1-5 Elifaz hab�a representado los discursos de Job como no rentables, y nada al respecto; Job aqu� le da el mismo car�cter. Quienes aprueben las censuras deben esperar que les repitan; es f�cil, es interminable, pero �de qu� sirve? Las respuestas enojadas despiertan las pasiones de los hombres, pero nunca convencen sus juicios, ni ponen la verdad a la luz. Lo que Job dice de sus amigos es cierto para todas las criaturas, en comparaci�n con Dios; una u otra vez seremos obligados a ver y reconocer que los consoladores miserables son todos ellos. Cuando bajo convicciones de pecado, terrores de conciencia o arrestos de muerte, solo el Esp�ritu bendito puede consolar efectivamente; todos los dem�s, sin �l, lo hacen miserablemente y sin ning�n prop�sito. Cualesquiera que sean las penas de nuestros hermanos, debemos, por simpat�a, hacerlas nuestras; pronto pueden serlo.
6-16 Aqu� hay una representaci�n triste de las quejas de Job. �Qu� raz�n tenemos para bendecir a Dios, que no estamos haciendo tales quejas! Incluso los hombres buenos, cuando est�n en grandes problemas, tienen mucho cuidado de no tener pensamientos duros de Dios. Elifaz hab�a representado a Job como humillado bajo su aflicci�n: No, dice Job, s� cosas mejores; El polvo es ahora el lugar m�s apto para m�. En esto nos recuerda a Cristo, que era un hombre de tristezas, y pronunci� a los benditos que lloran, porque ser�n consolados.
17-22 La condici�n de Job era muy deplorable; pero ten�a el testimonio de su conciencia para �l, que nunca se permiti� ning�n pecado grave. Nadie estaba m�s dispuesto a reconocer los pecados de la enfermedad. Elifaz lo hab�a acusado de hipocres�a en la religi�n, pero �l especifica la oraci�n, el gran acto de la religi�n, y profesa que en esto era puro, aunque no de toda enfermedad. Ten�a un Dios al que acudir, a quien dudaba que no se diera cuenta de todas sus penas. Los que derraman l�grimas ante Dios, aunque no pueden suplicar por s� mismos, debido a sus defectos, tienen un Amigo que defiende por ellos, incluso el Hijo del hombre, y en �l debemos basar todas nuestras esperanzas de aceptaci�n con Dios. Morir es ir por donde no volveremos. Todos debemos, sin duda, y muy pronto, emprender este viaje. �No deber�a ser el Salvador precioso para nuestras almas? �Y no deber�amos estar preparados para obedecer y sufrir por �l? Si nuestras conciencias est�n rociadas con su sangre expiatoria y testifican que no estamos viviendo en pecado o hipocres�a, cuando vamos por donde no volveremos, ser� una liberaci�n de la prisi�n y una entrada a la felicidad eterna.
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Información bibliográfica Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Job 16". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/job-16.html. 1706.
Introducción
* Job reprende a sus amigos. (1-5) Representa su caso como deplorable. (6-16) Job mantiene su inocencia. (17-22)
Versículos 1-5
1-5 Elifaz hab�a representado los discursos de Job como no rentables, y nada al respecto; Job aqu� le da el mismo car�cter. Quienes aprueben las censuras deben esperar que les repitan; es f�cil, es interminable, pero �de qu� sirve? Las respuestas enojadas despiertan las pasiones de los hombres, pero nunca convencen sus juicios, ni ponen la verdad a la luz. Lo que Job dice de sus amigos es cierto para todas las criaturas, en comparaci�n con Dios; una u otra vez seremos obligados a ver y reconocer que los consoladores miserables son todos ellos. Cuando bajo convicciones de pecado, terrores de conciencia o arrestos de muerte, solo el Esp�ritu bendito puede consolar efectivamente; todos los dem�s, sin �l, lo hacen miserablemente y sin ning�n prop�sito. Cualesquiera que sean las penas de nuestros hermanos, debemos, por simpat�a, hacerlas nuestras; pronto pueden serlo.
Versículos 6-16
6-16 Aqu� hay una representaci�n triste de las quejas de Job. �Qu� raz�n tenemos para bendecir a Dios, que no estamos haciendo tales quejas! Incluso los hombres buenos, cuando est�n en grandes problemas, tienen mucho cuidado de no tener pensamientos duros de Dios. Elifaz hab�a representado a Job como humillado bajo su aflicci�n: No, dice Job, s� cosas mejores; El polvo es ahora el lugar m�s apto para m�. En esto nos recuerda a Cristo, que era un hombre de tristezas, y pronunci� a los benditos que lloran, porque ser�n consolados.
Versículos 17-22
17-22 La condici�n de Job era muy deplorable; pero ten�a el testimonio de su conciencia para �l, que nunca se permiti� ning�n pecado grave. Nadie estaba m�s dispuesto a reconocer los pecados de la enfermedad. Elifaz lo hab�a acusado de hipocres�a en la religi�n, pero �l especifica la oraci�n, el gran acto de la religi�n, y profesa que en esto era puro, aunque no de toda enfermedad. Ten�a un Dios al que acudir, a quien dudaba que no se diera cuenta de todas sus penas. Los que derraman l�grimas ante Dios, aunque no pueden suplicar por s� mismos, debido a sus defectos, tienen un Amigo que defiende por ellos, incluso el Hijo del hombre, y en �l debemos basar todas nuestras esperanzas de aceptaci�n con Dios. Morir es ir por donde no volveremos. Todos debemos, sin duda, y muy pronto, emprender este viaje. �No deber�a ser el Salvador precioso para nuestras almas? �Y no deber�amos estar preparados para obedecer y sufrir por �l? Si nuestras conciencias est�n rociadas con su sangre expiatoria y testifican que no estamos viviendo en pecado o hipocres�a, cuando vamos por donde no volveremos, ser� una liberaci�n de la prisi�n y una entrada a la felicidad eterna.