Bible Commentaries
Isaías 12

Versículo 1

Y en aquel d�a dir�s: Oh SE�OR, te alabar�; aunque te enojaste conmigo, se apag� tu ira, y me consolaste.

Ver. 1. Y en ese d�a, ] sc., Cuando saldr� una vara del tronco de Isa�. como Isa�as 11: 1 Bendito sea Dios por un Cristo. Sal 96: 1-13 Apocalipsis 6:11

T� dir�s. ] No es una especie de agradecimiento mudo lo que se requiere de los redimidos del Se�or, sino el que de un coraz�n lleno de gozo espiritual brota en palabras adecuadas, como las que se establecen aqu� en esta canci�n o directorio.

Te alabar�. ] Toda la vida de un verdadero cristiano es un santo deseo, dice un anciano. Es, o deber�a ser, continua laetitia, et laus Dei, un aleluya continuo. Deo gratias siempre estuvo en boca de Agust�n. Laudetur Deus, laudetur Deus, en el de otro - es decir, Alabado sea Dios, alabado sea Dios. Los santos aqu� "con una sola mente y una sola boca glorifican a Dios, el Padre de nuestro Se�or Jesucristo". Rom 15: 6 Los santos y los �ngeles lo hacen en el cielo sin cesar, Ap 4: 10-11 hoc est iuge eorum negoiosum otium et otiosum nego.

Tu ira se ha calmado.] Mis pecados me son perdonados, y por eso estoy de tan buen �nimo, aunque por lo dem�s angustiado. Feri, Domine, feri; a peccatis absolutus sum, dijo Lutero; Golpea mientras quieras, Se�or, mientras mis pecados sean perdonados. Ver Salmo 103:1,3 .

Y me consolaste] , es decir, con los consuelos del Evangelio, que son fuertes y satisfactorios. Estoy "abrumado sobremanera de gozo en toda nuestra tribulaci�n", dice Pablo. 2 Corintios 7: 4

Versículo 2

He aqu� Dios es mi salvaci�n; Confiar� y no temer�, porque el SE�OR JEHOV� es mi fuerza y ??mi c�ntico; �l tambi�n ha llegado a ser mi salvaci�n.

Ver. 2. He aqu�, Dios es mi salvaci�n. ] Que los tales tomen nota de ello como se dijo cuando era el tiempo, no hay ayuda para �l en Dios; la salvaci�n misma no puede salvarlo. "He aqu�" y "Mi": hay mucho material en este adverbio y ese pronombre, dice un int�rprete. a He aqu�, Dios es mi Jes�s; Jer�nimo lo lee. Seg�n el del viejo Sime�n "Mis ojos han visto tu salvaci�n". Y en este vers�culo y en el siguiente se menciona la salvaci�n tres veces, tan dulce fue para aquellos que as� la cantaron. Ver Trapp en " 1Co 1: 8 "

Confiar� y no temer�.] Hay una elegancia en el hebreo que no se puede traducir. Esta seguridad espiritual fluye de la fe; la experiencia deber�a criarlo y alimentarlo. Ver Salmo 46:3 2 Corintios 1:10 .

Porque el Se�or es mi fuerza. ] La salvaci�n denota propiamente la parte privativa de la felicidad del hombre, es decir, la libertad del mal; pero tambi�n incluye la posici�n en un buen estado y la preservaci�n en �l mientras "somos guardados por el poder (o fuerza) de Dios mediante la fe para salvaci�n". 1Pe 1: 5

un Oecolamp.

Versículo 3

Por tanto, con gozo sacar�is agua de las fuentes de la salvaci�n.

Ver. 3. Por tanto, con gozo sacar�is agua. ] El gozo es la porci�n del justo, y Cristo es la fuente inagotable de donde, con una fe viva, puede obtenerla infaliblemente. Juan 4:10 ; Juan 4:14 ; Juan 7:37 Cristo estaba muy complacido con esta met�fora; ver Juan 1:16 .

Solo de esta fuente los hombres pueden apagar su sed espiritual de justicia. Haec sola est aqua quae animas arentes, marentes et squalidas reficit, et recreat. a Estos manantiales de salvaci�n son esas "palabras de vida eterna", Juan 6:68 las ricas y "preciosas promesas", 2 Pedro 1: 4 "por las cuales somos hechos part�cipes de la naturaleza divina" y del Esp�ritu Santo, que es en comparaci�n con el agua con frecuencia y de forma adecuada en lo que respecta a (1.

) Abluci�n ; Eze 36:25 (2) de fructificaci�n ; Job 8:11 Isa�as 35:6,7 ; Isa 44: 3-4 y (3.) de Refrigeraci�n . Sal 42: 1 Rom 5: 5 Algunos piensan que el profeta aqu� alude a esas suaves aguas de Silo�, Isa 8: 6 o al agua de roca que las sigui� en el desierto, oa esa famosa fuente, N�m 21: 16-18. de donde sacaron aguas con tanto j�bilo y melod�a.

a S�nchez.

Versículo 4

Y en aquel d�a dir�is: Alabad al SE�OR, invocad su nombre, contad sus obras entre el pueblo, haced memoria de que su nombre es exaltado.

Ver. 4. Y en aquel d�a dir�is: Alabado sea el Se�or, ] a saber, con nosotros y por nosotros. Todo Confitebor tibi verdadero tiene su confitemini Domino adjunto. Los santos son insaciables al alabar a Dios por la gran obra de su redenci�n y, por lo tanto, piden ayuda, todo lo que sea.

Invoca su nombre. ] Lo cual es una manera especial de alabarlo, mientras lo hacemos objeto de nuestras oraciones, profesando nuestra distancia de �l, nuestra total dependencia de �l, etc. V�ase 1Cr 16: 8 Salmo 105:1 .

Declare sus obras. ] Sept., Sus cosas gloriosas; esos muchos milagros de misericordia obrados en nuestra redenci�n, que es una obra mucho m�s excelente que la de hacer todas las cosas al principio de la nada, manteniendo el cielo inm�vil sobre sus bisagras y sosteniendo el universo entero sin fundamento. Magna sunt opera Dei creatoris, recreatoris autem longe maxima, dice Gregory.

Mencione que su nombre es exaltado. ] O, celebre su nombre, que es alto, muy por encima de toda alabanza.

Versículo 5

Cantad al SE�OR; porque ha hecho cosas excelentes; esto es conocido en toda la tierra.

Ver. 5. Cante al Se�or. ] O, Canta al Se�or. Cante una canci�n breve y concisa, amputatis omnibus supervacaneis.

Ha hecho cosas excelentes.] Heb .: excelencia o majestad. Todas las dem�s bendiciones espirituales se encuentran en nuestra redenci�n por Cristo, como lo hacen las l�neas en el centro, arroyos en la fuente.

Esto es conocido en toda la tierra. ] O, que esto se sepa; deja que todo el mundo suene con eso. Como cuando los argivos fueron librados por los romanos de la tiran�a de los macedonios y espartanos, el aire se disip� tanto con sus aclamaciones y gritos, que los p�jaros que volaban sobre el lugar cayeron asombrados al suelo. a

un Plutarco.

Versículo 6

Clama y da voces de j�bilo, moradora de Sion, porque grande es en medio de ti el Santo de Israel.

Ver. 6. Grita. ] Heb .: Hinni, relinchar como los caballos que est�n bien alimentados o preparados para la pelea. Iubila quantum potes, valide et totis viribus clama, claram et laectam vocem ede.

Porque grande es el Santo de Israel en medio de ti.] O, Porque el Santo de Israel, que es grande, est� en medio de ti. �C�mo har�as entonces de otra manera que bien?