Bible Commentaries
2 Crónicas 21

Versículos 1-20

EL REINADO DE JEHORAM

(vv.1-20)

Aunque el vers�culo 1 habla del reinado de Joram cuando muri� Josafat, se aclara en 2 Reyes 8:16 que Joram comenz� a reinar antes de la muerte de Josafat, porque dice: "En el quinto a�o de Joram hijo de Acab, rey de Israel, Siendo Josafat entonces rey de Jud�, comenz� a reinar Joram, hijo de Josafat, rey de Jud� "(JND Trans.). Evidentemente, Josafat le dio a su hijo el lugar de reinar junto con �l, o como regente.

Josafat tuvo siete hijos, pero le dio el reino a Joram. el primog�nito, aunque tambi�n dio grandes regalos a cada uno de sus seis hermanos, incluidas las ciudades fortificadas de Jud�. Pero Joram ten�a un car�cter muy diferente al de su padre, y pronto expres� la maldad de su car�cter al matar a todos sus hermanos tan pronto como se estableci� sobre el reino, y matando tambi�n a otros pr�ncipes de Israel de quienes sospechaba que ten�an alguna aspiraci�n de poder. reinante.

�Por qu� no sigui� la piedad de su padre? Una de las razones es que su padre le hab�a dejado el mal ejemplo de tener malos amigos. Como Josafat era amigo de Acab, su hijo Joram se cas� con Atal�a, la hija de Acab, que no era menos malvada que sus padres (v.6).

Sin embargo, a pesar de la maldad de Joram, el Se�or no destruir�a la casa de David debido a su promesa a David y a los descendientes de David (v.7). Por lo tanto, la gracia de Dios se enfatiza como m�s grande que el juicio, aunque en un gobierno justo, Dios traer�a graves sufrimientos a Israel. Esto se ve en el vers�culo 8, cuando Edom se rebel� contra el gobierno de Jud�. Joram intent� volver a someter a Edom, pero no pudo hacer nada (vv. 9-10). Libna tambi�n se rebel�, y simplemente se da la raz�n. El Se�or permiti� esto porque Joram hab�a abandonado al Se�or.

Josafat no hab�a eliminado los lugares altos, pero Joram agreg� a estos, haciendo que los habitantes de Jerusal�n cometieran prostituci�n, es decir, idolatr�a por medio de los lugares altos, porque aunque al principio pretend�an tener los lugares altos para el culto. de Dios, esto muy pronto se convirti� en la adoraci�n de �dolos. De manera similar, nuestro deseo de un alto reconocimiento por parte de los hombres en nuestra adoraci�n externa de Dios se convertir� muy f�cilmente en una idolatr�a virtual. Dios ser� desplazado y la falsificaci�n de Satan�s ocupar� el lugar de Dios.

Sin embargo, Dios hab�a anticipado la maldad de Joram al haber inspirado a El�as (antes de su traducci�n) a escribir una carta de reprensi�n solemne a Joram. Los vers�culos 12-15 registran este mensaje de "el Se�or Dios de tu padre, David". Por un lado, Joram. tuvo el ejemplo de Asa, su abuelo, y el de Josafat, su padre, que buscaba la honra del Se�or (v.12). Pero, por otro lado, los reyes de Israel hab�an dejado un ejemplo de rebeli�n imp�a contra la verdad, y fueron estos a quienes sigui� Joram.

Fue culpable de hacer que Jud� y los habitantes de Jerusal�n se prostituyeran, tal como lo hizo Acab en Israel. Adem�s, El�as escribi� que Joram hab�a matado a sus hermanos que eran mejores que �l (v.13).

Por lo tanto, agreg� que Dios juzgar�a severamente a Joram por esto, trayendo una grave aflicci�n a su pueblo, a sus hijos, a sus esposas y a todas sus posesiones, pero que �l tambi�n sufrir�a personalmente la imposici�n de una terrible enfermedad de sus intestinos, tan severa. que sus intestinos saldr�an "d�a a d�a" (v.15). Esto significar�a un sufrimiento prolongado. Este mensaje solemne, escrito antes de que naciera Joram, deber�a haber tenido un efecto especialmente profundo sobre el rey malvado, porque le lleg� de una manera muy inusual, lo cual era una clara evidencia de que era un mensaje del Dios omnisciente de la creaci�n.

El mensaje de Dios por escrito de El�as aparentemente no transform� a Joram en absoluto. al Se�or, como debe ser, y el Se�or incit� a sus enemigos contra �l. Si los caminos de uno agradan al Se�or, �l har�a que sus enemigos estuvieran en paz con �l, pero fue todo lo contrario con Joram. Los filisteos y los �rabes invadieron Jud�, y Jud� no ten�a suficientes defensas para evitar que saquearan la casa del rey. Se llevaron sus posesiones, sus hijos y sus esposas, aunque dejaron a su hijo menor, Joacaz (v.17).

�No reflexion� Joram sobre el gran contraste entre su reinado y el reinado pac�fico de su padre? Dado que no hay ning�n registro de que se haya apartado de su mal camino, seguramente no podr�a tener nada m�s que un remordimiento absoluto cuando su reinado lleg� a su fin. Entonces, el Se�or lo golpe� con una enfermedad incurable de los intestinos, que lo afligi� durante dos a�os antes de que le salieran los intestinos y muriera con un dolor intenso.

As� que Dios le permiti� dos a�os m�s para arrepentirse, pero evidentemente se hab�a vendido a hacer el mal, como hab�a hecho Acab ( 1 Reyes 21:25 ), para que hasta el final se resistiera la bondad de Dios que podr�a haberlo llevado a arrepentimiento.

El pueblo no hizo fuego por �l como lo hab�a hecho por sus padres, porque no se arrepintieron de su muerte. Rein� desde los 32 a�os hasta los 40, unos breves ocho a�os, y muri� sin nadie que lo llorara. Aunque fue enterrado en Jerusal�n, su tumba no estaba con los reyes. �Qu� triste final para el hijo del fiel rey Josafat!