La opini�n m�s com�n entre los cristianos es que esta ramera es Roma, la ciudad; Roma, el gobierno o imperio; o Roma, la sede del papado. Muchos ven este cap�tulo como la ca�da del Imperio Romano civil en 476.
No creo que este cap�tulo pretenda hacer historia. �D�nde est� el aliento para los cristianos que sufren, sufren y son perseguidos en el 96? �C�mo les ayuda saber que casi 300 a�os despu�s el gobierno caer�? Si nuestra premisa es v�lida, que el libro debe ofrecer apoyo y aliento a la iglesia del primer siglo, entonces escribir la historia 300 a�os (o 2000 a�os) despu�s es de poca ayuda.
Woodruff ofrece varias razones por las que rechaza que este cap�tulo trate de la ca�da de Roma.
1. No aplica el significado de la gran ramera y Babilonia como se usan en la Biblia.
2. Le quita cualquier significado que pueda tener para los cristianos que viven durante otros per�odos de la historia mundial.
3. Obliga a la interpretaci�n del cap�tulo 17 a tratar tambi�n espec�ficamente con Roma.
4. Las cosas que sufren destrucci�n en el cap�tulo 18 son destruidas para siempre. Pero, la ciudad y la naci�n de Roma existieron una vez m�s y existen hoy. (1, 316-317)
El cuadro pintado con detalles gr�ficos en este cap�tulo es el destino final de los inmorales. Babilonia, la gran ramera, la que indujo a la gente a la fornicaci�n, est� destinada a la destrucci�n.
La inmoralidad tiene un fuerte control sobre nuestra pol�tica y econom�a. Piensa en el traficante de drogas. Est�n los cultivadores, los que vuelan aviones llenos al condado, los autos que distribuyen estas drogas, el capo que distribuye estas drogas a los traficantes y el joven que roba para obtener el dinero para comprar las drogas. Si las drogas cesaran repentinamente, piense en c�mo las ondas afectar�an muchas vidas. Lo mismo es cierto con otras formas de comportamiento inmoral.
El mensaje de este cap�tulo es: Llegar� el d�a del juicio final. Dios castigar� a todos los malvados. No solo la persona que comete un acto inmoral. Dios castigar� al cultivador, distribuidor, vendedor y consumidor de drogas. No pienses, porque uno se ha salido con la suya con un pecado, e incluso parece prosperar en su maldad, que el pecado queda impune. A los cristianos: permanezcan fieles a Dios. Puede costarle la vida, pero Dios impondr� el castigo.
2 Y clam� con fuerza a gran voz, diciendo: �Ha ca�do, ha ca�do la gran Babilonia, y se ha convertido en habitaci�n de demonios, en guarida de todo esp�ritu inmundo, y en guarida de toda ave inmunda y aborrecible!
A. Babilonia es uno de los t�rminos estudiados en el cap�tulo anterior. Este anuncio del �ngel a�ade informaci�n sobre Babilonia.
B. Ya ha sido llamada la �madre de las rameras� y culpable de fornicaci�n.
C. Note los t�rminos agregados a esta descripci�n.
? Se ha convertido en morada de demonios.
? Es c�rcel de malos esp�ritus.
? Ella es jaula para toda ave inmunda y aborrecida.
D. Esos son t�rminos fuertes. Aqu� se usan demonios, esp�ritus inmundos, inmundos, odiados. Babilonia tambi�n se describe con t�rminos de confinamiento: morada, prisi�n y jaula.
3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicaci�n, los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la abundancia de sus lujos.
A. Personas de todas las naciones han ca�do a los pies de la inmoralidad. Todas las naciones han participado en la fornicaci�n. Han fornicado con ella.
B. La segunda parte de este vers�culo hace referencia al control de la riqueza mundial. La gran ramera, al promover la inmoralidad, ha enriquecido a mucha gente.
C. Piense en la pornograf�a por un minuto. Muchos se enriquecen con la filmaci�n, producci�n y venta de tales pel�culas. Lo mismo ocurre con el juego, la prostituci�n, el alcohol y muchos otros asuntos inmorales.
4 Y o� otra voz del cielo que dec�a: Salid de ella, pueblo m�o, para que no se�is part�cipes de sus pecados, ni recib�is parte de sus plagas.
A. Dios espera que su pueblo est� separado del pecado. El bautismo nos pone al otro lado del r�o. El agua del bautismo nos separa de nuestra anterior vida de pecado.
B. 2 Corintios 6:14-18 es un pasaje claro en el que se ordena a los cristianos que �salgan de en medio de ellos�. Se nos manda a no participar (tocar) cosas que son inmundas.
C. Si no participas en la actividad impura, no sufrir�s las plagas. Si te niegas a involucrarte en actividades homosexuales o compartir agujas de drogas, no contraer�s el SIDA. Si no te involucras en fornicaci�n, entonces las ETS no son una amenaza.
5 Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades.
A. Dios sabe qui�n ha participado en la actividad inmoral.
B. Dios recordar� sus pecados. Los hombres ser�n juzgados por las obras realizadas mientras est�n aqu� en la tierra, buenas o malas. ( 2 Corintios 5:10 )
6 Dadle lo mismo que ella os ha dado, y pagadle el doble conforme a sus obras; en la copa que ella ha preparado, m�zclale el doble.
A. La gran ramera ser� recompensada como recompens� a los que la adoraron. Aquellos que pensaron en la inmoralidad como su dios, fueron recompensados ??con SIDA, enfermedades de transmisi�n sexual, pobreza, enfermedades, hogares rotos, vidas destrozadas y reputaciones arruinadas.
B. Dios siempre ha prometido que todos ser�n juzgados y recompensados ??seg�n sus obras.
C. G�latas 6:7-9 ense�a el principio de sembrar y cosechar. Cosecharemos lo que sembramos. Si nuestra sementera fue en cosas carnales (inmorales), cosecharemos corrupci�n. Si sembramos para el esp�ritu, cosecharemos vida eterna.
D. Dios promete una doble porci�n de castigo. La raz�n es esta: cuando el hombre elige pecar, sufrir�. Cuando el hombre dirige, persuade y alienta a otros a pecar, existe una mayor responsabilidad de conducir a otros al pecado. Santiago 3:1 muestra que el maestro que desv�a a otros sufrir� �mayor castigo�.
7 En la medida en que ella se glorific� y vivi� en lujos, en la misma medida dadle tormento y tristeza; porque dice en su coraz�n: 'Estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no ver� tristeza'.
A. En esta vida, la inmoralidad parece "vivirla" en el lujo. Muchos pecados inmorales son vistos por el mundo como buenos, emocionantes, divertidos y normales. Hay un esfuerzo concertado, por ejemplo, por parte de los grupos homosexuales para hacer que su estilo de vida pecaminoso sea aceptable y normal.
B. Muchos viv�an en el lujo de las ganancias de tales pecados. Piense en Hugh Hefner y la "Mansi�n Playboy". Dios pronuncia que en la misma medida que disfrutaron de los lujos, sufrir�n mayor tormento.
C. La inmoralidad se cree invencible. Las personas que act�an sobre estos impulsos inmorales nunca piensan que ser�n atrapadas.
8 Por tanto, sus plagas vendr�n en un d�a: muerte, llanto y hambre. Y ella ser� completamente quemada con fuego, porque fuerte es el Se�or Dios que la juzga.
A. Hay un d�a de pago. Hay un d�a de rendir cuentas. Ella sufrir� las plagas que ha causado en otros.
B. Babilonia sufrir� muerte, luto y hambre. As� como viv�a en el lujo, ahora sufrir� tormento.
C. El final final ser� una quema de fuego, porque Dios es el que juzga.
9 Los reyes de la tierra que fornicaron y se deleitaron con ella, llorar�n y se lamentar�n por ella, cuando vean el humo de su incendio,
A. Los reyes (gobiernos civiles) viv�an en el lujo. Ellos, los reyes, hicieron una alianza con Babilonia. Aprobaron leyes que permitieron que la inmoralidad fuera legal y aceptable.
B. Ver�n los resultados. Ven el humo de su tormento. Llorar�n porque, si la inmoralidad deja de ser popular, sufrir�n una p�rdida.
10 poni�ndose a distancia por temor a su tormento, diciendo: �Ay, ay, de la gran ciudad de Babilonia, de la poderosa ciudad! Porque en una hora ha venido tu juicio.'
R. Estos reyes ahora buscan distanciarse de ella. Ellos fueron los responsables de su �xito. Ahora que la est�n castigando, intentan decir: �No es mi culpa�.
B. Babilonia era una ciudad poderosa, pero ahora ha sido juzgada.�
11 �Y los mercaderes de la tierra llorar�n y har�n duelo por ella, porque ya nadie compra sus mercanc�as:
R. Todos los mercaderes de inmoralidad est�n de luto. La fuente de sus ingresos se est� esfumando.
B. Las tiendas de inmundicia, los traficantes de drogas y las ventas de pornograf�a en Internet est�n expuestos por la inmundicia y la corrupci�n que han estado vendiendo. Pero es demasiado tarde.
12 mercanc�as de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino fino y p�rpura, seda y escarlata, toda clase de madera de cidra, toda clase de objetos de marfil, toda clase de objetos de madera preciosa, bronce, hierro y m�rmol; 13 y canela e incienso, aceite arom�tico e incienso, vino y aceite, flor de harina y trigo, vacas y ovejas, caballos y carros, y cuerpos y almas de hombres.
R. Todas las finas cadenas de oro del proxeneta, todos los coches de lujo del narcotraficante, se han convertido en almas y cuerpos de hombres. La elegante mansi�n de Hugh Hefner se ha convertido en el alma perdida de todas las vidas que ha corrompido.
B. Lo que era brillo, oro, joyas y cosas materiales, ahora es enfermedad, inmundicia, corrupci�n y muerte.
14 El fruto que anhelaba tu alma se ha ido de ti, y todas las cosas que son ricas y espl�ndidas se han ido de ti, y no las encontrar�s m�s.
R. Hay un viejo proverbio: �Las gallinas han venido a casa a dormir�. Necesitamos que se nos recuerde que a veces pensamos que los malvados se salen con la suya con sus pecados. No es verdad. Dios los castigar�. Ellos sufrir�n.
B. Todo el esplendor se ha ido. Todo el oro y la plata est�n empa�ados. Todas las cosas materiales no existen.
15 Los mercaderes de estas cosas, que se enriquecieron con ella, se parar�n a distancia por temor a su tormento, llorando y lament�ndose, 16 y diciendo: �Ay, ay, de la gran ciudad que estaba vestida de lino fino, p�rpura y escarlata! , y adornado con oro y piedras preciosas y perlas!
R. As� como los reyes buscaban distanciarse, tambi�n lo hacen los mercaderes. La gente, que se enriqueci� por la inmoralidad del mundo, ahora busca alejarse de ella.
B. Ellos ven el tormento. Oyen el llanto y los lamentos. Ellos saben que el castigo ha venido sobre la madre de las rameras.
17 Porque en una hora tantas riquezas se desvanecieron. Todo capit�n de barco, todos los que viajan en barco, los marineros y todos los que comercian en el mar, se pararon a distancia 18 y dieron voces cuando vieron el humo de su incendio, diciendo: '�Qu� se parece a esta gran ciudad?'
A. El t�rmino �comerciantes� incluye a todos los que traficaron con esta inmoralidad.
B. Esto incluir�a las salas de cine que exhibieron las pel�culas. Incluye a los camioneros que distribuyen el alcohol y los pilotos de aviones que llevan las drogas al pa�s.
19 Echaron polvo sobre sus cabezas y dieron voces, llorando y lament�ndose, y diciendo: '�Ay, ay, de aquella gran ciudad, en la cual todos los que ten�an naves en el mar se enriquecieron con sus riquezas! Porque en una hora queda desolada.
A. Todos los especuladores est�n de luto. La fuente de su ganancia se ha ido.
B. �En una hora� toda la ganancia se ha ido. Ella queda desolada. Todos los que la apoyaron, promovieron su inmoralidad, y todos los que se beneficiaron de los malos productos que produjo, se hundir�n con ella.
20 �Alegraos por ella, oh cielo, y vosotros, santos ap�stoles y profetas, porque Dios os ha vengado de ella!
A. Dios promete que la venganza le pertenece. Nuestro Dios pagar� el mal que sufrimos.
B. Cielo (�ngeles y m�rtires) regoc�jense. No se regocijan porque alguien est� sufriendo. Se regocijan porque su fidelidad ha sido vindicada.
C. Estos cristianos permanecieron fieles. Sufrieron el rid�culo y el desprecio por hablar y objetar la inmoralidad en el mundo. Ahora, su fe en Dios ha demostrado ser v�lida. Los cristianos han sido justificados en su fe.
21 Entonces un �ngel poderoso tom� una piedra semejante a una gran piedra de molino y la arroj� al mar, diciendo: �As� con violencia ser� derribada la gran ciudad de Babilonia, y nunca m�s ser� hallada.
A. Un �ngel poderoso se levanta con una gran piedra. Esta enorme piedra es arrojada al mar.
B. El s�mbolo de arrojar una piedra grande al mar muestra la velocidad con la que llega este destino. No suceder� lenta o silenciosamente. Suceder� como un gran chapoteo.
C. La gran ciudad es derribada. Dios ha juzgado la inmoralidad y todo lo relacionado con ella.
22 El sonido de arpistas, m�sicos, flautistas y trompetistas no se oir� m�s en ti. No se hallar� m�s en ti art�fice de oficio alguno, ni sonido de piedra de molino se oir� m�s en ti.
A. Todo el �placer� asociado con el mal y la inmoralidad ha sido detenido. No m�s m�sica ni celebraciones. Nadie se est� haciendo rico. Las peque�as empresas fracasan.
B. Todos los artesanos h�biles (todos los que usaron sus habilidades para producir estos productos inmorales) no tienen lugar para usar sus habilidades.
23 Luz de l�mpara no alumbrar� m�s en ti, ni voz de novio y de novia se oir� m�s en ti. Porque tus mercaderes eran los grandes hombres de la tierra, pues por tu hechicer�a fueron enga�adas todas las naciones.
A. Todo el brillo se ha ido. La vela se ha apagado.
B. Todos los que est�n �casados� con la actividad inmoral se han ido. Todos los que se beneficiaron de la actividad inmoral han desaparecido.
C. Todos los que fueron enga�ados tambi�n son castigados.
24 Y en ella se hall� la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que fueron muertos en la tierra.
A. La inmoralidad NO es un crimen sin v�ctimas. Cuando una persona comete fornicaci�n, el c�nyuge, los hijos, la familia extendida, los amigos, la iglesia, tambi�n son perjudicados. La actividad inmoral de una persona puede, de hecho, causar la muerte de los santos.
Información bibliográfica Luscombe, Manly. "Comentario sobre Revelation 18". Comentario de Luscombe sobre Libros Seleccionados del NT. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/mlc/revelation-18.html. 2021.
Introducción
Introducci�n
La opini�n m�s com�n entre los cristianos es que esta ramera es Roma, la ciudad; Roma, el gobierno o imperio; o Roma, la sede del papado. Muchos ven este cap�tulo como la ca�da del Imperio Romano civil en 476.
No creo que este cap�tulo pretenda hacer historia. �D�nde est� el aliento para los cristianos que sufren, sufren y son perseguidos en el 96? �C�mo les ayuda saber que casi 300 a�os despu�s el gobierno caer�? Si nuestra premisa es v�lida, que el libro debe ofrecer apoyo y aliento a la iglesia del primer siglo, entonces escribir la historia 300 a�os (o 2000 a�os) despu�s es de poca ayuda.
Woodruff ofrece varias razones por las que rechaza que este cap�tulo trate de la ca�da de Roma.
1. No aplica el significado de la gran ramera y Babilonia como se usan en la Biblia.
2. Le quita cualquier significado que pueda tener para los cristianos que viven durante otros per�odos de la historia mundial.
3. Obliga a la interpretaci�n del cap�tulo 17 a tratar tambi�n espec�ficamente con Roma.
4. Las cosas que sufren destrucci�n en el cap�tulo 18 son destruidas para siempre. Pero, la ciudad y la naci�n de Roma existieron una vez m�s y existen hoy. (1, 316-317)
El cuadro pintado con detalles gr�ficos en este cap�tulo es el destino final de los inmorales. Babilonia, la gran ramera, la que indujo a la gente a la fornicaci�n, est� destinada a la destrucci�n.
La inmoralidad tiene un fuerte control sobre nuestra pol�tica y econom�a. Piensa en el traficante de drogas. Est�n los cultivadores, los que vuelan aviones llenos al condado, los autos que distribuyen estas drogas, el capo que distribuye estas drogas a los traficantes y el joven que roba para obtener el dinero para comprar las drogas. Si las drogas cesaran repentinamente, piense en c�mo las ondas afectar�an muchas vidas. Lo mismo es cierto con otras formas de comportamiento inmoral.
El mensaje de este cap�tulo es: Llegar� el d�a del juicio final. Dios castigar� a todos los malvados. No solo la persona que comete un acto inmoral. Dios castigar� al cultivador, distribuidor, vendedor y consumidor de drogas. No pienses, porque uno se ha salido con la suya con un pecado, e incluso parece prosperar en su maldad, que el pecado queda impune. A los cristianos: permanezcan fieles a Dios. Puede costarle la vida, pero Dios impondr� el castigo.
Versículo 1
1 Despu�s de estas cosas vi a otro �ngel que descend�a del cielo con gran autoridad, y la tierra fue iluminada con su gloria.
A. Un �ngel desciende del cielo. Este �ngel tiene un gran poder.
B. El �ngel tiene poder para anunciar. Tambi�n tiene poder para actuar y juzgar.
Versículo 2
2 Y clam� con fuerza a gran voz, diciendo: �Ha ca�do, ha ca�do la gran Babilonia, y se ha convertido en habitaci�n de demonios, en guarida de todo esp�ritu inmundo, y en guarida de toda ave inmunda y aborrecible!
A. Babilonia es uno de los t�rminos estudiados en el cap�tulo anterior. Este anuncio del �ngel a�ade informaci�n sobre Babilonia.
B. Ya ha sido llamada la �madre de las rameras� y culpable de fornicaci�n.
C. Note los t�rminos agregados a esta descripci�n.
? Se ha convertido en morada de demonios.
? Es c�rcel de malos esp�ritus.
? Ella es jaula para toda ave inmunda y aborrecida.
D. Esos son t�rminos fuertes. Aqu� se usan demonios, esp�ritus inmundos, inmundos, odiados. Babilonia tambi�n se describe con t�rminos de confinamiento: morada, prisi�n y jaula.
Versículo 3
3 Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicaci�n, los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido de la abundancia de sus lujos.
A. Personas de todas las naciones han ca�do a los pies de la inmoralidad. Todas las naciones han participado en la fornicaci�n. Han fornicado con ella.
B. La segunda parte de este vers�culo hace referencia al control de la riqueza mundial. La gran ramera, al promover la inmoralidad, ha enriquecido a mucha gente.
C. Piense en la pornograf�a por un minuto. Muchos se enriquecen con la filmaci�n, producci�n y venta de tales pel�culas. Lo mismo ocurre con el juego, la prostituci�n, el alcohol y muchos otros asuntos inmorales.
Versículo 4
4 Y o� otra voz del cielo que dec�a: Salid de ella, pueblo m�o, para que no se�is part�cipes de sus pecados, ni recib�is parte de sus plagas.
A. Dios espera que su pueblo est� separado del pecado. El bautismo nos pone al otro lado del r�o. El agua del bautismo nos separa de nuestra anterior vida de pecado.
B. 2 Corintios 6:14-18 es un pasaje claro en el que se ordena a los cristianos que �salgan de en medio de ellos�. Se nos manda a no participar (tocar) cosas que son inmundas.
C. Si no participas en la actividad impura, no sufrir�s las plagas. Si te niegas a involucrarte en actividades homosexuales o compartir agujas de drogas, no contraer�s el SIDA. Si no te involucras en fornicaci�n, entonces las ETS no son una amenaza.
Versículo 5
5 Porque sus pecados han llegado hasta el cielo, y Dios se ha acordado de sus iniquidades.
A. Dios sabe qui�n ha participado en la actividad inmoral.
B. Dios recordar� sus pecados. Los hombres ser�n juzgados por las obras realizadas mientras est�n aqu� en la tierra, buenas o malas. ( 2 Corintios 5:10 )
Versículo 6
6 Dadle lo mismo que ella os ha dado, y pagadle el doble conforme a sus obras; en la copa que ella ha preparado, m�zclale el doble.
A. La gran ramera ser� recompensada como recompens� a los que la adoraron. Aquellos que pensaron en la inmoralidad como su dios, fueron recompensados ??con SIDA, enfermedades de transmisi�n sexual, pobreza, enfermedades, hogares rotos, vidas destrozadas y reputaciones arruinadas.
B. Dios siempre ha prometido que todos ser�n juzgados y recompensados ??seg�n sus obras.
C. G�latas 6:7-9 ense�a el principio de sembrar y cosechar. Cosecharemos lo que sembramos. Si nuestra sementera fue en cosas carnales (inmorales), cosecharemos corrupci�n. Si sembramos para el esp�ritu, cosecharemos vida eterna.
D. Dios promete una doble porci�n de castigo. La raz�n es esta: cuando el hombre elige pecar, sufrir�. Cuando el hombre dirige, persuade y alienta a otros a pecar, existe una mayor responsabilidad de conducir a otros al pecado. Santiago 3:1 muestra que el maestro que desv�a a otros sufrir� �mayor castigo�.
Versículo 7
7 En la medida en que ella se glorific� y vivi� en lujos, en la misma medida dadle tormento y tristeza; porque dice en su coraz�n: 'Estoy sentada como reina, y no soy viuda, y no ver� tristeza'.
A. En esta vida, la inmoralidad parece "vivirla" en el lujo. Muchos pecados inmorales son vistos por el mundo como buenos, emocionantes, divertidos y normales. Hay un esfuerzo concertado, por ejemplo, por parte de los grupos homosexuales para hacer que su estilo de vida pecaminoso sea aceptable y normal.
B. Muchos viv�an en el lujo de las ganancias de tales pecados. Piense en Hugh Hefner y la "Mansi�n Playboy". Dios pronuncia que en la misma medida que disfrutaron de los lujos, sufrir�n mayor tormento.
C. La inmoralidad se cree invencible. Las personas que act�an sobre estos impulsos inmorales nunca piensan que ser�n atrapadas.
Versículo 8
8 Por tanto, sus plagas vendr�n en un d�a: muerte, llanto y hambre. Y ella ser� completamente quemada con fuego, porque fuerte es el Se�or Dios que la juzga.
A. Hay un d�a de pago. Hay un d�a de rendir cuentas. Ella sufrir� las plagas que ha causado en otros.
B. Babilonia sufrir� muerte, luto y hambre. As� como viv�a en el lujo, ahora sufrir� tormento.
C. El final final ser� una quema de fuego, porque Dios es el que juzga.
Versículo 9
9 Los reyes de la tierra que fornicaron y se deleitaron con ella, llorar�n y se lamentar�n por ella, cuando vean el humo de su incendio,
A. Los reyes (gobiernos civiles) viv�an en el lujo. Ellos, los reyes, hicieron una alianza con Babilonia. Aprobaron leyes que permitieron que la inmoralidad fuera legal y aceptable.
B. Ver�n los resultados. Ven el humo de su tormento. Llorar�n porque, si la inmoralidad deja de ser popular, sufrir�n una p�rdida.
Versículo 10
10 poni�ndose a distancia por temor a su tormento, diciendo: �Ay, ay, de la gran ciudad de Babilonia, de la poderosa ciudad! Porque en una hora ha venido tu juicio.'
R. Estos reyes ahora buscan distanciarse de ella. Ellos fueron los responsables de su �xito. Ahora que la est�n castigando, intentan decir: �No es mi culpa�.
B. Babilonia era una ciudad poderosa, pero ahora ha sido juzgada.�
Versículo 11
11 �Y los mercaderes de la tierra llorar�n y har�n duelo por ella, porque ya nadie compra sus mercanc�as:
R. Todos los mercaderes de inmoralidad est�n de luto. La fuente de sus ingresos se est� esfumando.
B. Las tiendas de inmundicia, los traficantes de drogas y las ventas de pornograf�a en Internet est�n expuestos por la inmundicia y la corrupci�n que han estado vendiendo. Pero es demasiado tarde.
Versículos 12-13
12 mercanc�as de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino fino y p�rpura, seda y escarlata, toda clase de madera de cidra, toda clase de objetos de marfil, toda clase de objetos de madera preciosa, bronce, hierro y m�rmol; 13 y canela e incienso, aceite arom�tico e incienso, vino y aceite, flor de harina y trigo, vacas y ovejas, caballos y carros, y cuerpos y almas de hombres.
R. Todas las finas cadenas de oro del proxeneta, todos los coches de lujo del narcotraficante, se han convertido en almas y cuerpos de hombres. La elegante mansi�n de Hugh Hefner se ha convertido en el alma perdida de todas las vidas que ha corrompido.
B. Lo que era brillo, oro, joyas y cosas materiales, ahora es enfermedad, inmundicia, corrupci�n y muerte.
Versículo 14
14 El fruto que anhelaba tu alma se ha ido de ti, y todas las cosas que son ricas y espl�ndidas se han ido de ti, y no las encontrar�s m�s.
R. Hay un viejo proverbio: �Las gallinas han venido a casa a dormir�. Necesitamos que se nos recuerde que a veces pensamos que los malvados se salen con la suya con sus pecados. No es verdad. Dios los castigar�. Ellos sufrir�n.
B. Todo el esplendor se ha ido. Todo el oro y la plata est�n empa�ados. Todas las cosas materiales no existen.
Versículos 15-16
15 Los mercaderes de estas cosas, que se enriquecieron con ella, se parar�n a distancia por temor a su tormento, llorando y lament�ndose, 16 y diciendo: �Ay, ay, de la gran ciudad que estaba vestida de lino fino, p�rpura y escarlata! , y adornado con oro y piedras preciosas y perlas!
R. As� como los reyes buscaban distanciarse, tambi�n lo hacen los mercaderes. La gente, que se enriqueci� por la inmoralidad del mundo, ahora busca alejarse de ella.
B. Ellos ven el tormento. Oyen el llanto y los lamentos. Ellos saben que el castigo ha venido sobre la madre de las rameras.
Versículos 17-18
17 Porque en una hora tantas riquezas se desvanecieron. Todo capit�n de barco, todos los que viajan en barco, los marineros y todos los que comercian en el mar, se pararon a distancia 18 y dieron voces cuando vieron el humo de su incendio, diciendo: '�Qu� se parece a esta gran ciudad?'
A. El t�rmino �comerciantes� incluye a todos los que traficaron con esta inmoralidad.
B. Esto incluir�a las salas de cine que exhibieron las pel�culas. Incluye a los camioneros que distribuyen el alcohol y los pilotos de aviones que llevan las drogas al pa�s.
Versículo 19
19 Echaron polvo sobre sus cabezas y dieron voces, llorando y lament�ndose, y diciendo: '�Ay, ay, de aquella gran ciudad, en la cual todos los que ten�an naves en el mar se enriquecieron con sus riquezas! Porque en una hora queda desolada.
A. Todos los especuladores est�n de luto. La fuente de su ganancia se ha ido.
B. �En una hora� toda la ganancia se ha ido. Ella queda desolada. Todos los que la apoyaron, promovieron su inmoralidad, y todos los que se beneficiaron de los malos productos que produjo, se hundir�n con ella.
Versículo 20
20 �Alegraos por ella, oh cielo, y vosotros, santos ap�stoles y profetas, porque Dios os ha vengado de ella!
A. Dios promete que la venganza le pertenece. Nuestro Dios pagar� el mal que sufrimos.
B. Cielo (�ngeles y m�rtires) regoc�jense. No se regocijan porque alguien est� sufriendo. Se regocijan porque su fidelidad ha sido vindicada.
C. Estos cristianos permanecieron fieles. Sufrieron el rid�culo y el desprecio por hablar y objetar la inmoralidad en el mundo. Ahora, su fe en Dios ha demostrado ser v�lida. Los cristianos han sido justificados en su fe.
Versículo 21
21 Entonces un �ngel poderoso tom� una piedra semejante a una gran piedra de molino y la arroj� al mar, diciendo: �As� con violencia ser� derribada la gran ciudad de Babilonia, y nunca m�s ser� hallada.
A. Un �ngel poderoso se levanta con una gran piedra. Esta enorme piedra es arrojada al mar.
B. El s�mbolo de arrojar una piedra grande al mar muestra la velocidad con la que llega este destino. No suceder� lenta o silenciosamente. Suceder� como un gran chapoteo.
C. La gran ciudad es derribada. Dios ha juzgado la inmoralidad y todo lo relacionado con ella.
Versículo 22
22 El sonido de arpistas, m�sicos, flautistas y trompetistas no se oir� m�s en ti. No se hallar� m�s en ti art�fice de oficio alguno, ni sonido de piedra de molino se oir� m�s en ti.
A. Todo el �placer� asociado con el mal y la inmoralidad ha sido detenido. No m�s m�sica ni celebraciones. Nadie se est� haciendo rico. Las peque�as empresas fracasan.
B. Todos los artesanos h�biles (todos los que usaron sus habilidades para producir estos productos inmorales) no tienen lugar para usar sus habilidades.
Versículo 23
23 Luz de l�mpara no alumbrar� m�s en ti, ni voz de novio y de novia se oir� m�s en ti. Porque tus mercaderes eran los grandes hombres de la tierra, pues por tu hechicer�a fueron enga�adas todas las naciones.
A. Todo el brillo se ha ido. La vela se ha apagado.
B. Todos los que est�n �casados� con la actividad inmoral se han ido. Todos los que se beneficiaron de la actividad inmoral han desaparecido.
C. Todos los que fueron enga�ados tambi�n son castigados.
Versículo 24
24 Y en ella se hall� la sangre de los profetas y de los santos, y de todos los que fueron muertos en la tierra.
A. La inmoralidad NO es un crimen sin v�ctimas. Cuando una persona comete fornicaci�n, el c�nyuge, los hijos, la familia extendida, los amigos, la iglesia, tambi�n son perjudicados. La actividad inmoral de una persona puede, de hecho, causar la muerte de los santos.
B. Dios castiga a los inmorales.