Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Isaiah 27". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/isaiah-27.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Isaiah 27". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/
Introducción
* El cuidado de Dios sobre su pueblo. (1-5) Una promesa de su recuerdo al favor divino. (6-13)
Versículos 1-5
1-5 El Se�or Jes�s con su espada fuerte, la virtud de su muerte y la predicaci�n de su evangelio, destruye y destruir� al que ten�a el poder de la muerte, es decir, el diablo, esa serpiente antigua. El mundo es un desierto in�til e in�til; pero la iglesia es un vi�edo, un lugar que se cuida mucho y del que se obtienen preciosos frutos. Dios lo mantendr� en la noche de aflicci�n y persecuci�n, y en el d�a de la paz y la prosperidad, cuyas tentaciones no son menos peligrosas. Dios tambi�n cuida la fecundidad de esta vi�a. Necesitamos los continuos riegos de la gracia divina; Si estos se retiran en alg�n momento, nos marchitamos y no llegamos a nada. Aunque Dios a veces compite con su pueblo, espera graciosamente ser reconciliado con ellos. Es cierto, cuando encuentra hierbas y espinas en lugar de enredaderas, y se colocan en conjunto contra �l, las pisotear� y las quemar�. Aqu� hay un resumen de la doctrina del evangelio, con la cual la iglesia debe ser regada en todo momento. Desde que el pecado entr� por primera vez, ha habido, por parte de Dios, una pelea justa, pero, por parte del hombre, la m�s injusta. Aqu� hay una amable invitaci�n dada. La misericordia de perd�n se llama el poder de nuestro Se�or; tomemos eso. Cristo crucificado es el poder de Dios. Tomemos por fe viva su fuerza, que es una fortaleza para los necesitados, creyendo que no hay otro nombre por el cual podamos ser salvos, ya que un hombre que se hunde se agarra de una rama, cuerda o tabl�n. est� a su alcance. Esta es la �nica forma, y ??es una forma segura, de salvarse. Dios est� dispuesto a reconciliarse con nosotros.
Versículos 6-13
6-13 En los d�as del evangelio, los �ltimos d�as, la iglesia del evangelio se fijar� m�s firmemente que la iglesia jud�a, y se extender� a�n m�s. Que nuestras almas sean regadas y mantenidas continuamente, para que podamos abundar en los frutos del Esp�ritu, en toda bondad, justicia y verdad. Los jud�os a�n se mantienen como un pueblo separado y numeroso; no han sido desarraigados como quienes los mataron. La condici�n de esa naci�n, a trav�s de tantas �pocas, forma una cierta prueba del origen divino de las Escrituras; y los jud�os viven entre nosotros, una advertencia continua contra el pecado. Pero aunque los vientos son muy fuertes, muy fuertes, Dios puede decirles: Paz, qu�dense quietos. Y aunque Dios afligir� a su pueblo, har� que sus aflicciones trabajen por el bien de sus almas. Seg�n esta promesa, desde el cautiverio en Babilonia, ninguna gente ha mostrado tanto odio a los �dolos e idolatr�a como los jud�os. Y para todo el pueblo de Dios, el dise�o de la aflicci�n es separarse entre ellos y el pecado. La aflicci�n nos ha hecho bien, cuando nos mantenemos a distancia de las ocasiones de pecado, y tenemos cuidado de no sentirnos tentados. Jerusal�n hab�a sido defendida por la gracia y la protecci�n divina; pero cuando Dios se retir�, ella qued� como un desierto. Esto ha sucedido terriblemente. Y esta es una figura del estado deplorable de la vi�a, la iglesia, cuando produjo uvas silvestres. Los pecadores se halagan a s� mismos, no ser�n tratados severamente, porque Dios es misericordioso y es su Hacedor. Vemos cu�n d�biles ser�n esas s�plicas. Versos Isa�as 27:12; Isa�as 27:13, parece predecir la restauraci�n de los jud�os despu�s del cautiverio babil�nico, y su recuperaci�n de su dispersi�n actual. Esto se aplica a�n m�s a la predicaci�n del evangelio, mediante el cual los pecadores se re�nen en la gracia de Dios; El evangelio proclama el a�o aceptable del Se�or. Aquellos reunidos por el sonido de la trompeta del evangelio, son llevados a adorar a Dios y agregados a la iglesia; y la �ltima trompeta reunir� a los santos.