Bible Commentaries
2 Crónicas 18

Versículos 1-34

LOS COMPROMISOS DE JEHOSHAPHAT

(vv.1-27)

Aunque Josafat se hab�a fortalecido al principio contra Israel (cap. 1:17), su decisi�n vacil� mucho despu�s de que se hizo fuerte y rico. Se hizo amigo de Acab, un rey de Israel "que se vendi� a hacer lo malo ante los ojos del Se�or" ( 1 Reyes 21:25 ). �No se dio cuenta Josafat de que Israel estaba en un estado de adoraci�n id�latra y desprecio por Dios? Debi� haberlo hecho al principio o no se habr�a fortalecido contra Israel.

Ahora, por el solo hecho de ir a visitar a Acab, estaba comprometiendo su devoci�n al Se�or (v.2). Acab lo halag� al ofrecerle una gran cantidad de ovejas y bueyes, no para el Se�or, aunque tal vez hubiera querido que Josafat tuviera la impresi�n de que estaba honrando al Dios de Israel.

En respuesta a la solicitud de Acab de que Josafat fuera con �l a luchar contra Ramot de Galaad, Josafat inmediatamente respondi� favorablemente. Sab�a que Ramot de Galaad en realidad pertenec�a a Israel, pero hab�a sido capturado por los sirios. Pero, �por qu� hab�a permitido Dios que Siria se llevara a Ramot? Por el mal estado de Israel. Josafat no mencion� esto, pero su conciencia lo preocup� tanto que le pidi� a Acab que preguntara al Se�or acerca de este proyecto. Qu� triste que primero hiciera su compromiso y luego sugiriera pedir la gu�a del Se�or. Pero los creyentes a veces pueden ser demasiado amables con la gente.

Sin embargo, Acab fue agradable y reuni� a 400 profetas (o supuestos profetas) para pedirles consejo. Pero ellos ya sab�an lo que quer�a Acab y quer�an agradarle en lugar de preocuparse por agradar al Se�or. Todos se atrevieron a decirle a Acab que Dios entregar�a a Ramot en manos de Acab (v.5). �Hay profetas que hablan tan suavemente hoy que dicen estar hablando en nombre de Dios, pero mienten claramente! Si tenemos la clara palabra de Dios en las Escrituras, podemos declarar esto con plena confianza, pero si no la tenemos, entonces no nos atrevamos a hablar como si lo representara. Por esto tendremos que rendirle cuentas.

Josafat no fue persuadido por esta gran multitud de profetas. �Por qu� no? Porque �l era un creyente y discerni� que no hablaban como los or�culos de Dios "( 1 Pedro 4:11 ), sino simplemente como robots programados sin convicci�n espiritual. Le pregunt� a Acab si no hab�a un profeta del Se�or disponible de a quien pudieran preguntar (v.6) Acab admiti� que hab�a un profeta a quien no hab�a llamado porque Acab lo odiaba, ya que no profetizaba bien acerca de Acab, sino siempre mal.

Sin embargo, como Josafat quer�a escuchar a este profeta, Acab lo hizo traer. Ambos reyes estaban sentados en tronos a la entrada de la puerta de Samaria. Uno de los falsos profetas, Sedequ�as, para llamar la atenci�n sobre s� mismo, hab�a hecho cuernos de hierro y profetiz� que con estos cuernos Acab atacar�a y derrotar�a por completo a los sirios (v.10).

El mensajero enviado a llamar a Mica�as pens� que era necesario instarlo a que hablara de la misma manera que todos los falsos profetas hablaron (v.12). La respuesta de Mica�as fue simple y al grano: hablar�a lo que Dios le dio para hablar (v.13).

Cuando Acab le pregunt� a Mica�as si deb�a ir a la guerra contra Ramot de Galaad, Acab sab�a que Mica�as estaba hablando con sarcasmo cuando dijo: "Ve y prospera, y ser�n entregados en tu mano" (v.14). F�jense, �l no dijo que el Se�or los liberar�a, ni que su mensaje era de Dios. Pero Acab le dijo a Mica�as que solo deb�a hablar la verdad en el nombre del Se�or. Acab conoc�a la diferencia entre los profetas, �pero debi� haberse dado cuenta de que ninguno de esos profetas hab�a dicho la verdad en el nombre del Se�or! � ya que Mica�as hab�a dicho lo mismo que ellos.

Por tanto, Mica�as dijo la verdad: "Vi a todo Israel esparcido por los montes, como ovejas que no tienen pastor. Y el Se�or dijo: Estos no tienen se�or. Vu�lvase cada uno a su casa en paz" (v.16). �Mensaje terrible y sorprendente para Acab! Pero �l hab�a pedido la verdad, �y Dios se la dio!

Cuando Mica�as le dijo a Acab que el Se�or hab�a profetizado que Israel no tendr�a amo, Acab consider� acertadamente que Mica�as hab�a profetizado el mal acerca de �l (v.17). Pero Mica�as ten�a mucho m�s que decir y se lo declar� a Acab como palabra del Se�or. Hab�a visto al Se�or en Su trono y a todo el ej�rcito del cielo de pie, algunos a Su derecha, otros a Su izquierda. Esto incluy� a los esp�ritus malignos. El Se�or les pregunt�: "�Qui�n persuadir� a Acab, rey de Israel, de que suba y caiga en Ramot de Galaad?" Despu�s de que algunos hicieron sugerencias, un esp�ritu habl� con confianza de que persuadir�a a Acab, siendo un esp�ritu de mentira en boca de todos los profetas de Acab.

Esto puede parecer una situaci�n extra�a, pero ilustra el hecho de que el Se�or permite que los esp�ritus malignos hagan su obra maligna de mentir para que los imp�os sean enga�ados, tal como 2 Tesalonicenses 2:1 indica la insensatez de los que son enga�ados. por el fuerte enga�o que el Se�or env�a por medio del anticristo debido a que la gente se niega a creer en la verdad de Dios (vv.

6-11). Por lo tanto, debido a que Acab hab�a rechazado la Palabra de Dios, aceptar�a la falsedad de los profetas de Satan�s. Por tanto, Mica�as declara que el Se�or hab�a puesto un esp�ritu de mentira en la boca de estos profetas, y el Se�or hab�a declarado que el desastre caer�a sobre Acab (v.22).

Acab no estaba contento con tal profec�a, pero no cambi� su obstinada voluntad de hacer lo que quisiera. �Pero Ezequ�as! Seguramente se dio cuenta de que esta profec�a ven�a de Dios, pero ya se hab�a comprometido a acompa�ar a Acab .. �Qu� pens� Ezequ�as cuando Sedequ�as no solo le habl� con desd�n a Mica�as, sino que lo golpe� en la mejilla, alegando que ya que �l mismo hab�a hablado por el Esp�ritu del Se�or, �c�mo pudo el Esp�ritu hablarle a Mica�as? (v.

23). Tal era la despreciable maldad de un falso profeta. Mica�as respondi� que Sedequ�as todav�a tendr�a la experiencia de entrar en una c�mara interior para esconderse (v.24). Cuando eso sucediera, �cu�les ser�an los pensamientos de ese pobre y enga�ado enga�ado de Satan�s?

Con est�pido orgullo, Acab orden� que Mica�as fuera encarcelado y alimentado s�lo con pan y agua hasta que Acab regresara en paz (v.26). �Pens� que tal acci�n derrotar�a la profec�a de Mica�as? Pero Mica�as dio un mensaje de despedida: "Si alguna vez vuelves en paz, el Se�or no ha hablado por m�" (v.27). Hizo hincapi� en esto al llamar a todas las personas a ser testigos de lo que dijo. �Por qu� Ezequ�as no dijo nada? Seguramente deber�a haber defendido al hombre de Dios.

LA MUERTE DE AHAB

(vv.28-34)

Acab temi� que pudiera haber algo de verdad en la profec�a de Mica�as, y expuso tanto ese miedo como su propio ego�smo cuando le dijo a Josafat que usara sus t�nicas reales, �diciendo que se disfrazar�a! � �Le estaba diciendo claramente a Josafat que preferir�a verlo muerto antes que a s� mismo! Pero Josafat se someti� d�cilmente a esto.

Los sirios sab�an que en esta batalla Acab era su principal enemigo, y su rey dio �rdenes de que sus hombres se concentraran solo en atacar a Acab (v.30). Cuando los capitanes de los carros de Siria vieron a Josafat con su atuendo real, por supuesto pensaron que era Acab y lo rodearon en su carro, �tal como Acab deseaba! Josafat clam�, pero no se dice que clam� al Se�or. �Por qu� no? Tal vez fue porque hab�a dejado al Se�or (de mala gana) fuera de todo este proyecto y no estaba tan seguro de la protecci�n del Se�or. Pero con pura gracia, el Se�or lo ayud� y desvi� a los sirios de �l cuando se dieron cuenta de que �l no era el rey de Israel (vv. 31-32).

Sin embargo, el disfraz de Acab no enga�� a Dios, y fue Dios quien orden� a un sirio que disparara una flecha al azar, y Dios hizo que la flecha atravesara entre las articulaciones de la armadura de Acab, infligiendo una herida mortal. Acab orden� al conductor de su carro que se volviera y lo sacara de la batalla (v. 33). �Por qu� se incorpor� en su carro? �Fue porque quer�a persuadirse a s� mismo de que no estaba tan gravemente herido y de ese modo vencer�a la probabilidad de muerte? �Cu�ntos hay que buscan sostenerse en lugar de volverse en oraci�n a Dios! No tendr�n m�s �xito que Acab.

Muri� a la hora de la puesta del sol. 1 Reyes 22:38 agrega que su carro fue lavado en Samaria y los perros lamieron su sangre, como hab�a profetizado El�as ( 1 Reyes 21:19 ).