Cuando Roboam vio su reino tan grandemente despojado de �l, reuni� un ej�rcito de 180.000 guerreros de Jud� y Benjam�n (porque Benjam�n permaneci� con Jud�) con el objeto de obligar a las diez tribus a volver a someterse a �l (v.1). �Qu� sufrimiento y desolaci�n causar�a esto, sin buen resultado!
Pero Roboam se libr� de la humillaci�n de una gran derrota, porque Dios intervino enviando al profeta Sem�as a decirle al pueblo: "As� dice el Se�or: �No subir�s ni pelear�s contra tus hermanos!" (V.4).
M�s bien, a todos se les orden� regresar a sus hogares, porque, como dijo Dios, "esto es de mi parte". Aunque la ruptura fue ocasionada por la locura de Roboam, sin embargo, Dios estuvo detr�s de ella para exponer la desuni�n que ya exist�a en Israel, as� como Dios a menudo expone un mal similar en la Iglesia de Dios, mal que se busca encubrir, pero eventualmente provoca divisiones p�blicas. Esto es una certeza para nuestra verg�enza, pero Dios es perfectamente justo para manifestar cualquier condici�n por lo que realmente es.
Al menos Roboam tuvo suficiente sentido com�n para obedecer la Palabra del Se�or en este momento.
PREPARANDO DEFENSAS
(vv. 5-12)
Al ser preservado de la locura de atacar a las diez tribus, Roboam luego se concentr� en la estrategia de defensa, construyendo quince ciudades en Jud� y Benjam�n como fortalezas, con oficiales militares sobre ellas y las ciudades almacenadas con provisiones de alimentos, aceite y vino. Ahora se dio cuenta de que estaba en peligro de un ataque, no solo de naciones extranjeras, sino de su propia naci�n, Israel. Cu�n tristemente se ha repetido esta condici�n en la Iglesia de Dios, donde los creyentes se encuentran en peligro por los ataques de otros cristianos profesantes. Para ello necesitamos la preparaci�n del nutriente y refrescante de la Palabra de Dios. Ciertamente debemos almacenar esto en nuestro coraz�n, con el ministerio del Esp�ritu de Dios (el aceite).
Tambi�n se proporcionaron escudos y lanzas en todas las ciudades (v.2). Se nos recuerda as� "el escudo de la fe con el que podr�s apagar todos los dardos de fuego del maligno" ( Efesios 6:16 ). La lanza es la �nica arma ofensiva mencionada, pero nos recuerda a "la espada del Esp�ritu, que es la Palabra de Dios" ( Efesios 6:17 ). �Cu�nto m�s sabio fue para Roboam hacer estos preparativos de lo que hubiera sido para �l tratar de obligar a las diez tribus a volver a estar bajo su control!
SACERDOTES Y LEVITAS SE MUDAN A JERUSAL�N
(vv.13-17)
Dios hab�a designado a la familia de Aar�n como sacerdotes y a los levitas para servirlos. Pero Jereboam rechaz� esta afirmaci�n y nombr� sacerdotes de su propia elecci�n para adorar a los �dolos en los lugares altos (v.15). � Por tanto, los sacerdotes y los levitas se trasladaron a Jud�, dejando las tierras que les hab�an sido dadas entre las diez tribus (vv. 13-14). �Qu� m�s pod�an hacer? La idolatr�a de Jereboam no hab�a dejado lugar para los sacerdotes del Se�or.
Los sacerdotes y levitas que vinieron a Jud� de las diez tribus fortalecieron el reino de Jud�, y durante tres a�os pareci� que Roboam prometi� ser un rey fiel, "porque anduvieron en el camino de David y Salom�n". Sin embargo, es triste decirlo, aunque Roboam tuvo un comienzo relativamente bueno, no pas� mucho tiempo antes de que lo estropeara.
ESPOSAS E HIJOS DE REHOBOAM
(vv.18-23)
Exteriormente, Roboam fue m�s cuidadoso con las esposas que tom�, que Salom�n, porque primero tom� a Mahalat, nieta de David, y agreg� tambi�n a Maaca, nieta de Absal�n. Pero la ortodoxia exterior no garantiza la piedad, y adem�s, no era m�s correcto para Roboam tener 18 esposas y sesenta concubinas que para Salom�n tener su gran har�n de esposas y concubinas (v.21). Por supuesto, un hombre se ver� muy afectado por tales relaciones.
Aunque la primera esposa de Roboam le dio hijos, los apart� a favor de Ab�as, hijo de Maaca, a quien prefer�a antes que Mahalat. Deuteronomio 21:15 hab�a advertido contra tal arreglo, diciendo que un hombre "no debe otorgar el estado de primog�nito al hijo de la esposa amada en preferencia al hijo del no amado, el verdadero primog�nito.
"Quiz�s Roboam no conoc�a esta escritura, pero deber�a saberlo, porque un rey de Israel era responsable de proporcionarse una copia de la ley y leerla todos los d�as de su vida ( Deuteronomio 17:18 ). , la gracia de Dios trascendi� el fracaso de Roboam, porque Ab�as est� confirmado en la genealog�a del Se�or Jes�s en Mateo 1:7 .
A pesar de la gran falta de sabidur�a de Roboam para provocar la revuelta de las diez tribus, mostr� m�s sabidur�a en la administraci�n del reino de Jud� y Benjam�n, designando a algunos de sus hijos para que fueran dispersados ??por sus territorios y dando abundante provisi�n. Esto fue mucho m�s sabio que amenazar con castigarlos con azotes, como hizo con las diez tribus. Parece extra�o que pudiera ser tan cruel en un caso y tan generoso en el otro.
Pero quiz�s esto �ltimo se debi� a que su propia familia estaba involucrada. De hecho, su generosidad fue m�s all� de los l�mites adecuados, �porque busc� muchas esposas para sus hijos! �Cu�n cierto es que quien va a los extremos en una direcci�n probablemente tambi�n vaya a los extremos en la direcci�n opuesta! Solo la verdadera fe en el Se�or Jes�s puede capacitarnos para mantener un equilibrio adecuado.
Información bibliográfica Grant, L. M. "Comentario sobre 2 Chronicles 11". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/lmg/2-chronicles-11.html. 1897-1910.
Versículos 1-23
DIOS PROHIBE QUE REHOBOAM ATAQUE A ISRAEL
(vv.1-4)
Cuando Roboam vio su reino tan grandemente despojado de �l, reuni� un ej�rcito de 180.000 guerreros de Jud� y Benjam�n (porque Benjam�n permaneci� con Jud�) con el objeto de obligar a las diez tribus a volver a someterse a �l (v.1). �Qu� sufrimiento y desolaci�n causar�a esto, sin buen resultado!
Pero Roboam se libr� de la humillaci�n de una gran derrota, porque Dios intervino enviando al profeta Sem�as a decirle al pueblo: "As� dice el Se�or: �No subir�s ni pelear�s contra tus hermanos!" (V.4).
M�s bien, a todos se les orden� regresar a sus hogares, porque, como dijo Dios, "esto es de mi parte". Aunque la ruptura fue ocasionada por la locura de Roboam, sin embargo, Dios estuvo detr�s de ella para exponer la desuni�n que ya exist�a en Israel, as� como Dios a menudo expone un mal similar en la Iglesia de Dios, mal que se busca encubrir, pero eventualmente provoca divisiones p�blicas. Esto es una certeza para nuestra verg�enza, pero Dios es perfectamente justo para manifestar cualquier condici�n por lo que realmente es.
Al menos Roboam tuvo suficiente sentido com�n para obedecer la Palabra del Se�or en este momento.
PREPARANDO DEFENSAS
(vv. 5-12)
Al ser preservado de la locura de atacar a las diez tribus, Roboam luego se concentr� en la estrategia de defensa, construyendo quince ciudades en Jud� y Benjam�n como fortalezas, con oficiales militares sobre ellas y las ciudades almacenadas con provisiones de alimentos, aceite y vino. Ahora se dio cuenta de que estaba en peligro de un ataque, no solo de naciones extranjeras, sino de su propia naci�n, Israel. Cu�n tristemente se ha repetido esta condici�n en la Iglesia de Dios, donde los creyentes se encuentran en peligro por los ataques de otros cristianos profesantes. Para ello necesitamos la preparaci�n del nutriente y refrescante de la Palabra de Dios. Ciertamente debemos almacenar esto en nuestro coraz�n, con el ministerio del Esp�ritu de Dios (el aceite).
Tambi�n se proporcionaron escudos y lanzas en todas las ciudades (v.2). Se nos recuerda as� "el escudo de la fe con el que podr�s apagar todos los dardos de fuego del maligno" ( Efesios 6:16 ). La lanza es la �nica arma ofensiva mencionada, pero nos recuerda a "la espada del Esp�ritu, que es la Palabra de Dios" ( Efesios 6:17 ). �Cu�nto m�s sabio fue para Roboam hacer estos preparativos de lo que hubiera sido para �l tratar de obligar a las diez tribus a volver a estar bajo su control!
SACERDOTES Y LEVITAS SE MUDAN A JERUSAL�N
(vv.13-17)
Dios hab�a designado a la familia de Aar�n como sacerdotes y a los levitas para servirlos. Pero Jereboam rechaz� esta afirmaci�n y nombr� sacerdotes de su propia elecci�n para adorar a los �dolos en los lugares altos (v.15). � Por tanto, los sacerdotes y los levitas se trasladaron a Jud�, dejando las tierras que les hab�an sido dadas entre las diez tribus (vv. 13-14). �Qu� m�s pod�an hacer? La idolatr�a de Jereboam no hab�a dejado lugar para los sacerdotes del Se�or.
Los sacerdotes y levitas que vinieron a Jud� de las diez tribus fortalecieron el reino de Jud�, y durante tres a�os pareci� que Roboam prometi� ser un rey fiel, "porque anduvieron en el camino de David y Salom�n". Sin embargo, es triste decirlo, aunque Roboam tuvo un comienzo relativamente bueno, no pas� mucho tiempo antes de que lo estropeara.
ESPOSAS E HIJOS DE REHOBOAM
(vv.18-23)
Exteriormente, Roboam fue m�s cuidadoso con las esposas que tom�, que Salom�n, porque primero tom� a Mahalat, nieta de David, y agreg� tambi�n a Maaca, nieta de Absal�n. Pero la ortodoxia exterior no garantiza la piedad, y adem�s, no era m�s correcto para Roboam tener 18 esposas y sesenta concubinas que para Salom�n tener su gran har�n de esposas y concubinas (v.21). Por supuesto, un hombre se ver� muy afectado por tales relaciones.
Aunque la primera esposa de Roboam le dio hijos, los apart� a favor de Ab�as, hijo de Maaca, a quien prefer�a antes que Mahalat. Deuteronomio 21:15 hab�a advertido contra tal arreglo, diciendo que un hombre "no debe otorgar el estado de primog�nito al hijo de la esposa amada en preferencia al hijo del no amado, el verdadero primog�nito.
"Quiz�s Roboam no conoc�a esta escritura, pero deber�a saberlo, porque un rey de Israel era responsable de proporcionarse una copia de la ley y leerla todos los d�as de su vida ( Deuteronomio 17:18 ). , la gracia de Dios trascendi� el fracaso de Roboam, porque Ab�as est� confirmado en la genealog�a del Se�or Jes�s en Mateo 1:7 .
A pesar de la gran falta de sabidur�a de Roboam para provocar la revuelta de las diez tribus, mostr� m�s sabidur�a en la administraci�n del reino de Jud� y Benjam�n, designando a algunos de sus hijos para que fueran dispersados ??por sus territorios y dando abundante provisi�n. Esto fue mucho m�s sabio que amenazar con castigarlos con azotes, como hizo con las diez tribus. Parece extra�o que pudiera ser tan cruel en un caso y tan generoso en el otro.
Pero quiz�s esto �ltimo se debi� a que su propia familia estaba involucrada. De hecho, su generosidad fue m�s all� de los l�mites adecuados, �porque busc� muchas esposas para sus hijos! �Cu�n cierto es que quien va a los extremos en una direcci�n probablemente tambi�n vaya a los extremos en la direcci�n opuesta! Solo la verdadera fe en el Se�or Jes�s puede capacitarnos para mantener un equilibrio adecuado.