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Bible Commentaries
Isaías 46

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

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Versículo 1

CONTENIDO

Aqu� el profeta establece un excelente contraste entre los dioses �dolos y el Se�or Dios de Israel; y desde all� aprovecha la ocasi�n para invitar al pueblo al amor de Dios ya la confianza en �l.

Versículos 1-2

Bel y Nebo eran los nombres de dos de los dioses de Babilonia. Probablemente de all�, uno de los reyes de Babilonia tom� el nombre de Belsasar, y otro el de Nabucodonosor. Pero quiz�s la primera es una contracci�n de la palabra Baal, el nombre bien conocido que generalmente se le da a un �dolo; y por eso el Se�or declar� que quitar�a ese nombre de la boca de su pueblo. Y, como para hacerse querer a�n m�s, el Se�or dijo que no ser�a llamado Baali, que significa se�or; pero lshi, que significa marido.

�Y no fue esto una alusi�n a los tiempos del evangelio, cuando el Se�or de la vida y la gloria tomar�a nuestra naturaleza y se convertir�a en el esposo de su pueblo? Oseas 2:16 .

Versículos 3-4

Habiendo el Se�or, en los vers�culos precedentes, mostrado la miseria de los �dolos, totalmente incapaces de ayudarse a s� mismos y, en consecuencia, incapaces de ayudar a los dem�s; con estas benditas palabras, pide a su pueblo que lo contemple; y presenta con la mayor bendici�n las se�ales y evidencias de su Deidad, en gracia y amor, desde el �tero hasta la tumba. �Lector! �No te apresures a meditar lo que ense�a esta dulce escritura, en lo que concierne a ti y al Se�or! tratos hacia ti, tanto de forma natural como de gracia.

�No te sac� el Se�or desde el vientre? S�, �no te form� all�, e hizo que todos tus miembros fueran escritos antes de tu creaci�n? Y cuando sali� del vientre, �no fue �l quien os conserv� la vida y sostuvo la vida que hab�a formado? s�, �y lo ha conservado hasta la hora presente? Piensa en cu�ntas providencias, a trav�s de cu�ntas dispensaciones y cu�ntos peligros te ha tra�do. Y, si eres capaz de trazar el tema maravilloso en gracia; as� como en la naturaleza, piensa qui�n te form� en la nueva creaci�n en Cristo Jes�s, y ahora mantiene y mantiene viva, y mantendr� viva, la semilla incorruptible, hasta la madurez en gloria, por Cristo Jes�s. �Oh! quien conoce la totalidad, en naturaleza y gracia, pero estar� dispuesto a atribuirlo todo a Aquel a quien s�lo se debe la gloria; y hacer agradecido a Jes�s, lo que es, el Alfa y Omega de todos; en la creaci�n y la redenci�n y �oh! cu�n seguro es que el mismo Se�or que ha llevado desde el vientre, tanto de la naturaleza como de la gracia, continuar� hasta la vejez y los cabellos canosos; y cuando el coraz�n, la fuerza y ??las facultades falten, �l ser� la fuerza del coraz�n de su pueblo y su porci�n para siempre.Salmo 73:26 .

Versículos 5-7

En medio de toda la locura de la idolatr�a, hay una caracter�stica en la que los adoradores se convierten en un reproche para nosotros: quiero decir, en que no escatimaron gastos en sus ritos religiosos. Esta escritura dice que derrocharon oro de la bolsa; y, sin embargo, �cu�ntos he conocido que no solo profesan el evangelio puro de Jes�s, sino que realmente y verdaderamente poseen el poder de �l, quienes a trav�s de los restos de la corrupci�n que mora en ellos, no pueden evitar ser parcos en sus generosidades para con sus pobres hermanos! Es extra�o que as� sea: pero el hecho es innegable.

�Se�or! Guarde el coraz�n del que escribe y del que lee, de un esp�ritu codicioso. Oh, por la gracia de deleitarnos en refrescar las entra�as de los santos con las fuentes inferiores y superiores de la bondad de Jes�s; mientras que Jes�s nos da a ambos generosamente para disfrutar. �Lector! Si la palabra del Se�or no lo hubiera dicho, �podr�a haberse supuesto alguna vez posible, que la ca�da del hombre hubiera cegado tanto su raz�n como para que primero hiciera una imagen y luego se postrara para adorar la imagen de su propia creaci�n? �Hubo alguna vez una locura tan grande y deslumbrante? �Precioso Jes�s! �En qu� estado se hundi� nuestra naturaleza universalmente, cuando tu misericordia te impuls� a venir y buscar y salvar lo que estaba perdido!

Versículos 8-11

�Mira, alma m�a, c�mo ruega Jehov� a su pueblo, y qu� apelaciones dulces y condescendientes hace a su entendimiento cuando es iluminado por su gracia! Y no pase por alto este precioso relato que el Se�or da de s� mismo en el seno de esta Escritura. Su consejo debe mantenerse. �Bendito sea Dios por esto! Abraza esta solemne verdad, de una manera especial, en lo que respecta al evangelio de Jes�s. Aqu�, el Se�or, por dos cosas inmutables, en las que es imposible que Dios mienta, ha dado a los herederos de la promesa un fuerte consuelo.

Har� todo lo que le plazca; s�, no s�lo ha encargado a un hombre, como ave de rapi�a, y lo ha llamado por su nombre Ciro, para que ejecute sus prop�sitos en la liberaci�n de su pueblo de Babilonia, sino que ha llamado al Se�or Jes�s. Cristo para todos los prop�sitos de la salvaci�n, al liberar a su pueblo del infierno, la muerte y la tumba; y los librar� con salvaci�n eterna, por los siglos de los siglos. Isa�as 45:13 ; Hebreos 6:17 .

Versículos 12-13

Ruego al lector que reflexione sobre estos vers�culos y los recuerde. Aqu� est� el llamado de Dios a los que no han sido humillados en Sion, los que no han despertado ni han sido regenerados de su pueblo, si no me equivoco: y esta es la primera clase a la que el Se�or habla en este serm�n. En los sucesivos cap�tulos, habla con varios otros personajes, entre su gente, sobre el mismo tema. Pero esto es para los valientes: a estos les propuso a Jes�s y su salvaci�n.

Y observen, que Jes�s y su salvaci�n son para la gloria de Jehov�, agradables a todas las ense�anzas de nuestro Se�or; Juan 17:12 . Si el lector desea rastrear la hermosa conexi�n de la predicaci�n de Jehov� sobre esto dirigida a los diversos personajes de su Iglesia, antes de llegar a los pasajes mismos, puede encontrar que el tema se desarrolla de manera progresiva, consultando las Escrituras en el libro. forma en que los he marcado.

En estos vers�culos, el atractivo es para los valientes, los no convencidos, los que no est�n despiertos. En Isa�as 48:12 , es para los llamados. En Isa�as 51:1 , es para los seguidores despu�s de Jes�s. En Isa�as 51:5 , es para aquellos que creen en el Se�or, pero que, debido a la debilidad de su fe, son fluctuantes y demasiado propensos a olvidar que la salvaci�n de Jehov� es para siempre, y su justicia la que no ser� abolida.

Y en Isa�as 51:7 , el llamado es para aquellos que verdaderamente saben, y como verdaderamente viven a la altura de sus privilegios, en tener a Cristo formado en su coraz�n la esperanza de gloria. Seg�n mi punto de vista, concibo que hay una hermosa gradaci�n aqu� se�alada en la vida divina: y el lector que es ense�ado por Dios, creo humildemente, encontrar� mucha bendici�n en la conexi�n y descubrir� direcciones adecuadas, como aqu�. dado por el Se�or, para cada estado.

Versículo 13

REFLEXIONES

�LECTOR! Me alegra ver la mano del Se�or en cada palabra de las Escrituras del Se�or. Si bien en este cap�tulo trazamos los prop�sitos de la gracia de Dios para su pueblo, al exponer la locura y la debilidad, as� como la iniquidad de la idolatr�a, descubrimos tambi�n su gracia, misericordia y amor. �Oh! cu�n condescendiente es el Se�or, al apelar as�, por los testimonios de su propia verdad y fidelidad, a las evidencias m�s claras a su alrededor.

Si bien este cap�tulo breve, pero interesante, hace un llamado general a la Iglesia en general, �cu�n afortunadamente se dirige de manera m�s inmediata al creyente antiguo! Me parece que quisiera que nuestros padres ancianos de la Iglesia examinen con mucha frecuencia esta preciosa porci�n, formando uno de sus c�nticos en la casa de su peregrinaje: y mientras leen las promesas de gracia de un Dios misericordioso en Cristo, comparen lo que el Se�or dice con sus propias experiencias; hasta que, como el llamamiento de Josu� a Israel, puedan y digan: De todas las cosas buenas que el Se�or su Dios ha hablado aqu� acerca de ellos, nada ha fallado; pero todo ha sucedido como en este d�a.

�Mi venerable padre! (si acaso estas l�neas cayeran bajo la mirada de uno de los antiguos creyentes de Dios) piensen, les suplico, qu� rico volumen de promesas se presentan aqu� en una sola vista, para ustedes; y cu�n seguro, si conoces al Cristo de Dios, todo es s� y am�n en Jes�s. El que os llam� primero desde el seno de su gracia, os ha nacido hasta la hora presente; y en medio de todas tus enfermedades crecientes, Jes�s sigue siendo tu Jes�s.

Los amigos pueden abandonarte; sus parientes m�s queridos y cercanos a los que puede ser una carga; s�, puedes ser una carga para ti mismo; pero oye lo que dice Jes�s: Incluso hasta tu vejez, �l soy; y hasta las canas te llevar�. El mismo que era Jes�s cuando te llam�, el mismo es ahora para ti y para ti; y el mismo ser� para siempre. �Oh! �la hermosura, en medio de todos los cambios en nosotros, y por nosotros, de vivir en un Dios inmutable en Cristo! Que el Se�or d� gracia y fe en un ejercicio vivo a cada creyente, para darle a Dios el cr�dito de Dios y para levantar los pies en el lecho de la muerte, como hizo el buen Jacob cuando estaba muriendo, para que pueda clamar con �l. , He esperado tu salvaci�n, oh Se�or!

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Isaiah 46". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/isaiah-46.html. 1828.
 
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