El discurso de Job todav�a se procesa a trav�s de este Cap�tulo. El hombre de Uz hace muchas observaciones sorprendentes en el despliegue de la gloria divina.
Job 28:1
(1) ?� Ciertamente hay una veta para la plata, y un lugar para el oro donde se refina.
Si no me equivoco mucho, aqu� hay mucho de JES�S en este cap�tulo, y bajo esta idea llamar�a la atenci�n del lector conmigo para estar buscando a JES�S, como algo m�s que vetas de plata o el lugar de oro fino. Y conscientes de que despu�s de toda nuestra b�squeda, a menos que ese ESP�RITU SANTO que gui� a los sabios orientales hacia JES�S en su nacimiento, vaya delante de nosotros y se�ale, como lo hizo la estrella, al mismo lugar donde estaba JES�S, no lo descubriremos. ; Mirar�a el comienzo de cada cap�tulo y orar�a al ESP�RITU SANTO, cuyo misericordioso oficio es llevar a JES�S, que dirija tanto la mano que escribe, como el ojo que lee y el o�do que oye, para que podemos tener el esp�ritu de sabidur�a y revelaci�n en el conocimiento de �l, quien es la suma y sustancia de toda la Biblia, el Alfa y la Omega, la primera y la �ltima, uno con el PADRE, sobre todo DIOS, bendito para siempre. Am�n.
(2) El hierro se saca de la tierra y el bronce se funde de la piedra. (3) �l pone fin a las tinieblas y escudri�a toda perfecci�n: las piedras de las tinieblas y la sombra de la muerte. (4) El diluvio se desata sobre el habitante; hasta las aguas olvidadas del pie: se secaron, se fueron de los hombres. (5) En cuanto a la tierra, de ella sale pan, y debajo de ella se enciende como si fuera fuego.
(6) Sus piedras son lugar de zafiros, y tiene polvo de oro. (7) Hay un camino que ninguna ave conoce, y que el ojo del buitre no ha visto: (8) Los cachorros de le�n no lo hollaron, ni el le�n feroz pas� por �l. (9) Extendi� su mano sobre la pe�a; Derriba los montes de ra�z. (10) Cort� r�os entre las rocas; y su ojo ve todo lo precioso. (11) �l detiene las inundaciones para que no se desborden; y lo que est� escondido sale a la luz.
En esos versos el escritor sagrado se�ala hasta qu� punto en las cosas de la naturaleza y del arte, las facultades de la mente humana son capaces de ser llevadas a cabo. �Qu� hermoso es el idioma! �Qu� asombrosamente magn�fico! Los descubrimientos que los hombres han hecho en las cosas de la tierra; y las vastas mejoras hechas por la sabidur�a del hombre para el esplendor y la comodidad de la vida, se encuentran entre los testimonios m�s incontestables de cu�n grandes son las facultades de la mente del hombre.
En las cosas naturales, �a qu� altura se ha elevado el intelecto humano? Y si pasamos de los d�as de Job a la era actual del mundo, y tomamos la visi�n m�s leve y superficial de las cosas, cu�n noble, cu�n dotado, cu�n inteligente es el hombre: �Pero Lector! no dej�is de recordar al mismo tiempo, y conectar con �l en el mismo punto de vista, que con toda la sabidur�a del hombre alardeado en las cosas de la naturaleza y el arte; sin embargo, en lo que respecta a las cosas divinas, desde la ca�da, los hombres m�s sabios y los m�s instruidos han sido testigos vivos de esa verdad divina, el mundo por sabidur�a no conoci� a DIOS: 1 Corintios 1:21 .
Y deber�a parecer en verdad como si a DIOS le hubiera agradado, para trazar una l�nea de distinci�n entre el conocimiento natural y el revelado, proporcionar a algunas de sus criaturas una mayor intuici�n, mayores habilidades que otras; y haberlos capacitado para investigar hasta el �ltimo extremo de la ciencia humana; pero reteniendo, al mismo tiempo, de los sabios y prudentes, y revelando a los ni�os, cosas de naturaleza divina, para mostrar a la vez la grandeza y la peque�ez del mero conocimiento humano. Job, en estos varios vers�culos, se compromete a mostrar el alcance de los descubrimientos naturales y, por lo tanto, a sentar una base m�s s�lida para razonar sobre el tema de los que son divinos.
(12) Pero, �d�nde se encontrar� la sabidur�a? �Y d�nde est� el lugar del entendimiento?
Este es un verso dulce, y una pregunta que involucra todo lo importante. �Qu� sabidur�a se puede suponer que significa Job? No la sabidur�a humana o el descubrimiento de cosas a su alrededor. Porque Job lo hab�a puesto antes, que se hall� la veta de plata y el lugar del oro. �No es JES�S el que est� aqu� doblado en la palabra Sabidur�a? El Ap�stol fue comisionado por el ESP�RITU SANTO para decirle a la iglesia, que CRISTO es la sabidur�a de DIOS, y el poder de DIOS; porque en �l est�n escondidos todos los tesoros de la sabidur�a y el conocimiento: 1 Corintios 1:24 ; Colosenses 2:3 .
Tampoco esto es todo: porque en ese cap�tulo m�s sublime, en el libro de los Proverbios, bajo el car�cter de Sabidur�a, se introduce un car�cter que no se puede aplicar a nadie m�s que al Hijo de DIOS: Proverbios 8:1 . hasta el final. Lector, ora, vuelve a esas escrituras y, despu�s de una lectura diligente, ruega a Aquel que es el �nico que conoce al Hijo, que sea tu maestro en este precioso tema. Mateo 11:27 .
(13) El hombre no conoce su precio; ni se encuentra en la tierra de los vivientes. (14) Dice el abismo: No est� en m�; y el mar dice: No est� conmigo. (15) No se puede conseguir por oro, ni se pesar� plata por su precio. (16) No se puede valorar con el oro de Ofir, ni con el precioso �nice ni con el zafiro. (17) El oro y el cristal no pueden igualarlo, y su cambio no ser� por joyas de oro fino. (18) No se har� menci�n del coral ni de las perlas, porque el precio de la sabidur�a es m�s que los rub�es. (19) El topacio de Etiop�a no lo igualar�, ni se valorar� con oro puro.
Suponiendo (lo que el lector percibir� claramente es la creencia humilde pero firme del escritor) que JES�S sea en verdad la sabidur�a de la que el escritor sagrado estaba hablando antes, cu�n dulcemente correspond�a, a las otras partes de la Biblia, con respecto a lo invaluable e imposible de comprar. bendiciones de JES�S, y redenci�n por �l, �aparecen estas declaraciones comparativas? Las misericordias del Evangelio son demasiado costosas para ser vendidas, o incluso para ser compradas por toda la creaci�n.
Se compran sin dinero y sin precio. Sois redimidos (dice el ESP�RITU SANTO por Pedro) no con cosas corruptibles, como plata y oro, sino con la preciosa sangre de CRISTO, como un cordero sin defecto y sin mancha. �Qu� perla, qu� topacio, qu� �nice, o todas las cu�as de oro de Ofir, se pueden mencionar en la contemplaci�n de la sangre de JES�S! �Oh! �CORDERO de DIOS! �T� precioso regalo de tu PADRE y de ti mismo, quien apreciar� tu valor, o contar� tu amor, o hablar� tu valor! Lector, �es tuyo este JES�S? Pregunta entonces a tu coraz�n: Si fuera vendido, �de qu� te separar�as de �l? Si fuera comprado, �qu� pensar�as demasiado de �l? �Y Dios tu padre te ha dado entonces a este JES�S? �A ti? Se lo ha dado tambi�n de tal manera que nunca, para nunca ser llamado.
No hay nada m�s que tu DIOS te haya dado, que el SE�OR, cuando lo crea conveniente, vuelva a recordar; porque s�lo se presta en realidad. Salud, fuerza, facultades, riqueza, ni�os; todos estos solo se llevan a cabo durante un per�odo. Pero JES�S, una vez dado, es dado para siempre, y nunca, nunca ser� retirado. �Lector! pausa de nuevo. �Es tuyo JES�S? �Bendito SE�OR! �Cu�n perdido en asombro, amor y alabanza!
(20) ?� �De d�nde, pues, viene la sabidur�a? �Y d�nde est� el lugar del entendimiento? (21) Al verlo, est� escondido de los ojos de todos los vivientes, y guardado cerca de las aves del cielo. (22) La destrucci�n y la muerte dicen: Su fama hemos o�do con nuestros o�dos. (23) Dios entiende su camino y conoce su lugar. (24) Porque �l mira hasta los confines de la tierra, y ve debajo de todo el cielo; (25) Para hacer el peso de los vientos; y pesa las aguas por medida.
(26) Cuando hizo un decreto para la lluvia, y un camino para el rel�mpago del trueno: (27) Entonces lo vio, y lo declar�; lo prepar�, s�, y lo busc�. (28) Y al hombre dijo: He aqu�, el temor de Jehov� es sabidur�a; y apartarse del mal es entendimiento.
Todos estos son tantos versos dulces con el mismo efecto. Deber�a parecer como si la mente de Job mismo estuviera tan absorta en la contemplaci�n, que no supiera c�mo responder a su propia pregunta, ni c�mo dejarla sin respuesta. La manera en que concluye le da al conjunto, si es posible, una forma m�s evang�lica que cualquier otra cosa anterior. Comparando escritura con escritura, como se nos manda, 1 Corintios 2:13 .
podemos sacar nuestras mejores conclusiones de las diversas expresiones con las que nos encontramos. Job dice en este lugar: El temor de Jehov� es sabidur�a; y apartarse del mal es entendimiento. ' Ahora, como en otras Escrituras se nos dice: El principio de la sabidur�a es el temor de Jehov�; y que CRISTO est� hecho de DIOS, para nosotros sabidur�a; Debe parecer que se sigue que en el conocimiento de CRISTO, como sabidur�a de DIOS, para la salvaci�n, consiste todo lo que aqu� se expresa en este temor santo e infantil.
Me refiero a esas escrituras: 1 Corintios 1:30 ; 1 Corintios 1:30 ; Salmo 111:10 ; Jeremias 32:40 .
Y, como prueba colateral, el profeta Isa�as ten�a el encargo de decirle a la Iglesia que el 'pueblo incomprensible' no tendr�a misericordia ni favor mostrado: Isa�as 27:11 . Isa�as, �no es esta falta de comprensi�n una ignorancia y desprecio de esa sabidur�a de DIOS en la salvaci�n por parte de su amado Hijo?
PRECIOSO SE�OR JES�S! �No eres t� la sabidur�a de Dios, y el poder de Dios, para salvaci�n a todo aquel que cree? �Y no ha descubierto todo hijo tuyo, que te ha encontrado, esa sabidur�a, cuyo valor no se puede comparar con el topacio de Etiop�a y todo el oro del Per�? �Y has ense�ado real y verdaderamente a tu pueblo esta lecci�n de sabidur�a, que todas las ense�anzas de los hombres o de los �ngeles, que no hab�as aprendido de ti, nunca hubieran podido descubrir? �S�, bendito SE�OR! Aunque estas cosas est�n ocultas a los sabios y prudentes, sin embargo, son reveladas a los ni�os por tu bendito ESP�RITU.
�Oh! dame para trazar los contornos de esa sabidur�a que se manifiesta en ti; porque en ti est�n escondidos todos los tesoros de la sabidur�a y el conocimiento. Todo lo relacionado contigo en tu obra de redenci�n abre una nueva fuente de riquezas en este tesoro. �Qu� sabidur�a se manifest� en ti, al establecerlo como nuestro glorioso Mediador! �Qu� sabidur�a en la constituci�n de tu gloriosa persona! �Cu�nta sabidur�a hay en todos tus caminos, palabras y obras! en todos tus oficios, relaciones y personajes salvadores! �Qu� m�ltiple sabidur�a de DIOS fue esa, bendito JES�S, cuando t� fuiste hecho pecado por tu pueblo, cuando tu santa alma no conoci� pecado, para que fueran hechos justicia de DIOS en ti! �Qu� m�ltiple sabidur�a se manifiesta en las glorias de tu persona, obra y justicia! �Qu� maravillas de la sabidur�a, para que se satisfaga la justicia, en la misma naturaleza que pec�; y, sin embargo, ese castigo deber�a sentar las bases para el honor y la gloria eternos.
�Oh, precioso EMMANUEL! s� t� para m� todo lo que es sabidur�a y conocimiento; porque todo lo que sale de ti y sin ti es ceguera e ignorancia. Y aunque ahora, tanto como siempre, para los hombres de razonamiento carnal y orgullo humano, como lo fuiste en la antig�edad para los jud�os, piedra de tropiezo y necedad para los griegos; sin embargo, eres hecho de Dios para todo tu pueblo, sabidur�a, justicia, santificaci�n y redenci�n; para que el que se glor�a, se glor�e en el SE�OR.
Versículo 1
CONTENIDO
El discurso de Job todav�a se procesa a trav�s de este Cap�tulo. El hombre de Uz hace muchas observaciones sorprendentes en el despliegue de la gloria divina.
Job 28:1
(1) ?� Ciertamente hay una veta para la plata, y un lugar para el oro donde se refina.
Si no me equivoco mucho, aqu� hay mucho de JES�S en este cap�tulo, y bajo esta idea llamar�a la atenci�n del lector conmigo para estar buscando a JES�S, como algo m�s que vetas de plata o el lugar de oro fino. Y conscientes de que despu�s de toda nuestra b�squeda, a menos que ese ESP�RITU SANTO que gui� a los sabios orientales hacia JES�S en su nacimiento, vaya delante de nosotros y se�ale, como lo hizo la estrella, al mismo lugar donde estaba JES�S, no lo descubriremos. ; Mirar�a el comienzo de cada cap�tulo y orar�a al ESP�RITU SANTO, cuyo misericordioso oficio es llevar a JES�S, que dirija tanto la mano que escribe, como el ojo que lee y el o�do que oye, para que podemos tener el esp�ritu de sabidur�a y revelaci�n en el conocimiento de �l, quien es la suma y sustancia de toda la Biblia, el Alfa y la Omega, la primera y la �ltima, uno con el PADRE, sobre todo DIOS, bendito para siempre. Am�n.
Versículos 2-11
(2) El hierro se saca de la tierra y el bronce se funde de la piedra. (3) �l pone fin a las tinieblas y escudri�a toda perfecci�n: las piedras de las tinieblas y la sombra de la muerte. (4) El diluvio se desata sobre el habitante; hasta las aguas olvidadas del pie: se secaron, se fueron de los hombres. (5) En cuanto a la tierra, de ella sale pan, y debajo de ella se enciende como si fuera fuego.
(6) Sus piedras son lugar de zafiros, y tiene polvo de oro. (7) Hay un camino que ninguna ave conoce, y que el ojo del buitre no ha visto: (8) Los cachorros de le�n no lo hollaron, ni el le�n feroz pas� por �l. (9) Extendi� su mano sobre la pe�a; Derriba los montes de ra�z. (10) Cort� r�os entre las rocas; y su ojo ve todo lo precioso. (11) �l detiene las inundaciones para que no se desborden; y lo que est� escondido sale a la luz.
En esos versos el escritor sagrado se�ala hasta qu� punto en las cosas de la naturaleza y del arte, las facultades de la mente humana son capaces de ser llevadas a cabo. �Qu� hermoso es el idioma! �Qu� asombrosamente magn�fico! Los descubrimientos que los hombres han hecho en las cosas de la tierra; y las vastas mejoras hechas por la sabidur�a del hombre para el esplendor y la comodidad de la vida, se encuentran entre los testimonios m�s incontestables de cu�n grandes son las facultades de la mente del hombre.
En las cosas naturales, �a qu� altura se ha elevado el intelecto humano? Y si pasamos de los d�as de Job a la era actual del mundo, y tomamos la visi�n m�s leve y superficial de las cosas, cu�n noble, cu�n dotado, cu�n inteligente es el hombre: �Pero Lector! no dej�is de recordar al mismo tiempo, y conectar con �l en el mismo punto de vista, que con toda la sabidur�a del hombre alardeado en las cosas de la naturaleza y el arte; sin embargo, en lo que respecta a las cosas divinas, desde la ca�da, los hombres m�s sabios y los m�s instruidos han sido testigos vivos de esa verdad divina, el mundo por sabidur�a no conoci� a DIOS: 1 Corintios 1:21 .
Y deber�a parecer en verdad como si a DIOS le hubiera agradado, para trazar una l�nea de distinci�n entre el conocimiento natural y el revelado, proporcionar a algunas de sus criaturas una mayor intuici�n, mayores habilidades que otras; y haberlos capacitado para investigar hasta el �ltimo extremo de la ciencia humana; pero reteniendo, al mismo tiempo, de los sabios y prudentes, y revelando a los ni�os, cosas de naturaleza divina, para mostrar a la vez la grandeza y la peque�ez del mero conocimiento humano. Job, en estos varios vers�culos, se compromete a mostrar el alcance de los descubrimientos naturales y, por lo tanto, a sentar una base m�s s�lida para razonar sobre el tema de los que son divinos.
Versículo 12
(12) Pero, �d�nde se encontrar� la sabidur�a? �Y d�nde est� el lugar del entendimiento?
Este es un verso dulce, y una pregunta que involucra todo lo importante. �Qu� sabidur�a se puede suponer que significa Job? No la sabidur�a humana o el descubrimiento de cosas a su alrededor. Porque Job lo hab�a puesto antes, que se hall� la veta de plata y el lugar del oro. �No es JES�S el que est� aqu� doblado en la palabra Sabidur�a? El Ap�stol fue comisionado por el ESP�RITU SANTO para decirle a la iglesia, que CRISTO es la sabidur�a de DIOS, y el poder de DIOS; porque en �l est�n escondidos todos los tesoros de la sabidur�a y el conocimiento: 1 Corintios 1:24 ; Colosenses 2:3 .
Tampoco esto es todo: porque en ese cap�tulo m�s sublime, en el libro de los Proverbios, bajo el car�cter de Sabidur�a, se introduce un car�cter que no se puede aplicar a nadie m�s que al Hijo de DIOS: Proverbios 8:1 . hasta el final. Lector, ora, vuelve a esas escrituras y, despu�s de una lectura diligente, ruega a Aquel que es el �nico que conoce al Hijo, que sea tu maestro en este precioso tema. Mateo 11:27 .
Versículos 13-19
(13) El hombre no conoce su precio; ni se encuentra en la tierra de los vivientes. (14) Dice el abismo: No est� en m�; y el mar dice: No est� conmigo. (15) No se puede conseguir por oro, ni se pesar� plata por su precio. (16) No se puede valorar con el oro de Ofir, ni con el precioso �nice ni con el zafiro. (17) El oro y el cristal no pueden igualarlo, y su cambio no ser� por joyas de oro fino. (18) No se har� menci�n del coral ni de las perlas, porque el precio de la sabidur�a es m�s que los rub�es. (19) El topacio de Etiop�a no lo igualar�, ni se valorar� con oro puro.
Suponiendo (lo que el lector percibir� claramente es la creencia humilde pero firme del escritor) que JES�S sea en verdad la sabidur�a de la que el escritor sagrado estaba hablando antes, cu�n dulcemente correspond�a, a las otras partes de la Biblia, con respecto a lo invaluable e imposible de comprar. bendiciones de JES�S, y redenci�n por �l, �aparecen estas declaraciones comparativas? Las misericordias del Evangelio son demasiado costosas para ser vendidas, o incluso para ser compradas por toda la creaci�n.
Se compran sin dinero y sin precio. Sois redimidos (dice el ESP�RITU SANTO por Pedro) no con cosas corruptibles, como plata y oro, sino con la preciosa sangre de CRISTO, como un cordero sin defecto y sin mancha. �Qu� perla, qu� topacio, qu� �nice, o todas las cu�as de oro de Ofir, se pueden mencionar en la contemplaci�n de la sangre de JES�S! �Oh! �CORDERO de DIOS! �T� precioso regalo de tu PADRE y de ti mismo, quien apreciar� tu valor, o contar� tu amor, o hablar� tu valor! Lector, �es tuyo este JES�S? Pregunta entonces a tu coraz�n: Si fuera vendido, �de qu� te separar�as de �l? Si fuera comprado, �qu� pensar�as demasiado de �l? �Y Dios tu padre te ha dado entonces a este JES�S? �A ti? Se lo ha dado tambi�n de tal manera que nunca, para nunca ser llamado.
No hay nada m�s que tu DIOS te haya dado, que el SE�OR, cuando lo crea conveniente, vuelva a recordar; porque s�lo se presta en realidad. Salud, fuerza, facultades, riqueza, ni�os; todos estos solo se llevan a cabo durante un per�odo. Pero JES�S, una vez dado, es dado para siempre, y nunca, nunca ser� retirado. �Lector! pausa de nuevo. �Es tuyo JES�S? �Bendito SE�OR! �Cu�n perdido en asombro, amor y alabanza!
Versículos 20-28
(20) ?� �De d�nde, pues, viene la sabidur�a? �Y d�nde est� el lugar del entendimiento? (21) Al verlo, est� escondido de los ojos de todos los vivientes, y guardado cerca de las aves del cielo. (22) La destrucci�n y la muerte dicen: Su fama hemos o�do con nuestros o�dos. (23) Dios entiende su camino y conoce su lugar. (24) Porque �l mira hasta los confines de la tierra, y ve debajo de todo el cielo; (25) Para hacer el peso de los vientos; y pesa las aguas por medida.
(26) Cuando hizo un decreto para la lluvia, y un camino para el rel�mpago del trueno: (27) Entonces lo vio, y lo declar�; lo prepar�, s�, y lo busc�. (28) Y al hombre dijo: He aqu�, el temor de Jehov� es sabidur�a; y apartarse del mal es entendimiento.
Todos estos son tantos versos dulces con el mismo efecto. Deber�a parecer como si la mente de Job mismo estuviera tan absorta en la contemplaci�n, que no supiera c�mo responder a su propia pregunta, ni c�mo dejarla sin respuesta. La manera en que concluye le da al conjunto, si es posible, una forma m�s evang�lica que cualquier otra cosa anterior. Comparando escritura con escritura, como se nos manda, 1 Corintios 2:13 .
podemos sacar nuestras mejores conclusiones de las diversas expresiones con las que nos encontramos. Job dice en este lugar: El temor de Jehov� es sabidur�a; y apartarse del mal es entendimiento. ' Ahora, como en otras Escrituras se nos dice: El principio de la sabidur�a es el temor de Jehov�; y que CRISTO est� hecho de DIOS, para nosotros sabidur�a; Debe parecer que se sigue que en el conocimiento de CRISTO, como sabidur�a de DIOS, para la salvaci�n, consiste todo lo que aqu� se expresa en este temor santo e infantil.
Me refiero a esas escrituras: 1 Corintios 1:30 ; 1 Corintios 1:30 ; Salmo 111:10 ; Jeremias 32:40 .
Y, como prueba colateral, el profeta Isa�as ten�a el encargo de decirle a la Iglesia que el 'pueblo incomprensible' no tendr�a misericordia ni favor mostrado: Isa�as 27:11 . Isa�as, �no es esta falta de comprensi�n una ignorancia y desprecio de esa sabidur�a de DIOS en la salvaci�n por parte de su amado Hijo?
Versículo 28
REFLEXIONES
PRECIOSO SE�OR JES�S! �No eres t� la sabidur�a de Dios, y el poder de Dios, para salvaci�n a todo aquel que cree? �Y no ha descubierto todo hijo tuyo, que te ha encontrado, esa sabidur�a, cuyo valor no se puede comparar con el topacio de Etiop�a y todo el oro del Per�? �Y has ense�ado real y verdaderamente a tu pueblo esta lecci�n de sabidur�a, que todas las ense�anzas de los hombres o de los �ngeles, que no hab�as aprendido de ti, nunca hubieran podido descubrir? �S�, bendito SE�OR! Aunque estas cosas est�n ocultas a los sabios y prudentes, sin embargo, son reveladas a los ni�os por tu bendito ESP�RITU.
�Oh! dame para trazar los contornos de esa sabidur�a que se manifiesta en ti; porque en ti est�n escondidos todos los tesoros de la sabidur�a y el conocimiento. Todo lo relacionado contigo en tu obra de redenci�n abre una nueva fuente de riquezas en este tesoro. �Qu� sabidur�a se manifest� en ti, al establecerlo como nuestro glorioso Mediador! �Qu� sabidur�a en la constituci�n de tu gloriosa persona! �Cu�nta sabidur�a hay en todos tus caminos, palabras y obras! en todos tus oficios, relaciones y personajes salvadores! �Qu� m�ltiple sabidur�a de DIOS fue esa, bendito JES�S, cuando t� fuiste hecho pecado por tu pueblo, cuando tu santa alma no conoci� pecado, para que fueran hechos justicia de DIOS en ti! �Qu� m�ltiple sabidur�a se manifiesta en las glorias de tu persona, obra y justicia! �Qu� maravillas de la sabidur�a, para que se satisfaga la justicia, en la misma naturaleza que pec�; y, sin embargo, ese castigo deber�a sentar las bases para el honor y la gloria eternos.
�Oh, precioso EMMANUEL! s� t� para m� todo lo que es sabidur�a y conocimiento; porque todo lo que sale de ti y sin ti es ceguera e ignorancia. Y aunque ahora, tanto como siempre, para los hombres de razonamiento carnal y orgullo humano, como lo fuiste en la antig�edad para los jud�os, piedra de tropiezo y necedad para los griegos; sin embargo, eres hecho de Dios para todo tu pueblo, sabidur�a, justicia, santificaci�n y redenci�n; para que el que se glor�a, se glor�e en el SE�OR.