Bible Commentaries
Job 6

Versículo 1

CONTENIDO

Tenemos en este cap�tulo la respuesta de Job a Elifaz. Entra en su defensa, en la que vemos el funcionamiento de la mente afligida; y el estado de gracia mezclado, con la enfermedad humana, manifest�ndose de diversas maneras.

Versículos 1-4

(1) ?� Pero Job respondi� y dijo: (2) �Oh, si mi dolor fuera bien sopesado y mi calamidad puesta en la balanza junta! (3) Porque ahora pesa m�s que la arena del mar; por tanto, mis palabras son tragadas. (4) Porque las flechas del Todopoderoso est�n dentro de m�, el veneno del cual bebe mi esp�ritu; los terrores de Dios se ponen en orden contra m�.

Hay una gran belleza que se manifiesta aqu�, en el deseo de Job de un Mediador; porque espero que el lector no pase por alto lo que est� claramente impl�cito en todas estas diversas expresiones. Job le dice a Elifaz y a sus amigos con �l, que su incompetencia de saber cu�l era su dolor, hizo que tanto �l como ellos, lo pensaran m�s liviano de lo que realmente era. Por eso dice Job: �Oh! que fue pesado! �No son estos los gritos tanto de la naturaleza como de la gracia, despu�s de alguien que pueda pesarlos? Job sab�a perfectamente que el Todopoderoso, cuyas flechas dice que estaban dentro de �l, no pod�a ignorar la profundidad de sus dolores.

Pero si hubiera un hombre de un d�a, un mediador, que desde un conocimiento perfecto de su estado, pudiera con gracia interponerse entre DIOS y su alma, para defender su causa y hacer las paces: este ser�a el deseo de su coraz�n. �Lector! qu� dulce es observar, la voz universal de toda mente iluminada; desde el primer transgresor en el jard�n del Ed�n, hasta la venida de la simiente prometida, todos enviando sus m�s fervientes clamores por este glorioso y misericordioso Mediador. �No dijo Ad�n lo mismo cuando grit�: O� tu voz en el jard�n y tuve miedo? G�nesis 3:10 .

�Y no hizo Israel lo mismo cuando clamaron a Mois�s: Ac�rcate t� y oye todo lo que diga el SE�OR nuestro Dios, y t� nos hables, todo lo que diga el SE�OR nuestro Dios? Deuteronomio 5:27 . �Cu�les son estos casos, con muchos otros que podr�an presentarse como prueba, pero testimonios de que es un Mediador, el alma oprimida por el pecado y el dolor, que ha estado anhelando en todas las �pocas? �Lector! �Piensas en tu felicidad por tener uno, tan dulcemente revelado a ti, y uno tan cerca de ti, y tan cerca de DIOS?

Versículos 5-7

(5) �Rebuzna el asno mont�s cuando tiene hierba? �O deja el buey sobre su forraje? (6) �Se puede comer lo desagradable sin sal? �O hay alg�n sabor en la clara de un huevo? (7) Las cosas que mi alma se neg� a tocar son como mi carne de dolor.

Estas son expresiones sorprendentes, para denotar la insuficiencia total de todas las comodidades terrenales. Cu�n diferente se siente el alma cuando las comodidades de las criaturas son santificadas con bendiciones redentoras. David sinti� esto en alto grado cuando dijo: Dios m�o, mi alma est� abatida dentro de m�; por tanto, me acordar� de ti de la tierra del Jord�n, de los hermonitas y del collado de Mizar. Salmo 42:6 . �Lector! es una bendici�n aquietar y calmar el esp�ritu atribulado, con pensamientos de DIOS. No puedo hacer que se aquieten esas aguas turbulentas; pero JES�S puede. A �l, por tanto, d�jame recordar.

Versículos 8-10

(8) ?� Ojal� pudiera tener mi petici�n; y que Dios me conceda lo que anhelo! (9) Incluso que agradar�a a Dios destruirme; �Que soltar�a su mano y me cortar�a! (10) Entonces a�n tendr� consuelo; s�, me endurecer�a en el dolor: que no perdone; porque no he ocultado las palabras del Santo.

�No es probable (solo lo propongo como una pregunta, y no me resuelvo), que Satan�s haya tentado en secreto a Job para que se suicidara? Su esposa lo hab�a recomendado abiertamente. Job 2:9 . Pero aunque Job supuso desear que el SE�OR le quitara la vida; sin embargo, la gracia refren� todos los deseos para quit�rselo con su propia mano. �Oh! para que toda pobre alma tentada, cuando est� bajo tales ejercicios peculiares de Satan�s, pueda mirar hacia arriba y contemplar su seguridad en la gracia restrictiva de JES�S. 2 Corintios 12:7 .

Versículos 11-13

(11) �Cu�l es mi fuerza para tener esperanza? �Y cu�l es mi fin, que prolongue mi vida? (12) �Es mi fuerza la fuerza de las piedras? �O es mi carne de bronce? (13) �No est� mi ayuda en m�? �Y la sabidur�a me ha sido quitada por completo?

Elifaz hab�a insinuado la falta de sabidur�a en el dolor de Job 4:21 . Job en esos vers�culos refuta este argumento y prueba que no carec�a de raz�n.

Versículos 14-30

(14) ?� Al afligido se le debe mostrar compasi�n de parte de su amigo; pero abandona el temor del Todopoderoso. (15) Mis hermanos han actuado con enga�o como arroyo, y como corriente de arroyos pasan; (16) Que son negruzcos a causa del hielo, y donde se esconde la nieve: (17) Cuando se calientan, se desvanecen; cuando hace calor, se consumen fuera de su lugar. (18) Se desviaron las veredas de su camino; se van a la nada y perecen.

(19) Las tropas de Tema miraban, las compa��as de Sab� los esperaban. (20) Estaban confundidos porque hab�an esperado; llegaron all� y se avergonzaron. (21) Porque ahora no sois nada; veis mi derribo, y ten�is miedo. (22) ?� �Dije: Traedme? �O dame una recompensa de tus bienes? (23) �O l�brame de la mano del enemigo? �O red�meme de la mano de los poderosos? (24) Ens��ame, y callar� mi lengua, y hazme entender en qu� me he equivocado.

(25) �Cu�n contundentes son las palabras justas! pero �qu� reprende tu argumentaci�n? (26) �Os imagin�is reprender las palabras y los discursos de un desesperado, que son como el viento? (27) S�, abrumas a los hu�rfanos y cavas un hoyo para tu amigo. (28) Ahora, pues, al�grate, m�rame; porque os es evidente si miento. (29) Vu�lvete, te ruego, que no sea iniquidad; s�, vuelve otra vez, mi justicia est� en ella. (30) �Hay iniquidad en mi lengua? �No puede mi paladar discernir cosas perversas?

En todos estos vers�culos tenemos las c�lidas protestas del hombre de Uz sobre la crueldad y el enga�o de quienes profesaban su amistad. Vinieron, seg�n se entendi�, a consolarlo. Mientras que todo lo que Elifaz hab�a adelantado hasta ese momento, en su nombre y en el de los que lo acompa�aban, estaba directamente lleno de reproches. Por lo tanto, los compara con el arroyo, que desde su plenitud, durante la ca�da de la lluvia, promet�a suministro, pero en el verano abrasador cuando realmente se necesitaba, no ofrece nada.

La �ltima parte del discurso de Job es extraordinariamente sorprendente. Se disculpa por cualquier expresi�n inadvertida, que se le hab�a ca�do, por el estado desesperado de sus aflicciones; pero ruega que observen que en todo esto, �l no hab�a condenado a DIOS, aunque �l mismo se hab�a lamentado. Su justicia, por la que sin duda quiere dar a entender, sus pensamientos rectos de DIOS, eran los mismos. Y as�, aunque Satan�s lo hab�a acusado de hipocres�a, y sus amigos compet�an por lo mismo, no hab�a hipocres�a en �l.

Versículo 30

REFLEXIONES

�LECTOR! Reflexionemos sobre la situaci�n en la que el ESP�RITU SANTO ha representado a Job en este cap�tulo, y extraigamos de ella esas preciosas instrucciones, que podemos suponer humildemente, el SE�OR el ESP�RITU, misericordiosamente se propuso transmitir.

Aunque escuchamos a Job expres�ndose as�, en la amargura de sus quejas, y hablando sin avisar con sus labios, sin embargo, no es el quejarse a DIOS cuando est� en problemas lo que causa el pecado, sino el quejarse de DIOS. Aqu� radica toda la diferencia. El ap�stol Pablo le ha dicho a la iglesia, por la autoridad de DIOS el ESP�RITU SANTO, que ninguna disciplina para el presente parece ser gozosa, sino penosa.

Y la propia experiencia de cada santo da testimonio de la verdad. No, a menos que sintamos nuestras pruebas, �c�mo pueden ser santificadas, Lector? f�jense en la notable diferencia, y observen c�mo se nos ense�a, y no despreciemos los castigos del SE�OR, haci�ndolos demasiado a la ligera; ni desmayar debajo de ellos, como si fueran demasiado pesados. Si un ni�o manifiesta terquedad bajo la vara de su padre, como si no lo sintiera, y parece decidido a no mirarlo; �Qu� debemos pensar de �l? Y si, por otro lado, se hunde y se desmaya bajo la reprimenda, �c�mo mejorar�a esto?

Pero aqu�, precioso JES�S, como en cualquier otra cosa, as� en esto, tu brillante ejemplo, tu bendito modelo, muestra lo que deber�an ser tus seguidores. Cuando en tus inigualables conflictos, tu alma se entristeci� en gran manera, hasta la muerte, sin embargo, no escuchamos ninguna palabra de queja, ninguna protesta airada. Como te describi� el profeta, as� lo registra el evangelista de ti, que fuiste llevado como Cordero al matadero, y como la oveja que est� delante de sus trasquiladores enmudeci�, as� no abriste la boca.

�Oh! �Cordero de Dios! �dame tener siempre presente tu mansedumbre! y mientras te contemplo, condescendiendo a la m�s profunda humillaci�n; sintiendo todas las indignidades, llevando todos nuestros pecados, recibiendo toda la ira de tu Padre, y soportando toda esa contradicci�n de los pecadores, que en los d�as de tu carne, sostuviste por m� y por mi salvaci�n: oh bendito JES�S, d�jame preguntar a mi alma �Fue por m� que fuiste oprimido, as� ejercitado, as� tentado, as� abofeteado, as� coronado de espinas? y todo para mi �Oh! dame gracia en todas mis pruebas menores, que no fueron dignas de ser mencionadas, de verte.

Y aunque a veces, mi pobre naturaleza d�bil y corrupta, se siente tentada a gritar debajo de ellos, como Jon�s o como Job, como si hubiera hecho bien en enojarme; sin embargo, SE�OR, si me fortaleces con una sola vista hacia ti, entonces en tu poder tomar� la cruz y te seguir�, CORDERO de DIOS, adondequiera que vayas, y ser� m�s que vencedor, por tu gracia ayud�ndome. .