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Bible Commentaries
Proverbios 30

Comentario del Pobre Hombre de HawkerComentario del Pobre Hombre

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Versículo 1

CONTENIDO.

Aqu� se mezclan, con otras cosas divinas, una colecci�n de Proverbios, como antes: pero deber�a parecer que no pertenece a los escritos de Salom�n. Sin embargo, su tendencia es la misma; y, sin duda, son de inspiraci�n divina, ya que forman parte del canon sagrado de las Escrituras.

Proverbios 30:1 Palabras de Agur hijo de Jaqu�, la profec�a: el hombre habl� a Itiel, a Itiel y a Ucal,

El autor, o escritor, hace de este primer verso un prefacio al tema. Su nombre es Agur Ben Jakeh. Y se llama profec�a, lo que �l entrega aqu�. Parece haberlo dirigido a dos personas, Ithiel y Ucal. Pero esto no es seguro. De hecho, por los nombres mismos de esas personas, si se puede suponer que tienen alg�n significado m�s para la doctrina aqu� contenida, que para su propio car�cter, deber�a parecer importante.

Ithiel significa en el compuesto, Dios conmigo: y Ucal significa poderoso. De modo que se ha supuesto que lo que aqu� es entregado por Agur, no es a Itiel y Ucal, sino acerca de Cristo, a quien se aplican esos nombres. Y esto parece ser lo m�s probable, porque Agur quiere decir; en su original, un recolector. De modo que si esta es la intenci�n, entonces el prefacio ser� la palabra reunida por Agur, en la profec�a de Itiel, s�, de Dios el Fuerte conmigo.

Y esto parece a�n m�s probable de la profec�a similar en Isa�as 7:14 y nuevamente en Isa�as 9:6 . Pero si hay la menor autoridad para esta interpretaci�n del prefacio de Agur, estaremos seguros de encontrar algo correspondiente en la profec�a misma, en relaci�n con Cristo.

Le ruego al lector que sea muy diligente en vigilar este terreno. �Y a�n oro m�s fervientemente para que ese Dios misericordioso, cuyo car�cter de oficio es tomar las cosas de Jes�s y mostrarnos, que est� con nosotros en nuestro paso por este cap�tulo!

Versículos 2-3

Ciertamente soy m�s brutal que cualquier hombre, y no tengo la inteligencia de un hombre. No aprend� sabidur�a ni tengo conocimiento de lo santo.

Ciertamente, estos vers�culos contienen lo que bien podr�a suponerse que forma el credo de alguien ense�ado por Dios. Empieza su discurso de la mejor manera, negando todo conocimiento de s� mismo y toda justicia propia. Hasta ahora podemos concluir con seguridad, que si el escritor est� a punto de hablar sobre Cristo, su prefacio es bastante acertado.

Versículos 4-6

�Qui�n subi� al cielo o descendi�? �Qui�n recogi� el viento en sus pu�os? �Qui�n at� las aguas en un manto? �Qui�n estableci� todos los t�rminos de la tierra? �Cu�l es su nombre, y cu�l es el nombre de su hijo, si puedes decirlo? Toda palabra de Dios es pura: escudo es para los que en �l conf�an. No a�adas a sus palabras, no sea que te reprenda y seas hallado mentiroso.

Seguramente el escritor, sea quien sea, est� hablando de Dios y de su Cristo. �No, parece haber estado hablando con las mismas palabras que Cristo! Ver Juan 3:13 . Tambi�n remito al lector a esas otras escrituras a modo de confirmaci�n. Isa�as 40:10 ; Juan 1:1 ; Efesios 4:9 .

Y cuando el lector haya reflexionado debidamente sobre los diferentes pasajes, le ruego que diga si alguna profec�a puede ser m�s precisa que la que aqu� se contiene, a la persona y las glorias de Jes�s. Y ruego al lector que comente a�n m�s, que en el m�todo delicioso que ha adoptado aqu� de preguntar su nombre, y el de su Hijo

nombre; �No se decide diciendo que su nombre entonces era secreto, que en lo sucesivo se revelar�a abiertamente? Jacob pregunt� su nombre y luego fue secreto. G�nesis 32:29 . Mois�s en la zarza deseaba tambi�n tener alg�n nombre de autoridad para pasar, y todo lo que aprendi� fue que era un Ser autoexistente y eterno, que pod�a y dar�a un ser a todas sus promesas, Yo soy, que soy yo.

�xodo 3:14 . Y a Manoa se le dijo la misma cantidad, Jueces 13:18

Versículos 7-9

Dos cosas te he pedido; No me las niegues antes de que muera; Aparta de m� la vanidad y la mentira; no me des pobreza ni riquezas; alim�ntame con pan que me conviene; no sea que me sacie y te niegue y diga: �Qui�n es el SE�OR? o no sea que sea pobre, y hurte, y tome el nombre de mi Dios en vano.

Aqu� est� la memorable oraci�n de Agur. En todos los puntos de vista, respetando la providencia y la gracia, es muy completo. �Lector! cuando un hijo de Dios ha aprendido con plena seguridad de fe a entregar su alma en las manos de Cristo, encuentra la mayor confianza para depender de un Dios fiel en Cristo para los suministros del cuerpo. El que salva al mayor, seguro que proveer� al menor.

Versículos 10-14

No culpes al siervo ante su amo, no sea que te maldiga y seas hallado culpable. Hay generaci�n que maldice a su padre y no bendice a su madre. Hay una generaci�n que es pura a sus propios ojos y, sin embargo, no ha sido limpiada de su inmundicia. Hay una generaci�n, �oh, cu�n elevados son sus ojos! y sus p�rpados est�n abiertos. Hay una generaci�n cuyos dientes son como espadas, y sus mand�bulas como cuchillos, para devorar al pobre de la tierra y al menesteroso de entre los hombres.

Todas las generaciones de las que se habla aqu� deben contabilizarse de la misma manera. Todo pecador que no despierta est� durmiendo en la seguridad de la confianza en s� mismo, y sus ojos nunca se han abierto para ver las manchas de su propia alma. �Y c�mo, pues, ser� lavado de su inmundicia el que niega, porque no conoce su propia inmundicia? Cu�n dulce es la oraci�n de David: L�mpiame de las faltas secretas. Salmo 19:12 .

Y qu� buena es esa oraci�n del leproso: �Se�or! si quieres, puedes limpiarme. Mateo 8:2 . �Lector! �Puedes adoptar el lenguaje de ambos? Si es as�, seguro que no eres de la generaci�n de la que habla Agur.

Versículos 15-33

La sanguijuela tiene dos hijas que gritan: da, da. Hay tres cosas que nunca se satisfacen, s�, cuatro cosas que no dicen, es suficiente: la tumba; y el vientre est�ril; la tierra que no est� llena de agua; y el fuego que no dice: Basta. El ojo que se burla de su padre, y menosprecia el obedecer a su madre, lo sacar�n los cuervos del valle, y lo comer�n los �guilas.

Hay tres cosas que son demasiado maravillosas para m�, s�, cuatro que no s�: el camino del �guila en el aire; el camino de una serpiente sobre una roca; el camino de un barco en medio del mar; y el camino del hombre con la criada. As� es el camino de la mujer ad�ltera; Ella come, se limpia la boca y dice: No he hecho maldad. Por tres cosas se turba la tierra, y la cuarta es insoportable: por un siervo cuando reina; y un necio cuando se sacia de carne; Para una mujer odiosa cuando est� casada; y una sierva heredera de su ama.

Hay cuatro cosas que son peque�as en la tierra, pero que son sumamente sabias: Las hormigas son un pueblo poco fuerte, pero preparan su carne en el verano; Los conejos son un pueblo d�bil, pero hacen sus casas en las rocas; Las langostas no tienen rey, pero salen todas en bandas; La ara�a se apodera de sus manos y est� en los palacios de los reyes. Hay tres cosas que van bien, s�, cuatro son hermosas para ir: un le�n que es el m�s fuerte entre las bestias, y no se aparta por ninguno; Un galgo; un macho cabr�o tambi�n; y un rey contra quien no se levantar�.

Si has hecho locura al ensalzarte, o si has pensado mal, pon tu mano sobre tu boca. Ciertamente el batir la leche da mantequilla, y el que se retuerce la nariz sacar� sangre; as�, el impulso de la ira produce contienda.

Incluyo la totalidad de estos vers�culos en una sola lectura. Todos describen una y la misma cosa, a saber, la profundidad de la iniquidad en el coraz�n humano, la cual, como el Se�or ha dicho por medio del Profeta, nadie sino el que escudri�a el coraz�n y prueba las riendas, puede conocerlo. Jeremias 17:9 . �Pero lector! �Qu� fuerza de argumentaci�n proporcionan todas estas cosas para agradar y hacer interesante a Jes�s y su gran salvaci�n!

�D�nde oa qui�n, bendito Se�or, pueden las pobres criaturas contaminadas que aqu� se describen, buscar liberaci�n, sino a ti, que eres el SE�OR, NUESTRA JUSTICIA? �Lector! mientras meditas estas cosas y aprendes de ellas la depravaci�n universal y la corrupci�n del coraz�n, �puedes unir el resultado de esa bendita escritura, en la conciencia de ser el feliz participante de ella? Y esto erais algunos de vosotros: pero hab�is sido lavados, pero hab�is sido santificados; pero sois justificados en el nombre del Se�or Jes�s y por el Esp�ritu de nuestro Dios. 1 Corintios 6:11

Versículo 33

REFLEXIONES

�Bendito Se�or Jes�s! Deseo adorarte, por haber agregado a todos tus siervos los Profetas en sus testimonios acerca de ti, esta encantadora porci�n de Agur. De hecho, oh Se�or, no puedo dejar de aceptar lo que �l dice aqu�, como refiri�ndose a ti. Porque, �qui�n es el Ithiel de la Escritura, sino JES�S? �Y qui�n es el Ucal de su pueblo, sino �l, el Se�or, justicia nuestra, poderoso para salvar? Bien puedo encontrar inter�s en las palabras de Agur; porque puedo decir verdaderamente con �l, refiri�ndome a la naturaleza, desprovisto de tu ense�anza divina; Soy m�s brutal que cualquier hombre y no tengo la inteligencia de un hombre.

Y si no me hubieras dado a conocer a ti mismo por la ense�anza de tu bendito Esp�ritu, hubiera estado preguntando eternamente, sin obtener respuesta: cu�l es el nombre de Jehov�; y cual es el nombre de Jesus? Pero ahora, Se�or, por tu gracia que me impide, te conozco y deseo amarte, vivir para ti y regocijarme en ti. Y por el olor de tus buenos ung�entos, tu nombre es como ung�ento derramado. Los que conocen tu nombre, confiar�n en ti.

Instructor incomparable! que todas las divinas par�bolas de tu palabra me sean abiertas y explicadas por ti mismo. Que pueda ver en ellos, ya trav�s de ellos, a Cristo Jes�s; y luego en �l encontrar� todo lo que necesito. Y, sin embargo, para los que no despiertan, pueden permanecer como una visi�n sellada; sin embargo, si t�, Se�or, me abres los ojos, ver� las maravillas de tu ley.

Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Proverbs 30". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/proverbs-30.html. 1828.
 
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