Bible Commentaries
1 Corintios 10

Versículos 1-33

Tipos y analog�as

1 Corintios 10:1

PALABRAS INTRODUCTORIAS

A modo de introducci�n a este estudio sobre "tipos y analog�as", deseamos sugerir varias cosas, bas�ndonos en la siguiente declaraci�n, contenida en 1 Corintios 10:11 : "Ahora bien, todas estas cosas est�n escritas para nuestra amonestaci�n, sobre quienes el los confines del mundo han llegado ".

1. El valor de las Escrituras del Antiguo Testamento para los que viven hoy. Mucha gente parece imaginar que el Nuevo Testamento por s� solo es valioso para los creyentes de hoy. Hay un vers�culo de la Escritura en Segunda de Timoteo que debemos considerar. Aqu� est�: "Toda la Escritura es inspirada por Dios, y �til para ense�ar, para redarg�ir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra". Nuestro vers�culo 11 dice que varios escritos del Antiguo Testamento fueron escritos para nuestra amonestaci�n. El vers�culo que acabamos de citar, dice que est�n escritos para nuestro beneficio.

(1) El Antiguo Testamento, as� como el Nuevo, es �til para la doctrina. Algunas personas dicen que no les gusta la doctrina. La palabra significa "ense�anza", y ciertamente necesitamos que se nos ense�e en las cosas de Dios. Las grandes doctrinas de la Biblia, que son vitales para los santos de todas las edades, se ense�an desde el G�nesis hasta el Apocalipsis. Nunca conoceremos a Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Esp�ritu Santo, en la plenitud de sus atributos celestiales, a menos que veamos el desarrollo del Dios Triuno en los primeros libros de la Biblia.

(2) Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son �tiles para la reprensi�n. Las Leyes de Dios contenidas en las Escrituras del Antiguo Testamento, todav�a tienen un mensaje muy vital para los santos. Fueron escritas para que tengamos ante nosotros la norma divina de justicia. Siempre que no logramos alcanzar ese est�ndar en nuestro caminar diario, la Ley nos reprende y nos lleva a Cristo para la redenci�n. Toda disciplina de Dios sobre los santos de la antig�edad es una reprensi�n para nosotros, para que no caigamos en el mismo ejemplo de incredulidad.

(3) El Antiguo Testamento, as� como el Nuevo, son �tiles para la correcci�n. Dios ha escrito la Biblia no solo para mostrarnos nuestros pecados, sino tambi�n para mostrarnos c�mo podemos vencerlos. �l no solo nos reprende, sino que tambi�n nos corrige. Cerca de esta palabra "correcci�n", est� la siguiente palabra:

(4) El Antiguo Testamento, as� como el Nuevo, es �til para la instrucci�n en justicia. La Biblia no solo nos reprende y corrige, sino que nos muestra c�mo podemos vivir en una justicia aceptable a Dios. En primer lugar, la Palabra nos instruye en la justicia, que es por fe mediante la Sangre de la Expiaci�n. En segundo lugar, nos instruye en la justicia en el andar y en la vida, lo cual es posible para el creyente lleno del Esp�ritu.

2. El valor del Antiguo Testamento al proporcionarnos todas las buenas obras. Hay tanto en nuestra vida de servicio que se ejemplifica a lo largo de las Escrituras del Antiguo Testamento. Las grandes haza�as y actos de fe que se exponen en los primeros libros de la Biblia son un incentivo maravilloso para quienes vivimos hoy. Lea Hebreos 11:1 en esta l�nea.

I. BAJO LA NUBE Y A TRAV�S DEL MAR ( 1 Corintios 10:1 )

1. Nuestros padres, al pasar por el Mar Rojo, hablan del poder divino de Dios. No fue un asunto f�cil, de hecho, fue algo imposible para un pueblo alarmado e indisciplinado salir de en medio de un gran pueblo totalmente equipado para la guerra. Dios hizo esto posible mediante el env�o milagroso de diez juicios sobre los egipcios. Despu�s de esto, el fara�n estuvo dispuesto a dejar ir a Israel.

Sin embargo, cuando la multitud, bajo el liderazgo de Mois�s, lleg� al Mar Rojo, se alarmaron, ya que se vieron rodeados por el agua a un lado, las colinas al otro lado, con los ej�rcitos del Fara�n acerc�ndose a ellos desde hay.

Cuando clamaron, el Se�or les dijo: "No tem�is, estad quietos y ved la salvaci�n del Se�or, que �l os mostrar� hoy * *. El Se�or pelear� por vosotros, y sostend�is vuestra paz."

As� fue como caminaron por el mar en tierra firme. Detr�s de ellos, las nubes los ensombrec�an contra los caballos y los carros de Fara�n.

2. Nuestros padres, pasando por el Mar Rojo, nos hablan del tiempo en que salimos del mundo para caminar con nuestro Se�or. Se mostr� un gran poder hacia nosotros, como lo hubo hacia Israel. Cristo muri� para salvarnos de este presente mundo malo. Dijo en su �ltima oraci�n: "No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal. No son del mundo". El mundo no abandona f�cilmente a los santos. El santo, sin embargo, tiene una fe que vence al mundo.

3. Israel bautizado a Mois�s en la nube y en el mar, tipifica nuestro bautismo, como la se�al de nuestra separaci�n del mundo y nuestra entrada a una nueva vida. Los cristianos, por lo tanto, siempre deben ser "de otro mundo". Tienen ciudadan�a en el cielo, y son extranjeros y peregrinos aqu�.

II. COMER LA CARNE ESPIRITUAL QUE VIENE DEL CIELO ( 1 Corintios 10:3 )

1. El man� que ven�a del cielo era alimento para sus cuerpos. Todos conocemos la historia de c�mo los Hijos de Israel, mientras viajaban por el desierto, clamaban por comida. Hab�a un gran n�mero de ellos; algo as� como un mill�n y medio de personas.

Hab�a mujeres, ni�os y ancianos. Ning�n hombre pod�a verlos hambrientos sin ser movido. Dios, sin embargo, satisfizo sus necesidades, les dio abundancia de alimento y ellos comieron.

Para nosotros, todo esto sugiere que Dios satisfar� nuestras necesidades temporales. �No est� escrito: "Mi Dios suplir� todas vuestras necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jes�s"? Si Dios alimenta al gorri�n y viste el lirio con su belleza, �cu�nto m�s nos alimentar� y vestir� a nosotros, hijos del Dios Alt�simo?

2. El man� que ven�a del cielo era alimento para el esp�ritu. Nuestro vers�culo dice que "todos comieron la misma carne espiritual ". As�, Dios mismo hace del man� un tipo de ese alimento escondido con el que nutre nuestra vida espiritual.

Esto fue lo que sugiri� Cristo cuando dijo: "Porque el pan de Dios es aquel que descendi� del cielo y da vida al mundo". Entonces le dijeron: Se�or, danos siempre este Pan.

Amado, Jesucristo es todav�a el "Pan de Dios", y el Pan que �l da es Su carne.

�No recordamos c�mo dijo Cristo: "Tomad, comed: esto es Mi cuerpo, que por vosotros est� partido"? Amados, la carne del Se�or Jes�s, representada por el man�, es en verdad carne, de la cual, si la comemos, nunca tendremos hambre.

III. BEBER LA BEBIDA ESPIRITUAL ( 1 Corintios 10:4 )

Nuestro vers�culo dice: "[Ellos] bebieron todos la misma bebida espiritual; porque bebieron de esa Roca espiritual que los segu�a: y esa Roca era Cristo".

1. Recordamos la sed de los Hijos de Israel. Acamparon en Refidim y no hubo agua para que la gente bebiera. Entonces fue cuando el pueblo reprendi� a Mois�s, tentando al Se�or.

Cuando Mois�s clam� al Se�or, el Se�or dijo: "He aqu�, yo estar� delante de ti all� sobre la pe�a en Horeb; y t� golpear�s la pe�a, y de ella saldr� agua para que beba el pueblo". En la ep�stola de Pedro est� escrito: "He aqu�, pongo en Sion una piedra angular principal, escogida, preciosa; y el que en �l cree, no ser� confundido. Por tanto, para vosotros los que cre�is, �l es precioso". S�, Cristo es la Roca que fue golpeada por nosotros.

2. Recordamos cuando la multitud ten�a sed en los d�as de Cristo. Esto fue en el �ltimo d�a de la fiesta. Cuando Jes�s los vio, grit�: "Si alguno tiene sed, venga a m� y beba".

Recordamos de nuevo c�mo la mujer de Samaria lleg� al pozo por agua, y c�mo Jes�s le dijo que si ella le hubiera pedido, �l le habr�a dado Agua Viva. Entonces el Se�or dijo: "Todo aquel que beba del agua que yo le dar�, no tendr� sed jam�s; pero el agua que yo le dar� ser� en �l un pozo de agua que brota para vida eterna".

En otra ocasi�n, Jes�s dijo: "Si no com�is la carne del Hijo del Hombre y beb�is Su Sangre, no tendr�is vida en vosotros". Tambi�n dijo: "Mi Sangre es bebida en verdad". Gracias a Dios por el agua de la vida. Agradezca a Dios por la invitaci�n a beber y estar satisfecho.

IV. UNA TRISTE CONDICI�N ( 1 Corintios 10:5 )

Nuestro texto dice: "Pero Dios no se agrad� de muchos de ellos, porque fueron derribados en el desierto".

1. �Est� Dios muy complacido con nosotros? Cuando pensamos en los Hijos de Israel y en sus bendiciones, nos sorprende que alguna vez hayan contristado a su Se�or. �No los sac� Dios de Egipto con mano poderosa? �No hizo �l cosas maravillosas ante sus ojos? "Dividi� el mar". "Tambi�n de d�a los condujo con una nube y toda la noche con una luz de fuego". "Clav� las rocas.

el desierto, y les dio de beber como de los grandes abismos. "�L" hizo llover sobre ellos man� para comer "." Tambi�n hizo llover sobre ellos carne como polvo, y aves emplumadas como arena del mar ".

Sin embargo, a pesar de todo esto, "Tentaron a Dios en su coraz�n". "Se volvieron". Ellos "limitaron al Santo de Israel". Ellos "no guardaron Sus Testimonios". Ellos "trataron con infidelidad". "Fueron desviados como arco enga�oso".

Nos preguntamos si hoy somos mucho mejores que ellos. �No anda la Iglesia sin tener en cuenta las grandes cosas que Dios ha hecho por ella? �No lo hemos olvidado, d�as sin n�mero? �No hemos confiado en el brazo de la carne?

�No tenemos entre nosotros a los que se aferran a las doctrinas de la mezcla del mundo? �No decimos que somos ricos y abundantes en bienes, mientras que, en verdad, somos miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos?

2. �Nos derrocar� Dios en el desierto? Los hijos de Israel fueron derrocados. De los seiscientos mil ancianos que salieron de Egipto con Mois�s, solo dos entraron en Cana�n. Los cuerpos del resto fueron abandonados en el desierto.

Esos eventos seguramente est�n escritos como tipos para nosotros. El Dios que se neg� a permitir que Israel entrara en Cana�n, se negar� a permitir que los que pecamos, como ellos pecaron, entremos en Su reposo milenial.

V. LAS ADVERTENCIAS DE DIOS PARA NOSOTROS ( 1 Corintios 10:6 ; 1 Corintios 10:11 )

1 Corintios 10:6 dice: "Estas cosas fueron nuestros ejemplos, para que no * * como ellos".

1 Corintios 10:11 dice: "Todas estas cosas les sucedieron como ejemplos; y est�n escritas para nuestra amonestaci�n, sobre quienes han llegado los fines del mundo".

1. Dios usa el fracaso de Israel como una advertencia a la Iglesia, para que no caigan en el mismo ejemplo de incredulidad.

(1) En Hebreos 3:8 , Hebreos 3:13 leemos: "No endurezc�is vuestro coraz�n, como en la provocaci�n", y "para que ninguno de vosotros se endurezca por el enga�o del pecado". Dios nos est� diciendo que estamos en peligro de hacer lo que ellos hicieron.

(2) En Hebreos 4:1 leemos: "Tememos, pues, que si nos queda la promesa de entrar en Su reposo, alguno de vosotros parezca no alcanzarla". El m�todo de Dios para tratar con los santos de hoy debe, necesariamente, estar en la l�nea de Su trato con Israel. Si fallaron, podemos fallar; si no ingresaron, es posible que no podamos ingresar.

(3) En Hebreos 4:11 leemos: "Trabajemos, pues, para entrar en ese reposo, no sea que alguno caiga en el mismo ejemplo de incredulidad". Recuerde que el "descanso" del que se habla no es el Cielo, ni es la vida eterna. El "reposo" no puede ser otro reposo que el reposo Milenial, cuando Cristo morar� entre los hombres; y sentado en el trono de David, juzgar� al mundo con justicia.

2. No nos atrevamos a cambiar la tipolog�a que Dios present� a los corintios. La palabra "ejemplos" es la palabra griega tupos, o tipos. Cu�n contundente es el lenguaje, "con la intenci�n que no deber�amos". Cu�n contundentes son tambi�n las palabras de 1 Corintios 10:11 , "escritas para nuestra amonestaci�n". No debemos dejar de lado esta advertencia. M�s bien, debemos ser amonestados por ello.

VI. LOS PECADOS DE ISRAEL, QUE AMONCEA ( 1 Corintios 10:6 )

1. Codiciaron las cosas malas. Anhelaban las cebollas y el ajo de Egipto. �Codiciaremos nosotros como ellos tambi�n codiciaron? �Gritaremos que detestamos el man� celestial y que estamos hartos de las codornices y de la carne que Dios da? �Volveremos de nuevo a las ollas de carne de las que fuimos librados? �Buscaremos satisfacernos a nosotros mismos satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente?

2. Eran id�latras. Se sentaron a comer y beber, y se levantaron para jugar. Este fue el momento en que hicieron el becerro de oro y lo adoraron. �Tenemos, hoy en d�a, otros dioses delante de nosotros? �Nos postramos para adorar en el santuario de la grandeza y la gloria humanas? �Es el oro nuestro dios?

3. Fueron fornicarios. Amados, hay una fornicaci�n que es tan tristemente mala y viciosa como lo fue la fornicaci�n de Israel. Esta es la mezcla de la iglesia con el mundo. El pr�ncipe del mundo es el diablo. �Buscar�n, pues, los santos el mundo para su placer?

�Pobre de m�! �Pobre de m�! tememos que en muchos lugares es imposible saber si la iglesia es una iglesia mundana o si el mundo se ha convertido en un mundo eclesi�stico. La iglesia y el mundo parecen tener un ideal, una pasi�n, un punto de vista.

4. Tentaron a Cristo. En el Libro de Hebreos, cap�tulos 3 y 4, leemos c�mo el Esp�ritu Santo dijo: "Cuando tus padres me tentaron".

�Crees que los santos que se apartan de su fidelidad a Cristo, y anhelan las ollas de carne de Egipto, no tientan a Cristo? �Est� complacido y satisfecho con la forma en que muchos de nosotros vivimos? ��l aprueba nuestros anhelos de coraz�n por el mundo? �No hay en Jesucristo placeres que satisfagan? �No hay en �l paz ni abundancia?

VII. UNA ADVERTENCIA Y SEGURIDAD ( 1 Corintios 10:12 )

1. La advertencia. En 1 Corintios 10:12 est� escrito: "Por tanto, el que piensa estar firme, mire que no caiga". Fue la confianza en s� mismo lo que se convirti� en la piedra con la que Peter tropez� para su dolor. �l le dijo a Cristo: "Aunque todos los hombres se escandalicen por tu causa, yo nunca ser� ofendido".

Amados, hay muchos de nosotros que estamos tan seguros de nuestra vida espiritual, que incluso descuidamos la oraci�n y el estudio de la Biblia, y cualquier otra gracia que se nos ha dado para sostener la vida cristiana.

Los cristianos deben caminar con cuidado, porque el peligro siempre est� cerca. Su enemigo, el diablo, anda buscando a quien devorar.

2. La certeza. "No os ha sobrevenido ninguna tentaci�n que no sea com�n al hombre; pero Dios es fiel, el cual no permitir� que se�is tentados m�s de lo que pod�is; sino que con la tentaci�n tambi�n abrir� un camino de escape, para que se�is capaz de soportarlo ".

El �nico en peligro de caer es el que piensa que est� de pie y, por lo tanto, no se ve afectado por las trampas y trampas que se le ponen para su perdici�n.

El cristiano, que se da cuenta de su propia debilidad y se dirige a Dios en busca de ayuda en la hora de su prueba y prueba, siempre encontrar� un Dios fiel que est� listo para fortalecer y establecer a su santo confiado.

No importa cu�n oscuro o accidentado sea el camino; No importa cu�ntos enemigos, nuestro Dios no permitir� que nos suceda nada, sin dejar tambi�n una v�a de escape. Por lo tanto, mientras tememos al enemigo y su esfuerzo por hechizarnos, vuelemos con toda seguridad a los brazos de nuestro fiel Se�or.

3. La s�plica. 1 Corintios 10:14 dice: "Por tanto, amados m�os, huid de la idolatr�a".

1 Corintios 10:13 de ninguna manera ense�a que la promesa de Dios de ayuda y socorro a los tentados debe llevar al santo a ser descuidado en donde camina o en lo que hace. El Se�or inmediatamente dice: "Huid de la idolatr�a". No tenemos ning�n derecho, en absoluto, a esperar que Dios nos ayude cuando nos negamos a caminar con �l en el camino. Si nos encontramos en su camino, voluntad y camino, no permitir� que caigamos.

UNA ILUSTRACI�N

Lot y Abraham nos dan un contraste y se ajustan a la analog�a del ego�smo como el camino a la pobreza y viceversa.

Aquellos que siempre est�n eligiendo por s� mismos, tarde o temprano descubren que toman una mala decisi�n. Buscan tierras bien regadas y, a menudo, solo obtienen el desierto. Buscan fuentes de agua viva y, a veces, solo reciben "cisternas rotas". El ego�smo nunca tiene recompensa. Lot descubri� esto. El sacrificio siempre tiene su recompensa. Abraham descubri� esto. Es mejor dejar que el Se�or tome una decisi�n que que Lot tome una decisi�n.

Esto es bastante cierto, pero qu� lentos somos para aprenderlo. Yo, lo m�o y lo m�o es demasiado para nosotros. La carrera de Lot es significativa. He aqu� los tres pasos en su declinaci�n:

1. "Lot eligi�" ( G�nesis 13:11 ).

2. "Lot * * plant� su tienda hacia Sodoma" ( G�nesis 13:12 ).

3. "Lot se sent� a la puerta de Sodoma" ( G�nesis 19:1 ).

Esto nos recuerda mucho al Salmo 1 donde caminar, estar de pie y sentarse son las tres posturas del hombre que desagrada a Dios. Lot eligi�, lanz� y se sent�. Siempre es el camino.

Abraham tom� lo m�nimo y lo �ltimo. Tom� lo que sobr�, pero le qued� algo cuando Lot lo perdi� todo. A veces, lo que sobra es el mejor de todos. Es mejor tomar un sobrante de la mano de Dios que mirar y elegir por el ojo del hombre. Puede ser ego�sta y obtener ganancias , pero no puede ser ego�sta y obtener ganancias. Puede pensar que est� obteniendo lo mejor de �l cuando, he aqu�, est� obteniendo lo peor. Si tiene alguna duda al respecto, preg�ntele a Lot.

La Palabra Maravillosa.