Job contin�a con voz de queja a trav�s de este Cap�tulo. Parece expresarse como alguien tan abrumado por el dolor que no sabe lo que dice. Le ruega a Dios que le d� un peque�o respiro antes de su muerte.
(1) ?� Mi alma est� cansada de mi vida; Dejar� mi queja sobre m� mismo; Hablar� en la amargura de mi alma. (2) Dir� a Dios: No me condenes; Mu�strame por qu� contiendes conmigo.
Aunque hay en esos vers�culos mucha aparente impaciencia, cuando el doliente clama: No me condenes; �No hay en la misma voz un grito de misericordia y favor? �Lector! Cu�n dulce es en las aflicciones de los redimidos de DIOS, que en mil aflicciones no hay maldici�n. JES�S elimin� toda la maldici�n, cuando fue hecho maldici�n por su pueblo. �Oh! �El pensamiento reconfortante y reconfortante del alma! �S�! Amado SE�OR, bebiste la copa del temblor; para que tu pueblo bebiera la copa de la salvaci�n.
(3) �Es bueno para ti que oprimas, que desprecies la obra de tus manos y resplandezcas en el consejo de los imp�os? (4) �Tienes ojos de carne? �O ves como ve el hombre? (5) �Son tus d�as como los d�as del hombre? �Son tus a�os como d�as de hombre, (6) para que busques mi iniquidad, y busques mi pecado?
�Lector! usted y yo podemos sacar mucho provecho de esta indagaci�n de Job, si as� es el ESP�RITU de JES�S, cuando en cualquier momento estemos bajo aflicci�n, conduzca amablemente nuestras mentes a una pregunta similar: "Mu�strame por qu� contiendes conmigo"; si en humildad de alma remitimos nuestra causa a DIOS, es una bendita s�plica del alma que busca en aflicci�n. Somos malos jueces en nuestras propias preocupaciones. Y por lo tanto, si como Job llegamos a la conclusi�n de que JES�S no contiende por nada, bien podemos sospechar de nuestro propio coraz�n, si en alg�n momento el SE�OR habla en providencias de ce�o fruncido, dispensaciones afligidas, ordenanzas muertas y cosas por el estilo.
Anote esto, hermano m�o, como una dulce muestra de gracia, cuando no solo deseamos que nuestras almas soporten las pruebas de DIOS, sino que, por temor a que el mal est� acechando debajo, deseamos ser probados. Exam�name, oh Dios, (dijo uno de los viejos) pru�bame, y conoce mis pensamientos. Y ve si hay en m� camino de perversidad, y gu�ame por el camino eterno. Salmo 139:23 .
(7) T� sabes que no soy imp�o; y no hay quien pueda librar de tu mano.
Cuando Job dice, como aqu�, no soy malvado, deber�amos compararlo con lo que hab�a dicho antes, para comprender su significado. �l hab�a clamado antes, he pecado. Cap. 7:20. Y en el cap�tulo anterior a este, una y otra vez declar� que si se justificaba a s� mismo, su propia boca lo condenar�a; por lo tanto, al decir aqu�, que el SE�OR sab�a que �l no era inicuo, Job no pod�a significar nada m�s, que no era un pecador intencional, o como Satan�s le orden�, y sus amigos quer�an demostrar que era un hip�crita ante DIOS; un mentiroso con el SE�OR. En esta visi�n del significado de Job, he insistido m�s ampliamente, porque servir� para arrojar luz sobre muchos otros pasajes similares, en toda su historia.
(8) Tus manos me hicieron y me formaron en derredor; pero t� me destruyes. (9) Te ruego que recuerdes que me has hecho como el barro; y me har�s volver al polvo? (10) �No me derramaste como leche y me cuajaste como queso? (11) Me vestiste de piel y carne, y me cercaron con huesos y tendones. (12) Me has dado vida y gracia, y tu visitaci�n ha preservado mi esp�ritu. (13) Y estas cosas tienes escondidas en tu coraz�n; yo s� que esto es contigo.
�Qu� hermosa descripci�n da Job de la obra de DIOS en su formaci�n? �l ve a DIOS como cre�ndolo, aliment�ndolo, sosteni�ndolo, protegi�ndolo, cerc�ndolo y concedi�ndole instancias continuas de vida y favor. Ahora bien, dice Job, (y �l defiende estas cosas, como tantos argumentos a favor de la misericordia), �as� mi DIOS otorg� tales muestras de sabidur�a y amor, y no oir� los gritos de su afligida criatura? Hay una gran dulzura y fuerza de persuasi�n en este argumento.
�Pero lector! c�mo esta s�plica se eleva a una nota m�s alta; cuando se parafrasea con los melodiosos acentos del evangelio? �C�mo puede cada creyente pobre en JES�S, presentar esos argumentos y decir; T� me hiciste, oh SE�OR, y me hiciste nuevo en CRISTO JES�S, tu Hijo amado y siempre bendito; no solo me dio un ser, sino un nuevo ser, y una uni�n de ser en y con JES�S; me alimentaste con su cuerpo, y me hiciste beber de su sangre; me visti� con su justicia, se visti� con el manto de la salvaci�n, me protegi� de todas las acusaciones del pecado y de Satan�s, de la ley y la justicia; d�a a d�a me visitaste con tu gracia; me concedi� la vida y el favor; y el mismo JES�S ha preservado mi esp�ritu; y ahora me desanimo; �Tendr� miedo ahora? Seguramente si el SE�OR hubiera querido matarme, �habr�a recibido a JES�S como mi Redentor de mis manos, o me habr�a aceptado en JES�S? Jueces 13:23 .
(14) ?� Si pecare, entonces me prestar�s atenci�n, y no me absolver�s de mi iniquidad. (15) Si soy imp�o, �ay de m�! y si soy justo, no levantar� la cabeza. Estoy lleno de confusi�n; por tanto, mira mi aflicci�n; (16) Porque aumenta. Me cazas como a un le�n feroz, y de nuevo te muestras maravilloso sobre m�. (17) Renuevas tus testimonios contra m�, Y aumentas tu indignaci�n contra m�; los cambios y la guerra est�n en mi contra.
(18) �Para qu�, pues, me sacaste del vientre? �Oh, si hubiera renunciado al fantasma y ning�n ojo me hubiera visto! (19) Deber�a haber sido como si no hubiera sido; Deber�a haber sido llevado del �tero a la tumba. (20) �No son pocos mis d�as? cesa, pues, y d�jame, para que me consuele un poco, (21) Antes de irme, de donde no volver�, aun a la tierra de las tinieblas y la sombra de la muerte; (22) Una tierra de tinieblas, como las tinieblas mismas; y de sombra de muerte, sin orden alguno, y donde la luz es como tinieblas.
Lo que Job ha dicho aqu�, que estaba lleno de confusi�n y que su aflicci�n aument�, puede servir para explicar, en cierta medida, las muchas quejas apresuradas que lanza. Es una de las bellezas m�s interesantes de las Escrituras, y por la cual nunca podemos ofrecer suficientemente nuestras alabanzas a DIOS el ESP�RITU SANTO, que �l no solo haya registrado la fe de los siervos eminentes del Se�or, sino tambi�n sus flaquezas.
Y la misericordiosa intenci�n de ese bendito y condescendiente Maestro, en este acto bondadoso y misericordioso, ning�n alma humilde deber�a perder la comprensi�n. Ciertamente fue para consolar al pueblo del SE�OR, que est� bajo sus debilidades, para que, como estas cosas fueron escritas antes, escritas para nuestra ense�anza, as� nosotros, a la vista de ellos, mediante la paciencia y el consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza. Romanos 15:4 .
NUESTRAS opiniones de Job en este cap�tulo son varias. En una parte, lo contemplamos en el ejercicio de la gracia. En otro bajo las inquietudes de la naturaleza. �Pobre de m�! �Qu� es el hombre en sus m�s altos logros, cuando por un momento pierde de vista a JES�S? �Mi hermano! si sabes algo de tu coraz�n, tambi�n sabr�s, si es que el SE�OR te ha vivificado, a una vida nueva y espiritual, que a�n est�s en el cuerpo; y un cuerpo de pecado y muerte, que arrastra el alma.
Gran parte de la naturaleza, as� como de la gracia, est� en el mejor de los santos. Si tienes el esp�ritu de CRISTO, tambi�n tienes un cuerpo de carne. Si tienes una fe fuerte, sabes lo que es tener corrupciones fuertes. Y por lo tanto, si no se impartieran comunicaciones perpetuas, para mantener viva el alma en medio de la basura de la corrupci�n, �qu� creyente podr�a resistir por mucho tiempo a los muchos enemigos poderosos de su salvaci�n, que tiene que encontrar?
Vemos a Job, en este cap�tulo, dando paso a mucha impaciencia. Pero ser� una visi�n provechosa del tema, si desde la visi�n nos vemos llevados a ver d�nde est� nuestra fuerza, y s�lo por qui�n se guarda a los mejores hombres, de retrocesos similares. �Mi hermano! es JES�S el �nico que guarda a su pueblo en la hora y del poder de la tentaci�n; y tener un ojo fijo sobre �l, vivir para �l, creer en �l, deleitarnos en �l, permanecer pasivos en sus manos, bajo cada dispensaci�n por m�s dif�cil que sea, estar complacidos con �l como un amigo seguro cuando todas las cosas fruncir el ce�o, como si se hubiera convertido en nuestro enemigo; depender de su palabra, de su fidelidad, de su verdad, cuando todo m�todo por el cual pueda ser fiel parece por el momento estar perdido; y como el profeta, cuando las higueras florezcan y los frutos del campo se agoten; sin embargo, incluso entonces vivir de un DIOS inmutable en CRISTO, cuando todas las circunstancias externas cambian; esta, esta es la paciencia de los santos.
Esto es lo que le agrada a DIOS el PADRE, en la gracia de su amado Hijo, manifestada en la fe de su pueblo, y mientras el creyente as� da gloria a DIOS, DIOS le dar� paz al creyente. A los que me honran, dijo DIOS, yo honrar�. �Oh! luego por la gracia de vivir para su gloria, tanto en las estaciones oscuras como en la luz, y para hacer a CRISTO todo y en todos.
Versículo 1
CONTENIDO
Job contin�a con voz de queja a trav�s de este Cap�tulo. Parece expresarse como alguien tan abrumado por el dolor que no sabe lo que dice. Le ruega a Dios que le d� un peque�o respiro antes de su muerte.
Versículos 1-2
(1) ?� Mi alma est� cansada de mi vida; Dejar� mi queja sobre m� mismo; Hablar� en la amargura de mi alma. (2) Dir� a Dios: No me condenes; Mu�strame por qu� contiendes conmigo.
Aunque hay en esos vers�culos mucha aparente impaciencia, cuando el doliente clama: No me condenes; �No hay en la misma voz un grito de misericordia y favor? �Lector! Cu�n dulce es en las aflicciones de los redimidos de DIOS, que en mil aflicciones no hay maldici�n. JES�S elimin� toda la maldici�n, cuando fue hecho maldici�n por su pueblo. �Oh! �El pensamiento reconfortante y reconfortante del alma! �S�! Amado SE�OR, bebiste la copa del temblor; para que tu pueblo bebiera la copa de la salvaci�n.
Versículos 3-6
(3) �Es bueno para ti que oprimas, que desprecies la obra de tus manos y resplandezcas en el consejo de los imp�os? (4) �Tienes ojos de carne? �O ves como ve el hombre? (5) �Son tus d�as como los d�as del hombre? �Son tus a�os como d�as de hombre, (6) para que busques mi iniquidad, y busques mi pecado?
�Lector! usted y yo podemos sacar mucho provecho de esta indagaci�n de Job, si as� es el ESP�RITU de JES�S, cuando en cualquier momento estemos bajo aflicci�n, conduzca amablemente nuestras mentes a una pregunta similar: "Mu�strame por qu� contiendes conmigo"; si en humildad de alma remitimos nuestra causa a DIOS, es una bendita s�plica del alma que busca en aflicci�n. Somos malos jueces en nuestras propias preocupaciones. Y por lo tanto, si como Job llegamos a la conclusi�n de que JES�S no contiende por nada, bien podemos sospechar de nuestro propio coraz�n, si en alg�n momento el SE�OR habla en providencias de ce�o fruncido, dispensaciones afligidas, ordenanzas muertas y cosas por el estilo.
Anote esto, hermano m�o, como una dulce muestra de gracia, cuando no solo deseamos que nuestras almas soporten las pruebas de DIOS, sino que, por temor a que el mal est� acechando debajo, deseamos ser probados. Exam�name, oh Dios, (dijo uno de los viejos) pru�bame, y conoce mis pensamientos. Y ve si hay en m� camino de perversidad, y gu�ame por el camino eterno. Salmo 139:23 .
Versículo 7
(7) T� sabes que no soy imp�o; y no hay quien pueda librar de tu mano.
Cuando Job dice, como aqu�, no soy malvado, deber�amos compararlo con lo que hab�a dicho antes, para comprender su significado. �l hab�a clamado antes, he pecado. Cap. 7:20. Y en el cap�tulo anterior a este, una y otra vez declar� que si se justificaba a s� mismo, su propia boca lo condenar�a; por lo tanto, al decir aqu�, que el SE�OR sab�a que �l no era inicuo, Job no pod�a significar nada m�s, que no era un pecador intencional, o como Satan�s le orden�, y sus amigos quer�an demostrar que era un hip�crita ante DIOS; un mentiroso con el SE�OR. En esta visi�n del significado de Job, he insistido m�s ampliamente, porque servir� para arrojar luz sobre muchos otros pasajes similares, en toda su historia.
Versículos 8-13
(8) Tus manos me hicieron y me formaron en derredor; pero t� me destruyes. (9) Te ruego que recuerdes que me has hecho como el barro; y me har�s volver al polvo? (10) �No me derramaste como leche y me cuajaste como queso? (11) Me vestiste de piel y carne, y me cercaron con huesos y tendones. (12) Me has dado vida y gracia, y tu visitaci�n ha preservado mi esp�ritu. (13) Y estas cosas tienes escondidas en tu coraz�n; yo s� que esto es contigo.
�Qu� hermosa descripci�n da Job de la obra de DIOS en su formaci�n? �l ve a DIOS como cre�ndolo, aliment�ndolo, sosteni�ndolo, protegi�ndolo, cerc�ndolo y concedi�ndole instancias continuas de vida y favor. Ahora bien, dice Job, (y �l defiende estas cosas, como tantos argumentos a favor de la misericordia), �as� mi DIOS otorg� tales muestras de sabidur�a y amor, y no oir� los gritos de su afligida criatura? Hay una gran dulzura y fuerza de persuasi�n en este argumento.
�Pero lector! c�mo esta s�plica se eleva a una nota m�s alta; cuando se parafrasea con los melodiosos acentos del evangelio? �C�mo puede cada creyente pobre en JES�S, presentar esos argumentos y decir; T� me hiciste, oh SE�OR, y me hiciste nuevo en CRISTO JES�S, tu Hijo amado y siempre bendito; no solo me dio un ser, sino un nuevo ser, y una uni�n de ser en y con JES�S; me alimentaste con su cuerpo, y me hiciste beber de su sangre; me visti� con su justicia, se visti� con el manto de la salvaci�n, me protegi� de todas las acusaciones del pecado y de Satan�s, de la ley y la justicia; d�a a d�a me visitaste con tu gracia; me concedi� la vida y el favor; y el mismo JES�S ha preservado mi esp�ritu; y ahora me desanimo; �Tendr� miedo ahora? Seguramente si el SE�OR hubiera querido matarme, �habr�a recibido a JES�S como mi Redentor de mis manos, o me habr�a aceptado en JES�S? Jueces 13:23 .
Versículos 14-22
(14) ?� Si pecare, entonces me prestar�s atenci�n, y no me absolver�s de mi iniquidad. (15) Si soy imp�o, �ay de m�! y si soy justo, no levantar� la cabeza. Estoy lleno de confusi�n; por tanto, mira mi aflicci�n; (16) Porque aumenta. Me cazas como a un le�n feroz, y de nuevo te muestras maravilloso sobre m�. (17) Renuevas tus testimonios contra m�, Y aumentas tu indignaci�n contra m�; los cambios y la guerra est�n en mi contra.
(18) �Para qu�, pues, me sacaste del vientre? �Oh, si hubiera renunciado al fantasma y ning�n ojo me hubiera visto! (19) Deber�a haber sido como si no hubiera sido; Deber�a haber sido llevado del �tero a la tumba. (20) �No son pocos mis d�as? cesa, pues, y d�jame, para que me consuele un poco, (21) Antes de irme, de donde no volver�, aun a la tierra de las tinieblas y la sombra de la muerte; (22) Una tierra de tinieblas, como las tinieblas mismas; y de sombra de muerte, sin orden alguno, y donde la luz es como tinieblas.
Lo que Job ha dicho aqu�, que estaba lleno de confusi�n y que su aflicci�n aument�, puede servir para explicar, en cierta medida, las muchas quejas apresuradas que lanza. Es una de las bellezas m�s interesantes de las Escrituras, y por la cual nunca podemos ofrecer suficientemente nuestras alabanzas a DIOS el ESP�RITU SANTO, que �l no solo haya registrado la fe de los siervos eminentes del Se�or, sino tambi�n sus flaquezas.
Y la misericordiosa intenci�n de ese bendito y condescendiente Maestro, en este acto bondadoso y misericordioso, ning�n alma humilde deber�a perder la comprensi�n. Ciertamente fue para consolar al pueblo del SE�OR, que est� bajo sus debilidades, para que, como estas cosas fueron escritas antes, escritas para nuestra ense�anza, as� nosotros, a la vista de ellos, mediante la paciencia y el consuelo de las Escrituras, tengamos esperanza. Romanos 15:4 .
Versículo 22
REFLEXIONES
NUESTRAS opiniones de Job en este cap�tulo son varias. En una parte, lo contemplamos en el ejercicio de la gracia. En otro bajo las inquietudes de la naturaleza. �Pobre de m�! �Qu� es el hombre en sus m�s altos logros, cuando por un momento pierde de vista a JES�S? �Mi hermano! si sabes algo de tu coraz�n, tambi�n sabr�s, si es que el SE�OR te ha vivificado, a una vida nueva y espiritual, que a�n est�s en el cuerpo; y un cuerpo de pecado y muerte, que arrastra el alma.
Gran parte de la naturaleza, as� como de la gracia, est� en el mejor de los santos. Si tienes el esp�ritu de CRISTO, tambi�n tienes un cuerpo de carne. Si tienes una fe fuerte, sabes lo que es tener corrupciones fuertes. Y por lo tanto, si no se impartieran comunicaciones perpetuas, para mantener viva el alma en medio de la basura de la corrupci�n, �qu� creyente podr�a resistir por mucho tiempo a los muchos enemigos poderosos de su salvaci�n, que tiene que encontrar?
Vemos a Job, en este cap�tulo, dando paso a mucha impaciencia. Pero ser� una visi�n provechosa del tema, si desde la visi�n nos vemos llevados a ver d�nde est� nuestra fuerza, y s�lo por qui�n se guarda a los mejores hombres, de retrocesos similares. �Mi hermano! es JES�S el �nico que guarda a su pueblo en la hora y del poder de la tentaci�n; y tener un ojo fijo sobre �l, vivir para �l, creer en �l, deleitarnos en �l, permanecer pasivos en sus manos, bajo cada dispensaci�n por m�s dif�cil que sea, estar complacidos con �l como un amigo seguro cuando todas las cosas fruncir el ce�o, como si se hubiera convertido en nuestro enemigo; depender de su palabra, de su fidelidad, de su verdad, cuando todo m�todo por el cual pueda ser fiel parece por el momento estar perdido; y como el profeta, cuando las higueras florezcan y los frutos del campo se agoten; sin embargo, incluso entonces vivir de un DIOS inmutable en CRISTO, cuando todas las circunstancias externas cambian; esta, esta es la paciencia de los santos.
Esto es lo que le agrada a DIOS el PADRE, en la gracia de su amado Hijo, manifestada en la fe de su pueblo, y mientras el creyente as� da gloria a DIOS, DIOS le dar� paz al creyente. A los que me honran, dijo DIOS, yo honrar�. �Oh! luego por la gracia de vivir para su gloria, tanto en las estaciones oscuras como en la luz, y para hacer a CRISTO todo y en todos.