Bible Commentaries
Salmos 125

Comentario Completo de TrappComentario de Trapp

Versículo 1

Salmo 125:1 �Canci�n de grados. �Los que conf�an en el SE�OR [ser�n] como el monte de Sion, [que] no puede ser removido, [pero] permanece para siempre.

Ver. 1. Los que conf�an en el Se�or ser�n como el monte de Sion ] Grande es la estabilidad de la felicidad del creyente. Los vientos y las tormentas no mueven una monta�a; un terremoto puede, pero no f�cilmente, eliminarlo. Ese monte m�stico de Sion, la Iglesia, immota manet, es inamovible; as� es cada miembro de ella, por lo principal de su felicidad.

Versículo 2

Como los montes rodean a Jerusal�n, as� el SE�OR rodea a su pueblo desde ahora y para siempre.

Ver. 2. Como los montes alrededor de Jerusal�n ] Es decir, dicen algunos, como los �ngeles; pero lo tomamos literalmente. Jerusal�n estaba rodeada de muchas monta�as altas, que eran una gran salvaguardia para ella; pero no siempre la defendi�, como el Se�or lo hace a la suya, siendo un muro de fuego alrededor de ellos, Zacar�as 2:5 .

Versículo 3

Porque la vara de los imp�os no reposar� sobre la suerte de los justos; no sea que los justos extiendan sus manos a la iniquidad.

Ver. 3. Porque la vara de los imp�os no reposar� ] Caiga sobre la suerte de los justos, a pesar de la promesa anterior de la protecci�n de Dios; pero cuidar� de que no sean tentados m�s de lo que puedan, 1 Corintios 10:13 ; �l establece el tiempo y designa la medida, Sal 30: 5 Apocalipsis 2:10 .

No sea que los justos, etc. ] Vencidos por la impaciencia, o apartados por los encantos o espantos del mundo, deben ceder y obedecer, o buscar ayudarse a s� mismos a salir de los problemas mediante pr�cticas siniestras. Dios (dice Cris�stomo) se comporta como un laudista, que no dejar� que las cuerdas de su la�d est�n demasiado flojas, para que no estropee la m�sica, ni permita que se estiren o arruinen demasiado, para que no se rompan.

Versículo 4

Haz bien, oh SE�OR, a [los que son] buenos, y [a los que son] rectos de coraz�n.

Ver. 4. Haz bien, oh Se�or, a los buenos ] Pero afligidos por los hombres de tu mano, Salmo 17:14 , que son la vara en tu mano, Isa�as 10:5 . Haz bien con tu benepl�cito (porque los mejores no pueden reclamar nada) a tales, seg�n tu promesa, Salmo 125:3 , que aqu� les puse en juego; Sea el Se�or con los buenos, 2 Cr�nicas 19:11 .

Y a los rectos de coraz�n ] Porque solamente los tales son buenos en verdad, y aprobados en Cristo, como lo fue Apeles, Romanos 16:10 , y Natanael, Juan 1:47 , a pesar de sus debilidades. La hipocres�a inutiliza el metal m�s puro, convierte el oro en hierro oxidado; la sinceridad hace lo contrario mediante una alquimia divina.

Versículo 5

En cuanto a los que se desv�an por sus caminos torcidos, el SE�OR los sacar� con los obradores de iniquidad: [pero] paz [ser�] sobre Israel.

Ver. 5. En cuanto a los que se desv�an por sus caminos torcidos ] En lubricitates vel tortuositates, como los que fingen piedad a sus designios y tratos mundanos y malvados; impostores, warpers, versuti et vafri, que defraudar�an al Dios del cielo si supieran c�mo.

El Se�or los sacar� ] Quantumvis reacios, como ganado llevado al matadero; o malhechores a la ejecuci�n. Transfugas arboribus suspendunt, cuelgan fugitivos, dice T�cito acerca de los alemanes; Hay ley marcial para los tales, Hebreos 10:38,39 , como la hay para los sinverg�enzas entre nosotros.

Con los obradores de iniquidad ] Se ir�n al infierno con el resto de la tripulaci�n malvada, a pesar de sus profesiones y pretensiones de piedad, de las que son perfectos extra�os; los hip�critas son los propietarios del infierno, y otras personas malvadas son, por as� decirlo, sus inquilinos; tendr�n su parte con ellos, Mateo 24:51 .

Pero la paz sea sobre Israel ] La paz sea sobre ellos y la misericordia, G�latas 6:16 . "El remanente de Israel no har� iniquidad, ni hablar� mentira, ni se hallar� en su boca lengua enga�osa; porque ellos apacientar�n y se acostar�n, y nadie los atemorizar�", Sofon�as 3:13 .

Información bibliográfica
Trapp, John. "Comentario sobre Psalms 125". Comentario Completo de Trapp. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/jtc/psalms-125.html. 1865-1868.