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Sunday, September 29th, 2024
the Week of Proper 21 / Ordinary 26
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Bible Commentaries
Comentario del Pobre Hombre de Hawker Comentario del Pobre Hombre
Declaración de derechos de autor
Estos archivos están en el dominio público.
Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
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Texto Cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con Permiso.
Información bibliográfica
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 58". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/pmc/psalms-58.html. 1828.
Hawker, Robert, D.D. "Comentario sobre Psalms 58". "Comentario del Pobre Hombre de Hawker". https://beta.studylight.org/
Versículo 1
CONTENIDO
Aqu� el salmista reprende a los jueces injustos: apela a Dios contra ellos. Cierra el Salmo con la conclusi�n segura de que Dios juzgar� al mundo con justicia y ministrar� juicios verdaderos al pueblo.
Al m�sico principal, Altaschith, Mictam de David.
Salmo 58:1
Remito al lector a lo que se ofreci� bajo el t�tulo del Salmo anterior, porque lo mismo conviene igualmente aqu�. Este es otro de los Mictams. El lector har� bien en tener a Jes�s y sus enemigos a la vista mientras repasa este Salmo. Porque lo que aqu� se dice, si se considera aplicable a David, rey de Israel, y sus enemigos, se encontrar� a�n m�s sorprendentemente adecuado para Cristo y los suyos. De hecho, �cu�n opuesto y agudo es este ap�strofe y apelaci�n, si se refiere a Pilato y su injusta sentencia sobre Cristo! Compare Mateo 27:24 con Mateo 27:26 .
Versículo 2
Observe que aqu� se dice que la iniquidad es del coraz�n.
Versículos 3-5
He aqu� varias similitudes muy llamativas que se han aprovechado para exponer la espantosa depravaci�n del coraz�n humano: la perversidad incluso desde el �tero; el veneno de la serpiente que es mortal, y su incurabilidad por cualquier medio humano, bajo la figura de una v�bora sorda. La m�sica del evangelio se pierde en tales personajes. No hay amuletos en gracia para ellos; �no hay belleza en Jes�s!
Versículos 6-9
Esta apelaci�n a Dios viene muy adecuadamente despu�s de lo que se observ� antes. Si aceptamos las expresiones como oraciones pidiendo gracia, o la destrucci�n de los enemigos irrecuperables de Cristo, son muy fuertes y directas. Jes�s en la cruz or� amablemente por el perd�n de sus enemigos. El coraz�n debe estar quebrantado por el pecado, antes de que pueda enamorarse de Jes�s.
Versículos 10-11
Seguramente estas expresiones est�n eminentemente en alusi�n al Se�or Cristo, tanto por sus victorias en gracia como por sus justos decretos en el juicio que vendr�. Lavar los pies en la sangre de los imp�os es, en el lenguaje del profeta, tener todas las vestiduras del Redentor rociadas con la sangre de su conquista sobre el pecado, la muerte, el infierno y la tumba. De modo que todos deben concluir que el Todopoderoso Vencedor, que ha regresado del bot�n, seguramente volver� al juicio y seguir� sus triunfos recompensando finalmente a su pueblo y castigando a todos los que desprecian una salvaci�n tan gloriosamente lograda. Isa�as 63:3 .
Versículo 11
REFLEXIONES
Alma m�a, pasa por alto y olv�date de todas las consideraciones menores, mientras lees este Salmo, para contemplar a Jes�s, tu Salvador todopoderoso, bellamente presentado bajo estos Mictams de David. Es cierto que puedes obtener mucha instrucci�n al contemplar los ejercicios de David bajo juicio imp�o, y ejercicios similares de la iglesia en todas las �pocas en ocasiones similares, como se representa aqu�. Pero, �cu�n planos y poco interesantes parecen todos estos, en comparaci�n con los puntos de vista ofrecidos por Jes�s, en su mansedumbre sin igual bajo un juicio injusto? �Qui�n, que lee las burlas y los azotes por los que pas� el Cordero de Dios, y al fin oye la injusta sentencia de Pilato, puede desviar voluntariamente su atenci�n para mirar los sufrimientos de los dem�s? Ciertamente todas y cada parte de las opresiones que han tenido lugar entre los hombres se reducen a nada, cuando el tribunal de Pilato, y el monte del Calvario, �se levantan en contemplaci�n ante nosotros? Todo coraz�n se siente obligado a escuchar el lamento del profeta y a decir: He aqu� y ve, �hubo alguna vez dolor como el tuyo con que te afligi� el Se�or en el d�a del ardor de su ira?
�Precioso Cordero de Dios! ay�dame a estar continuamente no solo contemplando tus sufrimientos, sino conectando con ellos sus benditos efectos. S�, santo Se�or, quisiera contemplarte en tu cruz y en tu trono: y en la vista y la contemplaci�n unidas, desear�a tener la gracia de recordar lo que los �ngeles dijeron a los disc�pulos asombrados, que este mismo Jes�s, que subi� al cielo, vendr� de nuevo a juicio, vendr� para ser glorificado en sus santos y para ser admirado por todos los que creen.
�Oh! para que la gracia est� siempre alerta, para que cuando t� vengas, mi alma se levante con gozo inefable para aclamar tu venida, y en tu justicia ser hallado esperando tu llegada, para que el Se�or mi justo Juez me d� en ese d�a la corona de gloria, as� como todos los que aman tu venida.