* Otro �ngel del cielo proclama la ca�da de la Babilonia m�stica. (1-3) Una voz del cielo amonesta al pueblo de Dios, para que no participe de sus plagas. (4-8) Las lamentaciones sobre ella. (9-19) La iglesia llamada a regocijarse en su total ruina. (20-24)
1-8 La ca�da y la destrucci�n de la Babilonia m�stica est�n determinadas en los consejos de Dios. Otro �ngel viene del cielo. Este parece ser el propio Cristo, que viene a destruir a sus enemigos y a derramar la luz de su evangelio por todas las naciones. La maldad de esta Babilonia era muy grande; hab�a abandonado al verdadero Dios, y hab�a erigido �dolos, y hab�a atra�do a toda clase de hombres al adulterio espiritual, y con sus riquezas y lujos los manten�a en su inter�s. La mercanc�a espiritual, por la cual multitudes han vivido perversamente en la riqueza, por los pecados y las locuras de la humanidad, parece estar principalmente dirigida. Se da una justa advertencia a todos los que esperan la misericordia de Dios, para que no s�lo salgan de esta Babilonia, sino que ayuden a su destrucci�n. Dios puede tener un pueblo incluso en Babilonia. Pero el pueblo de Dios ser� llamado a salir de Babilonia, y llamado eficazmente, mientras que los que participan con los hombres imp�os en sus pecados, deben recibir sus plagas.
9-19 Los dolientes hab�an compartido los placeres sensuales de Babilonia, y hab�an ganado con su riqueza y comercio. Los reyes de la tierra, a quienes ella halag� para que se convirtieran en id�latras, permiti�ndoles ser tiranos sobre sus s�bditos, mientras le obedec�an; y los mercaderes, los que traficaban con sus indulgencias, indultos y honores; �stos se lamentan. Los amigos de Babilonia participaron en sus placeres y beneficios pecaminosos, pero no est�n dispuestos a compartir sus plagas. El esp�ritu del anticristo es un esp�ritu mundano, y ese dolor es un mero dolor mundano; no se lamentan por la ira de Dios, sino por la p�rdida de las comodidades externas. La magnificencia y las riquezas de los imp�os no les servir�n de nada, sino que har�n que la venganza sea m�s dif�cil de soportar. Se alude aqu� a la mercanc�a espiritual, cuando no s�lo se mencionan los esclavos, sino las almas de los hombres, como art�culos de comercio, para destruir las almas de millones. Esto no ha sido peculiar del anticristo romano, y s�lo su culpa. Es necesario que los pr�speros comerciantes aprendan, con todas sus ganancias, a obtener las inescrutables riquezas de Cristo; de lo contrario, incluso en esta vida, pueden tener que lamentar que las riquezas se hagan alas y vuelen, y que todos los frutos que sus almas deseaban, se aparten de ellos. La muerte, en todo caso, acabar� pronto con su comercio, y todas las riquezas de los imp�os se cambiar�n, no s�lo por el ata�d y el gusano, sino por el fuego que no se puede apagar.
20-24 Lo que es motivo de alegr�a para los siervos de Dios en la tierra, es motivo de alegr�a para los �ngeles en el cielo. Los ap�stoles, que son honrados y adorados diariamente en Roma de manera idol�trica, se alegrar�n de su ca�da. La ca�da de Babilonia fue un acto de justicia de Dios. Y como fue una ruina definitiva, este enemigo no deber�a molestarlos nunca m�s; de esto se les asegur� mediante una se�al. Tomemos la advertencia de las cosas que llevaron a otros a la destrucci�n, y pongamos nuestros afectos en las cosas de arriba, cuando consideremos la naturaleza cambiante de las cosas terrenales.
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Información bibliográfica Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Revelation 18". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/revelation-18.html. 1706.
Introducción
* Otro �ngel del cielo proclama la ca�da de la Babilonia m�stica. (1-3) Una voz del cielo amonesta al pueblo de Dios, para que no participe de sus plagas. (4-8) Las lamentaciones sobre ella. (9-19) La iglesia llamada a regocijarse en su total ruina. (20-24)
Versículos 1-8
1-8 La ca�da y la destrucci�n de la Babilonia m�stica est�n determinadas en los consejos de Dios. Otro �ngel viene del cielo. Este parece ser el propio Cristo, que viene a destruir a sus enemigos y a derramar la luz de su evangelio por todas las naciones. La maldad de esta Babilonia era muy grande; hab�a abandonado al verdadero Dios, y hab�a erigido �dolos, y hab�a atra�do a toda clase de hombres al adulterio espiritual, y con sus riquezas y lujos los manten�a en su inter�s. La mercanc�a espiritual, por la cual multitudes han vivido perversamente en la riqueza, por los pecados y las locuras de la humanidad, parece estar principalmente dirigida. Se da una justa advertencia a todos los que esperan la misericordia de Dios, para que no s�lo salgan de esta Babilonia, sino que ayuden a su destrucci�n. Dios puede tener un pueblo incluso en Babilonia. Pero el pueblo de Dios ser� llamado a salir de Babilonia, y llamado eficazmente, mientras que los que participan con los hombres imp�os en sus pecados, deben recibir sus plagas.
Versículos 9-19
9-19 Los dolientes hab�an compartido los placeres sensuales de Babilonia, y hab�an ganado con su riqueza y comercio. Los reyes de la tierra, a quienes ella halag� para que se convirtieran en id�latras, permiti�ndoles ser tiranos sobre sus s�bditos, mientras le obedec�an; y los mercaderes, los que traficaban con sus indulgencias, indultos y honores; �stos se lamentan. Los amigos de Babilonia participaron en sus placeres y beneficios pecaminosos, pero no est�n dispuestos a compartir sus plagas. El esp�ritu del anticristo es un esp�ritu mundano, y ese dolor es un mero dolor mundano; no se lamentan por la ira de Dios, sino por la p�rdida de las comodidades externas. La magnificencia y las riquezas de los imp�os no les servir�n de nada, sino que har�n que la venganza sea m�s dif�cil de soportar. Se alude aqu� a la mercanc�a espiritual, cuando no s�lo se mencionan los esclavos, sino las almas de los hombres, como art�culos de comercio, para destruir las almas de millones. Esto no ha sido peculiar del anticristo romano, y s�lo su culpa. Es necesario que los pr�speros comerciantes aprendan, con todas sus ganancias, a obtener las inescrutables riquezas de Cristo; de lo contrario, incluso en esta vida, pueden tener que lamentar que las riquezas se hagan alas y vuelen, y que todos los frutos que sus almas deseaban, se aparten de ellos. La muerte, en todo caso, acabar� pronto con su comercio, y todas las riquezas de los imp�os se cambiar�n, no s�lo por el ata�d y el gusano, sino por el fuego que no se puede apagar.
Versículos 20-24
20-24 Lo que es motivo de alegr�a para los siervos de Dios en la tierra, es motivo de alegr�a para los �ngeles en el cielo. Los ap�stoles, que son honrados y adorados diariamente en Roma de manera idol�trica, se alegrar�n de su ca�da. La ca�da de Babilonia fue un acto de justicia de Dios. Y como fue una ruina definitiva, este enemigo no deber�a molestarlos nunca m�s; de esto se les asegur� mediante una se�al. Tomemos la advertencia de las cosas que llevaron a otros a la destrucci�n, y pongamos nuestros afectos en las cosas de arriba, cuando consideremos la naturaleza cambiante de las cosas terrenales.