Entonces habl� Eliseo, m�s exactamente, �l hab�a hablado, porque este incidente hab�a sucedido algunos a�os antes, a la mujer cuyo hijo hab�a devuelto a la vida, diciendo: Lev�ntate y vete t� y tu casa, y mora donde sea que puedas morar, viajando a cualquier pa�s donde la hambruna no sea tan severa; porque Jehov� ha pedido hambre, y tambi�n vendr� sobre la tierra por siete a�os.
Y la mujer, aparentemente viuda en ese momento, se levant� e hizo seg�n las palabras del var�n de Dios; y ella fue con su casa y residi� en la tierra de los filisteos, que estaba cerca, y cuyas tierras f�rtiles por lo general no estaban tan afectadas por la escasez, siete a�os.
Y sucedi� que al cabo de los siete a�os la mujer volvi� de la tierra de los filisteos; y sali� a clamar al rey, el juez superior, el tribunal supremo, por su casa y su tierra. Su propiedad hab�a entrado en posesi�n de la corona o algunas personas se hab�an establecido ilegalmente en posesi�n de su herencia.
Y el rey habl� con Giezi, el siervo del var�n de Dios, diciendo: Te ruego que me cuentes todas las grandes cosas que ha hecho Eliseo; estaba ansioso por saber m�s acerca de la vida personal del gran profeta.
Y sucedi� que, por orden de Dios, mientras le dec�a al rey c�mo �l, Eliseo, hab�a devuelto la vida a un cad�ver, que, he aqu�, la mujer a cuyo hijo hab�a devuelto la vida clam� al rey por ella. casa y por su tierra, su s�plica fue llevada a la atenci�n del rey en el momento oportuno. Y dijo Giezi: Rey se�or m�o, esta es la mujer y este es su hijo, que hab�a acompa�ado a su madre, a quien Eliseo devolvi� la vida.
Y cuando el rey pregunt� a la mujer, ella se lo dijo, ella present� su queja. Entonces el rey le nombr� un oficial, entregando el arreglo de su caso en manos de uno de sus eunucos, diciendo: Devu�lvele todo lo que era suyo, todos sus bienes y todos los frutos del campo desde el d�a en que ella se fue. la tierra, incluso hasta ahora; ella iba a recibir una cantidad de grano y producir igual a la cosecha completa de sus campos durante su ausencia.
El rey hab�a quedado tan impresionado con el relato de los hechos de Eliseo que al menos le mostr� a la mujer la justicia que exig�a. De manera similar, incluso los pecadores empedernidos son ocasionalmente conmovidos por obras evidentes de Dios y tratan de hacer lo correcto por un tiempo. Pero si uno se ha acostumbrado al pecado y la desobediencia, s�lo el verdadero arrepentimiento es capaz de producir una renovaci�n del coraz�n.
Y Eliseo lleg� a Damasco, la capital de Siria; y Ben-adad, rey de Siria, estaba enfermo; y le fue informado, diciendo: El hombre de Dios ha venido ac�, hab�a llegado al distrito en que estaba ubicada la ciudad.
Y el rey dijo a Hazael, uno de sus altos oficiales, quiz�s hasta el comandante en jefe del ej�rcito: Toma un presente en tu mano y ve a encontrarte con el hombre de Dios, cuya fama se hab�a extendido por todas partes, y averigua del Se�or por medio de �l, diciendo: �Me curar� de esta enfermedad? La pregunta probablemente ten�a la intenci�n de transmitir tambi�n la solicitud de que el profeta orara por la restauraci�n de su salud.
As� que Hazael fue a su encuentro y se llev� un presente, incluso de todas las cosas buenas de Damasco, los productos m�s selectos que ofrec�a la ciudad, cuarenta camellos, haciendo as� una exhibici�n muy impresionante del regalo propuesto, y vino y se par� ante �l, y dijo: Tu hijo Ben-adad, rey de Siria, me ha enviado a ti, diciendo: �Me curar� de esta enfermedad?
Y Eliseo le dijo: Ve, dile: Ciertamente sanar�s, literalmente, "No vivir�s"; sin embargo, el Se�or me ha mostrado que ciertamente morir�, no de esta enfermedad, sino por la violencia.
Y mantuvo firme su rostro hasta que se avergonz�. Si se dice esto de Eliseo, significa que fij� una mirada tan penetrante en Hazael, demostrando que sab�a de la ambici�n y la traici�n con las que ten�a la intenci�n de asesinar a su maestro, que Hazael rehuy� la mirada inquisitiva. Si el sujeto es Hazael, significa que ni siquiera movi� un m�sculo de la cara, aunque se dio cuenta de que Eliseo conoc�a su maldad. Y el hombre de Dios llor�, ya que el Esp�ritu prof�tico le revel� lo que les suceder�a a sus compatriotas en el futuro.
Y Hazael dijo: �Por qu� llora mi se�or? Y �l respondi�: Porque s� el mal que har�s a los hijos de Israel despu�s de su ascenso al trono. Prender�s fuego a sus fortalezas, matar�s a espada a sus j�venes, y aplastar�s a sus hijos, y destrozar�s a sus mujeres encintas, practicando todas las crueldades de las guerras m�s encarnizadas. Cfr. 2 Reyes 10:32 ; 2 Reyes 13:3 ; 2 Reyes 13:7 .
Y Hazael, un hip�crita y actor, dijo: Pero, �qu� es tu siervo un perro, una persona humilde y despreciable, para que haga esta gran cosa, ejerza un poder tan poderoso? Y Eliseo respondi�: El Se�or me ha mostrado que t� ser�s rey de Siria, declaraci�n que revel� los planes secretos y ambiciosos de Hazael.
Entonces se apart� de Eliseo y fue a su se�or, quien le dijo: �Qu� te dijo Eliseo? Y �l respondi�: Me dijo que seguramente te recuperar�as, una respuesta que no estaba de acuerdo con la verdad y fue intencionalmente preparada para adormecer a Ben-adad en la seguridad.
Y sucedi� que al d�a siguiente tom� un pa�o grueso, una colcha pesada y tejida, y lo moj� en agua, lo que aument� a�n m�s su pesadez, y lo extendi� sobre su rostro y muri�. Y rein� Hazael en su lugar, usurpando el trono. Nota: Es Dios quien dirige los asuntos de este mundo, incluso cuando la maldad aparentemente est� en el poder; porque los castigos que golpean a los pecadores impenitentes sirven para enfatizar el gobierno del �nico Se�or en las alturas.
Y en el quinto a�o de Joram, hijo de Acab, rey de Israel, siendo Josafat entonces rey de Jud�, comenz� a reinar Joram, hijo de Josafat, rey de Jud�, siendo corregente con su padre durante dos a�os.
Y anduvo en el camino de los reyes de Israel, en toda la iniquidad id�latra que practicaron, como la casa de Acab; porque la hija de Acab era su esposa, y aqu� tambi�n se manifiesta la maldad de los matrimonios mixtos; e hizo lo malo ante los ojos del Se�or.
Sin embargo, el Se�or no quiso destruir a Jud� por amor a David su siervo, no quer�a que perdiera su existencia como naci�n, ya que le prometi� darle siempre luz y a sus hijos, es decir, manteniendo a sus descendientes en el trono. . Sin embargo, el pa�s tuvo que pagar caro el pecado de su rey.
Entonces Joram pas� a Zair, una ciudad fortificada de Idumea, y todos los carros con �l, toda la fuerza de su ej�rcito; y se levant� de noche y derrot� a los edomitas que lo rodeaban, que amenazaban con llevarlo cautivo a �l ya todo su ej�rcito, ya los capitanes de los carros. Y la gente, es decir, los soldados de Judea, huy� a sus tiendas, a sus hogares, apenas escapando de una derrota total.
Sin embargo, sucedi� que Edom se rebel� contra la mano de Jud� hasta el d�a de hoy. Entonces Libna, una antigua ciudad real de los cananeos, en la llanura de Jud�, cerca de la frontera de Filistea, se rebel� al mismo tiempo. As� que Jud� estaba perdiendo prestigio y poder a la vez.
Y durmi� Joram con sus padres, y fue sepultado con sus padres en la ciudad de David, donde se le dio sepultura digna; y rein� en su lugar Ocoz�as (o Azar�as), su hijo.
Ahaziali ten�a veintid�s a�os cuando comenz� a reinar, siendo el hijo menor de Joram, 2 Cr�nicas 21:17 ; y rein� un a�o en Jerusal�n. Y el nombre de su madre era Atal�a, la hija, es decir, la nieta de Omri, rey de Israel, a quien se menciona aqu� porque fue el fundador de la casa real a la que pertenec�a la reina madre.
Y anduvo en el camino de la casa de Acab, en iniquidad id�latra, e hizo lo malo ante los ojos de Jehov�, como la casa de Acab; porque era yerno de la casa de Acab, y por tanto estaba bajo la influencia de la inefable Jezabel.
Y fue con Joram, hijo de Acab, a la guerra contra Hazael, rey de Siria, en Ramot de Galaad, la ciudad fortificada en el campo al oriente del Jord�n, que Acab ya hab�a tratado de recuperar; y los sirios hirieron a Joram, despu�s de haber tomado posesi�n de la ciudad una vez m�s, 2 Reyes 9:14 .
Y el rey Joram volvi� para ser sanado en Jezreel, su residencia de verano, de las heridas que le hab�an hecho los sirios en Ram�, es decir, el Ramot en la tierra de Galaad, cuando pele� contra Hazael, rey de Siria. Y Ocoz�as, hijo de Joram, rey de Jud�, baj� a ver a Joram, hijo de Acab, su cu�ado, en Jezreel, porque estaba enfermo, padeciendo las heridas que hab�a recibido, mientras tanto los ej�rcitos. permaneciendo en el campo. Cuando los hombres ignoran y rechazan las bendiciones de Dios y desprecian sus misericordias, Dios les muestra que �l es muy capaz de castigarlos severamente, para dejar que la justicia siga su curso en su caso.
Información bibliográfica Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre 2 Kings 8". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/2-kings-8.html. 1921-23.
Versículo 1
Entonces habl� Eliseo, m�s exactamente, �l hab�a hablado, porque este incidente hab�a sucedido algunos a�os antes, a la mujer cuyo hijo hab�a devuelto a la vida, diciendo: Lev�ntate y vete t� y tu casa, y mora donde sea que puedas morar, viajando a cualquier pa�s donde la hambruna no sea tan severa; porque Jehov� ha pedido hambre, y tambi�n vendr� sobre la tierra por siete a�os.
Versículos 1-6
La poderosa influencia de Eliseo en la corte
Versículo 2
Y la mujer, aparentemente viuda en ese momento, se levant� e hizo seg�n las palabras del var�n de Dios; y ella fue con su casa y residi� en la tierra de los filisteos, que estaba cerca, y cuyas tierras f�rtiles por lo general no estaban tan afectadas por la escasez, siete a�os.
Versículo 3
Y sucedi� que al cabo de los siete a�os la mujer volvi� de la tierra de los filisteos; y sali� a clamar al rey, el juez superior, el tribunal supremo, por su casa y su tierra. Su propiedad hab�a entrado en posesi�n de la corona o algunas personas se hab�an establecido ilegalmente en posesi�n de su herencia.
Versículo 4
Y el rey habl� con Giezi, el siervo del var�n de Dios, diciendo: Te ruego que me cuentes todas las grandes cosas que ha hecho Eliseo; estaba ansioso por saber m�s acerca de la vida personal del gran profeta.
Versículo 5
Y sucedi� que, por orden de Dios, mientras le dec�a al rey c�mo �l, Eliseo, hab�a devuelto la vida a un cad�ver, que, he aqu�, la mujer a cuyo hijo hab�a devuelto la vida clam� al rey por ella. casa y por su tierra, su s�plica fue llevada a la atenci�n del rey en el momento oportuno. Y dijo Giezi: Rey se�or m�o, esta es la mujer y este es su hijo, que hab�a acompa�ado a su madre, a quien Eliseo devolvi� la vida.
Versículo 6
Y cuando el rey pregunt� a la mujer, ella se lo dijo, ella present� su queja. Entonces el rey le nombr� un oficial, entregando el arreglo de su caso en manos de uno de sus eunucos, diciendo: Devu�lvele todo lo que era suyo, todos sus bienes y todos los frutos del campo desde el d�a en que ella se fue. la tierra, incluso hasta ahora; ella iba a recibir una cantidad de grano y producir igual a la cosecha completa de sus campos durante su ausencia.
El rey hab�a quedado tan impresionado con el relato de los hechos de Eliseo que al menos le mostr� a la mujer la justicia que exig�a. De manera similar, incluso los pecadores empedernidos son ocasionalmente conmovidos por obras evidentes de Dios y tratan de hacer lo correcto por un tiempo. Pero si uno se ha acostumbrado al pecado y la desobediencia, s�lo el verdadero arrepentimiento es capaz de producir una renovaci�n del coraz�n.
Versículo 7
Y Eliseo lleg� a Damasco, la capital de Siria; y Ben-adad, rey de Siria, estaba enfermo; y le fue informado, diciendo: El hombre de Dios ha venido ac�, hab�a llegado al distrito en que estaba ubicada la ciudad.
Versículos 7-15
Hazael ungido rey
Versículo 8
Y el rey dijo a Hazael, uno de sus altos oficiales, quiz�s hasta el comandante en jefe del ej�rcito: Toma un presente en tu mano y ve a encontrarte con el hombre de Dios, cuya fama se hab�a extendido por todas partes, y averigua del Se�or por medio de �l, diciendo: �Me curar� de esta enfermedad? La pregunta probablemente ten�a la intenci�n de transmitir tambi�n la solicitud de que el profeta orara por la restauraci�n de su salud.
Versículo 9
As� que Hazael fue a su encuentro y se llev� un presente, incluso de todas las cosas buenas de Damasco, los productos m�s selectos que ofrec�a la ciudad, cuarenta camellos, haciendo as� una exhibici�n muy impresionante del regalo propuesto, y vino y se par� ante �l, y dijo: Tu hijo Ben-adad, rey de Siria, me ha enviado a ti, diciendo: �Me curar� de esta enfermedad?
Versículo 10
Y Eliseo le dijo: Ve, dile: Ciertamente sanar�s, literalmente, "No vivir�s"; sin embargo, el Se�or me ha mostrado que ciertamente morir�, no de esta enfermedad, sino por la violencia.
Versículo 11
Y mantuvo firme su rostro hasta que se avergonz�. Si se dice esto de Eliseo, significa que fij� una mirada tan penetrante en Hazael, demostrando que sab�a de la ambici�n y la traici�n con las que ten�a la intenci�n de asesinar a su maestro, que Hazael rehuy� la mirada inquisitiva. Si el sujeto es Hazael, significa que ni siquiera movi� un m�sculo de la cara, aunque se dio cuenta de que Eliseo conoc�a su maldad. Y el hombre de Dios llor�, ya que el Esp�ritu prof�tico le revel� lo que les suceder�a a sus compatriotas en el futuro.
Versículo 12
Y Hazael dijo: �Por qu� llora mi se�or? Y �l respondi�: Porque s� el mal que har�s a los hijos de Israel despu�s de su ascenso al trono. Prender�s fuego a sus fortalezas, matar�s a espada a sus j�venes, y aplastar�s a sus hijos, y destrozar�s a sus mujeres encintas, practicando todas las crueldades de las guerras m�s encarnizadas. Cfr. 2 Reyes 10:32 ; 2 Reyes 13:3 ; 2 Reyes 13:7 .
Versículo 13
Y Hazael, un hip�crita y actor, dijo: Pero, �qu� es tu siervo un perro, una persona humilde y despreciable, para que haga esta gran cosa, ejerza un poder tan poderoso? Y Eliseo respondi�: El Se�or me ha mostrado que t� ser�s rey de Siria, declaraci�n que revel� los planes secretos y ambiciosos de Hazael.
Versículo 14
Entonces se apart� de Eliseo y fue a su se�or, quien le dijo: �Qu� te dijo Eliseo? Y �l respondi�: Me dijo que seguramente te recuperar�as, una respuesta que no estaba de acuerdo con la verdad y fue intencionalmente preparada para adormecer a Ben-adad en la seguridad.
Versículo 15
Y sucedi� que al d�a siguiente tom� un pa�o grueso, una colcha pesada y tejida, y lo moj� en agua, lo que aument� a�n m�s su pesadez, y lo extendi� sobre su rostro y muri�. Y rein� Hazael en su lugar, usurpando el trono. Nota: Es Dios quien dirige los asuntos de este mundo, incluso cuando la maldad aparentemente est� en el poder; porque los castigos que golpean a los pecadores impenitentes sirven para enfatizar el gobierno del �nico Se�or en las alturas.
Versículo 16
Y en el quinto a�o de Joram, hijo de Acab, rey de Israel, siendo Josafat entonces rey de Jud�, comenz� a reinar Joram, hijo de Josafat, rey de Jud�, siendo corregente con su padre durante dos a�os.
Versículos 16-29
El reinado de Joram y de Ocoz�as
Versículo 17
Treinta y dos a�os ten�a cuando comenz� a reinar; y rein� ocho a�os en Jerusal�n, seis de estos solamente.
Versículo 18
Y anduvo en el camino de los reyes de Israel, en toda la iniquidad id�latra que practicaron, como la casa de Acab; porque la hija de Acab era su esposa, y aqu� tambi�n se manifiesta la maldad de los matrimonios mixtos; e hizo lo malo ante los ojos del Se�or.
Versículo 19
Sin embargo, el Se�or no quiso destruir a Jud� por amor a David su siervo, no quer�a que perdiera su existencia como naci�n, ya que le prometi� darle siempre luz y a sus hijos, es decir, manteniendo a sus descendientes en el trono. . Sin embargo, el pa�s tuvo que pagar caro el pecado de su rey.
Versículo 20
En sus d�as, Edom se rebel� contra el dominio de Jud�, recuper� su independencia y se hizo rey.
Versículo 21
Entonces Joram pas� a Zair, una ciudad fortificada de Idumea, y todos los carros con �l, toda la fuerza de su ej�rcito; y se levant� de noche y derrot� a los edomitas que lo rodeaban, que amenazaban con llevarlo cautivo a �l ya todo su ej�rcito, ya los capitanes de los carros. Y la gente, es decir, los soldados de Judea, huy� a sus tiendas, a sus hogares, apenas escapando de una derrota total.
Versículo 22
Sin embargo, sucedi� que Edom se rebel� contra la mano de Jud� hasta el d�a de hoy. Entonces Libna, una antigua ciudad real de los cananeos, en la llanura de Jud�, cerca de la frontera de Filistea, se rebel� al mismo tiempo. As� que Jud� estaba perdiendo prestigio y poder a la vez.
Versículo 23
Y los dem�s hechos de Joram y todo lo que hizo, �no est�n escritos en el Libro de las Cr�nicas de los reyes de Jud�?
Versículo 24
Y durmi� Joram con sus padres, y fue sepultado con sus padres en la ciudad de David, donde se le dio sepultura digna; y rein� en su lugar Ocoz�as (o Azar�as), su hijo.
Versículo 25
En el a�o duod�cimo de Joram, hijo de Acab, rey de Israel, comenz� a reinar Ocoz�as, hijo de Joram, rey de Jud�.
Versículo 26
Ahaziali ten�a veintid�s a�os cuando comenz� a reinar, siendo el hijo menor de Joram, 2 Cr�nicas 21:17 ; y rein� un a�o en Jerusal�n. Y el nombre de su madre era Atal�a, la hija, es decir, la nieta de Omri, rey de Israel, a quien se menciona aqu� porque fue el fundador de la casa real a la que pertenec�a la reina madre.
Versículo 27
Y anduvo en el camino de la casa de Acab, en iniquidad id�latra, e hizo lo malo ante los ojos de Jehov�, como la casa de Acab; porque era yerno de la casa de Acab, y por tanto estaba bajo la influencia de la inefable Jezabel.
Versículo 28
Y fue con Joram, hijo de Acab, a la guerra contra Hazael, rey de Siria, en Ramot de Galaad, la ciudad fortificada en el campo al oriente del Jord�n, que Acab ya hab�a tratado de recuperar; y los sirios hirieron a Joram, despu�s de haber tomado posesi�n de la ciudad una vez m�s, 2 Reyes 9:14 .
Versículo 29
Y el rey Joram volvi� para ser sanado en Jezreel, su residencia de verano, de las heridas que le hab�an hecho los sirios en Ram�, es decir, el Ramot en la tierra de Galaad, cuando pele� contra Hazael, rey de Siria. Y Ocoz�as, hijo de Joram, rey de Jud�, baj� a ver a Joram, hijo de Acab, su cu�ado, en Jezreel, porque estaba enfermo, padeciendo las heridas que hab�a recibido, mientras tanto los ej�rcitos. permaneciendo en el campo. Cuando los hombres ignoran y rechazan las bendiciones de Dios y desprecian sus misericordias, Dios les muestra que �l es muy capaz de castigarlos severamente, para dejar que la justicia siga su curso en su caso.