La sabidur�a, la sabidur�a divina y verdadera, tal como se ejerce y se manifiesta aqu� en la tierra entre los hombres, ha edificado su casa para habitar en medio de los hombres. Ha labrado sus siete pilares, siendo la referencia a los pilares del atrio interior, que llevan los pisos superiores, el n�mero siete se refiere a los principales atributos de la sabidur�a, los dones del Esp�ritu Santo, Isa�as 11:2 .
Ha matado a sus bestias, mat�ndolas en preparaci�n para la gran fiesta que hab�a planeado; ha mezclado su vino, agregando especias de diversas clases para realzar el sabor; Ella tambi�n prepar� su mesa, puso la mesa para el banquete.
Ella ha enviado a sus doncellas con las invitaciones; clama en los lugares m�s altos de la ciudad, para que los llamados de invitaci�n sean escuchados por todos los habitantes y visitantes. El mensaje, tal como lo proclamaron los mensajeros en nombre de la sabidur�a, se da ahora:
Quien sea sencillo, inexperto, que todav�a no est� familiarizado con los peligros y las tentaciones de la vida, que acuda ac� para participar del banquete de la sabidur�a; En cuanto al que quiere entendimiento, es decir, al que le falta el entendimiento, ella le dice:
Abandona el necio y vive, porque el dejar la compa��a de necios y burladores es el primer paso en la direcci�n correcta en el camino de la vida, y ve por el camino del entendimiento, avanzando en l�nea recta por el camino por el cual los hombres obtienen el verdadero conocimiento. . Esta exigencia de abandonar las relaciones con los enemigos de la sabidur�a est� ahora m�s fundamentada.
El que reprende al escarnecedor, tratando de corregirlo, se averg�enza a s� mismo, sus esfuerzos se encuentran con insultos y burlona rechazo, y el que reprende al imp�o se mancha a s� mismo, es decir, su labor de amor tiene la recompensa de traer que lo desacredite con los hombres, que le amontone la deshonra.
No reprendas al escarnecedor; la advertencia es que no intentes instruir y corregir mientras el escarnecedor est� en su humor de oposici�n, para que no te odie; reprende al sabio, y te amar�; su disposici�n a aceptar una correcci�n merecida demuestra la solidez de su sabidur�a. S�lo un necio siempre tiene raz�n; un sabio sabe que errar es humano.
Instruye al sabio, porque est� dispuesto a aprender, y toda correcci�n sirve para su perfeccionamiento, y ser� a�n m�s sabio; ens��ele a un hombre justo, mostr�ndole c�mo puede progresar a�n m�s en la rectitud de la vida, y aumentar� su conocimiento, aumentar� sus conocimientos y har� un uso adecuado de ellos.
El temor del Se�or es el principio de la sabidur�a, la base y fuente de toda verdadera sabidur�a, y el conocimiento del Santo, de Aquel que es la esencia de la santidad, es el entendimiento, ya que act�a como acicate para esfuerzos cada vez mayores en santidad de vida.
Porque por m�, por el conocimiento y la fuerza dados por la verdadera sabidur�a, tus d�as se multiplicar�n y los a�os de tu vida se aumentar�n, siendo una vida larga y feliz la recompensa del uso de la verdadera sabidur�a.
Si eres sabio, ser�s sabio para ti mismo; el que hace uso de la sabidur�a obtiene el mayor beneficio de s� mismo; pero si te burlas, solo t� lo soportar�s, porque los necios tendr�n que pagar el precio de su necedad, tarde o temprano. Vale la pena aprender la sabidur�a de la Palabra de Dios y dejarse guiar por ella en todas las vicisitudes de la vida.
Una mujer tonta es clamorosa, literalmente, "Una mujer sencilla y ruidosa es una locura", carente de sentido, pero que suscita a�n m�s clamor, escandaloso, excitado y desenfrenado; es sencilla y no sabe nada, la ignorancia absoluta es caracter�stica de la locura.
Porque ella est� sentada a la puerta de su casa, como una ramera que G�nesis 38:14 a los transe�ntes, G�nesis 38:14 , en un asiento En los lugares altos de la ciudad, el alto trono de la ciudad es nombrado con iron�a para mostrar qu� medidas son adoptada por la locura para ganarse adeptos,
Quien sea sencillo, que venga ac� para participar del banquete de su locura, para sumergirse cada vez m�s en locura; y en cuanto al que quiere entendimiento, falto de esta parte esencial de una vida adecuada, ella le dice:
Las aguas robadas son dulces, es decir, placeres prohibidos, como elogiados por la locura, especialmente en forma de actos inmorales, relaciones sexuales il�citas, parecen bastante placenteros por el momento, y el pan que se come en secreto es placentero, literalmente, "pan secreto, "porque se enfatizan tanto la ganancia injusta como el disfrute prohibido, cf. Proverbios 3:15 .
Pero �l, la persona que escucha la invitaci�n de la locura, no sabe que los muertos est�n all�, los hijos de la muerte, que avanzan hacia los horrores del reino de la muerte y la destrucci�n eterna, y que sus invitados est�n en las profundidades. del infierno. Ese es el fin de la locura y de todos los que aceptan su invitaci�n, mientras que los fieles, que siguen el llamado de la sabidur�a, alcanzar�n la verdadera prosperidad y vivir�n una vida de verdadera utilidad y felicidad en el mundo.
Información bibliográfica Kretzmann, Paul E. Ph. D., D. D. "Comentario sobre Proverbs 9". "Comentario Popular de Kretzmann". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/kpc/proverbs-9.html. 1921-23.
Versículo 1
La sabidur�a, la sabidur�a divina y verdadera, tal como se ejerce y se manifiesta aqu� en la tierra entre los hombres, ha edificado su casa para habitar en medio de los hombres. Ha labrado sus siete pilares, siendo la referencia a los pilares del atrio interior, que llevan los pisos superiores, el n�mero siete se refiere a los principales atributos de la sabidur�a, los dones del Esp�ritu Santo, Isa�as 11:2 .
Versículos 1-12
El banquete de la sabidur�a
Versículo 2
Ha matado a sus bestias, mat�ndolas en preparaci�n para la gran fiesta que hab�a planeado; ha mezclado su vino, agregando especias de diversas clases para realzar el sabor; Ella tambi�n prepar� su mesa, puso la mesa para el banquete.
Versículo 3
Ella ha enviado a sus doncellas con las invitaciones; clama en los lugares m�s altos de la ciudad, para que los llamados de invitaci�n sean escuchados por todos los habitantes y visitantes. El mensaje, tal como lo proclamaron los mensajeros en nombre de la sabidur�a, se da ahora:
Versículo 4
Quien sea sencillo, inexperto, que todav�a no est� familiarizado con los peligros y las tentaciones de la vida, que acuda ac� para participar del banquete de la sabidur�a; En cuanto al que quiere entendimiento, es decir, al que le falta el entendimiento, ella le dice:
Versículo 5
Ven, come de mi pan y bebe del vino que he mezclado, los dones que ella ofrece gratuitamente.
Versículo 6
Abandona el necio y vive, porque el dejar la compa��a de necios y burladores es el primer paso en la direcci�n correcta en el camino de la vida, y ve por el camino del entendimiento, avanzando en l�nea recta por el camino por el cual los hombres obtienen el verdadero conocimiento. . Esta exigencia de abandonar las relaciones con los enemigos de la sabidur�a est� ahora m�s fundamentada.
Versículo 7
El que reprende al escarnecedor, tratando de corregirlo, se averg�enza a s� mismo, sus esfuerzos se encuentran con insultos y burlona rechazo, y el que reprende al imp�o se mancha a s� mismo, es decir, su labor de amor tiene la recompensa de traer que lo desacredite con los hombres, que le amontone la deshonra.
Versículo 8
No reprendas al escarnecedor; la advertencia es que no intentes instruir y corregir mientras el escarnecedor est� en su humor de oposici�n, para que no te odie; reprende al sabio, y te amar�; su disposici�n a aceptar una correcci�n merecida demuestra la solidez de su sabidur�a. S�lo un necio siempre tiene raz�n; un sabio sabe que errar es humano.
Versículo 9
Instruye al sabio, porque est� dispuesto a aprender, y toda correcci�n sirve para su perfeccionamiento, y ser� a�n m�s sabio; ens��ele a un hombre justo, mostr�ndole c�mo puede progresar a�n m�s en la rectitud de la vida, y aumentar� su conocimiento, aumentar� sus conocimientos y har� un uso adecuado de ellos.
Versículo 10
El temor del Se�or es el principio de la sabidur�a, la base y fuente de toda verdadera sabidur�a, y el conocimiento del Santo, de Aquel que es la esencia de la santidad, es el entendimiento, ya que act�a como acicate para esfuerzos cada vez mayores en santidad de vida.
Versículo 11
Porque por m�, por el conocimiento y la fuerza dados por la verdadera sabidur�a, tus d�as se multiplicar�n y los a�os de tu vida se aumentar�n, siendo una vida larga y feliz la recompensa del uso de la verdadera sabidur�a.
Versículo 12
Si eres sabio, ser�s sabio para ti mismo; el que hace uso de la sabidur�a obtiene el mayor beneficio de s� mismo; pero si te burlas, solo t� lo soportar�s, porque los necios tendr�n que pagar el precio de su necedad, tarde o temprano. Vale la pena aprender la sabidur�a de la Palabra de Dios y dejarse guiar por ella en todas las vicisitudes de la vida.
Versículo 13
Una mujer tonta es clamorosa, literalmente, "Una mujer sencilla y ruidosa es una locura", carente de sentido, pero que suscita a�n m�s clamor, escandaloso, excitado y desenfrenado; es sencilla y no sabe nada, la ignorancia absoluta es caracter�stica de la locura.
Versículos 13-18
El banquete de la locura
Versículo 14
Porque ella est� sentada a la puerta de su casa, como una ramera que G�nesis 38:14 a los transe�ntes, G�nesis 38:14 , en un asiento En los lugares altos de la ciudad, el alto trono de la ciudad es nombrado con iron�a para mostrar qu� medidas son adoptada por la locura para ganarse adeptos,
Versículo 15
para llamar a los pasajeros que siguen su camino, a los viajeros incautos que usan las carreteras, concentrados en sus negocios:
Versículo 16
Quien sea sencillo, que venga ac� para participar del banquete de su locura, para sumergirse cada vez m�s en locura; y en cuanto al que quiere entendimiento, falto de esta parte esencial de una vida adecuada, ella le dice:
Versículo 17
Las aguas robadas son dulces, es decir, placeres prohibidos, como elogiados por la locura, especialmente en forma de actos inmorales, relaciones sexuales il�citas, parecen bastante placenteros por el momento, y el pan que se come en secreto es placentero, literalmente, "pan secreto, "porque se enfatizan tanto la ganancia injusta como el disfrute prohibido, cf. Proverbios 3:15 .
Versículo 18
Pero �l, la persona que escucha la invitaci�n de la locura, no sabe que los muertos est�n all�, los hijos de la muerte, que avanzan hacia los horrores del reino de la muerte y la destrucci�n eterna, y que sus invitados est�n en las profundidades. del infierno. Ese es el fin de la locura y de todos los que aceptan su invitaci�n, mientras que los fieles, que siguen el llamado de la sabidur�a, alcanzar�n la verdadera prosperidad y vivir�n una vida de verdadera utilidad y felicidad en el mundo.