Cuando Asa regres� de su victoria, el Se�or envi� a un profeta, Azar�as, hijo de Oded, a recibirlo con palabras de aliento, dici�ndole a Asa: "El Se�or est� contigo mientras t� est�s con �l. Si lo buscas, �l ser� encontrado por t�, pero si lo abandonas, �l te abandonar� a ti "(v.2).
Ab�as le record� a Asa que durante mucho tiempo Israel estuvo sin el Dios verdadero, sin sacerdote que ense�ara y sin ley "(v. 3). Esto se refiere especialmente al tiempo de los Jueces, cuando cada uno hac�a lo que le parec�a bien. En ese libro se nos dice que muchas veces, cuando estaban en problemas, si se volv�an al Se�or y �l los libraba (v.4). Pero la condici�n general era tan baja que Dios los turbaba debido a su voluntad propia. Pero Azar�as insta a Asa a mostrarse fuerte contra tales peligros (v.7).
REFORMAS DE ASA
(vv. 8-19)
En el vers�culo 8 se dice que la profec�a es la de Oded, de modo que Azar�as, el hijo de Oded, fue evidentemente solo el mensajero que transmiti� la profec�a de Oded. Esta palabra de Dios tuvo un efecto real en Asa y le dio un nuevo valor para quitar de Jud� y Benjam�n los �dolos abominables que hab�a entretenido su padre. Tambi�n se llev� esos �dolos de las ciudades que hab�a capturado de Efra�n.
Cuando se menciona que restaur� el altar del Se�or, esto puede significar que restaur� los sacrificios apropiados que se ofrecer�an en ese altar, porque parece que no hay evidencia de que el altar mismo hubiera sido da�ado.
Adem�s de esto, Asa se esforz� por animar a todo el pueblo en la adoraci�n apropiada del Se�or. Reuni� a todo Jud� y Benjam�n y otros incluso de Efra�n, Manas�s y Sime�n, que estaban dispuestos a venir cuando se enteraron de la bendici�n de Asa por parte del Se�or en contraste con la idolatr�a de las diez tribus. En esta gran reuni�n en el a�o quince del reinado de Asa, ofrecieron al Se�or 700 toros y 7.000 ovejas que hab�an sido tomadas como despojo (vv.
10-11). Qu� bueno fue llamar la atenci�n del pueblo sobre el valor del sacrificio, ya que cada caso de recuperaci�n en Israel fue acompa�ado por un sacrificio, un recordatorio de la importancia del sacrificio de Cristo como fuente de toda bendici�n para su pueblo. .
En esta ocasi�n, hicieron un pacto de buscar al Se�or Dios de sus padres con todo su coraz�n y con toda su alma, especificando tambi�n que todo el que no estuviera de acuerdo con esto deber�a ser ejecutado (vv. 12-13). Como en el caso de varios otros pactos que se hicieron, esto fue simplemente una renovaci�n del pacto de la ley como fue dado por primera vez por Mois�s, y como en esos casos, en este caso, no pas� mucho tiempo antes de que se rompiera el pacto.
En ese momento, sin embargo, hicieron un juramento ante el Se�or, acompa�ado de una gran exhibici�n (v.14). Hab�an jurado con todo su coraz�n y hab�an buscado al Se�or con toda su alma. No hay duda de que lo dec�an en serio, pero no sospechaban la traici�n de sus propios corazones. A�n as�, Dios respet� las buenas intenciones que ten�an y les dio descanso por el momento (v.15). Solo en el Nuevo Testamento encontramos la ley anulada porque es ineficaz, y la pura gracia de Dios introducida. como el �nico principio que verdaderamente puede producir fruto para Dios. La ep�stola a los G�latas es un tratado muy valioso sobre este tema.
Adem�s, Asa no mostr� favoritismo hacia su propio pariente cercano, su abuela, que hab�a hecho una imagen id�latra de Asera (v.16). La sac� del lugar de la Reina Madre. Ni siquiera su edad marcar�a la diferencia en este caso. Este mal no puede ser excusado, no importa qui�n sea el culpable. Asa cort� y aplast� su imagen, luego la quem�.
Aunque Asa quit� los lugares altos de Jud� (cap.1-1: 5), no los quit� del resto de Israel (v.17). Por supuesto que no ten�a la misma autoridad sobre las diez tribus que ten�a sobre Jud�, aunque algunos de esas tribus hab�an decidido reconocerlo. Pero en lo principal, el coraz�n de Asa permaneci� fiel al Se�or. Tambi�n se informa que llev� a la casa del Se�or utensilios de oro y plata que tanto su padre como �l hab�an dedicado. Parece que Ab�as no hab�a cumplido su promesa al dedicar estas cosas, y Asa cumpli� esto por �l, adem�s de agregar su propia contribuci�n.
Información bibliográfica Grant, L. M. "Comentario sobre 2 Chronicles 15". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/lmg/2-chronicles-15.html. 1897-1910.
Versículos 1-19
UN MENSAJE DE DIOS
(vv.1-7)
Cuando Asa regres� de su victoria, el Se�or envi� a un profeta, Azar�as, hijo de Oded, a recibirlo con palabras de aliento, dici�ndole a Asa: "El Se�or est� contigo mientras t� est�s con �l. Si lo buscas, �l ser� encontrado por t�, pero si lo abandonas, �l te abandonar� a ti "(v.2).
Ab�as le record� a Asa que durante mucho tiempo Israel estuvo sin el Dios verdadero, sin sacerdote que ense�ara y sin ley "(v. 3). Esto se refiere especialmente al tiempo de los Jueces, cuando cada uno hac�a lo que le parec�a bien. En ese libro se nos dice que muchas veces, cuando estaban en problemas, si se volv�an al Se�or y �l los libraba (v.4). Pero la condici�n general era tan baja que Dios los turbaba debido a su voluntad propia. Pero Azar�as insta a Asa a mostrarse fuerte contra tales peligros (v.7).
REFORMAS DE ASA
(vv. 8-19)
En el vers�culo 8 se dice que la profec�a es la de Oded, de modo que Azar�as, el hijo de Oded, fue evidentemente solo el mensajero que transmiti� la profec�a de Oded. Esta palabra de Dios tuvo un efecto real en Asa y le dio un nuevo valor para quitar de Jud� y Benjam�n los �dolos abominables que hab�a entretenido su padre. Tambi�n se llev� esos �dolos de las ciudades que hab�a capturado de Efra�n.
Cuando se menciona que restaur� el altar del Se�or, esto puede significar que restaur� los sacrificios apropiados que se ofrecer�an en ese altar, porque parece que no hay evidencia de que el altar mismo hubiera sido da�ado.
Adem�s de esto, Asa se esforz� por animar a todo el pueblo en la adoraci�n apropiada del Se�or. Reuni� a todo Jud� y Benjam�n y otros incluso de Efra�n, Manas�s y Sime�n, que estaban dispuestos a venir cuando se enteraron de la bendici�n de Asa por parte del Se�or en contraste con la idolatr�a de las diez tribus. En esta gran reuni�n en el a�o quince del reinado de Asa, ofrecieron al Se�or 700 toros y 7.000 ovejas que hab�an sido tomadas como despojo (vv.
10-11). Qu� bueno fue llamar la atenci�n del pueblo sobre el valor del sacrificio, ya que cada caso de recuperaci�n en Israel fue acompa�ado por un sacrificio, un recordatorio de la importancia del sacrificio de Cristo como fuente de toda bendici�n para su pueblo. .
En esta ocasi�n, hicieron un pacto de buscar al Se�or Dios de sus padres con todo su coraz�n y con toda su alma, especificando tambi�n que todo el que no estuviera de acuerdo con esto deber�a ser ejecutado (vv. 12-13). Como en el caso de varios otros pactos que se hicieron, esto fue simplemente una renovaci�n del pacto de la ley como fue dado por primera vez por Mois�s, y como en esos casos, en este caso, no pas� mucho tiempo antes de que se rompiera el pacto.
En ese momento, sin embargo, hicieron un juramento ante el Se�or, acompa�ado de una gran exhibici�n (v.14). Hab�an jurado con todo su coraz�n y hab�an buscado al Se�or con toda su alma. No hay duda de que lo dec�an en serio, pero no sospechaban la traici�n de sus propios corazones. A�n as�, Dios respet� las buenas intenciones que ten�an y les dio descanso por el momento (v.15). Solo en el Nuevo Testamento encontramos la ley anulada porque es ineficaz, y la pura gracia de Dios introducida. como el �nico principio que verdaderamente puede producir fruto para Dios. La ep�stola a los G�latas es un tratado muy valioso sobre este tema.
Adem�s, Asa no mostr� favoritismo hacia su propio pariente cercano, su abuela, que hab�a hecho una imagen id�latra de Asera (v.16). La sac� del lugar de la Reina Madre. Ni siquiera su edad marcar�a la diferencia en este caso. Este mal no puede ser excusado, no importa qui�n sea el culpable. Asa cort� y aplast� su imagen, luego la quem�.
Aunque Asa quit� los lugares altos de Jud� (cap.1-1: 5), no los quit� del resto de Israel (v.17). Por supuesto que no ten�a la misma autoridad sobre las diez tribus que ten�a sobre Jud�, aunque algunos de esas tribus hab�an decidido reconocerlo. Pero en lo principal, el coraz�n de Asa permaneci� fiel al Se�or. Tambi�n se informa que llev� a la casa del Se�or utensilios de oro y plata que tanto su padre como �l hab�an dedicado. Parece que Ab�as no hab�a cumplido su promesa al dedicar estas cosas, y Asa cumpli� esto por �l, adem�s de agregar su propia contribuci�n.