Bible Commentaries
Ezequiel 25

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Vino a m� palabra de Jehov�, diciendo:

Ver. 1. La palabra del Se�or. ] Contra gentes; contra aquellas naciones principalmente que abusaron de los jud�os despu�s de su derrocamiento por los babilonios. Pecados ya ten�an bastante, pero por ninguno sufrieron m�s profundamente que por su maldad hacia los pobres afligidos de Dios. Los amonitas, moabitas, edomitas y filisteos est�n aqu� m�s brevemente amenazados; los tirios y los egipcios en general, porque parec�a imposible que fueran derribados.

Versículo 2

Hijo de hombre, pon tu rostro contra los amonitas y profetiza contra ellos;

Ver. 2. Pon tu rostro contra los amonitas. ] M�ralos firmo, torvo, et minaci vultu, como si quisieras mirar a trav�s de ellos; y habi�ndolo iluminado, truena en consecuencia.

Contra los amonitas. ] Quienes ya han tenido su parte de las amenazas, Eze 21:28, pero no todo lo que les corresponde.

Versículo 3

Y di a los amonitas: O�d la palabra del Se�or DIOS; As� ha dicho el Se�or DIOS; Porque dijiste: Aj� contra mi santuario, cuando fue profanado; y contra la tierra de Israel, cuando estaba desolada; y contra la casa de Jud�, cuando fueron al cautiverio;

Ver. 3. Porque dijiste, Aj�. ] Insolentemente insultando a mi Israel cuando estaba bajo las escotillas; como cuando un �rbol est� ca�do, todos tirar�n de las ramas, y Leoni mortuo vd mus insultat. Pero est� mal entrometerse contra la Iglesia de Dios, ya sea con el ce�o fruncido o con una trompeta, como aqu�. Un aha o un euge no escapar� impune. Sal 35:21

Versículo 4

He aqu�, por tanto, te entregar� en posesi�n a los orientales, y en ti establecer�n sus palacios, y habitar�n en ti; comer�n de tu fruto y beber�n tu leche.

Ver. 4. Te entregar� a los hombres del oriente. ] A los �rabes, la posteridad de Keturah, que fueron pastores y maestros de camellos.

Comer�n tu fruto y beber�n tu leche. ] Sept., ???????, Tu gordura. Est enim adeps lac coagulatum. Los amonitas, como ahora los Flemmings, eran ????????????, cajas de mantequilla, como decimos, y viv�an mucho de los productos l�cteos; nosotros tambi�n. Usemos nuestra abundancia para la gloria de Dios, no sea que lo perdamos todo.

Versículo 5

Y har� de Rab� un establo para los camellos, y de los amonitas un lugar para recostarse para los reba�os; y sabr�is que yo soy el SE�OR.

Ver. 5. Y har� Rabbah. ] La metr�poli de los amonitas. Significa esa gran ciudad; y luego fue reconstruido por Ptolomeo Filadelfo, y llamado Filadelfia.

" Valet ima summis

Mutare, et insignem attenuat Deus

Obseura premens �, etc.

- Hor., Lib. I. Sobredosis. 34.

Versículo 6

Porque as� ha dicho el Se�or DIOS: Porque aplaudiste [tus] manos, y pisoteaste con los pies, y te alegraste de coraz�n con todo tu desprecio contra la tierra de Israel;

Ver. 6. Porque has aplaudido. ] Manibus plaudis, pedibus complodis, & c. Dios es muy sensible a la menor indignidad y injuria, afrenta u ofensa, hecha a su pobre pueblo, con palabras, miradas, gestos, etc. Cavete. Tener cuidado.

Versículo 7

He aqu�, por tanto, extender� mi mano sobre ti, y te entregar� en despojo a las naciones; y te cortar� de entre los pueblos, y de las tierras te har� perecer; te destruir�; y sabr�s que yo soy el SE�OR.

Ver. 7. He aqu�, por tanto, extender� mi mano sobre ti. ] Dios ama tomar represalias.

Te har� morir fuera del pa�s. ] Tan poca distancia hay de nuevo, dice S�neca, entre una gran ciudad y ninguna ciudad.

Ludit in humanis divina potentia rebus:

Et certam praesens vix habet hora fidem. "

Versículo 8

As� ha dicho el Se�or DIOS; Porque dicen Moab y Seir: He aqu�, la casa de Jud� [es] semejante a todas las naciones;

Ver. 8. He aqu�, la casa de Jud� es semejante a todas las naciones. ] Tan mal protegidos y provistos como ellos; tanto azotado por los babilonios. Mira lo contrario en Deuteronomio 33:29 , "Bienaventurado t�, Israel; �qui�n como t�, pueblo salvado por el Se�or, escudo de tu ayuda, y espada de tu excelencia? ser�s hallado mentiroso contigo, y pisar�s sus lugares altos ". Algunos lo leen, 'He aqu� la casa de Jehov�', y notan un �nfasis en esa palabra, con sabor a desprecio y blasfemia, como en 2 Reyes 18:33,34 .

Versículo 9

Por tanto, he aqu�, abrir� el lado de Moab desde las ciudades, desde sus ciudades [que est�n] en sus fronteras, la gloria del pa�s, Betjesimot, Baalme�n y Quiriataim,

Ver. 9. He aqu�, abrir� el lado de Moab. ] Heb .: el hombro, es decir, la frontera que est� fortificada, para dejar entrar al enemigo; como cuando se abre el costado, se da entrada al cuerpo a trav�s de las costillas para su destrucci�n, porque se quita la defensa m�s fuerte. a

a Dr. Mayr.

Versículo 10

A los hombres del oriente con los amonitas, y les dar� en posesi�n, para que los amonitas no sean recordados entre las naciones.

Ver. 10. Que los amonitas no sean recordados entre las naciones. ] Una mano terrible de Dios sobre ellos, como tambi�n lo fue sobre algunos otros pueblos, que est�n tan completamente extintos que los eruditos ahora apenas pueden adivinar d�nde estaban sus asientos.

Versículo 11

Y ejecutar� juicios sobre Moab; y sabr�n que yo soy el SE�OR.

Ver. 11. Y ejecutar� juicios sobre Moab. ] O, en Moab, donde no hubo cuidado de ejecutar justicia y juicio; sed frigebant leges: ius situm erat in manibus, etc. Podr�a vencer a la derecha.

Versículo 12

As� ha dicho el Se�or DIOS; Porque Edom trat� contra la casa de Jud� tomando venganza, y se ofendi� mucho y se veng� de ellos;

Ver. 12. Tomando venganza. ] Heb .: vengando venganza; con un esp�ritu vengativo, regocij�ndose por los da�os de Jud�, y diciendo: Ya fueron bien servidos. Vea la profec�a de Oba 1: 10-16 y Sal 137: 7 Su padre Esa� era de un esp�ritu rencoroso, Gen 27:41 y lo siguieron, procediendo sobre la vieja cuenta. Por lo tanto, est�n destinados a los enemigos de Dios y de la Iglesia por una especialidad. Isa 63: 1-6 Joe 3: 9-17 Am�s 9: 1-10 Un hombre erudito nos ha dado esta nota: Esa� significa un hacedor o un obrero ; Edom , un hombre rubicundo, sanguinario o terrenal.

Estos edomitas eran una especie de justicieros, que necesitar�n ser salvados por sus obras y m�ritos. Estos son los enemigos m�s letales del pueblo de Dios, guerrean contra ellos continuamente, buscan y chupan su sangre, y al final sufrir�n un castigo digno.

Y se ha ofendido mucho y se ha vengado de ellos. ] Deseando, como lo hizo Cal�gula por la gente de Roma, que tuvieran todo menos un cuello, a que �l pudiera cortarlos de un solo golpe. Plane sunt serpentes, dice Lutero acerca de los hip�critas, quo nullum est animal vindictae cupidius, son serpientes muy, que no hay criatura viviente m�s vengativa.

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Versículo 13

Por tanto, as� ha dicho el Se�or DIOS: Tambi�n extender� mi mano sobre Edom, y cortar� de ella hombres y bestias; y la asolar� desde Tem�n; y los de Ded�n caer�n a espada.

Ver. 13. Extender� mi mano sobre Edom. ] Dios tiene preparada la venganza para los vengadores. Inmune verbam est ultio, dice S�neca; no escapar�n impunes. Ver Proverbios 24:17,18 . El duque de Borb�n, disgustado con el cardenal Wolsey, ten�a la intenci�n de saquear Roma y tomar al Papa; pero en el primer asalto a la ciudad, el duque fue el primer hombre que fue asesinado.

Versículo 14

Y pondr� mi venganza sobre Edom por mano de mi pueblo Israel, y har�n en Edom conforme a mi ira y conforme a mi furor; y conocer�n mi venganza, dice el Se�or DIOS.

Ver. 14. Pondr� mi venganza sobre Edom. ] Edam ultionem en Edom. Ver Ezequiel 25:13 .

Por la mano de mi pueblo Israel. ] En la �poca de los Macchabees probablemente esto se hizo. O con la mano con que herir� a mi pueblo; es decir, por los babilonios: as� Piscator.

Seg�n mi furor. ] Y no como lo har�n los comandantes. Tito habr�a salvado el templo de Jerusal�n de ser quemado, pero los soldados no lo hicieron. a

un Josefo.

Versículo 15

As� ha dicho el Se�or DIOS; Porque los filisteos actuaron por venganza, y con coraz�n despreciativo tomaron venganza, para destruirla por el viejo odio;

Ver. 15. Porque los filisteos han actuado por venganza. ] Ver Ezequiel 25:12,13 . Ezequiel 25:12,13 . Los paganos pensaban que la venganza era legal y que el recuento de las lesiones era justicia. Pero el cristianismo nos ense�a que non menos mali est referre iniuriam, quam inferre, a

Para el antiguo odio.] Los filisteos eran de los antiguos habitantes, los cananeos, y manten�an una enemistad mortal.

un lactante.

Versículo 16

Por tanto, as� ha dicho el Se�or DIOS: He aqu�, extender� mi mano sobre los filisteos, cortar� a los ceretenos y destruir� el remanente de la costa del mar.

Ver. 16. Cortar� a los Cherethims. ] Estos eran parte de los filisteos. Zep 2: 5 Hay una elegancia en el original: qd, Exscindam exscissores, cortar� los cortadores.

Y destruir� el remanente de la costa del mar. ] Palestina yac�a sobre el mar de Midland. Zep 3: 5

Versículo 17

Y ejecutar� sobre ellos gran venganza con furiosas reprensiones; y sabr�n que yo soy el SE�OR, cuando les imponga mi venganza.

Ver. 17. Y ejecutar� una gran venganza sobre ellos. ] Heb., Venganzas. Les pagar� por lo nuevo y lo viejo juntos.

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Ezekiel 25". Comentario Completo de Trapp. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jtc/ezekiel-25.html. 1865-1868.