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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario de Grant sobre la Biblia Comentario de Grant
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Grant, L. M. "Comentario sobre Job 18". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/lmg/job-18.html. 1897-1910.
Grant, L. M. "Comentario sobre Job 18". Comentario de Grant sobre la Biblia. https://beta.studylight.org/
Versículos 1-21
LA FUERTE REPRODUCCI�N DE BILDAD
(vv.1-3)
Bildad no aprendi� de las palabras de Job a ser un poco m�s considerado que antes, sino que solo muestra una oposici�n m�s fuerte, reprendiendo a Job injustamente. Consider� que las palabras de Job eran incomprensibles y le aconsej� que "adquiriera comprensi�n" para que sus amigos tuvieran m�s libertad para hablar con �l. �l pregunta: "�Por qu� se nos cuenta como bestias y se nos considera est�pidos a tus ojos?" (v.3). Sin duda, si Bildad no hubiera actuado como una bestia, Job no le habr�a hablado como lo hizo.
Sin embargo, Job no los hab�a acusado de ser est�pidos, sino que hab�a protestado diciendo que no era inferior a ellos y que no encontr� a un hombre sabio entre ellos (cap. 12: 2; 17:10). �Por qu� Bildad no modific� al menos su actitud injusta?
A BILDAD LE GUSTA EL TRABAJO A UN HOMBRE MALVADO
(vv.4-7)
Job hab�a hablado de otros haci�ndolo sufrir y aparentemente Dios tambi�n lo estaba haciendo. Pero Bildad le dice que se desgarra de su ira, en otras palabras, que Job se estaba causando todos sus problemas. �Job espera que la tierra o las rocas cedan a su voluntad? Esto era una exageraci�n de lo que Bildad pens� que percib�a en la actitud de Job. En el vers�culo 5 se refiere a la afirmaci�n de Job de que sus amigos estaban cambiando la noche en d�a, diciendo que la luz est� cerca frente a las tinieblas (cap.17: 12). "La luz de los malvados se apaga", dice Bildad, dando a entender que dado que Job no ten�a una luz clara en la oscuridad de su experiencia, entonces Job debe ser malvado.
Por lo tanto, ampl�a la condici�n de los malvados, palabras bastante verdaderas, pero no aplicables a Job como si fuera un malvado. La luz que tiene el imp�o es solo oscuridad, y Dios ver� que su l�mpara se apague por completo (v.6). Su vida se acortar� y su propio consejo lo llevar� a su ruina (v.7). Esta descripci�n gr�fica de la expectativa de los malvados es justa y buena, pero no ayuda a Job.
LOS MALVOS, LOS DESCONOCIDOS, SON BRAZADOS
(vv. 8-11)
En estos vers�culos, Bildad le dice a Job que los malvados, al no darse cuenta del peligro debido a la ignorancia, son f�cilmente atrapados por el mal. La trampa puede ser una soga escondida en el suelo, quiz�s cubierta por hojas, pero tirada cuando uno camina hacia ella. Bildad pens� que debido a que Job no hab�a esperado el mal que le sobrevino, por lo tanto no se hab�a cuidado de ser atrapado, y hab�a ca�do en la trampa. Por supuesto, este no fue el caso de Job, aunque com�nmente es cierto en el caso de los inicuos.
ENFERMEDAD RESULTANTE Y MUERTE
(vv. 12-15)
Bildad va m�s all� aqu� para hablar de la enfermedad que se apodera del ca�do. Sus palabras son realmente una descripci�n de lo que Job estaba sufriendo en ese momento, pero lo embellece con otras terribles aflicciones destinadas a asustar al pobre sufriente. Su fuerza se reduce a nada y su destrucci�n es inminente. La enfermedad estalla en parches de su piel, y "el rey de los terrores" (la muerte) se presenta como la perspectiva ante sus ojos.
Otros que no son de su familia se apoderar�n de su vivienda, esparciendo azufre sobre ella, dej�ndola inadecuada para �l. Todo lo que Bildad dijo puede no haber sido literalmente cierto de Job, pero estaba lo suficientemente cerca como para que Job supiera que Bildad lo estaba atacando.
RA�Z Y RAMA SECOS
(vv.16-19)
Por lo tanto, la enfermedad conducir� a un estancamiento completo, tanto la ra�z como la rama se secar�n y el recuerdo mismo de la persona perecer� de la tierra. No queda nada, ning�n nombre entre los que son famosos, pero pr�cticamente conducidos de la luz a la oscuridad, expulsados ??del mundo sin hijos para llevar su nombre. �Qu� cuadro desolador! Es cierto en el caso de los malvados, y dado que todos los hijos de Job hab�an sido asesinados, Bildad us� esto como un golpe cruel contra Job como evidencia de que deb�a ser malvado.
En ese momento, por supuesto, Job no ten�a hijos para llevar su nombre; �pero m�s tarde tuvo tantos hijos como antes! (Cap�tulo 42:13). Tambi�n Bildad insinu� que Job no tendr�a nombre entre los renombrados; pero el nombre de Job ha sido uno de notable renombre durante siglos desde ese momento. En cuanto a sus posesiones, a Job tambi�n se le dio el doble de lo que ten�a antes de la terrible experiencia que tuvo que soportar (Ch. 42:10). Bildad no consider� la posibilidad de que todo el panorama cambiara por completo, como sucedi� en poco tiempo.
EL FINAL DEL D�A DEL HOMBRE
(vv. 20-21).
Finalmente, Bildad habla de personas tanto del oeste como del este que presenciaron con asombro y temor el amargo final de los malvados (v.20). Ni siquiera piensa en una salida para Job, sino que lo coloca junto a los malvados que viven con miedo, como muestra toda la evidencia. "Este es el lugar del que no conoce a Dios", dice. Ignora el hecho de que Job hab�a hablado mucho de Dios y sus caminos, porque consideraba que las palabras de Job hab�an sido hip�critas.
Cuando Dios finalmente intervino en este asunto, cu�n totalmente asombrado debi� estar el propio Bildad, para testificar en Job, no "el amargo final de los imp�os", sino el maravilloso final de un creyente honorable que hab�a sufrido por un tiempo y que hab�a aprendido a ser paciente. en su sufrimiento. Pero esa paciencia no se aprendi� a trav�s de la ayuda de sus amigos, sino a trav�s de los sabios tratos del Se�or con �l.