** El nombre de este libro significa "El Predicador". La sabidur�a de Dios aqu� nos predica, hablando por Salom�n, quien es evidente que fue el autor. Al final de su vida, siendo consciente de su pecado y su locura, registr� aqu� su experiencia en beneficio de otros, como el libro de su arrepentimiento; y declar� que todo bien terrenal es "vanidad y aflicci�n de esp�ritu". Nos convence de la vanidad del mundo y de que no puede hacernos felices; de la vileza del pecado y su cierta tendencia a hacernos miserables. Muestra que ning�n bien creado puede satisfacer el alma, y ??que la felicidad se encuentra solo en Dios; y esta doctrina debe, bajo la bendita ense�anza del Esp�ritu, conducir el coraz�n a Cristo Jes�s. * Salom�n muestra que todas las cosas humanas son vanas. (1-3) El trabajo del hombre y la falta de satisfacci�n. (4-8) No hay nada nuevo. (9-11) La irritaci�n en la b�squeda del conocimiento. (12-18)
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Información bibliográfica Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Proverbs 14". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/proverbs-14.html. 1706.
Versículos 1-35
** El nombre de este libro significa "El Predicador". La sabidur�a de Dios aqu� nos predica, hablando por Salom�n, quien es evidente que fue el autor. Al final de su vida, siendo consciente de su pecado y su locura, registr� aqu� su experiencia en beneficio de otros, como el libro de su arrepentimiento; y declar� que todo bien terrenal es "vanidad y aflicci�n de esp�ritu". Nos convence de la vanidad del mundo y de que no puede hacernos felices; de la vileza del pecado y su cierta tendencia a hacernos miserables. Muestra que ning�n bien creado puede satisfacer el alma, y ??que la felicidad se encuentra solo en Dios; y esta doctrina debe, bajo la bendita ense�anza del Esp�ritu, conducir el coraz�n a Cristo Jes�s. * Salom�n muestra que todas las cosas humanas son vanas. (1-3) El trabajo del hombre y la falta de satisfacci�n. (4-8) No hay nada nuevo. (9-11) La irritaci�n en la b�squeda del conocimiento. (12-18)