Romanos 3:1-20
1. �Alguien (jud�o o gentil) fue justificado por sus propios m�ritos?
una. �Se salvaron los jud�os o los gentiles por su propio poder?
i. Ambos est�n bajo pecado
ii. �Qu� tan malo fue su pecado?
1. Ninguno justo
2. Ninguno que entienda
3. Ninguno que busque el bien
4. Todo desviado
5. Ninguno que haga el bien
6. Otras caracter�sticas:
una. Garganta una tumba abierta
b. las lenguas mienten
C. Veneno en sus labios
d. Maldici�n y amargura
mi. Pies r�pidos para derramar sangre
F. Destrucci�n y miseria
gramo. No conoce el camino de la paz
H. No hay temor de Dios en sus ojos
b. �Ten�an los jud�os una ventaja sobre los gentiles?
i. S�.
ii. Ten�an la revelaci�n escrita.
C. �Se aprovecharon los jud�os de su bendici�n?
i. Algunos estaban sin fe
ii. Algunos fueron infieles
d. �Por qu� la ley no ayud�?
i. La ley les tap� la boca sin excusa ni raz�n para su desobediencia.
ii. �C�mo les tap� la boca la ley?
1. Trajo conocimiento del pecado
2. Las obras no justificar�n a nadie
mi. �C�mo explicaron los jud�os sus pecados?
i. Su maldad sac� a relucir la bondad de Dios
1. Dios permaneci� fiel
2. Muestra cu�n bueno es Dios
3. No decir: Haz el mal para que venga el bien
ii. �Qu� respuesta dio Pablo a este argumento?
1. �C�mo puede Dios juzgar al mundo?
2. �Por qu� me condenan por ser pecador?
2. �Qu� podemos concluir?
una. Los gentiles est�n en pecado e ignorancia.
b. Los jud�os ten�an mayor ventaja y conocimiento.
C. Ambos grupos est�n condenados ante Dios.
Romanos 3:21-31
1. �C�mo puede uno ser justificado por la fe?
una. La justificaci�n por la fe en relaci�n con la ley
i. �Estaba la justificaci�n ligada a la ley?
1. Aparte de la ley 21
2. Aparte de las obras de la ley 28
ii. �Estaba la justificaci�n por la fe limitada a jud�os o gentiles?
1. Sin distinci�n 22
una. todos han pecado 23
b. Jud�os y gentiles 3:9
2. Dios es imparcial
una. �l es Dios tanto de jud�os como de gentiles 29
b. Ambos son justificados por la fe 30
iii. �Qu� pasa con aquellos que vivieron antes de Cristo?
1. Dios "pas� por alto" sus pecados 25
2. Pasado por alto
una. Ver Hechos 17:30
b. �Entonces Dios "realmente" perdon� los pecados?
3. Tolerancia
una. Tolerancia, longanimidad
b. Romanos 2:4
IV. �Por qu� fue necesario que Cristo muriera por el pecado?
1. Mostr� la justicia de Dios al pasar por alto los pecados
2. Mostr� que Dios era Justo y el que justifica 26
v. �Hay lugar para el orgullo humano en la salvaci�n por fe?
1. �Qu� significa decir que las obras de la ley no pueden excluir la gloria?
una. Se hace fuera de la ley 28
b. Grace - no deja lugar para la jactancia
C. El hombre no ha ganado nada.
2. �Qu� podemos concluir de ellos?
una. Todos los hombres pecaron 23
b. El hombre no puede apelar a nada de lo que ha hecho.
C. Esto no est� en contradicci�n con la ley.
d. Justificaci�n por la fe
i. No viene a trav�s de la ley
ii. es independiente de la ley
iii. Est� disponible tanto para jud�os como para gentiles.
Versículos 1-20
Romanos 3:1-20
1. �Alguien (jud�o o gentil) fue justificado por sus propios m�ritos?
una. �Se salvaron los jud�os o los gentiles por su propio poder?
i. Ambos est�n bajo pecado
ii. �Qu� tan malo fue su pecado?
1. Ninguno justo
2. Ninguno que entienda
3. Ninguno que busque el bien
4. Todo desviado
5. Ninguno que haga el bien
6. Otras caracter�sticas:
una. Garganta una tumba abierta
b. las lenguas mienten
C. Veneno en sus labios
d. Maldici�n y amargura
mi. Pies r�pidos para derramar sangre
F. Destrucci�n y miseria
gramo. No conoce el camino de la paz
H. No hay temor de Dios en sus ojos
b. �Ten�an los jud�os una ventaja sobre los gentiles?
i. S�.
ii. Ten�an la revelaci�n escrita.
C. �Se aprovecharon los jud�os de su bendici�n?
i. Algunos estaban sin fe
ii. Algunos fueron infieles
d. �Por qu� la ley no ayud�?
i. La ley les tap� la boca sin excusa ni raz�n para su desobediencia.
ii. �C�mo les tap� la boca la ley?
1. Trajo conocimiento del pecado
2. Las obras no justificar�n a nadie
mi. �C�mo explicaron los jud�os sus pecados?
i. Su maldad sac� a relucir la bondad de Dios
1. Dios permaneci� fiel
2. Muestra cu�n bueno es Dios
3. No decir: Haz el mal para que venga el bien
ii. �Qu� respuesta dio Pablo a este argumento?
1. �C�mo puede Dios juzgar al mundo?
2. �Por qu� me condenan por ser pecador?
2. �Qu� podemos concluir?
una. Los gentiles est�n en pecado e ignorancia.
b. Los jud�os ten�an mayor ventaja y conocimiento.
C. Ambos grupos est�n condenados ante Dios.
Versículos 21-31
Romanos 3:21-31
1. �C�mo puede uno ser justificado por la fe?
una. La justificaci�n por la fe en relaci�n con la ley
i. �Estaba la justificaci�n ligada a la ley?
1. Aparte de la ley 21
2. Aparte de las obras de la ley 28
ii. �Estaba la justificaci�n por la fe limitada a jud�os o gentiles?
1. Sin distinci�n 22
una. todos han pecado 23
b. Jud�os y gentiles 3:9
2. Dios es imparcial
una. �l es Dios tanto de jud�os como de gentiles 29
b. Ambos son justificados por la fe 30
iii. �Qu� pasa con aquellos que vivieron antes de Cristo?
1. Dios "pas� por alto" sus pecados 25
2. Pasado por alto
una. Ver Hechos 17:30
b. �Entonces Dios "realmente" perdon� los pecados?
3. Tolerancia
una. Tolerancia, longanimidad
b. Romanos 2:4
IV. �Por qu� fue necesario que Cristo muriera por el pecado?
1. Mostr� la justicia de Dios al pasar por alto los pecados
2. Mostr� que Dios era Justo y el que justifica 26
v. �Hay lugar para el orgullo humano en la salvaci�n por fe?
1. �Qu� significa decir que las obras de la ley no pueden excluir la gloria?
una. Se hace fuera de la ley 28
b. Grace - no deja lugar para la jactancia
C. El hombre no ha ganado nada.
2. �Qu� podemos concluir de ellos?
una. Todos los hombres pecaron 23
b. El hombre no puede apelar a nada de lo que ha hecho.
C. Esto no est� en contradicci�n con la ley.
d. Justificaci�n por la fe
i. No viene a trav�s de la ley
ii. es independiente de la ley
iii. Est� disponible tanto para jud�os como para gentiles.