1-6 Los cielos declaran tanto la gloria de Dios y proclaman su sabidur�a, poder y bondad, que todos los hombres imp�os quedan sin excusa. Se dicen ser obras de las manos de Dios; porque deben tener un Creador que sea eterno, infinitamente sabio, poderoso y bueno. El cambio de d�a y de noche es una gran prueba del poder de Dios, y nos llama a observar que, como en el reino de la naturaleza, en la providencia, �l forma la luz y crea la oscuridad, Isa�as 45:7, y establece el uno contra el otro. El sol en el firmamento es un emblema del Sol de justicia, el Novio de la iglesia y la Luz del mundo, que difunde la luz Divina y la salvaci�n por su evangelio a las naciones de la tierra. Se deleita en bendecir a su iglesia, que se ha abrazado a s� mismo; y su curso ser� incansable como el del sol, hasta que toda la tierra se llene de su luz y salvaci�n. Oremos por el momento en que �l ilumine, anime y haga fruct�fero a cada naci�n en la tierra, con la bendita salvaci�n. No tienen habla ni lenguaje, por lo que algunos lo leen y, sin embargo, se escucha su voz. Todas las personas pueden escuchar a estos predicadores hablar en su propia lengua las maravillosas obras de Dios. D�mosle a Dios la gloria de todo el consuelo y el beneficio que tenemos por las luces del cielo, a�n mirando por encima y m�s all� del Sol de justicia.
7-10 La Sagrada Escritura nos beneficia mucho m�s que el d�a o la noche, que el aire que respiramos o la luz del sol. Para recuperar al hombre de su estado ca�do, se necesita la palabra de Dios. La palabra traducida "ley" puede ser traducida como doctrina, y debe entenderse como que significa todo lo que nos ense�a la verdadera religi�n. El todo es perfecto; Su tendencia es convertir o convertir el alma del pecado y del mundo, a Dios y la santidad. Muestra nuestra pecaminosidad y miseria al apartarnos de Dios, y la necesidad de nuestro regreso a �l. Este testimonio es seguro, de lo que depender� plenamente: los ignorantes e ignorantes que creen lo que Dios dice, se vuelven sabios para la salvaci�n. Es una direcci�n segura en el camino del deber. Es una fuente segura de comodidades de vida y una base segura de esperanzas duraderas. Las estatuas del Se�or son correctas, tal como deber�an ser; y, porque tienen raz�n, alegran el coraz�n. Los mandamientos del Se�or son puros, santos, justos y buenos. Por ellos descubrimos nuestra necesidad de un Salvador; y luego aprender a adornar su evangelio. Son los medios que usa el Esp�ritu Santo para iluminar los ojos; nos traen a la vista y al sentido de nuestro pecado y miseria, y nos dirigen en el camino del deber. El temor del Se�or, es decir, la verdadera religi�n y la piedad, es limpio, limpiar� nuestro camino; y perdura para siempre. La ley ceremonial ha desaparecido hace mucho tiempo, pero la ley sobre el temor de Dios es siempre la misma. Los juicios del Se�or, sus preceptos, son verdaderos; son justos, y lo son por completo; no hay injusticia en ninguno de ellos. El oro es solo para el cuerpo y las preocupaciones del tiempo; pero la gracia es para el alma y las preocupaciones de la eternidad. La palabra de Dios, recibida por la fe, es m�s preciosa que el oro; Es dulce para el alma, m�s dulce que la miel. El placer de los sentidos pronto se agota, pero nunca satisface; pero los de la religi�n son sustanciales y satisfactorios; No hay peligro de exceso.
11-14 La palabra de Dios advierte a los malvados que no sigan su mal camino, y advierte a los justos que no se aparten de su buen camino. Hay una recompensa, no solo despu�s de guardar, sino en guardar los mandamientos de Dios. La religi�n hace que nuestras comodidades sean dulces, y nuestras cruces f�ciles, la vida verdaderamente valiosa y la muerte misma realmente deseable. David no solo deseaba ser perdonado y limpiado de los pecados que hab�a descubierto y confesado, sino de los que hab�a olvidado o pasado por alto. Todos los descubrimientos del pecado que nos hace la ley, deber�an conducirnos al trono de la gracia, all� para orar. Su dependencia era la misma con la de cada cristiano que dice: Ciertamente en el Se�or Jes�s tengo justicia y fortaleza. Ninguna oraci�n puede ser aceptable ante Dios que no se ofrece en la fuerza de nuestro Redentor o Divino Pariente, a trav�s de Aquel que tom� nuestra naturaleza sobre �l, para que pudiera redimirnos a Dios y restaurar la herencia perdida hace mucho tiempo. Que nuestros corazones se vean muy afectados con la excelencia de la palabra de Dios; y muy afectado por el mal del pecado, y el peligro en el que estamos, y el peligro en el que estamos
Declaración de derechos de autor Estos archivos están en el dominio público y son derivados de una edición electrónica disponible en el sitio web de la Biblioteca Cristiana de Clásicos Etéreos.
Información bibliográfica Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Psalms 19". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/psalms-19.html. 1706.
Introducción
* La gloria de las obras de Dios. (1-6) Su santidad y gracia como se muestra en su palabra. (7-10) Oraci�n en beneficio de ellos. (11-14)
Versículos 1-6
1-6 Los cielos declaran tanto la gloria de Dios y proclaman su sabidur�a, poder y bondad, que todos los hombres imp�os quedan sin excusa. Se dicen ser obras de las manos de Dios; porque deben tener un Creador que sea eterno, infinitamente sabio, poderoso y bueno. El cambio de d�a y de noche es una gran prueba del poder de Dios, y nos llama a observar que, como en el reino de la naturaleza, en la providencia, �l forma la luz y crea la oscuridad, Isa�as 45:7, y establece el uno contra el otro. El sol en el firmamento es un emblema del Sol de justicia, el Novio de la iglesia y la Luz del mundo, que difunde la luz Divina y la salvaci�n por su evangelio a las naciones de la tierra. Se deleita en bendecir a su iglesia, que se ha abrazado a s� mismo; y su curso ser� incansable como el del sol, hasta que toda la tierra se llene de su luz y salvaci�n. Oremos por el momento en que �l ilumine, anime y haga fruct�fero a cada naci�n en la tierra, con la bendita salvaci�n. No tienen habla ni lenguaje, por lo que algunos lo leen y, sin embargo, se escucha su voz. Todas las personas pueden escuchar a estos predicadores hablar en su propia lengua las maravillosas obras de Dios. D�mosle a Dios la gloria de todo el consuelo y el beneficio que tenemos por las luces del cielo, a�n mirando por encima y m�s all� del Sol de justicia.
Versículos 7-10
7-10 La Sagrada Escritura nos beneficia mucho m�s que el d�a o la noche, que el aire que respiramos o la luz del sol. Para recuperar al hombre de su estado ca�do, se necesita la palabra de Dios. La palabra traducida "ley" puede ser traducida como doctrina, y debe entenderse como que significa todo lo que nos ense�a la verdadera religi�n. El todo es perfecto; Su tendencia es convertir o convertir el alma del pecado y del mundo, a Dios y la santidad. Muestra nuestra pecaminosidad y miseria al apartarnos de Dios, y la necesidad de nuestro regreso a �l. Este testimonio es seguro, de lo que depender� plenamente: los ignorantes e ignorantes que creen lo que Dios dice, se vuelven sabios para la salvaci�n. Es una direcci�n segura en el camino del deber. Es una fuente segura de comodidades de vida y una base segura de esperanzas duraderas. Las estatuas del Se�or son correctas, tal como deber�an ser; y, porque tienen raz�n, alegran el coraz�n. Los mandamientos del Se�or son puros, santos, justos y buenos. Por ellos descubrimos nuestra necesidad de un Salvador; y luego aprender a adornar su evangelio. Son los medios que usa el Esp�ritu Santo para iluminar los ojos; nos traen a la vista y al sentido de nuestro pecado y miseria, y nos dirigen en el camino del deber. El temor del Se�or, es decir, la verdadera religi�n y la piedad, es limpio, limpiar� nuestro camino; y perdura para siempre. La ley ceremonial ha desaparecido hace mucho tiempo, pero la ley sobre el temor de Dios es siempre la misma. Los juicios del Se�or, sus preceptos, son verdaderos; son justos, y lo son por completo; no hay injusticia en ninguno de ellos. El oro es solo para el cuerpo y las preocupaciones del tiempo; pero la gracia es para el alma y las preocupaciones de la eternidad. La palabra de Dios, recibida por la fe, es m�s preciosa que el oro; Es dulce para el alma, m�s dulce que la miel. El placer de los sentidos pronto se agota, pero nunca satisface; pero los de la religi�n son sustanciales y satisfactorios; No hay peligro de exceso.
Versículos 11-14
11-14 La palabra de Dios advierte a los malvados que no sigan su mal camino, y advierte a los justos que no se aparten de su buen camino. Hay una recompensa, no solo despu�s de guardar, sino en guardar los mandamientos de Dios. La religi�n hace que nuestras comodidades sean dulces, y nuestras cruces f�ciles, la vida verdaderamente valiosa y la muerte misma realmente deseable. David no solo deseaba ser perdonado y limpiado de los pecados que hab�a descubierto y confesado, sino de los que hab�a olvidado o pasado por alto. Todos los descubrimientos del pecado que nos hace la ley, deber�an conducirnos al trono de la gracia, all� para orar. Su dependencia era la misma con la de cada cristiano que dice: Ciertamente en el Se�or Jes�s tengo justicia y fortaleza. Ninguna oraci�n puede ser aceptable ante Dios que no se ofrece en la fuerza de nuestro Redentor o Divino Pariente, a trav�s de Aquel que tom� nuestra naturaleza sobre �l, para que pudiera redimirnos a Dios y restaurar la herencia perdida hace mucho tiempo. Que nuestros corazones se vean muy afectados con la excelencia de la palabra de Dios; y muy afectado por el mal del pecado, y el peligro en el que estamos, y el peligro en el que estamos