La gente busca el nombramiento de un rey sobre ellos ( 1 Samuel 8:1 ).
Exteriormente, el deseo de los ancianos por un rey parece razonable, pero lo que ignoraron fue el hecho de que una vez que hubo una dinast�a podr�a haber reyes buenos seguidos de reyes malos. Fue una lecci�n que deber�an haber aprendido de los hijos de El� y de los hijos de Samuel. Por lo tanto, lo que deber�an haber hecho m�s bien fue confiar en YHWH y seguirlo plenamente, porque mientras lo hac�an, Sus designados siempre ser�an confiables. Desafortunadamente, sin embargo, su deseo surgi� de un coraz�n maligno de incredulidad, y por lo tanto fue un rechazo de la realeza de YHWH.
An�lisis.
a Y sucedi� que cuando Samuel envejeci�, nombr� a sus hijos jueces sobre Israel ( 1 Samuel 8:1 ).
b El nombre de su primog�nito fue Joel; y el nombre de su segundo, Ab�as. Eran jueces en Beerseba. Y sus hijos no anduvieron en sus caminos, sino que se desviaron tras ganancias mal habidas, y aceptaron sobornos y pervirtieron el derecho ( 1 Samuel 8:2 ).
c Entonces todos los ancianos de Israel se reunieron y vinieron a Samuel en Rama ( 1 Samuel 8:4 ).
b Y le dijeron: �Mira, eres viejo, y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora haznos un rey que nos juzgue como todas las naciones �( 1 Samuel 8:5 ).
a Pero la cosa desagrad� a Samuel, cuando dijeron: "Danos un rey que nos juzgue". Y Samuel or� a YHWH ( 1 Samuel 8:6 )
Note que en 'a' Samuel hace a sus hijos jueces sobre Israel, y en el paralelo ellos buscan m�s bien un rey que los juzgue. En 'b sus hijos no andan en sus caminos, y en el paralelo esa es la queja de los ancianos acerca de ellos. En 'c' todos los ancianos se re�nen en una asamblea de las tribus en Rama para resolver la cuesti�n del liderazgo futuro.
1 Samuel 8:1
" Y sucedi� que cuando Samuel envejeci�, puso a sus hijos por jueces sobre Israel".
Samuel hab�a sido el principal responsable de la judicatura en la parte central de Israel, pero como profeta de YHWH, su influencia habr�a llegado mucho m�s lejos por todo Israel. As�, cuando envejeci�, asign� a sus hijos como jueces de la regi�n m�s al sur de Israel. El hecho de que lo hiciera cuando �l mismo no hab�a estado actuando all� sugerir�a la probabilidad de que la gente alrededor de Beersheba hubiera acudido a �l pidiendo 'jueces' adecuados para gobernarlos.
En respuesta a su solicitud, sinti� que pod�a confiar en sus hijos. A ning�n padre le gusta sentir que no se puede confiar en sus hijos, y sinti� que ahora estaban listos para asumir una autoridad independiente. Desafortunadamente, se demostr� que estaba equivocado. Quiz�s fue porque hab�a sido negligente con la crianza de sus propios hijos. M�s de un hombre que bendice a muchos deja de ser la bendici�n para su propia familia que deber�a ser
1 Samuel 8:2
' El nombre de su primog�nito era Joel; y el nombre de su segundo, Ab�as. Eran jueces en Beerseba.
Se dan los nombres de sus hijos. Su primog�nito fue Joel, mientras que su segundo hijo se llam� Ab�as. Se notar� que ambos nombres se combinan con el nombre de YHWH, Yo-el (Yah es Dios) y Abi-yah (Mi padre divino es Yah), y testimonio de la fe de Samuel. En 1 Cr�nicas 6:28 , sin embargo, se les llama 'los primog�nitos Vashni y Ab�as'.
Esto es muy posible porque no era inusual en Israel que un hombre tuviera dos nombres. Fueron nombrados jueces conjuntos en Beersheba, que era la regi�n m�s al sur de Israel (comparar 1 Samuel 3:20 ).
(Muchos, sin embargo, piensan que en 1 Cr�nicas 6:28 el nombre Joel se ha deslizado de alguna manera fuera del texto, y que deber�a decir, 'el primog�nito Joel y el segundo Ab�as', porque vashni podr�a ser se�alado para significar 'y el segundo ". Sin embargo, no hay evidencia textual para apoyar la sugerencia. LXX dice" el primog�nito Sani, y Abia "que apoya MT).
1 Samuel 8:3
' Y sus hijos no anduvieron en sus caminos, sino que se desviaron tras ganancias mal habidas, y aceptaron sobornos y pervirtieron la justicia'.
Lamentablemente, como sucede tan a menudo, se les subi� la autoridad a la cabeza y, en lugar de seguir los caminos de su padre, utilizaron sus puestos para sus propios fines. Por lo tanto, utilizaron sus nuevos puestos para acumular riqueza personal. Trataron de obtener ganancias mal habidas, aceptaron sobornos y pervertieron la justicia. Y no fue un lapso moment�neo. Para que esto llegue a la atenci�n de todo Israel, debe haber durado algunos a�os.
1 Samuel 8:4
' Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a Samuel en Rama'
El comportamiento de los hijos de Samuel claramente tuvo un efecto profundo en muchos de los ancianos de Israel que sin duda estaban observando para ver c�mo les iba a los hijos. Y aparentemente eso los llev� a una decisi�n, porque pronto les qued� claro que los hijos no estaban caminando en la tradici�n prof�tica de su padre, y no ser�an capaces de seguir sus pasos. Entonces, convocando a todos los ancianos de las tribus, y sin duda discutiendo el asunto a fondo, fueron a Samuel en Ram�.
"Los ancianos de Israel". Israel hab�a sido dirigido por un grupo de 'ancianos' mientras estaba en Egipto ( �xodo 3:16 ), y los 'ancianos' fueron nombrados de entre los ancianos de la tribu para apoyar a Mois�s en el juicio de Israel en el desierto ( N�meros 11:16 ; N�meros 11:24 ).
Los ancianos de las diferentes ciudades eran responsables de la jurisdicci�n en esa ciudad ( Deuteronomio 21:3 ; Josu� 20:4 ; Jueces 8:16 ; 1 Samuel 4:2 ).
As� que 'anciano' fue el nombre que se le dio a los que ten�an autoridad tanto a nivel local como tribal. Los ancianos mencionados aqu� ser�an los ancianos 'mayores' que gobernaron las diferentes tribus y sub-tribus. Si bien no todos son viejos, la tendencia ser�a que fueran hombres mayores, simplemente porque eran los que ser�an 'padres' de familias m�s amplias, y porque se pensaba que la edad tra�a sabidur�a.
1 Samuel 8:5
" Y ellos le dijeron:�He aqu� t� has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora haznos un rey que nos juzgue como todas las naciones ". '
Y all� anunciaron la decisi�n que hab�an tomado. En vista del hecho de que Samuel estaba envejeciendo y que sus hijos hab�an resultado inadecuados, quer�an que un rey actuara de ahora en adelante como su juez y l�der de guerra, un rey "como todas las naciones de los alrededores". Exteriormente, simplemente estaban pidiendo lo que Mois�s hab�a dicho que alg�n d�a querr�an preguntar en Deuteronomio 17:14 .
Pero lo estaban haciendo de manera incorrecta y en las circunstancias equivocadas. Su petici�n no era que YHWH les proporcionara otro hombre prof�tico o un hombre de Dios, ni que nombrara un sustituto adecuado para Samuel. Ni siquiera era una solicitud de un rey en l�nea con las intenciones de YHWH como se expresa en G�nesis 49:10 ; Deuteronomio 17:14 , alguien designado junto con un profeta adecuado ( Deuteronomio 18:15 ).
No hab�a ninguna base espiritual para su solicitud en absoluto. B�sicamente, estaban indicando que ya no quer�an seguir la misma forma de siempre de tener que mirar a YHWH cada vez que quer�an un 'juez'. Quer�an algo m�s permanente, al igual que las otras naciones.
Hab�an tenido muchas oportunidades de estudiar a otros reyes, porque cada ciudad estado de Cana�n ten�a su propio rey, al igual que las ciudades filisteas (incluso si los filisteos las llamaban 'seren'), y ten�an envidia de la forma en que esto aparec�a. para garantizar una transici�n de liderazgo relativamente fluida y proporcionar un l�der de guerra cuando se avecinan problemas. Hab�an visto c�mo tambi�n pod�an establecer ej�rcitos permanentes eficientes.
(Solo anotaron los exitosos). Y con el peligro de los filisteos que se avecinaba una vez que Samuel se hab�a ido, quer�an estar preparados. Sintieron que tener un rey designado mientras Samuel todav�a estaba vivo eliminar�a la incertidumbre. Y eso era lo que quer�an, a cualquier precio. YHWH no entr� en esto excepto para ayudarlos a elegir un rey.
1 Samuel 8:6
' Pero no agrad� a Samuel esta palabra que dijeron: �Danos un rey que nos juzgue.� Y Samuel or� a YHWH '.
Pero sus palabras desagradaron a Samuel cuando dijeron 'Danos un rey para juzgarnos'. Lo reconoci� por lo que era, una falta de voluntad para continuar confiando en YHWH para proporcionarles liderazgo. Quer�an un r�gimen m�s independiente, no totalmente dependiente de YHWH, y dependiente de un hombre y sus descendientes. Entonces Samuel hizo lo �nico que se le ocurri�. El llev� todo el asunto ante YHWH. Como hombre piadoso que era, sab�a que no era �l quien deb�a tomar la decisi�n.
La respuesta de YHWH a su llamado por un rey fue advertirles lo que podr�a significar para ellos tener un rey ( 1 Samuel 8:7 ).
Es t�pico de los seres humanos pecadores que no reconocieran que tener un rey implicar�a una experiencia similar a la que ya hab�an experimentado. Sus mismos problemas en el pasado fueron el resultado de sucesores fallidos que siguieron a l�deres exitosos. Y deber�an haber reconocido que con los reyes eso suceder�a constantemente. Pero eran miopes y estaban revelando que las tradiciones cananeas se hab�an apoderado de sus corazones.
Ya no pensaban teocr�ticamente. Esta influencia cananea se vio en otros lugares en la forma en que tan f�cilmente se volvieron hacia la adoraci�n de dioses extranjeros. Y tambi�n se vio aqu� en la forma en que quer�an un rey. No les gustaba ser pastores. Quer�an ser ovejas.
An�lisis.
a Y YHWH le dijo a Samuel: �Escucha la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han rechazado a ti, sino que me han rechazado a m�, para que yo no sea rey sobre ellos�. De acuerdo con todas las obras que han hecho desde el d�a que los saqu� de Egipto hasta el d�a de hoy, en que me abandonaron y sirvieron a otros dioses, as� tambi�n lo hacen a ustedes �( 1 Samuel 8:7 ).
b �Ahora, pues, escucha su voz. Sin embargo, protestar�s solemnemente ante ellos, y les mostrar�s las costumbres del rey que reinar� sobre ellos �( 1 Samuel 8:9 ).
c Y Samuel cont� todas las palabras de YHWH al pueblo que le ped�a un rey, y dijo: �Esta ser� la manera del rey que reinar� sobre ustedes. Tomar� a tus hijos y se los asignar� para sus carros y para que le sirvan de jinete, y correr�n delante de sus carros �( 1 Samuel 8:11 ).
d �Y los nombrar� por capitanes de millares y capitanes de cincuenta, para arar su tierra, y para segar su mies, y para hacer sus instrumentos de guerra y los instrumentos de sus carros� ( 1 Samuel 8:12 ).
e �Y tomar� a vuestras hijas para que sean perfumistas, cocineras y panaderas� ( 1 Samuel 8:13 ).
f �Y tomar� vuestros campos, vuestros vi�edos y vuestros olivares, lo mejor de ellos, y se los dar� a sus siervos� ( 1 Samuel 8:14 ).
f �Y tomar� el d�cimo de tu semilla y de tus vi�as, y se lo dar� a sus oficiales ya sus siervos� ( 1 Samuel 8:15 ).
e �Y tomar� vuestros siervos, y vuestras siervas, y vuestros mejores j�venes, y vuestros asnos, y los pondr� a trabajar� ( 1 Samuel 8:16 ).
d �El tomar� la d�cima parte de sus reba�os, y ustedes ser�n sus siervos� ( 1 Samuel 8:17 ).
c �Y clamar�is en aquel d�a a causa de vuestro rey a quien hab�is elegido para vosotros, y YHWH no os responder� en ese d�a� ( 1 Samuel 8:18 )
b Pero el pueblo se neg� a escuchar la voz de Samuel; y dijeron: "No, sino que tendremos un rey sobre nosotros, para que tambi�n seamos como todas las naciones, y para que nuestro rey nos juzgue, y salga delante de nosotros y pelee nuestras batallas" ( 1 Samuel 8:19 ).
a Y Samuel escuch� todas las palabras del pueblo, y las repiti� en los o�dos de YHWH. Y YHWH le dijo a Samuel: "Escucha su voz y hazlos rey". Y Samuel dijo a los hombres de Israel: �Id cada uno a su ciudad� ( 1 Samuel 8:21 ).
Tenga en cuenta que en 'a' Samuel deb�a escuchar la voz del pueblo en todo lo que le dijeran (su solicitud de un rey) y en el paralelo deb�a escuchar su voz y convertirlos en un rey. En 'b' se les mostrar� qu� tipo de rey descubrir�n que tienen, y en el paralelo declaran que s� saben, porque �l ser� como los reyes de todas las naciones de alrededor. En 'c' comienza a describir las glorias que el rey se llevar� para s�, y en el paralelo advierte que gemir�n bajo sus exigencias.
En 'd' �l describe el servicio que se les exigir�, y que se tomar� su tiempo para arar sus campos, y en el paralelo dice que ser�n sus siervos y que tomar� una d�cima parte de sus reba�os. . En 'e' pondr� a trabajar a sus hijas y en paralelo tomar� a sus sirvientes y sus j�venes. En 'f' tomar� sus mejores campos y vi�edos y olivares y se los dar� a sus cortesanos, y en el paralelo tomar� la d�cima parte de su semilla y de sus vi�edos y se los dar� a sus oficiales y cortesanos.
1 Samuel 8:7
" Y Jehov� dijo a Samuel:�Escucha la voz del pueblo en todo lo que te digan, pues no te han desechado, sino que me han desechado, para que no hab�a de ser rey sobre ellos.�
YHWH conoc�a el verdadero coraz�n de la gente. La 'edad de oro' bajo Samuel hab�a resultado en que volvieran a ser ap�ticos en su actitud hacia �l. Sintieron que las cosas estaban bien ahora, y quer�an mantenerlas as�, y sin embargo, no estar demasiado restringidas en la forma en que viv�an. Sintieron que hab�an encontrado el equilibrio correcto entre mantener satisfecho a YHWH y al mismo tiempo disfrutar de las cosas buenas de la vida.
Y como muchas sociedades posteriores a ellos, ten�an el sue�o de que una vez que tuvieran el liderazgo adecuado en su lugar, las cosas ir�an bien. Naturalmente, desconoc�an el adagio, "el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente", que podr�a haber actuado como una advertencia para ellos. Por lo tanto, estaban rechazando su larga tradici�n de liderazgo descentralizado por un l�der que los unir�a como un todo, pero que podr�a volverse corrupto.
Pasaron por alto el hecho de que el sistema de liderazgo descentralizado, heredado del sistema tribal combinado con la provisi�n del pacto de YHWH, los hab�a mantenido como un pueblo libre, al menos dentro de su propia sociedad. Pero ese sistema de liderazgo descentralizado solo hab�a tenido �xito porque YHWH mismo hab�a sido su centro a trav�s del Tabern�culo y su sacerdocio, y a trav�s de Sus profetas. Todos lo hab�an considerado su Rey. Y solo funcion� cuando lo hicieron. Ahora que eso iba a dejarse de lado, las cosas ser�an diferentes. Y no se dieron cuenta de lo que estaban perdiendo.
Pero YHWH sab�a lo que estaban perdiendo. Y sab�a que la raz�n era porque estaban rechazando el coraz�n esencial del pacto y, en esencia, estaban rechazando Su se�or�o. De ahora en adelante habr�an dividido la lealtad, y Dios sab�a que en tal circunstancia �l quedar�a en segundo lugar. Por lo tanto, cuando accedi� a rega�adientes a su solicitud, le dej� en claro a Samuel que no era �l, Samuel, a quien estaban rechazando, era �l mismo. El problema era que ya no quer�an estar bajo Su gobierno. Ya no lo quer�an como su rey. Su dedicaci�n religiosa fue poco entusiasta.
1 Samuel 8:8
� Conforme a todas las obras que han hecho desde el d�a que los saqu� de Egipto hasta el d�a de hoy, en que me abandonaron y sirvieron a otros dioses, as� tambi�n lo hacen a ustedes�.
Y se�al� que esto no era nuevo. De hecho, hab�a sido la tendencia de los corazones de su pueblo desde que los sac� de Egipto. Desde entonces lo hab�an abandonado constantemente y hab�an servido a otros dioses. Y de manera similar ahora estaban rechazando todo lo que Samuel les hab�a tra�do ('as� tambi�n te lo hacen a ti'). Y estaban reemplazando la autoridad de YHWH con la de un hombre. De ahora en adelante, su respuesta a YHWH depender�a en gran medida de qui�n era su rey.
1 Samuel 8:9
� Ahora, pues, escucha su voz. Sin embargo, protestar�s solemnemente ante ellos y les mostrar�s las costumbres del rey que reinar� sobre ellos ".
As� que Samuel deb�a escucharlos y concederles su pedido. Sin embargo, antes de hacerlo, deb�a revelarles exactamente lo que implicar�a tener "un rey como las naciones".
1 Samuel 8:10
" Y Samuel cont� todas las palabras de YHWH al pueblo que le pidi� un rey".
Entonces Samuel volvi� a los ancianos que le hab�an pedido un rey y les cont� todas las palabras de YHWH. Se�al� que YHWH les estaba dando una opci�n y les estaba advirtiendo de las consecuencias de tomar la decisi�n incorrecta.
1 Samuel 8:11
" Y dijo:�Este ser� el derecho del rey que reinar� sobre vosotros. �l tomar� a tus hijos y se los asignar� para sus carros y para que sean su gente de a caballo, y ellos correr�n delante de sus carros (ver 2 Samuel 15:1 ; 1 Reyes 1:5 ), y �l los asignar� a �l. para capitanes de miles y capitanes de cincuenta. Y pondr� a algunos para arar su tierra, y para segar su mies, y para hacer sus instrumentos de guerra y los instrumentos de sus carros �. '
El primer requisito que tendr� este rey ser� el de su propio esplendor. La imagen se basa firmemente en el estilo de vida de los reyes cananeos. Querr� carros ceremoniales y jinetes, y ser�n sus hijos quienes conducir�n sus carros y ser�n sus jinetes, siempre a su entera disposici�n. Y algunos ser�n designados para correr delante de los carros proclamando que el rey viene. Otros se convertir�n en capitanes de unidades militares, tanto grandes como peque�as.
Otros m�s ser�n llamados a arar sus campos y cosechar sus cosechas, perdiendo as� su propia tierra o teniendo mucho menos tiempo para trabajar en ella. Y otros se dedicar�an a fabricar sus instrumentos de guerra y todos los requisitos para sus carros. Introducir�a un estilo de vida subordinado totalmente nuevo, junto con los castigos que el rey decidiera imponer.
1 Samuel 8:13
� Y tomar� a vuestras hijas para que sean perfumistas, cocineras y panaderas�.
Y el esplendor de su corte exigir� que sus hijas se conviertan en perfumistas, cocineras y panaderas. Se convertir�n en sirvientes del palacio inferior, nuevamente sujetos a su disciplina y a todas las tentaciones de una corte real.
1 Samuel 8:14
� Y tomar� vuestros campos, vuestros vi�edos y vuestros olivares, incluso lo mejor de ellos, y se los dar� a sus siervos�.
Pero peor. Querr� recompensar a sus favoritos. Y para hacer esto, tomar� lo mejor de sus campos, sus vi�edos y sus olivares, y se los dar� a sus cortesanos favoritos. No tendr�n otra opci�n al respecto. Se les exigir�. Y no tendr�n a qui�n apelar.
1 Samuel 8:15
" Y tomar� la d�cima parte de tu semilla y de tus vi�as, y se las dar� a sus oficiales y siervos".
Y les impondr� un impuesto y exigir� una d�cima parte del producto de su semilla y de sus vi�edos para poder pagar a sus oficiales y recompensar a sus cortesanos favoritos.
1 Samuel 8:16
� Y tomar� a tus siervos, a tus siervas, a tus mejores j�venes y a tus asnos, y los pondr� a trabajar�.
Y tomar� para s� a sus sirvientes, y especialmente a sus mejores j�venes (como antes hab�a tomado a sus hijas - 1 Samuel 8:13 ), y tambi�n a sus asnos, y los pondr� a trabajar para �l.
LXX tiene 'ganado' en lugar de 'hombres j�venes', lo que requiere solo un ligero cambio en el texto hebreo y estar�a m�s en l�nea con Deuteronomio 5:14 . Por otro lado, "hombres j�venes" es un buen paralelo para "sus hijas" en el quiasmo, y es la lectura m�s dif�cil. Por tanto, deber�amos retener a los "hombres j�venes".
1 Samuel 8:17
" �l tomar� la d�cima parte de sus reba�os y ustedes ser�n sus siervos".
Y querr� la d�cima parte de sus reba�os y los har� sus esclavos. Habr�n perdido sus derechos como hombres libres bajo YHWH. Todos estar�n sujetos al rey.
1 Samuel 8:18
� Y clamar�is en ese d�a por causa de vuestro rey, a quien habr�is elegido para vosotros, y YHWH no os responder� en ese d�a�.
Y cuando en medio de su angustia clamen, como inevitablemente lo har�n, no tendr�n a qui�n llorar. Porque YHWH ya no ser� su Rey, y ya no les responder� ni interferir� entre ellos y el rey. Habr�n elegido la vara para sus propias espaldas.
Parte de lo que se dice puede que no nos suene tan mal. Incluso podr�amos compararlo con nuestra propia sociedad y considerarlo favorablemente. Pero debemos recordar que las condiciones de trabajo, y la cantidad de tiempo que tendr�an que trabajar diariamente, y la cantidad que se les pagar�a (si es que se les pagar�a), no ser�an reguladas excepto por el rey, y se le dar�a poca atenci�n. ten�a a muchos de ellos. Y sobre todo que no pudieron dimitir y marcharse.
Debemos medir su p�rdida total de libertad por la libertad que una vez fue suya y que YHWH les garantiz�, y que mientras obedec�an a YHWH hac�a que la vida valiera la pena. Todas las miserias del futuro se describen de hecho con estas palabras. Y todos pod�an ser observados si miraban m�s cuidadosamente bajo la superficie a los cananeos que los rodeaban.
De hecho, no ser�a tan malo para Israel como para otras naciones porque todav�a tendr�an la Ley del pacto, y se prestar�a atenci�n a los sacerdotes y a los ancianos, pero ciertamente se convertir�a gradualmente en un tipo de conducta diferente y m�s severo. sociedad.
1 Samuel 8:19
" Pero el pueblo no quiso escuchar la voz de Samuel, y dijo:�No, sino que habr� rey sobre nosotros, que nosotros tambi�n como todas las naciones, y nuestro rey nos gobernar�, y saldr� delante de nosotros, y pelear nuestras batallas ". '
Sin embargo, la gente fue bastante inflexible, a pesar del hecho de que se les estaba aclarando que en ese momento �l no deseaba que tuvieran un rey. Se negaron descaradamente a escuchar las palabras de Samuel y dijeron: 'No, tendremos un rey sobre nosotros para que podamos ser como todas las dem�s naciones y para que �l pueda juzgarnos (gobernarnos) y salir delante de nosotros y pelear nuestras batallas '. El miedo a los filisteos una vez muerto Samuel bien pudo haber sido en parte la ra�z de su petici�n.
Sin Samuel, no estaban tan seguros de que YHWH intervendr�a por ellos, mientras que pod�an estar seguros de que un rey siempre estar�a all�. Pero claramente tambi�n hab�a un deseo de ser como las otras naciones. Envidiaban a las naciones sofisticadas que los rodeaban, que parec�an estar haci�ndolo tan bien (no miraban los fracasos. Eso era para los pesimistas) y quer�an ser como ellos.
1 Samuel 8:21
" Y Samuel oy� todas las palabras del pueblo, y las pas� por alto en o�dos de YHWH".
Habiendo escuchado lo que ten�an que decir, Samuel regres� a YHWH y repas� con �l todo lo que hab�an dicho (claramente hab�a mucho m�s de lo que se hab�a dicho de lo que se registra arriba para nosotros).
1 Samuel 8:22
" Y Jehov� dijo a Samuel:�Escucha su voz, y pon rey sobre ellos.� Y Samuel dijo a los hombres de Israel: "Id cada uno a su ciudad".
YHWH luego instruy� a Samuel que les diera su deseo. Si no quieren escuchar, deben aprender la lecci�n por las malas. Entonces le dice a Samuel que escuche lo que est�n diciendo y les d� un rey. Y sin duda �l ya ten�a a su hombre en mente.
La cuesti�n que, en lo que respecta a Samuel, ahora tendr�a que resolverse era qui�n ser�a ese rey. Aunque estaba molesto, Samuel quer�a hacer todo lo posible por ellos. As� que les dijo a los ancianos que regresaran a sus ciudades mientras �l se ocupaba del asunto. El consultar�a con YHWH sobre el asunto.
Información bibliográfica Pett, Peter. "Comentario sobre 1 Samuel 8". "Comentario de Pett sobre la Biblia". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pet/1-samuel-8.html. 2013.
Versículos 1-6
La gente busca el nombramiento de un rey sobre ellos ( 1 Samuel 8:1 ).
Exteriormente, el deseo de los ancianos por un rey parece razonable, pero lo que ignoraron fue el hecho de que una vez que hubo una dinast�a podr�a haber reyes buenos seguidos de reyes malos. Fue una lecci�n que deber�an haber aprendido de los hijos de El� y de los hijos de Samuel. Por lo tanto, lo que deber�an haber hecho m�s bien fue confiar en YHWH y seguirlo plenamente, porque mientras lo hac�an, Sus designados siempre ser�an confiables. Desafortunadamente, sin embargo, su deseo surgi� de un coraz�n maligno de incredulidad, y por lo tanto fue un rechazo de la realeza de YHWH.
An�lisis.
a Y sucedi� que cuando Samuel envejeci�, nombr� a sus hijos jueces sobre Israel ( 1 Samuel 8:1 ).
b El nombre de su primog�nito fue Joel; y el nombre de su segundo, Ab�as. Eran jueces en Beerseba. Y sus hijos no anduvieron en sus caminos, sino que se desviaron tras ganancias mal habidas, y aceptaron sobornos y pervirtieron el derecho ( 1 Samuel 8:2 ).
c Entonces todos los ancianos de Israel se reunieron y vinieron a Samuel en Rama ( 1 Samuel 8:4 ).
b Y le dijeron: �Mira, eres viejo, y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora haznos un rey que nos juzgue como todas las naciones �( 1 Samuel 8:5 ).
a Pero la cosa desagrad� a Samuel, cuando dijeron: "Danos un rey que nos juzgue". Y Samuel or� a YHWH ( 1 Samuel 8:6 )
Note que en 'a' Samuel hace a sus hijos jueces sobre Israel, y en el paralelo ellos buscan m�s bien un rey que los juzgue. En 'b sus hijos no andan en sus caminos, y en el paralelo esa es la queja de los ancianos acerca de ellos. En 'c' todos los ancianos se re�nen en una asamblea de las tribus en Rama para resolver la cuesti�n del liderazgo futuro.
1 Samuel 8:1
" Y sucedi� que cuando Samuel envejeci�, puso a sus hijos por jueces sobre Israel".
Samuel hab�a sido el principal responsable de la judicatura en la parte central de Israel, pero como profeta de YHWH, su influencia habr�a llegado mucho m�s lejos por todo Israel. As�, cuando envejeci�, asign� a sus hijos como jueces de la regi�n m�s al sur de Israel. El hecho de que lo hiciera cuando �l mismo no hab�a estado actuando all� sugerir�a la probabilidad de que la gente alrededor de Beersheba hubiera acudido a �l pidiendo 'jueces' adecuados para gobernarlos.
En respuesta a su solicitud, sinti� que pod�a confiar en sus hijos. A ning�n padre le gusta sentir que no se puede confiar en sus hijos, y sinti� que ahora estaban listos para asumir una autoridad independiente. Desafortunadamente, se demostr� que estaba equivocado. Quiz�s fue porque hab�a sido negligente con la crianza de sus propios hijos. M�s de un hombre que bendice a muchos deja de ser la bendici�n para su propia familia que deber�a ser
1 Samuel 8:2
' El nombre de su primog�nito era Joel; y el nombre de su segundo, Ab�as. Eran jueces en Beerseba.
Se dan los nombres de sus hijos. Su primog�nito fue Joel, mientras que su segundo hijo se llam� Ab�as. Se notar� que ambos nombres se combinan con el nombre de YHWH, Yo-el (Yah es Dios) y Abi-yah (Mi padre divino es Yah), y testimonio de la fe de Samuel. En 1 Cr�nicas 6:28 , sin embargo, se les llama 'los primog�nitos Vashni y Ab�as'.
Esto es muy posible porque no era inusual en Israel que un hombre tuviera dos nombres. Fueron nombrados jueces conjuntos en Beersheba, que era la regi�n m�s al sur de Israel (comparar 1 Samuel 3:20 ).
(Muchos, sin embargo, piensan que en 1 Cr�nicas 6:28 el nombre Joel se ha deslizado de alguna manera fuera del texto, y que deber�a decir, 'el primog�nito Joel y el segundo Ab�as', porque vashni podr�a ser se�alado para significar 'y el segundo ". Sin embargo, no hay evidencia textual para apoyar la sugerencia. LXX dice" el primog�nito Sani, y Abia "que apoya MT).
1 Samuel 8:3
' Y sus hijos no anduvieron en sus caminos, sino que se desviaron tras ganancias mal habidas, y aceptaron sobornos y pervirtieron la justicia'.
Lamentablemente, como sucede tan a menudo, se les subi� la autoridad a la cabeza y, en lugar de seguir los caminos de su padre, utilizaron sus puestos para sus propios fines. Por lo tanto, utilizaron sus nuevos puestos para acumular riqueza personal. Trataron de obtener ganancias mal habidas, aceptaron sobornos y pervertieron la justicia. Y no fue un lapso moment�neo. Para que esto llegue a la atenci�n de todo Israel, debe haber durado algunos a�os.
1 Samuel 8:4
' Entonces todos los ancianos de Israel se juntaron, y vinieron a Samuel en Rama'
El comportamiento de los hijos de Samuel claramente tuvo un efecto profundo en muchos de los ancianos de Israel que sin duda estaban observando para ver c�mo les iba a los hijos. Y aparentemente eso los llev� a una decisi�n, porque pronto les qued� claro que los hijos no estaban caminando en la tradici�n prof�tica de su padre, y no ser�an capaces de seguir sus pasos. Entonces, convocando a todos los ancianos de las tribus, y sin duda discutiendo el asunto a fondo, fueron a Samuel en Ram�.
"Los ancianos de Israel". Israel hab�a sido dirigido por un grupo de 'ancianos' mientras estaba en Egipto ( �xodo 3:16 ), y los 'ancianos' fueron nombrados de entre los ancianos de la tribu para apoyar a Mois�s en el juicio de Israel en el desierto ( N�meros 11:16 ; N�meros 11:24 ).
Los ancianos de las diferentes ciudades eran responsables de la jurisdicci�n en esa ciudad ( Deuteronomio 21:3 ; Josu� 20:4 ; Jueces 8:16 ; 1 Samuel 4:2 ).
As� que 'anciano' fue el nombre que se le dio a los que ten�an autoridad tanto a nivel local como tribal. Los ancianos mencionados aqu� ser�an los ancianos 'mayores' que gobernaron las diferentes tribus y sub-tribus. Si bien no todos son viejos, la tendencia ser�a que fueran hombres mayores, simplemente porque eran los que ser�an 'padres' de familias m�s amplias, y porque se pensaba que la edad tra�a sabidur�a.
1 Samuel 8:5
" Y ellos le dijeron:�He aqu� t� has envejecido, y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora haznos un rey que nos juzgue como todas las naciones ". '
Y all� anunciaron la decisi�n que hab�an tomado. En vista del hecho de que Samuel estaba envejeciendo y que sus hijos hab�an resultado inadecuados, quer�an que un rey actuara de ahora en adelante como su juez y l�der de guerra, un rey "como todas las naciones de los alrededores". Exteriormente, simplemente estaban pidiendo lo que Mois�s hab�a dicho que alg�n d�a querr�an preguntar en Deuteronomio 17:14 .
Pero lo estaban haciendo de manera incorrecta y en las circunstancias equivocadas. Su petici�n no era que YHWH les proporcionara otro hombre prof�tico o un hombre de Dios, ni que nombrara un sustituto adecuado para Samuel. Ni siquiera era una solicitud de un rey en l�nea con las intenciones de YHWH como se expresa en G�nesis 49:10 ; Deuteronomio 17:14 , alguien designado junto con un profeta adecuado ( Deuteronomio 18:15 ).
No hab�a ninguna base espiritual para su solicitud en absoluto. B�sicamente, estaban indicando que ya no quer�an seguir la misma forma de siempre de tener que mirar a YHWH cada vez que quer�an un 'juez'. Quer�an algo m�s permanente, al igual que las otras naciones.
Hab�an tenido muchas oportunidades de estudiar a otros reyes, porque cada ciudad estado de Cana�n ten�a su propio rey, al igual que las ciudades filisteas (incluso si los filisteos las llamaban 'seren'), y ten�an envidia de la forma en que esto aparec�a. para garantizar una transici�n de liderazgo relativamente fluida y proporcionar un l�der de guerra cuando se avecinan problemas. Hab�an visto c�mo tambi�n pod�an establecer ej�rcitos permanentes eficientes.
(Solo anotaron los exitosos). Y con el peligro de los filisteos que se avecinaba una vez que Samuel se hab�a ido, quer�an estar preparados. Sintieron que tener un rey designado mientras Samuel todav�a estaba vivo eliminar�a la incertidumbre. Y eso era lo que quer�an, a cualquier precio. YHWH no entr� en esto excepto para ayudarlos a elegir un rey.
1 Samuel 8:6
' Pero no agrad� a Samuel esta palabra que dijeron: �Danos un rey que nos juzgue.� Y Samuel or� a YHWH '.
Pero sus palabras desagradaron a Samuel cuando dijeron 'Danos un rey para juzgarnos'. Lo reconoci� por lo que era, una falta de voluntad para continuar confiando en YHWH para proporcionarles liderazgo. Quer�an un r�gimen m�s independiente, no totalmente dependiente de YHWH, y dependiente de un hombre y sus descendientes. Entonces Samuel hizo lo �nico que se le ocurri�. El llev� todo el asunto ante YHWH. Como hombre piadoso que era, sab�a que no era �l quien deb�a tomar la decisi�n.
Versículos 7-22
La respuesta de YHWH a su llamado por un rey fue advertirles lo que podr�a significar para ellos tener un rey ( 1 Samuel 8:7 ).
Es t�pico de los seres humanos pecadores que no reconocieran que tener un rey implicar�a una experiencia similar a la que ya hab�an experimentado. Sus mismos problemas en el pasado fueron el resultado de sucesores fallidos que siguieron a l�deres exitosos. Y deber�an haber reconocido que con los reyes eso suceder�a constantemente. Pero eran miopes y estaban revelando que las tradiciones cananeas se hab�an apoderado de sus corazones.
Ya no pensaban teocr�ticamente. Esta influencia cananea se vio en otros lugares en la forma en que tan f�cilmente se volvieron hacia la adoraci�n de dioses extranjeros. Y tambi�n se vio aqu� en la forma en que quer�an un rey. No les gustaba ser pastores. Quer�an ser ovejas.
An�lisis.
a Y YHWH le dijo a Samuel: �Escucha la voz del pueblo en todo lo que te digan, porque no te han rechazado a ti, sino que me han rechazado a m�, para que yo no sea rey sobre ellos�. De acuerdo con todas las obras que han hecho desde el d�a que los saqu� de Egipto hasta el d�a de hoy, en que me abandonaron y sirvieron a otros dioses, as� tambi�n lo hacen a ustedes �( 1 Samuel 8:7 ).
b �Ahora, pues, escucha su voz. Sin embargo, protestar�s solemnemente ante ellos, y les mostrar�s las costumbres del rey que reinar� sobre ellos �( 1 Samuel 8:9 ).
c Y Samuel cont� todas las palabras de YHWH al pueblo que le ped�a un rey, y dijo: �Esta ser� la manera del rey que reinar� sobre ustedes. Tomar� a tus hijos y se los asignar� para sus carros y para que le sirvan de jinete, y correr�n delante de sus carros �( 1 Samuel 8:11 ).
d �Y los nombrar� por capitanes de millares y capitanes de cincuenta, para arar su tierra, y para segar su mies, y para hacer sus instrumentos de guerra y los instrumentos de sus carros� ( 1 Samuel 8:12 ).
e �Y tomar� a vuestras hijas para que sean perfumistas, cocineras y panaderas� ( 1 Samuel 8:13 ).
f �Y tomar� vuestros campos, vuestros vi�edos y vuestros olivares, lo mejor de ellos, y se los dar� a sus siervos� ( 1 Samuel 8:14 ).
f �Y tomar� el d�cimo de tu semilla y de tus vi�as, y se lo dar� a sus oficiales ya sus siervos� ( 1 Samuel 8:15 ).
e �Y tomar� vuestros siervos, y vuestras siervas, y vuestros mejores j�venes, y vuestros asnos, y los pondr� a trabajar� ( 1 Samuel 8:16 ).
d �El tomar� la d�cima parte de sus reba�os, y ustedes ser�n sus siervos� ( 1 Samuel 8:17 ).
c �Y clamar�is en aquel d�a a causa de vuestro rey a quien hab�is elegido para vosotros, y YHWH no os responder� en ese d�a� ( 1 Samuel 8:18 )
b Pero el pueblo se neg� a escuchar la voz de Samuel; y dijeron: "No, sino que tendremos un rey sobre nosotros, para que tambi�n seamos como todas las naciones, y para que nuestro rey nos juzgue, y salga delante de nosotros y pelee nuestras batallas" ( 1 Samuel 8:19 ).
a Y Samuel escuch� todas las palabras del pueblo, y las repiti� en los o�dos de YHWH. Y YHWH le dijo a Samuel: "Escucha su voz y hazlos rey". Y Samuel dijo a los hombres de Israel: �Id cada uno a su ciudad� ( 1 Samuel 8:21 ).
Tenga en cuenta que en 'a' Samuel deb�a escuchar la voz del pueblo en todo lo que le dijeran (su solicitud de un rey) y en el paralelo deb�a escuchar su voz y convertirlos en un rey. En 'b' se les mostrar� qu� tipo de rey descubrir�n que tienen, y en el paralelo declaran que s� saben, porque �l ser� como los reyes de todas las naciones de alrededor. En 'c' comienza a describir las glorias que el rey se llevar� para s�, y en el paralelo advierte que gemir�n bajo sus exigencias.
En 'd' �l describe el servicio que se les exigir�, y que se tomar� su tiempo para arar sus campos, y en el paralelo dice que ser�n sus siervos y que tomar� una d�cima parte de sus reba�os. . En 'e' pondr� a trabajar a sus hijas y en paralelo tomar� a sus sirvientes y sus j�venes. En 'f' tomar� sus mejores campos y vi�edos y olivares y se los dar� a sus cortesanos, y en el paralelo tomar� la d�cima parte de su semilla y de sus vi�edos y se los dar� a sus oficiales y cortesanos.
1 Samuel 8:7
" Y Jehov� dijo a Samuel:�Escucha la voz del pueblo en todo lo que te digan, pues no te han desechado, sino que me han desechado, para que no hab�a de ser rey sobre ellos.�
YHWH conoc�a el verdadero coraz�n de la gente. La 'edad de oro' bajo Samuel hab�a resultado en que volvieran a ser ap�ticos en su actitud hacia �l. Sintieron que las cosas estaban bien ahora, y quer�an mantenerlas as�, y sin embargo, no estar demasiado restringidas en la forma en que viv�an. Sintieron que hab�an encontrado el equilibrio correcto entre mantener satisfecho a YHWH y al mismo tiempo disfrutar de las cosas buenas de la vida.
Y como muchas sociedades posteriores a ellos, ten�an el sue�o de que una vez que tuvieran el liderazgo adecuado en su lugar, las cosas ir�an bien. Naturalmente, desconoc�an el adagio, "el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente", que podr�a haber actuado como una advertencia para ellos. Por lo tanto, estaban rechazando su larga tradici�n de liderazgo descentralizado por un l�der que los unir�a como un todo, pero que podr�a volverse corrupto.
Pasaron por alto el hecho de que el sistema de liderazgo descentralizado, heredado del sistema tribal combinado con la provisi�n del pacto de YHWH, los hab�a mantenido como un pueblo libre, al menos dentro de su propia sociedad. Pero ese sistema de liderazgo descentralizado solo hab�a tenido �xito porque YHWH mismo hab�a sido su centro a trav�s del Tabern�culo y su sacerdocio, y a trav�s de Sus profetas. Todos lo hab�an considerado su Rey. Y solo funcion� cuando lo hicieron. Ahora que eso iba a dejarse de lado, las cosas ser�an diferentes. Y no se dieron cuenta de lo que estaban perdiendo.
Pero YHWH sab�a lo que estaban perdiendo. Y sab�a que la raz�n era porque estaban rechazando el coraz�n esencial del pacto y, en esencia, estaban rechazando Su se�or�o. De ahora en adelante habr�an dividido la lealtad, y Dios sab�a que en tal circunstancia �l quedar�a en segundo lugar. Por lo tanto, cuando accedi� a rega�adientes a su solicitud, le dej� en claro a Samuel que no era �l, Samuel, a quien estaban rechazando, era �l mismo. El problema era que ya no quer�an estar bajo Su gobierno. Ya no lo quer�an como su rey. Su dedicaci�n religiosa fue poco entusiasta.
1 Samuel 8:8
� Conforme a todas las obras que han hecho desde el d�a que los saqu� de Egipto hasta el d�a de hoy, en que me abandonaron y sirvieron a otros dioses, as� tambi�n lo hacen a ustedes�.
Y se�al� que esto no era nuevo. De hecho, hab�a sido la tendencia de los corazones de su pueblo desde que los sac� de Egipto. Desde entonces lo hab�an abandonado constantemente y hab�an servido a otros dioses. Y de manera similar ahora estaban rechazando todo lo que Samuel les hab�a tra�do ('as� tambi�n te lo hacen a ti'). Y estaban reemplazando la autoridad de YHWH con la de un hombre. De ahora en adelante, su respuesta a YHWH depender�a en gran medida de qui�n era su rey.
1 Samuel 8:9
� Ahora, pues, escucha su voz. Sin embargo, protestar�s solemnemente ante ellos y les mostrar�s las costumbres del rey que reinar� sobre ellos ".
As� que Samuel deb�a escucharlos y concederles su pedido. Sin embargo, antes de hacerlo, deb�a revelarles exactamente lo que implicar�a tener "un rey como las naciones".
1 Samuel 8:10
" Y Samuel cont� todas las palabras de YHWH al pueblo que le pidi� un rey".
Entonces Samuel volvi� a los ancianos que le hab�an pedido un rey y les cont� todas las palabras de YHWH. Se�al� que YHWH les estaba dando una opci�n y les estaba advirtiendo de las consecuencias de tomar la decisi�n incorrecta.
1 Samuel 8:11
" Y dijo:�Este ser� el derecho del rey que reinar� sobre vosotros. �l tomar� a tus hijos y se los asignar� para sus carros y para que sean su gente de a caballo, y ellos correr�n delante de sus carros (ver 2 Samuel 15:1 ; 1 Reyes 1:5 ), y �l los asignar� a �l. para capitanes de miles y capitanes de cincuenta. Y pondr� a algunos para arar su tierra, y para segar su mies, y para hacer sus instrumentos de guerra y los instrumentos de sus carros �. '
El primer requisito que tendr� este rey ser� el de su propio esplendor. La imagen se basa firmemente en el estilo de vida de los reyes cananeos. Querr� carros ceremoniales y jinetes, y ser�n sus hijos quienes conducir�n sus carros y ser�n sus jinetes, siempre a su entera disposici�n. Y algunos ser�n designados para correr delante de los carros proclamando que el rey viene. Otros se convertir�n en capitanes de unidades militares, tanto grandes como peque�as.
Otros m�s ser�n llamados a arar sus campos y cosechar sus cosechas, perdiendo as� su propia tierra o teniendo mucho menos tiempo para trabajar en ella. Y otros se dedicar�an a fabricar sus instrumentos de guerra y todos los requisitos para sus carros. Introducir�a un estilo de vida subordinado totalmente nuevo, junto con los castigos que el rey decidiera imponer.
1 Samuel 8:13
� Y tomar� a vuestras hijas para que sean perfumistas, cocineras y panaderas�.
Y el esplendor de su corte exigir� que sus hijas se conviertan en perfumistas, cocineras y panaderas. Se convertir�n en sirvientes del palacio inferior, nuevamente sujetos a su disciplina y a todas las tentaciones de una corte real.
1 Samuel 8:14
� Y tomar� vuestros campos, vuestros vi�edos y vuestros olivares, incluso lo mejor de ellos, y se los dar� a sus siervos�.
Pero peor. Querr� recompensar a sus favoritos. Y para hacer esto, tomar� lo mejor de sus campos, sus vi�edos y sus olivares, y se los dar� a sus cortesanos favoritos. No tendr�n otra opci�n al respecto. Se les exigir�. Y no tendr�n a qui�n apelar.
1 Samuel 8:15
" Y tomar� la d�cima parte de tu semilla y de tus vi�as, y se las dar� a sus oficiales y siervos".
Y les impondr� un impuesto y exigir� una d�cima parte del producto de su semilla y de sus vi�edos para poder pagar a sus oficiales y recompensar a sus cortesanos favoritos.
1 Samuel 8:16
� Y tomar� a tus siervos, a tus siervas, a tus mejores j�venes y a tus asnos, y los pondr� a trabajar�.
Y tomar� para s� a sus sirvientes, y especialmente a sus mejores j�venes (como antes hab�a tomado a sus hijas - 1 Samuel 8:13 ), y tambi�n a sus asnos, y los pondr� a trabajar para �l.
LXX tiene 'ganado' en lugar de 'hombres j�venes', lo que requiere solo un ligero cambio en el texto hebreo y estar�a m�s en l�nea con Deuteronomio 5:14 . Por otro lado, "hombres j�venes" es un buen paralelo para "sus hijas" en el quiasmo, y es la lectura m�s dif�cil. Por tanto, deber�amos retener a los "hombres j�venes".
1 Samuel 8:17
" �l tomar� la d�cima parte de sus reba�os y ustedes ser�n sus siervos".
Y querr� la d�cima parte de sus reba�os y los har� sus esclavos. Habr�n perdido sus derechos como hombres libres bajo YHWH. Todos estar�n sujetos al rey.
1 Samuel 8:18
� Y clamar�is en ese d�a por causa de vuestro rey, a quien habr�is elegido para vosotros, y YHWH no os responder� en ese d�a�.
Y cuando en medio de su angustia clamen, como inevitablemente lo har�n, no tendr�n a qui�n llorar. Porque YHWH ya no ser� su Rey, y ya no les responder� ni interferir� entre ellos y el rey. Habr�n elegido la vara para sus propias espaldas.
Parte de lo que se dice puede que no nos suene tan mal. Incluso podr�amos compararlo con nuestra propia sociedad y considerarlo favorablemente. Pero debemos recordar que las condiciones de trabajo, y la cantidad de tiempo que tendr�an que trabajar diariamente, y la cantidad que se les pagar�a (si es que se les pagar�a), no ser�an reguladas excepto por el rey, y se le dar�a poca atenci�n. ten�a a muchos de ellos. Y sobre todo que no pudieron dimitir y marcharse.
Debemos medir su p�rdida total de libertad por la libertad que una vez fue suya y que YHWH les garantiz�, y que mientras obedec�an a YHWH hac�a que la vida valiera la pena. Todas las miserias del futuro se describen de hecho con estas palabras. Y todos pod�an ser observados si miraban m�s cuidadosamente bajo la superficie a los cananeos que los rodeaban.
De hecho, no ser�a tan malo para Israel como para otras naciones porque todav�a tendr�an la Ley del pacto, y se prestar�a atenci�n a los sacerdotes y a los ancianos, pero ciertamente se convertir�a gradualmente en un tipo de conducta diferente y m�s severo. sociedad.
1 Samuel 8:19
" Pero el pueblo no quiso escuchar la voz de Samuel, y dijo:�No, sino que habr� rey sobre nosotros, que nosotros tambi�n como todas las naciones, y nuestro rey nos gobernar�, y saldr� delante de nosotros, y pelear nuestras batallas ". '
Sin embargo, la gente fue bastante inflexible, a pesar del hecho de que se les estaba aclarando que en ese momento �l no deseaba que tuvieran un rey. Se negaron descaradamente a escuchar las palabras de Samuel y dijeron: 'No, tendremos un rey sobre nosotros para que podamos ser como todas las dem�s naciones y para que �l pueda juzgarnos (gobernarnos) y salir delante de nosotros y pelear nuestras batallas '. El miedo a los filisteos una vez muerto Samuel bien pudo haber sido en parte la ra�z de su petici�n.
Sin Samuel, no estaban tan seguros de que YHWH intervendr�a por ellos, mientras que pod�an estar seguros de que un rey siempre estar�a all�. Pero claramente tambi�n hab�a un deseo de ser como las otras naciones. Envidiaban a las naciones sofisticadas que los rodeaban, que parec�an estar haci�ndolo tan bien (no miraban los fracasos. Eso era para los pesimistas) y quer�an ser como ellos.
1 Samuel 8:21
" Y Samuel oy� todas las palabras del pueblo, y las pas� por alto en o�dos de YHWH".
Habiendo escuchado lo que ten�an que decir, Samuel regres� a YHWH y repas� con �l todo lo que hab�an dicho (claramente hab�a mucho m�s de lo que se hab�a dicho de lo que se registra arriba para nosotros).
1 Samuel 8:22
" Y Jehov� dijo a Samuel:�Escucha su voz, y pon rey sobre ellos.� Y Samuel dijo a los hombres de Israel: "Id cada uno a su ciudad".
YHWH luego instruy� a Samuel que les diera su deseo. Si no quieren escuchar, deben aprender la lecci�n por las malas. Entonces le dice a Samuel que escuche lo que est�n diciendo y les d� un rey. Y sin duda �l ya ten�a a su hombre en mente.
La cuesti�n que, en lo que respecta a Samuel, ahora tendr�a que resolverse era qui�n ser�a ese rey. Aunque estaba molesto, Samuel quer�a hacer todo lo posible por ellos. As� que les dijo a los ancianos que regresaran a sus ciudades mientras �l se ocupaba del asunto. El consultar�a con YHWH sobre el asunto.