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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Comentario completo de Henry sobre la Biblia Completo de Henry
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Jude 1". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/jude-1.html. 1706.
Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Jude 1". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/
Versículos 1-4
1-4 Los cristianos son llamados a salir del mundo, del mal esp�ritu y del temperamento de �ste; llamados por encima del mundo, a cosas m�s altas y mejores, al cielo, a cosas invisibles y eternas; llamados del pecado a Cristo, de la vanidad a la seriedad, de la inmundicia a la santidad; y esto seg�n el prop�sito y la gracia divinos. Si son santificados y glorificados, todo el honor y la gloria deben atribuirse a Dios, y s�lo a �l. As� como es Dios quien comienza la obra de la gracia en las almas de los hombres, es �l quien la lleva a cabo y la perfecciona. No confiemos en nosotros mismos, ni en nuestra reserva de gracia ya recibida, sino en �l, y s�lo en �l. La misericordia de Dios es el manantial y la fuente de todo el bien que tenemos o esperamos; misericordia, no s�lo con los miserables, sino con los culpables. Junto a la misericordia est� la paz, que tenemos por haber obtenido la misericordia. De la paz brota el amor; el amor de Cristo hacia nosotros, nuestro amor hacia �l, y nuestro amor fraternal entre nosotros. El ap�stol ora, no para que los cristianos se contenten con un poco, sino para que sus almas y sociedades est�n llenas de estas cosas. No se excluye a nadie de las ofertas e invitaciones del Evangelio, sino a los que se obstinan y se excluyen a s� mismos. Pero la aplicaci�n es para todos los creyentes, y s�lo para ellos. Es tanto para los d�biles como para los fuertes. Los que han recibido la doctrina de esta salvaci�n com�n, deben contender por ella, con seriedad, no con furia. Mentir por la verdad es malo; rega�ar por ella no es mejor. Los que han recibido la verdad deben contender por ella, como lo hicieron los ap�stoles; sufriendo con paciencia y valor por ella, no haciendo sufrir a otros si no abrazan toda noci�n que llamamos fe, o importante. Debemos contender seriamente por la fe, en oposici�n a aquellos que quieren corromperla o depravarla; que se introducen sigilosamente; que se deslizan como serpientes. Y esos son los peores de los imp�os, que se animan a pecar audazmente, porque la gracia de Dios ha abundado, y todav�a abunda tan maravillosamente, y que se endurecen por la extensi�n y la plenitud de la gracia evang�lica, cuyo prop�sito es liberar a los hombres del pecado, y llevarlos a Dios.
Versículos 5-7
5-7 Los privilegios externos, la profesi�n y la conversi�n aparente no pod�an librar a los que se desviaban en la incredulidad y la desobediencia de la venganza de Dios. La destrucci�n de los israelitas incr�dulos en el desierto muestra que nadie debe presumir de sus privilegios. Ten�an milagros como su pan de cada d�a; sin embargo, incluso ellos perecieron en la incredulidad. Un gran n�mero de �ngeles no estaban satisfechos con los puestos que Dios les asign�; el orgullo fue la causa u ocasi�n principal y directa de su ca�da. Los �ngeles ca�dos son guardados para el juicio del gran d�a; �y escapar�n de �l los hombres ca�dos? Seguramente no. Considera esto a su debido tiempo. La destrucci�n de Sodoma es una fuerte advertencia para todos, para que se cuiden y huyan de las lujurias carnales que combaten el alma, 1 Pedro 2:11. Dios es el mismo Ser santo, justo y puro ahora, como entonces. Por lo tanto, temed y no pequ�is,??????? Salmo 4:4. No descansemos en nada que no someta el alma a la obediencia de Cristo; porque nada, salvo la renovaci�n de nuestras almas a la imagen divina por el Esp�ritu Santo, puede evitar que seamos destruidos entre los enemigos de Dios. Considera este ejemplo de los �ngeles, y ve que ninguna dignidad o valor de la criatura es de utilidad. �C�mo deber�a temblar entonces el hombre, que bebe la iniquidad como agua!??????? Job 15:16.
Versículos 8-16
8-16 Los falsos maestros son so�adores; contaminan y hieren gravemente el alma. Estos maestros son de mente perturbada y esp�ritu sedicioso; olvidando que los poderes son ordenados por Dios,� Romanos 13:1. En cuanto a la disputa sobre el cuerpo de Mois�s, parece que Satan�s deseaba dar a conocer a los israelitas el lugar de su sepultura, para tentarlos a adorarlo, pero se lo impidieron, y descarg� su ira en una blasfemia desesperada. Esto deber�a recordar a todos los que disputan que nunca deben presentar acusaciones racistas. Aprende tambi�n que debemos defender a los que son propiedad de Dios. Es dif�cil, si no imposible, encontrar enemigos de la religi�n cristiana que no hayan vivido, y no vivan, en abierta o secreta contradicci�n con los principios de la religi�n natural. Los tales son comparados aqu� con bestias, aunque a menudo se jactan de ser los m�s sabios de la humanidad. Se corrompen en las cosas m�s abiertas y sencillas. La culpa no est� en sus entendimientos, sino en sus voluntades depravadas y en sus apetitos y afectos desordenados. Es un gran reproche, aunque injusto para la religi�n, cuando los que la profesan se oponen a ella en el coraz�n y en la vida. El Se�or remediar� esto a su tiempo y a su manera; no a la manera ciega de los hombres de arrancar el trigo con la ciza�a. Es triste cuando los hombres comienzan en el Esp�ritu, y terminan en la carne. Dos veces muertos; hab�an estado una vez muertos en su estado natural y ca�do; pero ahora est�n muertos de nuevo por las pruebas evidentes de su hipocres�a. �rboles muertos, �por qu� se acumulan en el suelo! Que se vayan al fuego. Las olas embravecidas son un terror para los pasajeros que navegan; pero cuando llegan a puerto, el ruido y el terror terminan. Los falsos maestros deben esperar los peores castigos en este mundo y en el venidero. Brillan como meteoros o estrellas fugaces, y luego se hunden en la negrura de las tinieblas para siempre. No tenemos ninguna menci�n de la profec�a de Enoc en ninguna otra parte o lugar de la Escritura; sin embargo, un texto claro de la Escritura, demuestra cualquier punto que debemos creer. Encontramos de esto, que la venida de Cristo para juzgar fue profetizada, tan temprano como los tiempos antes del diluvio. El Se�or viene: �qu� tiempo tan glorioso ser�! Obs�rvese cu�ntas veces se repite la palabra "imp�o". Muchos ahora no se refieren en absoluto a los t�rminos piadoso o imp�o, a menos que sea para burlarse incluso de las palabras; pero no es as� en el lenguaje que nos ense�a el Esp�ritu Santo. Los discursos duros de unos a otros, especialmente si est�n mal fundamentados, ciertamente ser�n tenidos en cuenta en el d�a del juicio. Estos hombres malvados y seductores se enfadan por todo lo que ocurre, y nunca est�n contentos con su propio estado y condici�n. Su voluntad y su fantas�a, son su �nica regla y ley. Los que complacen sus apetitos pecaminosos, son los m�s propensos a ceder a las pasiones ingobernables. Los hombres de Dios, desde el principio del mundo, han declarado la perdici�n que se les imputa. Evitemos a los tales. Debemos seguir a los hombres s�lo como ellos siguen a Cristo.
Versículos 17-23
17-23 Los hombres sensuales se separan de Cristo y de su iglesia, y se unen al diablo, al mundo y a la carne, mediante pr�cticas imp�as y pecaminosas. Esto es infinitamente peor que separarse de cualquier rama de la iglesia visible a causa de las opiniones, o de los modos y circunstancias del gobierno exterior o del culto. Los hombres sensuales no tienen el esp�ritu de santidad, que quien no lo tiene, no pertenece a Cristo. La gracia de la fe es sant�sima, pues obra por amor, purifica el coraz�n y vence al mundo, por lo que se distingue de una fe falsa y muerta. Nuestras oraciones tienen m�s probabilidades de prevalecer, cuando oramos en el Esp�ritu Santo, bajo su gu�a e influencia, de acuerdo con la regla de su palabra, con fe, fervor y seriedad; esto es orar en el Esp�ritu Santo. Y una expectativa creyente de la vida eterna nos armar� contra las trampas del pecado: la fe viva en esta bendita esperanza nos ayudar� a mortificar nuestras lujurias. Debemos velar los unos por los otros; reprendernos fielmente, pero con prudencia, y dar buen ejemplo a todos los que nos rodean. Esto debe hacerse con compasi�n, diferenciando entre los d�biles y los obstinados. A unos debemos tratarlos con ternura. A otros s�lvenlos con temor; insistiendo en los terrores del Se�or. Todos los esfuerzos deben ir acompa�ados de un decidido aborrecimiento de los delitos, y se debe tener cuidado de evitar todo lo que conduzca o est� relacionado con la comuni�n con ellos, en las obras de las tinieblas, manteni�ndose lejos de lo que es o parece ser malo.
Versículos 24-25
24,25 Dios puede, y est� tan dispuesto como puede, a evitar que caigamos, y a presentarnos impecables ante la presencia de su gloria. No como aquellos que nunca han sido defectuosos, sino como aquellos que, de no ser por la misericordia de Dios, y los sufrimientos y m�ritos de un Salvador, podr�an haber sido condenados con toda justicia hace mucho tiempo. Todos los creyentes sinceros le fueron dados por el Padre; y de todos los que le fueron dados no ha perdido a ninguno, ni perder� a ninguno. Ahora bien, nuestras faltas nos llenan de temores, dudas y penas; pero el Redentor se ha comprometido por su pueblo a que sea presentado sin faltas. Donde no haya pecado, no habr� tristeza; donde haya perfecci�n de santidad, habr� perfecci�n de alegr�a. Miremos m�s a menudo a Aquel que es capaz de evitar que caigamos, de mejorar y mantener la obra que ha realizado en nosotros, hasta que seamos presentados irreprochables ante la presencia de su gloria. Entonces nuestros corazones conocer�n una alegr�a m�s all� de lo que la tierra puede ofrecer; entonces tambi�n Dios se alegrar� por nosotros, y se completar� la alegr�a de nuestro compasivo Salvador. A Aquel que tan sabiamente ha formado el plan, y que lo cumplir� fiel y perfectamente, sea la gloria y la majestad, el dominio y el poder, ahora y siempre. Am�n