Ahora pues, Israel, escucha los estatutos y los decretos que yo te ense�o, para que los cumplas, y vivas, y entres y poseas la tierra que el SE�OR, el Dios de tus padres, te da.
Ver. 1. Los estatutos y los juicios. ] Por "estatutos" podemos entender la ley moral, por "juicios" la judicial, que fue adaptada a los jud�os: como, cuando se le pregunt� a Sol�n si hab�a dado las mejores leyes a los atenienses, respondi�: Lo mejor que pudieron sufrir. En cuanto a la ley ceremonial, se le llama "estatutos que no eran buenos," porque mandaron virtud ni vicio en s� mismos, como uno una da la raz�n.
No a�adir�is a la palabra que yo os mando, ni disminuir�is de ella, para que guard�is los mandamientos de Jehov� vuestro Dios que yo os mando.
Ver. 2. No a�adir�is. ] Los jud�os han a�adido su deuteroseis; los turcos su alfurta; los papistas sus verdades no escritas, que igualan, al menos, a las Sagradas Escrituras; y por eso los discuten de insuficiencia e imperfecci�n. a
a O? ????? ???? ?????????, Nuestros sabios ense�an la tradici�n. Ver 1 Corintios 1:20 .
Vuestros ojos han visto lo que hizo el SE�OR a causa de Baalpeor; porque a todos los hombres que siguieron a Baalpeor, el SE�OR tu Dios los destruy� de en medio de ti.
Ver. 3. Los destruy�. ] Colg�ndolos en horcas, por as� decirlo, ante tus ojos, para advertirte.
Guarda, pues, y hazlo; porque esto es tu sabidur�a y tu entendimiento a los ojos de las naciones, que oir�n todos estos estatutos, y dir�n: Ciertamente, esta gran naci�n es un pueblo sabio y entendido.
Ver. 6. Porque esta es tu sabidur�a. ] Omnis sapientia hominis in hoc uno est, dice Lactantius, a ut Deum cognoscat et colat: hoc nostrum dogma, hac sententia est: Conocer y hacer la voluntad de Dios, esta es la sabidur�a del hombre. "El coraz�n del sabio est� a su diestra", Eclesiast�s 10: 2, como la ense�anza de poner las cosas en pr�ctica y de "probar por experiencia cu�l es la buena, santa y agradable voluntad de Dios". Romanos 12: 2
Un pueblo sabio y comprensivo. ] Se dice que los espa�oles parecen sabios y tontos; los franceses parecen tontos y sabios; los portugueses ni para ser sabios, ni siquiera para parecerlo; que los italianos parezcan sabios y lo sean. Pero, �no se puede aplicar adecuadamente a todos el profeta: "He aqu�, han desechado la Palabra del Se�or, y qu� sabidur�a hay en ellos?" Jerem�as 8: 9
Porque, �qu� naci�n [hay] tan grande, que [tiene] Dios [tan] cerca de ellos, como el SE�OR nuestro Dios [est�] en todo [lo] que le invocamos [para]?
Ver. 7. �Qui�n tiene a Dios tan cerca de ellos? ] S�, esto fue lo que los convirti� en una naci�n tan grande, que de otra manera no eran m�s que yo, misparados, pocos en n�mero. Esto hizo que Mois�s gritara tan apasionadamente: "�Feliz eres t�, Israel! �Qui�n como t�, oh pueblo, salvado por el Se�or?" Deuteronomio 33:29
S�lo ten cuidado de ti mismo y guarda tu alma con diligencia, no sea que te olvides de las cosas que han visto tus ojos, y no se aparten de tu coraz�n todos los d�as de tu vida; pero ens��ales tus hijos y los hijos de tus hijos;
Ver. 9. Solo presta atenci�n. ] Cavebis autem, si pavebis.
Para que no lo olvides.] El pan comido pronto se olvida.
Ens��ales tus hijos. ] Una ayuda especial contra el olvido; s�, este es el mejor arte de la memoria. De todas las cosas, Dios no puede dejar de ser olvidado.
Deuteronomio 4:10 [Especialmente] el d�a en que te detuviste delante del SE�OR tu Dios en Horeb, cuando el SE�OR me dijo: Re�ne al pueblo, y les har� o�r mis palabras, para que aprendan a temerme por todos. los d�as en que vivir�n sobre la tierra, y [que] puedan ense�ar a sus hijos.
Ver. 10. Especialmente el d�a. ] Un gran favor, y muy honorablemente mencionado. Nehem�as 9:13
Y os habl� Jehov� de en medio del fuego: o�steis la voz de las palabras, pero no visteis semejanza; s�lo [hab�is o�do] una voz.
Ver. 12. No viste ninguna semejanza. ] Numa, el legislador romano, no permit�a que se colocara en sus templos ninguna imagen, pintada o tallada, eo quod nefas duceret praestantiora deterioibus adsimulare, porque consideraba ilegal exponer una cosa mejor por otra peor, etc. De ah� que los templos romanos no tuvieran cuadros durante ciento setenta a�os despu�s de la construcci�n de esa ciudad.
Ireneo reprende a los herejes llamados Gnostici, por llevar consigo la imagen de Cristo, hecha en tiempo de Pilato, seg�n su propia proporci�n; porque "�a qui�n comparar�is a Dios? �oa qu� semejanza le comparar�is?" Isa�as 40:18
Por tanto, mirad por vosotros mismos; porque no visteis semejanza alguna el d�a que Jehov� os habl� en Horeb de en medio del fuego;
Ver. 15. Por tanto, mirad bien. ] Estas muchas advertencias se�alan nuestra propensi�n a este mal por encima de otros. Esto se manifiesta un tanto en los ni�os tan encantados con los cuadros y en esa idoloman�a de estos jud�os, de las iglesias orientales y de la sinagoga de Roma.
Semejanza de animal que haya en la tierra, semejanza de ave con alas que vuele por los aires,
Ver. 17. La semejanza de cualquier bestia. ] Que fue parte de la locura egipcia. Israel, al estar all�, hab�a aprendido a montar un becerro, Jeroboam dos.
Y para que no alces tus ojos al cielo, y cuando veas el sol, la luna y las estrellas, todo el ej�rcito de los cielos sea impulsado a adorarlos y servirles a los que Jehov� tu Dios ha dividido a todas las naciones debajo de todo el cielo.
Ver. 19. Todo el ej�rcito del cielo. ] Llamada la reina del cielo. Jerem�as 7:18
Deber�a ser conducido. ] O, atra�do por la tentaci�n del diablo, que es ???????????, dice Synisius, un gran imaginero; o por la seducci�n de otros, o de tu propio coraz�n malvado; para nemo sibi de suo palpet: quisque sibi Satan est, dice un padre.
Que ha dividido el Se�or tu Dios. ] �Y pelearemos contra Dios, como Jeh� lo hizo contra Joram, con sus propios siervos, no, con lo que nos ha dado por siervos comunes de todos nosotros?
Adem�s, el SE�OR se enoj� conmigo por causa de vosotros, y jur� que no cruzar�a el Jord�n ni entrar�a en la buena tierra que el SE�OR tu Dios te da por heredad.
Ver. 21. Y jur� que no deber�a hacerlo. ] Para que tengas un privilegio por encima de m�; s�lo ten cuidado de c�mo lo provocas, como yo, con incredulidad.
Pero debo morir en esta tierra, no debo cruzar el Jord�n; pero ustedes pasar�n y poseer�n esa buena tierra.
Ver. 22. Pero debo morir. ] Esta fue una aflicci�n dolorosa para este buen hombre, y por eso se menciona tan a menudo. Cato Major tambi�n muri� tres a�os antes de la destrucci�n de Cartago, a la que hab�a instado con tanta vehemencia y habr�a sobrevivido con tanto gusto. a
Porque el SE�OR tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso.
Ver. 24. Para el Se�or tu Dios. ] Y por tanto, debe ser servido de verdad, para que no haya detenci�n; y totalmente, que no haya reducci�n a la mitad. Hebreos 12: 28-29
Cuando engendres hijos y los hijos de los ni�os, y habr�s permanecido mucho tiempo en la tierra, y te corromper�s [a ti mismo], y har�s una imagen esculpida [o] la semejanza de cualquier [cosa], y har�s lo malo en el vista al SE�OR tu Dios, para provocarle a ira;
Ver. 25. Y habr�s permanecido mucho tiempo. ] De modo que piensas que no hay manera de que te quiten, est�s tan enraizado y clavado. Nic�foro Focas habiendo construido un muro poderoso, o�do desde el cielo, Aunque t� edificaste tan alto como el cielo, ????? ?? ?????, ???????? ? ?????, El pecado est� dentro, todo se perder�.
Y all� servir�is a dioses obra de manos de hombres, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen.
Ver. 28. Y all� servir�is a los dioses. ] Como hab�is hecho un f�sforo con el da�o, as� tendr�is suficiente. Efra�n se une a los �dolos, etc. Ver Hechos 7:42 .
Pero si desde all� buscas al SE�OR tu Dios, lo hallar�s, si lo buscas con todo tu coraz�n y con toda tu alma.
Ver. 29. Pero si de all�. ] Agridulce hacen la mejor salsa. Las promesas y las amenazas mezcladas, operan pronto sobre el coraz�n. Al sol de justicia no le encanta ponerse en una nube; ni el Dios de la consolaci�n para dejar desamparados a sus hijos.
Cuando est�s en tribulaci�n, y todas estas cosas te sobrevengan, [aun] en los �ltimos d�as, si te vuelves al SE�OR tu Dios, y obedeces su voz;
Ver. 30. Incluso en los �ltimos d�as. ] Esto es por algunos entendidos de los d�as del Mes�as, que son los �ltimos tiempos del mundo; Oseas 3: 5 1Co 10:11 y creen que aqu� se se�ala la gran y �ltima conversi�n de los jud�os.
Pues pregunta ahora acerca de los d�as pasados, que fueron antes de ti, desde el d�a en que Dios cre� al hombre sobre la tierra, y [pregunta] de un lado del cielo al otro, si ha habido [algo semejante] esta gran cosa [es], o se ha o�do as�?
Ver. 32. Pregunte ahora de los d�as. ] Historiae suntfidae monitrices; Se debe hacer un gran uso de la historia, especialmente de esta santa historia, de la cual cada palabra es pura, preciosa y provechosa.
Conoce, pues, hoy, y considera en tu coraz�n que Jehov� �l es Dios arriba en los cielos, y abajo en la tierra; no hay otro.
Ver. 39. Que el Se�or es Dios en los cielos. ] Un fil�sofo una podr�a decir, que Dios es un c�rculo, cuyo centro est� en todas partes, la circunferencia en ninguna; ubi est Deus? quid dixi avaro? sed ubi non est? �Donde esta Dios? o mejor dicho, �d�nde no est� Dios? �l es m�s alto que el cielo, m�s bajo que el infierno, m�s ancho que el mar, m�s largo que la tierra. Nusquam est et ubique est, quia nec abest ulli, nec ullo capitur loco. b No est� en ninguna parte y, sin embargo, est� en todas partes; lejos de ning�n lugar y, sin embargo, no est� contenido en ning�n lugar.
Para que huyera all� el homicida, que matara desprevenido a su vecino, y no lo odiara en tiempos pasados; y que, huyendo a una de estas ciudades, viviera:
Ver. 42. Para que prolongues tus d�as. ] De ah� que algunos luteranos unos han deducido que Dios no ha determinado el periodo de los d�as del hombre, pero que est� en poder de los hombres para alargar o acortar ellos. Pero esto est� en contra de Job 7:1 ; Job 14:14 Ec. 2: 3 Isa�as 38:5 ; Isa�as 38:15 . Stat sua cuique muere. Nuestros cabellos est�n contados, mucho m�s nuestros d�as.
Ese es el asesino. ] Ver Trapp en " Num 35: 6 " Ver Trapp en " Num 35: 7 " & c.
Versículo 1
Ahora pues, Israel, escucha los estatutos y los decretos que yo te ense�o, para que los cumplas, y vivas, y entres y poseas la tierra que el SE�OR, el Dios de tus padres, te da.
Ver. 1. Los estatutos y los juicios. ] Por "estatutos" podemos entender la ley moral, por "juicios" la judicial, que fue adaptada a los jud�os: como, cuando se le pregunt� a Sol�n si hab�a dado las mejores leyes a los atenienses, respondi�: Lo mejor que pudieron sufrir. En cuanto a la ley ceremonial, se le llama "estatutos que no eran buenos," porque mandaron virtud ni vicio en s� mismos, como uno una da la raz�n.
un se�or Weems.
Versículo 2
No a�adir�is a la palabra que yo os mando, ni disminuir�is de ella, para que guard�is los mandamientos de Jehov� vuestro Dios que yo os mando.
Ver. 2. No a�adir�is. ] Los jud�os han a�adido su deuteroseis; los turcos su alfurta; los papistas sus verdades no escritas, que igualan, al menos, a las Sagradas Escrituras; y por eso los discuten de insuficiencia e imperfecci�n. a
a O? ????? ???? ?????????, Nuestros sabios ense�an la tradici�n. Ver 1 Corintios 1:20 .
Versículo 3
Vuestros ojos han visto lo que hizo el SE�OR a causa de Baalpeor; porque a todos los hombres que siguieron a Baalpeor, el SE�OR tu Dios los destruy� de en medio de ti.
Ver. 3. Los destruy�. ] Colg�ndolos en horcas, por as� decirlo, ante tus ojos, para advertirte.
Versículo 4
Pero vosotros que os un�steis al SE�OR vuestro Dios, cada uno de vosotros est�is vivos hoy.
Ver. 4. Est�n vivos. ] Tu inocencia prevaleci� por tu seguridad, como suele ocurrir en una deserci�n com�n.
Versículo 6
Guarda, pues, y hazlo; porque esto es tu sabidur�a y tu entendimiento a los ojos de las naciones, que oir�n todos estos estatutos, y dir�n: Ciertamente, esta gran naci�n es un pueblo sabio y entendido.
Ver. 6. Porque esta es tu sabidur�a. ] Omnis sapientia hominis in hoc uno est, dice Lactantius, a ut Deum cognoscat et colat: hoc nostrum dogma, hac sententia est: Conocer y hacer la voluntad de Dios, esta es la sabidur�a del hombre. "El coraz�n del sabio est� a su diestra", Eclesiast�s 10: 2, como la ense�anza de poner las cosas en pr�ctica y de "probar por experiencia cu�l es la buena, santa y agradable voluntad de Dios". Romanos 12: 2
Un pueblo sabio y comprensivo. ] Se dice que los espa�oles parecen sabios y tontos; los franceses parecen tontos y sabios; los portugueses ni para ser sabios, ni siquiera para parecerlo; que los italianos parezcan sabios y lo sean. Pero, �no se puede aplicar adecuadamente a todos el profeta: "He aqu�, han desechado la Palabra del Se�or, y qu� sabidur�a hay en ellos?" Jerem�as 8: 9
a Lactan., Inst., lib. iii, cap. 30.
Versículo 7
Porque, �qu� naci�n [hay] tan grande, que [tiene] Dios [tan] cerca de ellos, como el SE�OR nuestro Dios [est�] en todo [lo] que le invocamos [para]?
Ver. 7. �Qui�n tiene a Dios tan cerca de ellos? ] S�, esto fue lo que los convirti� en una naci�n tan grande, que de otra manera no eran m�s que yo, misparados, pocos en n�mero. Esto hizo que Mois�s gritara tan apasionadamente: "�Feliz eres t�, Israel! �Qui�n como t�, oh pueblo, salvado por el Se�or?" Deuteronomio 33:29
Versículo 8
�Y qu� naci�n [hay] tan grande, que tiene estatutos y juicios [tan] justos como toda esta ley que yo presento hoy delante de ustedes?
Ver. 8. Tan justo. ] Ver Trapp en " Deu 1: 1 "
Versículo 9
S�lo ten cuidado de ti mismo y guarda tu alma con diligencia, no sea que te olvides de las cosas que han visto tus ojos, y no se aparten de tu coraz�n todos los d�as de tu vida; pero ens��ales tus hijos y los hijos de tus hijos;
Ver. 9. Solo presta atenci�n. ] Cavebis autem, si pavebis.
Para que no lo olvides.] El pan comido pronto se olvida.
Ens��ales tus hijos. ] Una ayuda especial contra el olvido; s�, este es el mejor arte de la memoria. De todas las cosas, Dios no puede dejar de ser olvidado.
Versículo 10
Deuteronomio 4:10 [Especialmente] el d�a en que te detuviste delante del SE�OR tu Dios en Horeb, cuando el SE�OR me dijo: Re�ne al pueblo, y les har� o�r mis palabras, para que aprendan a temerme por todos. los d�as en que vivir�n sobre la tierra, y [que] puedan ense�ar a sus hijos.
Ver. 10. Especialmente el d�a. ] Un gran favor, y muy honorablemente mencionado. Nehem�as 9:13
Versículo 12
Y os habl� Jehov� de en medio del fuego: o�steis la voz de las palabras, pero no visteis semejanza; s�lo [hab�is o�do] una voz.
Ver. 12. No viste ninguna semejanza. ] Numa, el legislador romano, no permit�a que se colocara en sus templos ninguna imagen, pintada o tallada, eo quod nefas duceret praestantiora deterioibus adsimulare, porque consideraba ilegal exponer una cosa mejor por otra peor, etc. De ah� que los templos romanos no tuvieran cuadros durante ciento setenta a�os despu�s de la construcci�n de esa ciudad.
Ireneo reprende a los herejes llamados Gnostici, por llevar consigo la imagen de Cristo, hecha en tiempo de Pilato, seg�n su propia proporci�n; porque "�a qui�n comparar�is a Dios? �oa qu� semejanza le comparar�is?" Isa�as 40:18
Versículo 14
Y el SE�OR me mand� en aquel tiempo que os ense�ara estatutos y juicios, para que los cumplieses en la tierra adonde pasas para poseerla.
Ver. 14. Estatutos y sentencias. ] Ver Trapp en " Deu 1: 1 "
Versículo 15
Por tanto, mirad por vosotros mismos; porque no visteis semejanza alguna el d�a que Jehov� os habl� en Horeb de en medio del fuego;
Ver. 15. Por tanto, mirad bien. ] Estas muchas advertencias se�alan nuestra propensi�n a este mal por encima de otros. Esto se manifiesta un tanto en los ni�os tan encantados con los cuadros y en esa idoloman�a de estos jud�os, de las iglesias orientales y de la sinagoga de Roma.
Versículo 16
No sea que os corromper�is [vosotros] y hag�is una imagen esculpida a semejanza de cualquier figura, semejanza de var�n o mujer,
Ver. 16. La semejanza de hombre o mujer. ] Como hicieron las Etnias ciegas, concluyendo sus peticiones con ese general, Dii, Deaeque omnes. a
un Servio.
Versículo 17
Semejanza de animal que haya en la tierra, semejanza de ave con alas que vuele por los aires,
Ver. 17. La semejanza de cualquier bestia. ] Que fue parte de la locura egipcia. Israel, al estar all�, hab�a aprendido a montar un becerro, Jeroboam dos.
Versículo 18
Semejanza de todo animal que se arrastra sobre la tierra, semejanza de pez que hay en las aguas debajo de la tierra;
Ver. 18. La semejanza de cualquier pez. ] Como era Dag�n, el dios de los filisteos, de donde ten�a su nombre.
Versículo 19
Y para que no alces tus ojos al cielo, y cuando veas el sol, la luna y las estrellas, todo el ej�rcito de los cielos sea impulsado a adorarlos y servirles a los que Jehov� tu Dios ha dividido a todas las naciones debajo de todo el cielo.
Ver. 19. Todo el ej�rcito del cielo. ] Llamada la reina del cielo. Jerem�as 7:18
Deber�a ser conducido. ] O, atra�do por la tentaci�n del diablo, que es ???????????, dice Synisius, un gran imaginero; o por la seducci�n de otros, o de tu propio coraz�n malvado; para nemo sibi de suo palpet: quisque sibi Satan est, dice un padre.
Que ha dividido el Se�or tu Dios. ] �Y pelearemos contra Dios, como Jeh� lo hizo contra Joram, con sus propios siervos, no, con lo que nos ha dado por siervos comunes de todos nosotros?
Versículo 20
Pero el SE�OR os tom� y os sac� del horno de hierro, [s�] de Egipto, para serle pueblo por heredad, como vosotros hoy.
Ver. 20. Pero el Se�or. ] La liberaci�n ordena la obediencia: Servati sumus ut serviamus,
Versículo 21
Adem�s, el SE�OR se enoj� conmigo por causa de vosotros, y jur� que no cruzar�a el Jord�n ni entrar�a en la buena tierra que el SE�OR tu Dios te da por heredad.
Ver. 21. Y jur� que no deber�a hacerlo. ] Para que tengas un privilegio por encima de m�; s�lo ten cuidado de c�mo lo provocas, como yo, con incredulidad.
Versículo 22
Pero debo morir en esta tierra, no debo cruzar el Jord�n; pero ustedes pasar�n y poseer�n esa buena tierra.
Ver. 22. Pero debo morir. ] Esta fue una aflicci�n dolorosa para este buen hombre, y por eso se menciona tan a menudo. Cato Major tambi�n muri� tres a�os antes de la destrucci�n de Cartago, a la que hab�a instado con tanta vehemencia y habr�a sobrevivido con tanto gusto. a
un Plut.
Versículo 24
Porque el SE�OR tu Dios es fuego consumidor, Dios celoso.
Ver. 24. Para el Se�or tu Dios. ] Y por tanto, debe ser servido de verdad, para que no haya detenci�n; y totalmente, que no haya reducci�n a la mitad. Hebreos 12: 28-29
Versículo 25
Cuando engendres hijos y los hijos de los ni�os, y habr�s permanecido mucho tiempo en la tierra, y te corromper�s [a ti mismo], y har�s una imagen esculpida [o] la semejanza de cualquier [cosa], y har�s lo malo en el vista al SE�OR tu Dios, para provocarle a ira;
Ver. 25. Y habr�s permanecido mucho tiempo. ] De modo que piensas que no hay manera de que te quiten, est�s tan enraizado y clavado. Nic�foro Focas habiendo construido un muro poderoso, o�do desde el cielo, Aunque t� edificaste tan alto como el cielo, ????? ?? ?????, ???????? ? ?????, El pecado est� dentro, todo se perder�.
Versículo 28
Y all� servir�is a dioses obra de manos de hombres, madera y piedra, que no ven, ni oyen, ni comen, ni huelen.
Ver. 28. Y all� servir�is a los dioses. ] Como hab�is hecho un f�sforo con el da�o, as� tendr�is suficiente. Efra�n se une a los �dolos, etc. Ver Hechos 7:42 .
Versículo 29
Pero si desde all� buscas al SE�OR tu Dios, lo hallar�s, si lo buscas con todo tu coraz�n y con toda tu alma.
Ver. 29. Pero si de all�. ] Agridulce hacen la mejor salsa. Las promesas y las amenazas mezcladas, operan pronto sobre el coraz�n. Al sol de justicia no le encanta ponerse en una nube; ni el Dios de la consolaci�n para dejar desamparados a sus hijos.
Versículo 30
Cuando est�s en tribulaci�n, y todas estas cosas te sobrevengan, [aun] en los �ltimos d�as, si te vuelves al SE�OR tu Dios, y obedeces su voz;
Ver. 30. Incluso en los �ltimos d�as. ] Esto es por algunos entendidos de los d�as del Mes�as, que son los �ltimos tiempos del mundo; Oseas 3: 5 1Co 10:11 y creen que aqu� se se�ala la gran y �ltima conversi�n de los jud�os.
Versículo 32
Pues pregunta ahora acerca de los d�as pasados, que fueron antes de ti, desde el d�a en que Dios cre� al hombre sobre la tierra, y [pregunta] de un lado del cielo al otro, si ha habido [algo semejante] esta gran cosa [es], o se ha o�do as�?
Ver. 32. Pregunte ahora de los d�as. ] Historiae suntfidae monitrices; Se debe hacer un gran uso de la historia, especialmente de esta santa historia, de la cual cada palabra es pura, preciosa y provechosa.
Versículo 37
Y como am� a tus padres, eligi� su descendencia despu�s de ellos, y te sac� de Egipto con su gran poder delante de �l;
Ver. 37. Por eso eligi�. ] �l eligi� por su amor, y luego am� por su elecci�n: a ejemplo de Dios, deligas quem diligas.
Versículo 39
Conoce, pues, hoy, y considera en tu coraz�n que Jehov� �l es Dios arriba en los cielos, y abajo en la tierra; no hay otro.
Ver. 39. Que el Se�or es Dios en los cielos. ] Un fil�sofo una podr�a decir, que Dios es un c�rculo, cuyo centro est� en todas partes, la circunferencia en ninguna; ubi est Deus? quid dixi avaro? sed ubi non est? �Donde esta Dios? o mejor dicho, �d�nde no est� Dios? �l es m�s alto que el cielo, m�s bajo que el infierno, m�s ancho que el mar, m�s largo que la tierra. Nusquam est et ubique est, quia nec abest ulli, nec ullo capitur loco. b No est� en ninguna parte y, sin embargo, est� en todas partes; lejos de ning�n lugar y, sin embargo, no est� contenido en ning�n lugar.
a Emp�docles.
b Bernard.
Versículo 42
Para que huyera all� el homicida, que matara desprevenido a su vecino, y no lo odiara en tiempos pasados; y que, huyendo a una de estas ciudades, viviera:
Ver. 42. Para que prolongues tus d�as. ] De ah� que algunos luteranos unos han deducido que Dios no ha determinado el periodo de los d�as del hombre, pero que est� en poder de los hombres para alargar o acortar ellos. Pero esto est� en contra de Job 7:1 ; Job 14:14 Ec. 2: 3 Isa�as 38:5 ; Isa�as 38:15 . Stat sua cuique muere. Nuestros cabellos est�n contados, mucho m�s nuestros d�as.
Ese es el asesino. ] Ver Trapp en " Num 35: 6 " Ver Trapp en " Num 35: 7 " & c.
a Heming et alii.
Versículo 44
Y esta es la ley que Mois�s puso delante de los hijos de Israel:
Ver. 44. Y esta es la ley. ] Es decir, esto que sigue en el pr�ximo cap�tulo, al cual estos vers�culos sirven de prefacio.