Este Salmo ha sido considerado con mucha justicia como una hermosa oda sobre la Encarnaci�n de Cristo; y, como tal, contiene los bosquejos de ese glorioso evento y de la felicidad y el bienestar de la iglesia en �l.
Salmo o c�ntico para los hijos de Cor�.
Salmo 87:1
El mismo t�tulo de este Salmo lleva al lector a esperar el descubrimiento de algunas bendiciones m�s que ordinarias en �l. �Y qu� puede ser m�s bienaventurado que cantar del que naci�, vivi�, muri� y resucit� para la redenci�n de los pecadores? El t�tulo puede leerse con justicia: Salmo o c�ntico para los hijos del miserable; porque tal era Cor�: y el difunto Sr. Romaine as� lo tradujo. Por lo tanto, seg�n su visi�n de las palabras, en esta primera visi�n, es de Jes�s habla el Salmo, en quien se establecer� la iglesia.
�Y hay una gran belleza en este vers�culo, que no se menciona por su nombre a Aquel de quien canta el Salmo! porque todo el mundo, ense�ado por su Esp�ritu, sabe qui�n es. Entonces la iglesia, Cantares de los Cantares 3:3 . Y que el Lector observe otra belleza; la iglesia est� fundada en Cristo, la Roca de los siglos; mientras que el mundo, dice la Escritura, est� fundado sobre los mares y establecido sobre las inundaciones.
Salmo 24:2 . Haz una pausa, lector, y considera cu�n eternamente seguro y seguro es uno: cu�n precario y fluctuante el otro.
Lea con referencia a Cristo, este vers�culo es muy hermoso; porque es en Cristo que el Se�or visita y se regocija en su pueblo. A pesar de lo hermosa que es la semilla de oraci�n de Jacob, sin embargo, lo son solo en Jes�s. La aceptaci�n de sus personas y sus ofrendas es todo en Cristo. Efesios 1:6 .
Seguramente no podemos perdernos para comprender lo que se quiere decir con las cosas gloriosas de la iglesia, que se hace gloriosa por dentro a causa de su glorioso Se�or, Cabeza y Rey. Todo su pueblo son hechos reyes y sacerdotes para Dios y el Padre en �l; y por eso se les declara ser una generaci�n escogida, un sacerdocio real, una naci�n santa, un pueblo peculiar; Apocalipsis 1: 6; 1 Pedro 2:9 .
Pero por gloriosas que sean estas cosas en s� mismas, sin embargo, comprendo que no son las cosas de las que se habla; porque son m�s los efectos que la causa. Las cosas gloriosas evidentemente se refieren a algo m�s elevado, que no puede ser otro que el mismo Cristo. Y tendremos una vaga idea de cu�n verdaderamente gloriosas son las cosas que se hablan de Si�n, cuando consideramos el matrimonio de Cristo con su iglesia. �Qu� puede ser igualmente glorioso con la contemplaci�n del Hijo de Dios eligiendo a Si�n para s� mismo y uniendo a Si�n a �l para siempre? �l es, dice el ap�stol, la Cabeza de la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud del que lo llena todo en todo. Efesios 1:22 .
Este vers�culo arroja gran luz sobre las cosas gloriosas de las que se habl� antes. Porque las palabras son como si Jehov� hubiera dicho: Har� que lo recuerden los que me conocieron en Rahab y en Babilonia, aqu� naci� el hombre. �Y qui�n sino Cristo podr�a ser el hombre nacido en Sion, para ser el Salvador de su iglesia, que es su cuerpo, ya sea llamado de Rahab y Babilonia, Filistea o Tiro? As� declar� Jehov�, al proclamar que era cosa liviana levantar las tribus de Jacob, y restaurar los preservados de Israel, Yo tambi�n te dar�, dijo Jehov�, por luz a los gentiles, para que t� seas mi salvaci�n, a los confines de la tierra. Isa�as 49:6 .
Si, como concluye justamente el Sr. Romaine, podemos, sin violencia con el original, leer este vers�culo - "Y de Sion se dir�: Una Persona, y una Persona nacer� en ella", esto claramente insin�a la id�ntica persona Dios y hombre, Cristo Jes�s: y esto se refiere decididamente a que todas las cosas gloriosas que se han dicho antes proceden de �l. Entonces el Alt�simo, �l mismo, la establecer� perfectamente; porque en �l es necesario que Si�n sea firme. Lector, �qu� benditas visiones se abren a nuestras almas en estas cosas preciosas de nuestro Jes�s!
As� como Jes�s es el primog�nito entre muchos hermanos, as� cuando los hijos de Sion sean registrados, Jehov� mismo, Padre, Hijo y Esp�ritu Santo, lo registrar� en verdad, se ha registrado, que aqu� naci� el hombre. En Jes�s comenz� la redenci�n; en Jes�s se completa la redenci�n; y en Jes�s el pueblo, su pueblo, es contemplado y bendecido para siempre.
�sta es la conclusi�n justa e inevitable de todo lo anterior. No puede haber fuente, ni manantial, ni fuente, sino en Jes�s. Todo lo de vida, y luz, y salvaci�n, gracia aqu�, gloria en el m�s all�; todos est�n en Cristo: no solo de Cristo, sino en Cristo. Un Dios encarnado debe ser la �nica fuente posible de bienaventuranza, tanto ahora como por siempre. �Oh! qu� pensamiento, consolar el alma bajo toda la esterilidad, la muerte y los marcos languidecientes lo que sea.
REFLEXIONES
�Mi alma! �Qu� dices de este bendito Salmo, en cuanto a tu experiencia personal de las cosas gloriosas que contiene? Es m�s claro y evidente que el fundamento sobre el cual se funda el templo, como tipo de Cristo, es Cristo Jes�s. Nadie puede poner otro fundamento que el que est� puesto, Jesucristo. Pero, alma m�a, �est�s fundada en �l? y �est�n todas tus fuentes frescas en �l? �Vea el fundamento de todo fuera de Cristo! Mire en casas, familias, iglesias: si Cristo no es la roca sobre la cual est� edificado todo individuo, �c�mo se dir� de alguno, cuando Jehov� cuente y escriba al pueblo, que este Hombre, Jes�s, naci� en esa alma? �C�mo se cumplir� la promesa de Jes�s? Al que venciere, le har� columna en el templo de mi Dios; y no saldr� m�s; y escribir� sobre �l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios; y escribir� sobre �l mi nuevo nombre. - Y, alma m�a, aseg�rate de que, como una evidencia de estas preciosas cosas gloriosas, todos tus recursos, toda tu felicidad, gracia, justicia, gozo, gloria, est�n todos en Jes�s, y fluyan de �l solo, en todos tus refrescos.
�Oh! vosotros, hermanos mayores, los jud�os; �Vosotros que sois los descendientes de Sion, he aqu�, de quien Jehov� ha registrado, una Persona y una Persona nacer� en ella! �Ojal� este Redentor todopoderoso apresure el tiempo de su resurrecci�n en Sion, para apartar la impiedad de Jacob! Y ustedes, nada menos, los gentiles que a�n deben ser llamados, �he aqu�! �Filistea y Tiro! vosotros, pueblo de Etiop�a! mira el registro de Jehov�, Este hombre naci�. �Se�or! apresure la hora en que Etiop�a, Seba y la multitud de las islas extender�n sus manos hacia nuestro Dios. Am�n.
Versículo 1
CONTENIDO
Este Salmo ha sido considerado con mucha justicia como una hermosa oda sobre la Encarnaci�n de Cristo; y, como tal, contiene los bosquejos de ese glorioso evento y de la felicidad y el bienestar de la iglesia en �l.
Salmo o c�ntico para los hijos de Cor�.
Salmo 87:1
El mismo t�tulo de este Salmo lleva al lector a esperar el descubrimiento de algunas bendiciones m�s que ordinarias en �l. �Y qu� puede ser m�s bienaventurado que cantar del que naci�, vivi�, muri� y resucit� para la redenci�n de los pecadores? El t�tulo puede leerse con justicia: Salmo o c�ntico para los hijos del miserable; porque tal era Cor�: y el difunto Sr. Romaine as� lo tradujo. Por lo tanto, seg�n su visi�n de las palabras, en esta primera visi�n, es de Jes�s habla el Salmo, en quien se establecer� la iglesia.
�Y hay una gran belleza en este vers�culo, que no se menciona por su nombre a Aquel de quien canta el Salmo! porque todo el mundo, ense�ado por su Esp�ritu, sabe qui�n es. Entonces la iglesia, Cantares de los Cantares 3:3 . Y que el Lector observe otra belleza; la iglesia est� fundada en Cristo, la Roca de los siglos; mientras que el mundo, dice la Escritura, est� fundado sobre los mares y establecido sobre las inundaciones.
Salmo 24:2 . Haz una pausa, lector, y considera cu�n eternamente seguro y seguro es uno: cu�n precario y fluctuante el otro.
Versículo 2
Lea con referencia a Cristo, este vers�culo es muy hermoso; porque es en Cristo que el Se�or visita y se regocija en su pueblo. A pesar de lo hermosa que es la semilla de oraci�n de Jacob, sin embargo, lo son solo en Jes�s. La aceptaci�n de sus personas y sus ofrendas es todo en Cristo. Efesios 1:6 .
Versículo 3
Seguramente no podemos perdernos para comprender lo que se quiere decir con las cosas gloriosas de la iglesia, que se hace gloriosa por dentro a causa de su glorioso Se�or, Cabeza y Rey. Todo su pueblo son hechos reyes y sacerdotes para Dios y el Padre en �l; y por eso se les declara ser una generaci�n escogida, un sacerdocio real, una naci�n santa, un pueblo peculiar; Apocalipsis 1: 6; 1 Pedro 2:9 .
Pero por gloriosas que sean estas cosas en s� mismas, sin embargo, comprendo que no son las cosas de las que se habla; porque son m�s los efectos que la causa. Las cosas gloriosas evidentemente se refieren a algo m�s elevado, que no puede ser otro que el mismo Cristo. Y tendremos una vaga idea de cu�n verdaderamente gloriosas son las cosas que se hablan de Si�n, cuando consideramos el matrimonio de Cristo con su iglesia. �Qu� puede ser igualmente glorioso con la contemplaci�n del Hijo de Dios eligiendo a Si�n para s� mismo y uniendo a Si�n a �l para siempre? �l es, dice el ap�stol, la Cabeza de la iglesia, que es su cuerpo, la plenitud del que lo llena todo en todo. Efesios 1:22 .
Versículo 4
Este vers�culo arroja gran luz sobre las cosas gloriosas de las que se habl� antes. Porque las palabras son como si Jehov� hubiera dicho: Har� que lo recuerden los que me conocieron en Rahab y en Babilonia, aqu� naci� el hombre. �Y qui�n sino Cristo podr�a ser el hombre nacido en Sion, para ser el Salvador de su iglesia, que es su cuerpo, ya sea llamado de Rahab y Babilonia, Filistea o Tiro? As� declar� Jehov�, al proclamar que era cosa liviana levantar las tribus de Jacob, y restaurar los preservados de Israel, Yo tambi�n te dar�, dijo Jehov�, por luz a los gentiles, para que t� seas mi salvaci�n, a los confines de la tierra. Isa�as 49:6 .
Versículo 5
Si, como concluye justamente el Sr. Romaine, podemos, sin violencia con el original, leer este vers�culo - "Y de Sion se dir�: Una Persona, y una Persona nacer� en ella", esto claramente insin�a la id�ntica persona Dios y hombre, Cristo Jes�s: y esto se refiere decididamente a que todas las cosas gloriosas que se han dicho antes proceden de �l. Entonces el Alt�simo, �l mismo, la establecer� perfectamente; porque en �l es necesario que Si�n sea firme. Lector, �qu� benditas visiones se abren a nuestras almas en estas cosas preciosas de nuestro Jes�s!
Versículo 6
As� como Jes�s es el primog�nito entre muchos hermanos, as� cuando los hijos de Sion sean registrados, Jehov� mismo, Padre, Hijo y Esp�ritu Santo, lo registrar� en verdad, se ha registrado, que aqu� naci� el hombre. En Jes�s comenz� la redenci�n; en Jes�s se completa la redenci�n; y en Jes�s el pueblo, su pueblo, es contemplado y bendecido para siempre.
Versículo 7
�sta es la conclusi�n justa e inevitable de todo lo anterior. No puede haber fuente, ni manantial, ni fuente, sino en Jes�s. Todo lo de vida, y luz, y salvaci�n, gracia aqu�, gloria en el m�s all�; todos est�n en Cristo: no solo de Cristo, sino en Cristo. Un Dios encarnado debe ser la �nica fuente posible de bienaventuranza, tanto ahora como por siempre. �Oh! qu� pensamiento, consolar el alma bajo toda la esterilidad, la muerte y los marcos languidecientes lo que sea.
REFLEXIONES
�Mi alma! �Qu� dices de este bendito Salmo, en cuanto a tu experiencia personal de las cosas gloriosas que contiene? Es m�s claro y evidente que el fundamento sobre el cual se funda el templo, como tipo de Cristo, es Cristo Jes�s. Nadie puede poner otro fundamento que el que est� puesto, Jesucristo. Pero, alma m�a, �est�s fundada en �l? y �est�n todas tus fuentes frescas en �l? �Vea el fundamento de todo fuera de Cristo! Mire en casas, familias, iglesias: si Cristo no es la roca sobre la cual est� edificado todo individuo, �c�mo se dir� de alguno, cuando Jehov� cuente y escriba al pueblo, que este Hombre, Jes�s, naci� en esa alma? �C�mo se cumplir� la promesa de Jes�s? Al que venciere, le har� columna en el templo de mi Dios; y no saldr� m�s; y escribir� sobre �l el nombre de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios; y escribir� sobre �l mi nuevo nombre. - Y, alma m�a, aseg�rate de que, como una evidencia de estas preciosas cosas gloriosas, todos tus recursos, toda tu felicidad, gracia, justicia, gozo, gloria, est�n todos en Jes�s, y fluyan de �l solo, en todos tus refrescos.
�Oh! vosotros, hermanos mayores, los jud�os; �Vosotros que sois los descendientes de Sion, he aqu�, de quien Jehov� ha registrado, una Persona y una Persona nacer� en ella! �Ojal� este Redentor todopoderoso apresure el tiempo de su resurrecci�n en Sion, para apartar la impiedad de Jacob! Y ustedes, nada menos, los gentiles que a�n deben ser llamados, �he aqu�! �Filistea y Tiro! vosotros, pueblo de Etiop�a! mira el registro de Jehov�, Este hombre naci�. �Se�or! apresure la hora en que Etiop�a, Seba y la multitud de las islas extender�n sus manos hacia nuestro Dios. Am�n.