Salmo 133:1 «Cantar de los grados de David. »¡Mirad cuán bueno y cuán agradable [es] para los hermanos vivir juntos en unidad!
Ver. 1. He aquí, qué bueno y qué agradable es ] Se cree que este David le dijo al pueblo, cuando, después de ocho años de guerra antinatural, se reunieron en Hebrón para ungirlo rey sobre todo Israel, 2Sa 5: 1 -5 He aquí, déjate afectar por esa felicidad tuya que ninguna lengua puede pronunciar. Accipe quod sentitur antequam discitur, como dice Cipriano en otro caso.
Qué bueno y qué agradable ] Precioso y provechoso, dulce y delicioso, λιπαρον και λαμτρον, delicado y bueno, como Apocalipsis 18:14 . La comunión de los santos es la próxima felicidad en la tierra a la comunión con Dios.
Para los hermanos ] Ya sea por lugar, raza; o gracia, que último es el lazo más fuerte; y debe causar una armonía de corazones tal que se asemeje a esa concordia y concentración que habrá en el cielo. Los tebanos en sus ejércitos tenían un grupo de hombres a los que llamaban el grupo sagrado; consistiendo sólo en aquellos que estaban unidos en los lazos del amor, que vivirían y morirían juntos; estos hicieron gran cuenta y estimaron la fuerza de sus ejércitos, ιερος λοχος εξ εραστων και ερωμενων (Athenaeus, lib. 3).
Habitar juntos ] Heb. aun juntos, es decir, aun cuando Dios mora con ellos, Salmo 132:13,14 , para ser "amados los unos por los otros con amor fraternal", Romanos 12:10 , para ser como aquellos cristianos primitivos, Hechos 2:24,27 , de un solo corazón y de una sola alma. El número de dos ha sido considerado anatema por los paganos, porque fue el primero que se apartó de la unidad.
Salmo 133:2 [Es] como el ungüento precioso sobre la cabeza, que corre por la barba, [hasta] la barba de Aarón, que llega hasta las faldas de sus vestiduras;
Ver. 2. Es como el ungüento precioso ] Esta semejanza manifiesta el placer y la amenidad de ella; como el otro (del rocío) el beneficio y la mercancía. Sic miscnit utile dulci. Este ungüento era sumamente rico (compuesto de las principales especias aromáticas, Éxodo 30: 1-38), y muy fragante, refrescando los sentidos, no de Aarón oaly, sino de todo lo que lo rodea; así la unidad y la amistad cristianas (ese "fruto del Espíritu", Gálatas 5:22) más allá de la amistad común tan ensalzada por Cicerón y otros paganos; y por lo tanto aquí se compara adecuadamente con ese ungüento no tan oloroso.
Sobre la cabeza, que corría por la barba ] Así el Espíritu de gracia, ese óleo de alegría, Salmo 45:7 , derramado abundantemente, hasta una redundancia, sobre Cristo la Cabeza, derrama sobre todos los miembros de su cuerpo. místico, incluso para los más humildes, para que tengan gracia por gracia.
Como el rocío de Hermón, [y como el rocío] que descendió sobre los montes de Sion; porque allí mandó Jehová la bendición, [la] vida para siempre.
Ver. 3. Como el rocío de Hermón ] Humedece y fecunda la tierra de Basán. Hermón es una colina muy alta siempre cubierta de nieve; de donde surge un vapor perpetuo, original y fuente del rocío, para todos los judíos.
Y como el rocío que descendió ] El rocío espiritual dispensado por Dios en Sion, donde se le sirve con sinceridad.
Porque allí el Señor ordenó la bendición ] Una expresión poderosa, elogiando mucho el amor fraternal como una bendición compleja y como acompaña a la salvación.
Versículo 1
Salmo 133:1 «Cantar de los grados de David. »¡Mirad cuán bueno y cuán agradable [es] para los hermanos vivir juntos en unidad!
Ver. 1. He aquí, qué bueno y qué agradable es ] Se cree que este David le dijo al pueblo, cuando, después de ocho años de guerra antinatural, se reunieron en Hebrón para ungirlo rey sobre todo Israel, 2Sa 5: 1 -5 He aquí, déjate afectar por esa felicidad tuya que ninguna lengua puede pronunciar. Accipe quod sentitur antequam discitur, como dice Cipriano en otro caso.
Qué bueno y qué agradable ] Precioso y provechoso, dulce y delicioso, λιπαρον και λαμτρον, delicado y bueno, como Apocalipsis 18:14 . La comunión de los santos es la próxima felicidad en la tierra a la comunión con Dios.
Para los hermanos ] Ya sea por lugar, raza; o gracia, que último es el lazo más fuerte; y debe causar una armonía de corazones tal que se asemeje a esa concordia y concentración que habrá en el cielo. Los tebanos en sus ejércitos tenían un grupo de hombres a los que llamaban el grupo sagrado; consistiendo sólo en aquellos que estaban unidos en los lazos del amor, que vivirían y morirían juntos; estos hicieron gran cuenta y estimaron la fuerza de sus ejércitos, ιερος λοχος εξ εραστων και ερωμενων (Athenaeus, lib. 3).
Habitar juntos ] Heb. aun juntos, es decir, aun cuando Dios mora con ellos, Salmo 132:13,14 , para ser "amados los unos por los otros con amor fraternal", Romanos 12:10 , para ser como aquellos cristianos primitivos, Hechos 2:24,27 , de un solo corazón y de una sola alma. El número de dos ha sido considerado anatema por los paganos, porque fue el primero que se apartó de la unidad.
Versículo 2
Salmo 133:2 [Es] como el ungüento precioso sobre la cabeza, que corre por la barba, [hasta] la barba de Aarón, que llega hasta las faldas de sus vestiduras;
Ver. 2. Es como el ungüento precioso ] Esta semejanza manifiesta el placer y la amenidad de ella; como el otro (del rocío) el beneficio y la mercancía. Sic miscnit utile dulci. Este ungüento era sumamente rico (compuesto de las principales especias aromáticas, Éxodo 30: 1-38), y muy fragante, refrescando los sentidos, no de Aarón oaly, sino de todo lo que lo rodea; así la unidad y la amistad cristianas (ese "fruto del Espíritu", Gálatas 5:22) más allá de la amistad común tan ensalzada por Cicerón y otros paganos; y por lo tanto aquí se compara adecuadamente con ese ungüento no tan oloroso.
Sobre la cabeza, que corría por la barba ] Así el Espíritu de gracia, ese óleo de alegría, Salmo 45:7 , derramado abundantemente, hasta una redundancia, sobre Cristo la Cabeza, derrama sobre todos los miembros de su cuerpo. místico, incluso para los más humildes, para que tengan gracia por gracia.
Versículo 3
Como el rocío de Hermón, [y como el rocío] que descendió sobre los montes de Sion; porque allí mandó Jehová la bendición, [la] vida para siempre.
Ver. 3. Como el rocío de Hermón ] Humedece y fecunda la tierra de Basán. Hermón es una colina muy alta siempre cubierta de nieve; de donde surge un vapor perpetuo, original y fuente del rocío, para todos los judíos.
Y como el rocío que descendió ] El rocío espiritual dispensado por Dios en Sion, donde se le sirve con sinceridad.
Porque allí el Señor ordenó la bendición ] Una expresión poderosa, elogiando mucho el amor fraternal como una bendición compleja y como acompaña a la salvación.