* La iglesia del cielo y la de la tierra triunfan y alaban al Se�or por sus justos juicios. (1-10) Una visi�n de Cristo saliendo a destruir a la bestia y sus ej�rcitos. (11-21)
1-10 Alabar a Dios por lo que tenemos, es orar por lo que a�n queda por hacer por nosotros. Hay armon�a entre los �ngeles y los santos en este canto triunfal. Cristo es el Esposo de su iglesia rescatada. Esta segunda uni�n se completar� en el cielo; pero el comienzo del glorioso milenio (por el que se entiende un reinado de Cristo, o un estado de felicidad, durante mil a�os en la tierra) puede considerarse como la celebraci�n de sus desposorios en la tierra. Entonces la iglesia de Cristo, purificada de errores, divisiones y corrupciones, en la doctrina, la disciplina, el culto y la pr�ctica, estar� lista para ser p�blicamente pose�da por �l como su delicia y su amada. La iglesia apareci�; no con el vestido alegre y llamativo de la madre de las rameras, sino con lino fino, limpio y blanco. Con las vestiduras de la justicia de Cristo, imputada para la justificaci�n e impartida para la santificaci�n. Las promesas del evangelio, las verdaderas palabras de Dios, abiertas, aplicadas y selladas por el Esp�ritu de Dios, en las santas ordenanzas, son el banquete de bodas. Esto parece referirse a la abundante gracia y consuelo que los cristianos recibir�n en los d�as felices que han de venir. El ap�stol ofreci� honor al �ngel. El �ngel lo rechaz�. Dirigi� al ap�stol al verdadero y �nico objeto del culto religioso: adorar a Dios, y s�lo a �l. Esto condena claramente la pr�ctica de los que adoran los elementos del pan y el vino, y a los santos y a los �ngeles; y de los que no creen que Cristo sea verdaderamente y por naturaleza Dios, pero le rinden una especie de culto. Son condenados por idolatr�a por un mensajero del cielo. Estos son los verdaderos dichos de Dios; de Aquel que debe ser adorado, como uno con el Padre y el Esp�ritu Santo.
11-21 Cristo, la gloriosa Cabeza de la Iglesia, es descrito sobre un caballo blanco, emblema de la justicia y la santidad. Tiene muchas coronas, porque es Rey de reyes y Se�or de se�ores. Est� revestido de una vestidura ba�ada en su propia sangre, con la que adquiri� su poder como Mediador; y en la sangre de sus enemigos, sobre los que siempre prevalece. Su nombre es "El Verbo de Dios"; un nombre que nadie conoce plenamente sino �l mismo; s�lo sabemos que este Verbo fue Dios manifestado en la carne; pero sus perfecciones no pueden ser comprendidas plenamente por ninguna criatura. Los �ngeles y los santos le siguen, y son como Cristo en su armadura de pureza y justicia. Las amenazas de la palabra escrita las va a ejecutar sobre sus enemigos. Las insignias de su autoridad son su nombre; afirmando su autoridad y poder, advirtiendo a los pr�ncipes m�s poderosos que se sometan, o deber�n caer ante �l. Los poderes de la tierra y del infierno hacen su m�ximo esfuerzo. Estos versos declaran acontecimientos importantes, predichos por los profetas. Estas personas no fueron excusadas porque hicieron lo que sus l�deres les ordenaron. �Cu�n vano ser� el alegato de muchos pecadores en el gran d�a! Seguimos a nuestros gu�as; �hacemos lo que vemos hacer a los dem�s! Dios ha dado en su palabra una regla por la que caminar; ni el ejemplo de los m�s, ni el de los principales, deben influir en nosotros de manera contraria: si hacemos lo que hacen los m�s, debemos ir donde van los m�s, incluso al lago ardiente.
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Información bibliográfica Henry, Matthew. "Comentario completo sobre Revelation 19". "Comentario completo de Henry sobre toda la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mhm/revelation-19.html. 1706.
Introducción
* La iglesia del cielo y la de la tierra triunfan y alaban al Se�or por sus justos juicios. (1-10) Una visi�n de Cristo saliendo a destruir a la bestia y sus ej�rcitos. (11-21)
Versículos 1-10
1-10 Alabar a Dios por lo que tenemos, es orar por lo que a�n queda por hacer por nosotros. Hay armon�a entre los �ngeles y los santos en este canto triunfal. Cristo es el Esposo de su iglesia rescatada. Esta segunda uni�n se completar� en el cielo; pero el comienzo del glorioso milenio (por el que se entiende un reinado de Cristo, o un estado de felicidad, durante mil a�os en la tierra) puede considerarse como la celebraci�n de sus desposorios en la tierra. Entonces la iglesia de Cristo, purificada de errores, divisiones y corrupciones, en la doctrina, la disciplina, el culto y la pr�ctica, estar� lista para ser p�blicamente pose�da por �l como su delicia y su amada. La iglesia apareci�; no con el vestido alegre y llamativo de la madre de las rameras, sino con lino fino, limpio y blanco. Con las vestiduras de la justicia de Cristo, imputada para la justificaci�n e impartida para la santificaci�n. Las promesas del evangelio, las verdaderas palabras de Dios, abiertas, aplicadas y selladas por el Esp�ritu de Dios, en las santas ordenanzas, son el banquete de bodas. Esto parece referirse a la abundante gracia y consuelo que los cristianos recibir�n en los d�as felices que han de venir. El ap�stol ofreci� honor al �ngel. El �ngel lo rechaz�. Dirigi� al ap�stol al verdadero y �nico objeto del culto religioso: adorar a Dios, y s�lo a �l. Esto condena claramente la pr�ctica de los que adoran los elementos del pan y el vino, y a los santos y a los �ngeles; y de los que no creen que Cristo sea verdaderamente y por naturaleza Dios, pero le rinden una especie de culto. Son condenados por idolatr�a por un mensajero del cielo. Estos son los verdaderos dichos de Dios; de Aquel que debe ser adorado, como uno con el Padre y el Esp�ritu Santo.
Versículos 11-21
11-21 Cristo, la gloriosa Cabeza de la Iglesia, es descrito sobre un caballo blanco, emblema de la justicia y la santidad. Tiene muchas coronas, porque es Rey de reyes y Se�or de se�ores. Est� revestido de una vestidura ba�ada en su propia sangre, con la que adquiri� su poder como Mediador; y en la sangre de sus enemigos, sobre los que siempre prevalece. Su nombre es "El Verbo de Dios"; un nombre que nadie conoce plenamente sino �l mismo; s�lo sabemos que este Verbo fue Dios manifestado en la carne; pero sus perfecciones no pueden ser comprendidas plenamente por ninguna criatura. Los �ngeles y los santos le siguen, y son como Cristo en su armadura de pureza y justicia. Las amenazas de la palabra escrita las va a ejecutar sobre sus enemigos. Las insignias de su autoridad son su nombre; afirmando su autoridad y poder, advirtiendo a los pr�ncipes m�s poderosos que se sometan, o deber�n caer ante �l. Los poderes de la tierra y del infierno hacen su m�ximo esfuerzo. Estos versos declaran acontecimientos importantes, predichos por los profetas. Estas personas no fueron excusadas porque hicieron lo que sus l�deres les ordenaron. �Cu�n vano ser� el alegato de muchos pecadores en el gran d�a! Seguimos a nuestros gu�as; �hacemos lo que vemos hacer a los dem�s! Dios ha dado en su palabra una regla por la que caminar; ni el ejemplo de los m�s, ni el de los principales, deben influir en nosotros de manera contraria: si hacemos lo que hacen los m�s, debemos ir donde van los m�s, incluso al lago ardiente.