* Una bestia salvaje se levanta del mar, a quien el dragón le da su poder. (1-10) Otra bestia, que tiene dos cuernos como un cordero, pero habla como un dragón. (11-15) obliga a todos a adorar su imagen y recibir su marca, como personas dedicadas a ella. (16-18)
1-10 El apóstol, de pie en la orilla, vio una bestia salvaje surgir del mar; un poder tiránico, idólatra, perseguidor, surgiendo de los problemas que tuvieron lugar. ¡Era un monstruo espantoso! Parece significar ese dominio mundano y opresivo, que durante muchas eras, incluso desde los tiempos del cautiverio babilónico, había sido hostil a la iglesia. La primera bestia comenzó a oprimir y perseguir a los justos por causa de la justicia, pero sufrieron más bajo la cuarta bestia de Daniel (el imperio romano), que ha afectado a los santos con muchas persecuciones crueles. La fuente de su poder era el dragón. Fue creado por el diablo y apoyado por él. Herir la cabeza puede ser la abolición de la idolatría pagana; y la cura de la herida, introduciendo idolatría popish, lo mismo en sustancia, solo en un vestido nuevo, pero que efectivamente responde al diseño del diablo. El mundo admiraba su poder, política y éxito. Pagaron honor y sujeción al diablo y sus instrumentos. Ejerció un poder y una política infernales, exigiendo a los hombres que rindan ese honor a las criaturas que pertenecen solo a Dios. Sin embargo, el poder y el éxito del diablo son limitados. Cristo tiene un remanente elegido, redimido por su sangre, registrado en su libro, sellado por su Espíritu; y aunque el diablo y el anticristo puedan vencer al cuerpo y quitarle la vida natural, no pueden conquistar el alma, ni prevalecer con verdaderos creyentes para abandonar a su Salvador y unirse a sus enemigos. La perseverancia en la fe del evangelio y la verdadera adoración a Dios, en esta gran hora de prueba y tentación, que engañaría a todos menos a los elegidos, es el carácter de los registrados en el libro de la vida. Este poderoso motivo y aliento a la constancia, es el gran diseño de toda la Revelación.
11-18 Los que entienden que la primera bestia denota un poder mundano, toman la segunda como un poder perseguidor y asumido, que actúa bajo el disfraz de la religión, y de la caridad a las almas de los hombres. Es un dominio espiritual, que profesa derivarse de Cristo, y que al principio se ejerció de manera suave, pero pronto habló como el dragón. Su discurso lo traicionó; pues emite esas falsas doctrinas y crueles decretos, que demuestran que pertenece al dragón y no al Cordero. Ejerció todo el poder de la bestia anterior. Persigue el mismo designio de apartar a los hombres de la adoración del verdadero Dios, y de someter las almas de los hombres a la voluntad y al control de los hombres. La segunda bestia ha llevado a cabo sus designios, mediante métodos por los cuales los hombres deben ser engañados para adorar a la bestia anterior, en la nueva forma o semejanza que se le ha dado. Por medio de maravillas mentirosas, pretendiendo milagros. Y por medio de severas censuras. También permitiendo que nadie disfrute de los derechos naturales o civiles, que no adoren a esa bestia que es la imagen de la bestia pagana. Se establece como requisito para comprar y vender, así como para ocupar puestos de beneficio y confianza, que se obliguen a utilizar todo su interés, poder y esfuerzo para promover el dominio de la bestia, lo que significa recibir su marca. Hacer una imagen de la bestia, cuya herida mortal fue curada, sería dar forma y poder a su adoración, o exigir obediencia a sus mandatos. Adorar la imagen de la bestia, implica someterse a aquellas cosas que imprimen el carácter de la imagen, y la convierten en la imagen de la bestia. El número de la bestia se da para mostrar la infinita sabiduría de Dios y para ejercitar la sabiduría de los hombres. El número es el número de un hombre, calculado según la manera habitual entre los hombres, y es el 666. Qué o quién se pretende con esto, sigue siendo un misterio. En casi todas las disputas religiosas se ha aplicado este número, y puede dudarse razonablemente de si se ha descubierto el significado. Pero quien tenga sabiduría y entendimiento, verá que todos los enemigos de Dios están numerados y señalados para la destrucción; que el plazo de su poder expirará pronto, y que todas las naciones se someterán a nuestro Rey de justicia y paz.
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Información bibliográfica Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Revelation 13". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/revelation-13.html. 1706.
Introducción
* Una bestia salvaje se levanta del mar, a quien el dragón le da su poder. (1-10) Otra bestia, que tiene dos cuernos como un cordero, pero habla como un dragón. (11-15) obliga a todos a adorar su imagen y recibir su marca, como personas dedicadas a ella. (16-18)
Versículos 1-10
1-10 El apóstol, de pie en la orilla, vio una bestia salvaje surgir del mar; un poder tiránico, idólatra, perseguidor, surgiendo de los problemas que tuvieron lugar. ¡Era un monstruo espantoso! Parece significar ese dominio mundano y opresivo, que durante muchas eras, incluso desde los tiempos del cautiverio babilónico, había sido hostil a la iglesia. La primera bestia comenzó a oprimir y perseguir a los justos por causa de la justicia, pero sufrieron más bajo la cuarta bestia de Daniel (el imperio romano), que ha afectado a los santos con muchas persecuciones crueles. La fuente de su poder era el dragón. Fue creado por el diablo y apoyado por él. Herir la cabeza puede ser la abolición de la idolatría pagana; y la cura de la herida, introduciendo idolatría popish, lo mismo en sustancia, solo en un vestido nuevo, pero que efectivamente responde al diseño del diablo. El mundo admiraba su poder, política y éxito. Pagaron honor y sujeción al diablo y sus instrumentos. Ejerció un poder y una política infernales, exigiendo a los hombres que rindan ese honor a las criaturas que pertenecen solo a Dios. Sin embargo, el poder y el éxito del diablo son limitados. Cristo tiene un remanente elegido, redimido por su sangre, registrado en su libro, sellado por su Espíritu; y aunque el diablo y el anticristo puedan vencer al cuerpo y quitarle la vida natural, no pueden conquistar el alma, ni prevalecer con verdaderos creyentes para abandonar a su Salvador y unirse a sus enemigos. La perseverancia en la fe del evangelio y la verdadera adoración a Dios, en esta gran hora de prueba y tentación, que engañaría a todos menos a los elegidos, es el carácter de los registrados en el libro de la vida. Este poderoso motivo y aliento a la constancia, es el gran diseño de toda la Revelación.
Versículos 11-18
11-18 Los que entienden que la primera bestia denota un poder mundano, toman la segunda como un poder perseguidor y asumido, que actúa bajo el disfraz de la religión, y de la caridad a las almas de los hombres. Es un dominio espiritual, que profesa derivarse de Cristo, y que al principio se ejerció de manera suave, pero pronto habló como el dragón. Su discurso lo traicionó; pues emite esas falsas doctrinas y crueles decretos, que demuestran que pertenece al dragón y no al Cordero. Ejerció todo el poder de la bestia anterior. Persigue el mismo designio de apartar a los hombres de la adoración del verdadero Dios, y de someter las almas de los hombres a la voluntad y al control de los hombres. La segunda bestia ha llevado a cabo sus designios, mediante métodos por los cuales los hombres deben ser engañados para adorar a la bestia anterior, en la nueva forma o semejanza que se le ha dado. Por medio de maravillas mentirosas, pretendiendo milagros. Y por medio de severas censuras. También permitiendo que nadie disfrute de los derechos naturales o civiles, que no adoren a esa bestia que es la imagen de la bestia pagana. Se establece como requisito para comprar y vender, así como para ocupar puestos de beneficio y confianza, que se obliguen a utilizar todo su interés, poder y esfuerzo para promover el dominio de la bestia, lo que significa recibir su marca. Hacer una imagen de la bestia, cuya herida mortal fue curada, sería dar forma y poder a su adoración, o exigir obediencia a sus mandatos. Adorar la imagen de la bestia, implica someterse a aquellas cosas que imprimen el carácter de la imagen, y la convierten en la imagen de la bestia. El número de la bestia se da para mostrar la infinita sabiduría de Dios y para ejercitar la sabiduría de los hombres. El número es el número de un hombre, calculado según la manera habitual entre los hombres, y es el 666. Qué o quién se pretende con esto, sigue siendo un misterio. En casi todas las disputas religiosas se ha aplicado este número, y puede dudarse razonablemente de si se ha descubierto el significado. Pero quien tenga sabiduría y entendimiento, verá que todos los enemigos de Dios están numerados y señalados para la destrucción; que el plazo de su poder expirará pronto, y que todas las naciones se someterán a nuestro Rey de justicia y paz.