Hay varias cosas que creemos que se deben enfatizar.
1. Ebenezer significa "Hasta ahora nos ha ayudado el Se�or". �Qu�! �Se llev� el arca de Dios del lugar "donde el Se�or nos ayud�", al lugar de la derrota total e ignominiosa? A�n as�.
Est� escrito que no pudo hacer maravillas en Nazaret debido a su incredulidad. �Por qu� Cristo no pudo demostrar Su poder y Su gloria en la ciudad donde se hab�a criado? Para ellos, era "Jes�s el hijo del carpintero" o "Jes�s, el hijo de Jos�". Sin duda, se maravillaron de las palabras llenas de gracia que salieron de Su boca; pero, sin embargo, cuando manifest� Su Deidad, lo arrastraron hasta la cima de la colina, sobre la cual se construy� la ciudad, con la intenci�n de arrojarlo a Su muerte.
La incredulidad no es lo �nico que limita el poder de Dios a favor de los suyos. Tambi�n est� escrito: "Tus iniquidades se han separado entre t� y tu Dios". Si alguno considera el pecado en su coraz�n, el Se�or no puede o�r ni oir�. David en pecado, estaba David en el lugar de la derrota.
2. De Ebenezer a Ashdod, y de Ashdod a la casa de Dag�n. Parece que ahora estamos leyendo lo imposible. Seguramente no hay lugar para nuestro Dios en la ciudad de Asdod y en el templo de Dag�n. De hecho, podr�a ir all� para dar testimonio de la verdad, para predicar el Evangelio; pero, �c�mo puede ser arrastrado all� por sus oponentes? �C�mo se le puede colocar all�, en compa��a de Dag�n, como otro de los dioses falsos de los filisteos?
�No est� escrito "No tendr�s dioses ajenos delante de m�"?
I. DAGON FUE CA�DO EN SU CARA ( 1 Samuel 5:3 )
Cuando los disc�pulos buscaron hacer tres tabern�culos, Dios no tard� en reprenderlos con "Este es mi Hijo amado: esc�chalo".
Cuando el Arca fue llevada a la casa de Dag�n, Dios no tard� mucho en derribar a Dag�n. Sus guardianes colocaron a Dag�n una vez m�s en su pedestal, pero a la ma�ana siguiente, Dag�n estaba nuevamente postrado de cara al suelo ante el Arca. Esta vez la cabeza de Dag�n y sus dos manos fueron cortadas en el umbral, y solo el mu��n de Dagon le qued� a �l.
1. La supremac�a de Dios sobre todo est� claramente ante nosotros. Ninguna mano levantada contra el Se�or puede prevalecer. El solo es Dios, y no hay otro.
En Isa�as est� escrito: "La altivez del hombre ser� abatida, y la altivez de los hombres ser� abatida * *. Y los �dolos destruir� por completo".
Es en el Nombre de Jes�s que toda rodilla se doblar�; todo lo que hay en el cielo, todo lo que hay en la tierra o debajo de la tierra, todos deben arrodillarse ante �l. �Piensas entonces que el Arca, donde Dios se encontr� con Su pueblo, el Arca que representaba las cosas Divinas, podr�a albergarse junto a dioses falsos? �No! Dagon cay� al suelo, con la cabeza y las manos rotas.
2. El poder de Dios sobre todos los poderes est� claramente ante nosotros. No solo Dios debe ser el primero en todas las cosas, y todo poder debe caer ante Su presencia, sino que Dios puede someter todas las cosas que se levantan contra �l. Todo lo alto y todo lo poderoso debe sucumbir a la omnipotencia de Dios.
Incluso nosotros, como santos, estamos cubiertos de poder de lo Alto, porque las armas de nuestra guerra son poderosas, por medio de Dios, para derribar fortalezas. A Cristo sentado a la diestra del Padre, Dios le dice: "Si�ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies".
II. LOS HOMBRES DE ASHDOD FUERON DESTRUIDOS ( 1 Samuel 5:6 )
1. Dios obra sus juicios sin ser visto ni escuchado. Dios no solo derrib� al �dolo Dag�n, sino que humill� a la gente de Ashdod, que adoraba al �dolo.
Los filisteos pensaron que pod�an conquistar a Dios, porque lo hab�an encontrado en el campo de batalla y vencido a sus ej�rcitos, y tomaron el arca que era el s�mbolo de su presencia con su pueblo de Israel.
Si pod�an conquistar a un pueblo tan grande, �qu� ten�an que temer del Dios del pueblo? Poco sab�an del poder de Jehov�. Dios, que cre� los cielos y la tierra con Su Palabra, f�cilmente podr�a enviar Sus juicios por Su Palabra. Dios no depende de los ej�rcitos ni de los hombres. �l usa los suyos cuando son fieles para llevar a cabo sus prop�sitos; pero cuando los hombres fallan, �l puede obrar maravillas invisibles para los hombres.
As� sucedi� en los d�as de Eliseo. Porque Jehov� hab�a hecho o�r al ej�rcito de los sirios estruendo de carros y estruendo de caballos, estruendo de un gran ej�rcito * *. Por tanto, se levantaron y huyeron en el crep�sculo, y dejaron sus tiendas y sus casas. caballos ", etc. As� actu� Dios cuando ning�n hombre levant� la mano para pelear.
2. Dios obra sus juicios con cosas inveros�miles. Leemos: "La mano del Se�or fue pesada sobre los habitantes de Asdod, y los destruy� y los hiri� con esquirlas".
Los hombres que se rebelan contra Dios deben recordar que el que se sienta en los cielos se reir� de ellos y se burlar� de ellos. Dios puede, por un tiempo, permitir que los hombres contin�en en sus malos caminos. Es paciente y no quiere que nadie perezca. Sin embargo, cuando la cosecha de su iniquidad est� madura y el tiempo de la oportunidad haya pasado, �l se levantar� y enviar� sobre ellos el juicio que les corresponde.
As� fue que los hombres de Asdod gritaron y dijeron: "El arca del Dios de Israel no permanecer� con nosotros".
III. BUSCANDO DESHACERSE DEL ARCA ( 1 Samuel 5:7 )
1. Los hombres de Ashdod le ten�an miedo a Dios. Alguien dice: "Y bueno, es posible que hayan tenido miedo". �Crees eso? "Ciertamente", dices; "Mira la forma en que los mat�".
S�, suponemos que el pecador siempre ha tenido, y siempre tendr� miedo de Dios, cuando ve que los juicios de Dios caen sobre �l.
En Apocalipsis 6:1 los malvados est�n tan llenos del temor de Su ira que claman que las rocas y las monta�as caigan sobre ellos y los escondan de Su rostro. S�, tienen miedo. Ad�n y Eva tuvieron miedo y se escondieron en los �rboles del Huerto.
Sin duda, los malvados se llenar�n de temor en el Gran Trono Blanco, ya que ser�n juzgados de acuerdo con sus obras.
2. Los hombres de Ashdod buscaron a despedir a su mejor amigo. Supongamos que le hubieran cre�do a Dios; supongamos que hubieran buscado con gozo Su gracia y hubieran acudido a �l bajo una verdadera se�al; Seguramente los habr�a recibido con mucho gusto. Est� escrito: "Al que a m� viene, no le echo fuera". All� estaba el Arca, donde podr�an haber encontrado el propiciatorio y haber acudido a Dios como suplicantes de gracia. Pero no lo hicieron.
�Por qu� han de temer los imp�os la ira de Dios, cuando el Dios de la ira es el Dios del amor? En el libro de Apocalipsis, donde el Se�or Jes�s est� pisando el lagar de la ira de Dios, dice: "�l pisa el lagar del vino del ardor y de la ira del Dios Todopoderoso ". La palabra "Todopoderoso" se refiere al Dios que es suficiente.
La ira nunca cae hasta que la misericordia se ha gastado todo a favor de los malvados. Pecador, hay Uno parado a tu lado incluso ahora. �l es el Cristo una vez crucificado, pero ahora resucitado y exaltado. �Lo enviar�s lejos? �l es tu �nica esperanza de paz.
"Hay un extra�o en la puerta,
D�jalo entrar;
Ha estado all� muchas veces
D�jalo entrar;
D�jalo entrar, antes de que se vaya,
D�jalo entrar, el Santo,
Jesucristo, el Hijo del Padre;
D�jalo entrar."
IV. ENVIANDO EL ARCA DE REGRESO A ISRAEL ( 1 Samuel 5:11 )
1. El Arca enviada desde Ashdod a Gat. No dir�amos que fueron exactamente los ciudadanos de Ashdod quienes enviaron el Arca a la gente de Gat. Eso es exactamente lo que ellos; hizo. Quiz�s la lecci�n que debemos aprender es que todo el que peca pasa su castigo a otros.
Quiz�s deber�amos considerar que es una mala manera de librarse de cualquier mal pas�ndolo a otro pueblo. �C�mo se puede hacer esto?
Recordamos que en un pueblo de Georgia, cuando la gente se excit� por las casas de la verg�enza en medio de ellos, un comit� esper� a cierto juez y lo inst� a dar �rdenes para que las mujeres malvadas se fueran de la ciudad. El juez dijo en voz baja: "�A cu�l de las ciudades vecinas sugieres que las env�e?" Luego pregunt� sobriamente al comit�: "Caballeros, �han tratado de salvar a estas mujeres malvadas de sus pecados?"
2. El pueblo de Gat sufri� una gran destrucci�n. Donde hay pecado, se revela la ira del cielo. Dios no hace acepci�n de personas. Tampoco los pecadores son tan diferentes; porque la gente de Gat envi� el arca a Ecr�n. Entonces los ecronitas gritaron y dijeron: "Nos han tra�do el arca del Dios de Israel para matarnos a nosotros ya nuestro pueblo".
As�, los pr�ncipes de los filisteos se apresuraron juntos y decidieron enviar el arca de regreso a su propio lugar.
Regres� el Arca. No solo fue devuelta el Arca, sino que fue devuelta de una manera muy brillante. Esto lo consideraremos en breve. Admitamos ahora que los filisteos hab�an aprendido algo de la grandeza y el poder del Dios de Israel. Es posible que hayan descubierto la locura de luchar contra Dios. Cuando hab�an vencido a los israelitas y les hab�an quitado el arca, sin duda se consideraron dignos de alabanza y volvieron a bromear mucho. Sin embargo, ahora vieron que lo que parec�a una victoria era una derrota.
V. ENVIANDO EL ARCA DE REGRESO A ISRAEL CON GRAN POMPA ( 1 Samuel 6:2 )
1. "Enviar no vac�o". La sabidur�a de este mundo es locura para Dios. Los filisteos llamaron a los sacerdotes y adivinos para que preguntaran c�mo deb�a devolverse el arca. "No lo env�es vac�o", dijeron. Recordamos la insensatez del rey de Siria cuando envi� a Naam�n a ser sanado de su lepra. En primer lugar, lo envi� al rey en lugar de al Profeta; en segundo lugar lo envi� con diez talentos de oro, seis mil piezas de plata y diez mudas de vestidos.
La gente, hasta el d�a de hoy, piensa que Dios puede ser comprado. La canci�n puede decir
"No traigo nada en mi mano,
Simplemente a tu cruz me aferro, "
pero no as� lo dice la religi�n del siglo XX antes, o del siglo XX despu�s de Cristo.
Oh sacerdotes y adivinos necios, �pens�is apaciguar la ira de Dios con las obras de la carne? �Es esto lo que Dios requiere de tu mano?
2. "En todo caso, devu�lvele una ofrenda por la culpa". S�, se instruy� a los israelitas en cuanto a una ofrenda por la culpa; pero su ofrenda por la culpa perdi� toda su bendici�n, ya que el pueblo de Israel perdi� todo su significado en el Calvario.
Los filisteos no sab�an nada de Cristo y la Cruz; no estaban alegando los m�ritos de la Expiaci�n. Eran m�s como los profetas incr�dulos de Baal, que sacrificaron su becerro, y clamaron a gritos y se cortaron con cuchillos y lancetas hasta que la sangre brot� sobre ellos; sin embargo, no hubo voz, ni nadie que respondiera, ni nadie que mirara.
"No hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el que podamos ser salvos".
3. Los filisteos hicieron im�genes de erizos y ratones para dar gloria a Dios. Estas eran im�genes de las mismas cosas que Dios orden� que no se hicieran. Hicieron im�genes de las cosas que Dios hab�a enviado para morderlos y matarlos. La mayor�a de los dioses e �dolos de los paganos est�n hechos para apaciguar la ira del dios al que adoran ignorantemente.
VI. LA ADVERTENCIA DE LOS SACERDOTES Y DIVINADORES ( 1 Samuel 6:5 )
1. Agarrando pajitas. Los adivinos y los sacerdotes dijeron: "Hagan esto y aquello, tal vez el Dios de Israel aligere su mano de ustedes, de sus dioses y de sus tierras". No dieron a los filisteos ninguna seguridad positiva ni ninguna esperanza segura.
Lo mejor que pudieron decir fue "Peradventure". Como lo vemos, toda la adoraci�n de los paganos se centra en una "tal vez". Siempre est�n tratando de apaciguar la ira de los dioses. Siempre esperan encontrar a Dios o hacerse como Dios. Nunca saben nada de la paz o de un cierto reposo, como saben los cristianos.
Para ellos, el camino hacia la paz es largo y arduo, una escalada inc�moda, a trav�s del cual esperan, en alg�n momento, llegar a un lugar de descanso. En el paganismo, la paz es la meta final que se encuentra en la cima o cumbre de todo esfuerzo humano; para el cristiano, la paz est� al pie de la monta�a, y se le da al pecador perdido en el momento en que cree.
2. Construyendo un carro nuevo. Lo siguiente que sugirieron los sacerdotes y adivinos de los filisteos fue que deb�an hacer un carro nuevo y tomar dos vacas lecheras, sobre las cuales no hab�a venido yugo. Por lo tanto, deb�an llevarse de nuevo a casa el arca del Se�or. Fue una hermosa aventura que tuvieron. El carro solo deb�a llevar el arca, pero junto con el arca deb�an enviar joyas de oro, en un cofre, al lado del arca como ofrenda por la culpa.
Estamos seguros de que la iglesia est� perdiendo la sencillez de la adoraci�n y el servicio. Cada vez m�s buscamos estructuras finas, embellecidas y embellecidas para la vista. El adorno no tiene nada que ver con nuestro acercamiento a Dios. Solo hay una cosa necesaria para venir al Padre, y es el Hijo. "Nadie viene al Padre sino por m�".
Ojal� pudi�ramos volver a la sencillez del Evangelio y gastar nuestro exceso de riqueza en predicar a Cristo hasta los confines de la tierra.
VII. LA MARCHA DEL REGRESO A CASA ( 1 Samuel 6:11 )
1. Una combinaci�n triste. �Pi�nsalo! Estaba el carro, algo que no ten�a absolutamente ninguna afiliaci�n con el Arca, porque el Arca estaba hecha para ser transportada y no cargada. All� estaba el cofre, dentro del cual estaban colocados los ratones de oro, y las im�genes de sus emerods. Estaban las vacas que tiraban del carro. Estaban los filisteos que eran siervos de Belial. Todos me reconocer�n que la combinaci�n fue de lo m�s profana y casi misteriosa.
Escribimos con un dejo de tristeza. �No es as� incluso hoy? Estamos etiquetando o atando a la adoraci�n de nuestro Dios, muchas, muchas cosas que son totalmente desagradables para �l y totalmente contrarias tanto a Su Persona como a Su mandato.
Tenemos muchos hombres y mujeres que participan activamente en el servicio del Se�or que son completamente imp�os, e incluso son hijos de Belial.
Si nos maravillamos de que Dios permitiera la combinaci�n que presentamos en los d�as de los filisteos, �no deber�amos, m�s bien, maravillarnos de que Dios permita tantas afiliaciones imp�as en nuestros d�as?
2. Un pueblo satisfecho. Cuando por fin termin� la marcha y el Arca fue entregada en manos de Israel, los filisteos sintieron que se hab�an librado de una gran y oscura nube que se cern�a sobre su tierra. Dios, al menos, se hab�a ido y pensaron que tal vez se llevar�an bien ahora con �l lejos.
Ay, ay, esa es la concepci�n de muchos hoy.
El hijo pr�digo quer�a alejarse del padre, de los entornos de la vida hogare�a y de las limitaciones de la paternidad. Los mismos j�venes, con demasiada frecuencia, quieren romper los lazos que los unen a la iglesia, a Dios y a una vida santa. El esp�ritu de los filisteos todav�a est� en la tierra.
UNA ILUSTRACI�N
Estamos en la India con �dolos a nuestro alrededor. �Son los hind�es y los filisteos todos los pueblos que tienen sus Dagons?
Cu�ntas horas, cu�ntos d�as, a�os se pierden arrodillados ante alg�n �dolo, un �dolo que no es apto para atar la correa del zapato del verdadero y �nico Rey. Aqu� hay un pastor que se esfuerza por llevar a su hijo a la universidad. Sin preocuparse por la vida espiritual de su iglesia, se esfuerza asiduamente por conseguir su salario. Pero el Se�or dijo: "Buscad primero el Reino de Dios". Los hombres de negocios gritan: "�Mi negocio! �Debo cuidar mi negocio!" Una madre exclama: "�Mi ni�a se va a �frica? �No lo permitir�!". Una personalidad fascinante entra en escena. De rodillas, en absoluta esclavitud, cae el pueblo. �Podr�a alguien, dicen, ser m�s maravilloso?
Y todo el tiempo el Salvador permanece pacientemente a su lado, esperando que las escamas caigan de los ojos ciegos. S�, vive en nuestros corazones. �Tendr� �l el segundo lugar o le dar�s el trono? Recuerde, �l debe ser "Se�or de todo, o no es Se�or en absoluto".
Información bibliográfica Neighbour, Robert E. "Comentario Pozos de agua viva en 1 Samuel 5". "Agua viva". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/lwc/1-samuel-5.html.
Versículos 1-12
El arca en la tierra de los filisteos
1 Samuel 5:1 ; 1 Samuel 6:1
PALABRAS INTRODUCTORIAS
Hay varias cosas que creemos que se deben enfatizar.
1. Ebenezer significa "Hasta ahora nos ha ayudado el Se�or". �Qu�! �Se llev� el arca de Dios del lugar "donde el Se�or nos ayud�", al lugar de la derrota total e ignominiosa? A�n as�.
Est� escrito que no pudo hacer maravillas en Nazaret debido a su incredulidad. �Por qu� Cristo no pudo demostrar Su poder y Su gloria en la ciudad donde se hab�a criado? Para ellos, era "Jes�s el hijo del carpintero" o "Jes�s, el hijo de Jos�". Sin duda, se maravillaron de las palabras llenas de gracia que salieron de Su boca; pero, sin embargo, cuando manifest� Su Deidad, lo arrastraron hasta la cima de la colina, sobre la cual se construy� la ciudad, con la intenci�n de arrojarlo a Su muerte.
La incredulidad no es lo �nico que limita el poder de Dios a favor de los suyos. Tambi�n est� escrito: "Tus iniquidades se han separado entre t� y tu Dios". Si alguno considera el pecado en su coraz�n, el Se�or no puede o�r ni oir�. David en pecado, estaba David en el lugar de la derrota.
2. De Ebenezer a Ashdod, y de Ashdod a la casa de Dag�n. Parece que ahora estamos leyendo lo imposible. Seguramente no hay lugar para nuestro Dios en la ciudad de Asdod y en el templo de Dag�n. De hecho, podr�a ir all� para dar testimonio de la verdad, para predicar el Evangelio; pero, �c�mo puede ser arrastrado all� por sus oponentes? �C�mo se le puede colocar all�, en compa��a de Dag�n, como otro de los dioses falsos de los filisteos?
�No est� escrito "No tendr�s dioses ajenos delante de m�"?
I. DAGON FUE CA�DO EN SU CARA ( 1 Samuel 5:3 )
Cuando los disc�pulos buscaron hacer tres tabern�culos, Dios no tard� en reprenderlos con "Este es mi Hijo amado: esc�chalo".
Cuando el Arca fue llevada a la casa de Dag�n, Dios no tard� mucho en derribar a Dag�n. Sus guardianes colocaron a Dag�n una vez m�s en su pedestal, pero a la ma�ana siguiente, Dag�n estaba nuevamente postrado de cara al suelo ante el Arca. Esta vez la cabeza de Dag�n y sus dos manos fueron cortadas en el umbral, y solo el mu��n de Dagon le qued� a �l.
1. La supremac�a de Dios sobre todo est� claramente ante nosotros. Ninguna mano levantada contra el Se�or puede prevalecer. El solo es Dios, y no hay otro.
En Isa�as est� escrito: "La altivez del hombre ser� abatida, y la altivez de los hombres ser� abatida * *. Y los �dolos destruir� por completo".
Es en el Nombre de Jes�s que toda rodilla se doblar�; todo lo que hay en el cielo, todo lo que hay en la tierra o debajo de la tierra, todos deben arrodillarse ante �l. �Piensas entonces que el Arca, donde Dios se encontr� con Su pueblo, el Arca que representaba las cosas Divinas, podr�a albergarse junto a dioses falsos? �No! Dagon cay� al suelo, con la cabeza y las manos rotas.
2. El poder de Dios sobre todos los poderes est� claramente ante nosotros. No solo Dios debe ser el primero en todas las cosas, y todo poder debe caer ante Su presencia, sino que Dios puede someter todas las cosas que se levantan contra �l. Todo lo alto y todo lo poderoso debe sucumbir a la omnipotencia de Dios.
Incluso nosotros, como santos, estamos cubiertos de poder de lo Alto, porque las armas de nuestra guerra son poderosas, por medio de Dios, para derribar fortalezas. A Cristo sentado a la diestra del Padre, Dios le dice: "Si�ntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies".
II. LOS HOMBRES DE ASHDOD FUERON DESTRUIDOS ( 1 Samuel 5:6 )
1. Dios obra sus juicios sin ser visto ni escuchado. Dios no solo derrib� al �dolo Dag�n, sino que humill� a la gente de Ashdod, que adoraba al �dolo.
Los filisteos pensaron que pod�an conquistar a Dios, porque lo hab�an encontrado en el campo de batalla y vencido a sus ej�rcitos, y tomaron el arca que era el s�mbolo de su presencia con su pueblo de Israel.
Si pod�an conquistar a un pueblo tan grande, �qu� ten�an que temer del Dios del pueblo? Poco sab�an del poder de Jehov�. Dios, que cre� los cielos y la tierra con Su Palabra, f�cilmente podr�a enviar Sus juicios por Su Palabra. Dios no depende de los ej�rcitos ni de los hombres. �l usa los suyos cuando son fieles para llevar a cabo sus prop�sitos; pero cuando los hombres fallan, �l puede obrar maravillas invisibles para los hombres.
As� sucedi� en los d�as de Eliseo. Porque Jehov� hab�a hecho o�r al ej�rcito de los sirios estruendo de carros y estruendo de caballos, estruendo de un gran ej�rcito * *. Por tanto, se levantaron y huyeron en el crep�sculo, y dejaron sus tiendas y sus casas. caballos ", etc. As� actu� Dios cuando ning�n hombre levant� la mano para pelear.
2. Dios obra sus juicios con cosas inveros�miles. Leemos: "La mano del Se�or fue pesada sobre los habitantes de Asdod, y los destruy� y los hiri� con esquirlas".
Los hombres que se rebelan contra Dios deben recordar que el que se sienta en los cielos se reir� de ellos y se burlar� de ellos. Dios puede, por un tiempo, permitir que los hombres contin�en en sus malos caminos. Es paciente y no quiere que nadie perezca. Sin embargo, cuando la cosecha de su iniquidad est� madura y el tiempo de la oportunidad haya pasado, �l se levantar� y enviar� sobre ellos el juicio que les corresponde.
As� fue que los hombres de Asdod gritaron y dijeron: "El arca del Dios de Israel no permanecer� con nosotros".
III. BUSCANDO DESHACERSE DEL ARCA ( 1 Samuel 5:7 )
1. Los hombres de Ashdod le ten�an miedo a Dios. Alguien dice: "Y bueno, es posible que hayan tenido miedo". �Crees eso? "Ciertamente", dices; "Mira la forma en que los mat�".
S�, suponemos que el pecador siempre ha tenido, y siempre tendr� miedo de Dios, cuando ve que los juicios de Dios caen sobre �l.
En Apocalipsis 6:1 los malvados est�n tan llenos del temor de Su ira que claman que las rocas y las monta�as caigan sobre ellos y los escondan de Su rostro. S�, tienen miedo. Ad�n y Eva tuvieron miedo y se escondieron en los �rboles del Huerto.
Sin duda, los malvados se llenar�n de temor en el Gran Trono Blanco, ya que ser�n juzgados de acuerdo con sus obras.
2. Los hombres de Ashdod buscaron a despedir a su mejor amigo. Supongamos que le hubieran cre�do a Dios; supongamos que hubieran buscado con gozo Su gracia y hubieran acudido a �l bajo una verdadera se�al; Seguramente los habr�a recibido con mucho gusto. Est� escrito: "Al que a m� viene, no le echo fuera". All� estaba el Arca, donde podr�an haber encontrado el propiciatorio y haber acudido a Dios como suplicantes de gracia. Pero no lo hicieron.
�Por qu� han de temer los imp�os la ira de Dios, cuando el Dios de la ira es el Dios del amor? En el libro de Apocalipsis, donde el Se�or Jes�s est� pisando el lagar de la ira de Dios, dice: "�l pisa el lagar del vino del ardor y de la ira del Dios Todopoderoso ". La palabra "Todopoderoso" se refiere al Dios que es suficiente.
La ira nunca cae hasta que la misericordia se ha gastado todo a favor de los malvados. Pecador, hay Uno parado a tu lado incluso ahora. �l es el Cristo una vez crucificado, pero ahora resucitado y exaltado. �Lo enviar�s lejos? �l es tu �nica esperanza de paz.
"Hay un extra�o en la puerta,
D�jalo entrar;
Ha estado all� muchas veces
D�jalo entrar;
D�jalo entrar, antes de que se vaya,
D�jalo entrar, el Santo,
Jesucristo, el Hijo del Padre;
D�jalo entrar."
IV. ENVIANDO EL ARCA DE REGRESO A ISRAEL ( 1 Samuel 5:11 )
1. El Arca enviada desde Ashdod a Gat. No dir�amos que fueron exactamente los ciudadanos de Ashdod quienes enviaron el Arca a la gente de Gat. Eso es exactamente lo que ellos; hizo. Quiz�s la lecci�n que debemos aprender es que todo el que peca pasa su castigo a otros.
Quiz�s deber�amos considerar que es una mala manera de librarse de cualquier mal pas�ndolo a otro pueblo. �C�mo se puede hacer esto?
Recordamos que en un pueblo de Georgia, cuando la gente se excit� por las casas de la verg�enza en medio de ellos, un comit� esper� a cierto juez y lo inst� a dar �rdenes para que las mujeres malvadas se fueran de la ciudad. El juez dijo en voz baja: "�A cu�l de las ciudades vecinas sugieres que las env�e?" Luego pregunt� sobriamente al comit�: "Caballeros, �han tratado de salvar a estas mujeres malvadas de sus pecados?"
2. El pueblo de Gat sufri� una gran destrucci�n. Donde hay pecado, se revela la ira del cielo. Dios no hace acepci�n de personas. Tampoco los pecadores son tan diferentes; porque la gente de Gat envi� el arca a Ecr�n. Entonces los ecronitas gritaron y dijeron: "Nos han tra�do el arca del Dios de Israel para matarnos a nosotros ya nuestro pueblo".
As�, los pr�ncipes de los filisteos se apresuraron juntos y decidieron enviar el arca de regreso a su propio lugar.
Regres� el Arca. No solo fue devuelta el Arca, sino que fue devuelta de una manera muy brillante. Esto lo consideraremos en breve. Admitamos ahora que los filisteos hab�an aprendido algo de la grandeza y el poder del Dios de Israel. Es posible que hayan descubierto la locura de luchar contra Dios. Cuando hab�an vencido a los israelitas y les hab�an quitado el arca, sin duda se consideraron dignos de alabanza y volvieron a bromear mucho. Sin embargo, ahora vieron que lo que parec�a una victoria era una derrota.
V. ENVIANDO EL ARCA DE REGRESO A ISRAEL CON GRAN POMPA ( 1 Samuel 6:2 )
1. "Enviar no vac�o". La sabidur�a de este mundo es locura para Dios. Los filisteos llamaron a los sacerdotes y adivinos para que preguntaran c�mo deb�a devolverse el arca. "No lo env�es vac�o", dijeron. Recordamos la insensatez del rey de Siria cuando envi� a Naam�n a ser sanado de su lepra. En primer lugar, lo envi� al rey en lugar de al Profeta; en segundo lugar lo envi� con diez talentos de oro, seis mil piezas de plata y diez mudas de vestidos.
La gente, hasta el d�a de hoy, piensa que Dios puede ser comprado. La canci�n puede decir
"No traigo nada en mi mano,
Simplemente a tu cruz me aferro, "
pero no as� lo dice la religi�n del siglo XX antes, o del siglo XX despu�s de Cristo.
Oh sacerdotes y adivinos necios, �pens�is apaciguar la ira de Dios con las obras de la carne? �Es esto lo que Dios requiere de tu mano?
2. "En todo caso, devu�lvele una ofrenda por la culpa". S�, se instruy� a los israelitas en cuanto a una ofrenda por la culpa; pero su ofrenda por la culpa perdi� toda su bendici�n, ya que el pueblo de Israel perdi� todo su significado en el Calvario.
Los filisteos no sab�an nada de Cristo y la Cruz; no estaban alegando los m�ritos de la Expiaci�n. Eran m�s como los profetas incr�dulos de Baal, que sacrificaron su becerro, y clamaron a gritos y se cortaron con cuchillos y lancetas hasta que la sangre brot� sobre ellos; sin embargo, no hubo voz, ni nadie que respondiera, ni nadie que mirara.
"No hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en el que podamos ser salvos".
3. Los filisteos hicieron im�genes de erizos y ratones para dar gloria a Dios. Estas eran im�genes de las mismas cosas que Dios orden� que no se hicieran. Hicieron im�genes de las cosas que Dios hab�a enviado para morderlos y matarlos. La mayor�a de los dioses e �dolos de los paganos est�n hechos para apaciguar la ira del dios al que adoran ignorantemente.
VI. LA ADVERTENCIA DE LOS SACERDOTES Y DIVINADORES ( 1 Samuel 6:5 )
1. Agarrando pajitas. Los adivinos y los sacerdotes dijeron: "Hagan esto y aquello, tal vez el Dios de Israel aligere su mano de ustedes, de sus dioses y de sus tierras". No dieron a los filisteos ninguna seguridad positiva ni ninguna esperanza segura.
Lo mejor que pudieron decir fue "Peradventure". Como lo vemos, toda la adoraci�n de los paganos se centra en una "tal vez". Siempre est�n tratando de apaciguar la ira de los dioses. Siempre esperan encontrar a Dios o hacerse como Dios. Nunca saben nada de la paz o de un cierto reposo, como saben los cristianos.
Para ellos, el camino hacia la paz es largo y arduo, una escalada inc�moda, a trav�s del cual esperan, en alg�n momento, llegar a un lugar de descanso. En el paganismo, la paz es la meta final que se encuentra en la cima o cumbre de todo esfuerzo humano; para el cristiano, la paz est� al pie de la monta�a, y se le da al pecador perdido en el momento en que cree.
2. Construyendo un carro nuevo. Lo siguiente que sugirieron los sacerdotes y adivinos de los filisteos fue que deb�an hacer un carro nuevo y tomar dos vacas lecheras, sobre las cuales no hab�a venido yugo. Por lo tanto, deb�an llevarse de nuevo a casa el arca del Se�or. Fue una hermosa aventura que tuvieron. El carro solo deb�a llevar el arca, pero junto con el arca deb�an enviar joyas de oro, en un cofre, al lado del arca como ofrenda por la culpa.
Estamos seguros de que la iglesia est� perdiendo la sencillez de la adoraci�n y el servicio. Cada vez m�s buscamos estructuras finas, embellecidas y embellecidas para la vista. El adorno no tiene nada que ver con nuestro acercamiento a Dios. Solo hay una cosa necesaria para venir al Padre, y es el Hijo. "Nadie viene al Padre sino por m�".
Ojal� pudi�ramos volver a la sencillez del Evangelio y gastar nuestro exceso de riqueza en predicar a Cristo hasta los confines de la tierra.
VII. LA MARCHA DEL REGRESO A CASA ( 1 Samuel 6:11 )
1. Una combinaci�n triste. �Pi�nsalo! Estaba el carro, algo que no ten�a absolutamente ninguna afiliaci�n con el Arca, porque el Arca estaba hecha para ser transportada y no cargada. All� estaba el cofre, dentro del cual estaban colocados los ratones de oro, y las im�genes de sus emerods. Estaban las vacas que tiraban del carro. Estaban los filisteos que eran siervos de Belial. Todos me reconocer�n que la combinaci�n fue de lo m�s profana y casi misteriosa.
Escribimos con un dejo de tristeza. �No es as� incluso hoy? Estamos etiquetando o atando a la adoraci�n de nuestro Dios, muchas, muchas cosas que son totalmente desagradables para �l y totalmente contrarias tanto a Su Persona como a Su mandato.
Tenemos muchos hombres y mujeres que participan activamente en el servicio del Se�or que son completamente imp�os, e incluso son hijos de Belial.
Si nos maravillamos de que Dios permitiera la combinaci�n que presentamos en los d�as de los filisteos, �no deber�amos, m�s bien, maravillarnos de que Dios permita tantas afiliaciones imp�as en nuestros d�as?
2. Un pueblo satisfecho. Cuando por fin termin� la marcha y el Arca fue entregada en manos de Israel, los filisteos sintieron que se hab�an librado de una gran y oscura nube que se cern�a sobre su tierra. Dios, al menos, se hab�a ido y pensaron que tal vez se llevar�an bien ahora con �l lejos.
Ay, ay, esa es la concepci�n de muchos hoy.
El hijo pr�digo quer�a alejarse del padre, de los entornos de la vida hogare�a y de las limitaciones de la paternidad. Los mismos j�venes, con demasiada frecuencia, quieren romper los lazos que los unen a la iglesia, a Dios y a una vida santa. El esp�ritu de los filisteos todav�a est� en la tierra.
UNA ILUSTRACI�N
Estamos en la India con �dolos a nuestro alrededor. �Son los hind�es y los filisteos todos los pueblos que tienen sus Dagons?
Cu�ntas horas, cu�ntos d�as, a�os se pierden arrodillados ante alg�n �dolo, un �dolo que no es apto para atar la correa del zapato del verdadero y �nico Rey. Aqu� hay un pastor que se esfuerza por llevar a su hijo a la universidad. Sin preocuparse por la vida espiritual de su iglesia, se esfuerza asiduamente por conseguir su salario. Pero el Se�or dijo: "Buscad primero el Reino de Dios". Los hombres de negocios gritan: "�Mi negocio! �Debo cuidar mi negocio!" Una madre exclama: "�Mi ni�a se va a �frica? �No lo permitir�!". Una personalidad fascinante entra en escena. De rodillas, en absoluta esclavitud, cae el pueblo. �Podr�a alguien, dicen, ser m�s maravilloso?
Y todo el tiempo el Salvador permanece pacientemente a su lado, esperando que las escamas caigan de los ojos ciegos. S�, vive en nuestros corazones. �Tendr� �l el segundo lugar o le dar�s el trono? Recuerde, �l debe ser "Se�or de todo, o no es Se�or en absoluto".