Debido a que es deber de los ministros reprender a aquellos de su pueblo que yerran en principio o en la pr�ctica, y debido a que el �xito de la reprensi�n depende, en gran medida, de la manera en que se da, el ap�stol procede aqu� a dirigir a Timoteo en esa importante rama de su oficina. No reprendas O m�s bien, no reprendas severamente , la frase, ?? ?????????, significa literalmente, no golpear , y metaf�ricamente, no reprender severamente; un anciano O un anciano , como la palabra ?????????? aqu� significa evidentemente, que se opone a ?????????, el m�s joven , en la siguiente cl�usula. De modo que no es el nombre de un oficio, como lo es 1 Timoteo 5:17 ; 1 Timoteo 5:19, pero denota simplemente uno en edad avanzada; pero supl�cale como a un padre O como a tu padre en un caso similar; y los j�venes que pecan; como hermanos Como si fueran tus propios hermanos; es decir, con bondad y afecto, y no con un desprecio se�orial y dominante.
Las ancianas como madres Con respeto y deferencia; y las menores como hermanas, con toda pureza, con el m�s estricto decoro en tu conversaci�n con ellas, y distancia de todo, de palabra o de hecho, que pueda tener la menor apariencia de frivolidad y desenfreno, recordando cu�ntos ojos est�n sobre ti, y Cu�n fatal cualquier cosa en tu conducta, que pudiera traer la menor mancha a tu car�cter, ser�a para el honor y �xito de tu ministerio, y para el cr�dito del evangelio y sus profesores.
Honrar y esforzarse honorablemente por mantener el capital p�blico; viudas cuyas circunstancias de indigencia las recomiendan como ciertos objetos de caridad. Seg�n los comentaristas griegos, las viudas de las que habla el ap�stol en este pasaje eran mujeres ancianas designadas por la iglesia para instruir a los j�venes de su propio sexo en los principios de la fe cristiana, y que, para ese servicio, se manten�an fuera de los l�mites de la fe cristiana. los fondos de la iglesia. Esta opini�n se hace probable por la orden del ap�stol a Timoteo, ( 1 Timoteo 5:9 ,) de no admitir a ninguna en el n�mero de viudas sin indagar sobre su edad, circunstancias, car�cter y calificaciones, incluso como en la ordenaci�n de obispos y di�conos; que son viudas en verdadRealmente tal; es decir, que est�n desolados, y no pueden mantenerse a s� mismos, ni tienen parientes cercanos que los mantengan, y que est�n completamente dedicados a Dios.
Pero si alguna viuda tiene hijos capaces de mantenerla; o sobrinos. M�s bien nietos , como significa ??????; que aprendan a sus hijos o descendientes; primero para mostrar piedad en el hogar antes de que la iglesia cargue con ellos; y para recompensar a sus padres por todos sus cuidados, problemas y gastos anteriores; porque eso es bueno ?????, decente, justo y amable , a los ojos de los hombres; y aceptables ante Dios, quien nos exige, por respeto a su honor y favor, que cumplamos con atenci�n los deberes de las relaciones en las que nos mantenemos unos con otros.
Ahora ella, que es viuda, est� privada de todo apoyo de sus parientes y amigos. El ap�stol parece aludir al significado de la palabra ????, traducida viuda , que viene de ?????, orbus, desertus , persona desamparada, abandonada: y ?????????? desolada , reducida a la soledad , sin hijos ni nietos que la releven; conf�a en Dios no teniendo en nadie m�s en quien confiar; y contin�a en s�plicas y oraciones , etc. Se dedica �ntegramente al servicio de Dios, dedicando gran parte de su tiempo de d�a y de noche a la devoci�n. Pero la que vive en los placeresDelicada, voluptuosamente, con elegante sensualidad regular, aunque no en el uso de placeres que son ilegales en s� mismos. La palabra original ?????????, significa propiamente, ir deliciosamente; est� muerta en vida, tanto en relaci�n con Dios, a quien no sirve, como con respecto a sus semejantes, a quienes no beneficia.
Ella est� espiritualmente muerta, muerta a la verdadera piedad y virtud. Estas cosas dan el mando Porque son cosas que conciernen a los cristianos en todas las circunstancias y relaciones de la vida, que est�n demasiado dispuestos a buscar la felicidad en la b�squeda del placer sensual; para que sean irreprensibles El g�nero de la palabra aqu� traducida irreprensible muestra que los hermanos efesios , no las viudas, eran las personas a quienes Timoteo deb�a encargar estas cosas. Probablemente, estaban destinados los di�conos o los oyentes de Timoteo en general. De hecho, en una ciudad tan lujosa como �feso, las viudas no pod�an ser las �nicas personas que estaban en peligro de caer en las sensualidades contra las que el ap�stol les hab�a estado advirtiendo.
Si alguno no proporciona comida ni ropa; por sus propios pobres parientes; y especialmente los de su propia casa ??? ???????, sus propios dom�sticos , aquellos parientes que viven en su propia familia y, en consecuencia, est�n bajo su mirada; ha negado la fe , a saber, mediante tal pr�ctica, que es totalmente incompatible con el cristianismo, que no destruye, sino que perfecciona los deberes naturales. Aqu� vemos, desobedecer los preceptos del evangelio, es negar o renunciar a la fe del evangelio; de donde inferimos, que la fe del evangelio incluye la obediencia a sus preceptos; y es peor que un infiel Dr.
Whitby muestra aqu�, con citas muy oportunas, que los paganos eran sensibles a la razonabilidad y la necesidad de cuidar a sus parientes cercanos, y especialmente a sus padres, cuando se reduc�an a la pobreza y la miseria. Pero ��qu� tiene esto que ver con acumular dinero para nuestros hijos, por lo que a menudo se alega de manera tan impertinente? Pero todos los hombres tienen sus razones para acumular dinero; uno ir� al infierno por miedo a la miseria, otro actuar� como un pagano , �no sea que sea peor que un infiel! " Wesley.
Que ninguna viuda sea incluida en el n�mero ???????????, incluida en la lista de los que deben ser mantenidos por la iglesia, y para atender a los pobres enfermos y ense�ar a los j�venes; menores de sesenta a�os Podr�a, en muchos casos, y por razones muy obvias, ser apropiado que este oficio se encomiende s�lo a personas de edad avanzada, y que dejen de lado toda idea de volver a casarse. No habiendo sido ni ramera ni concubina; pero la esposa de un hombre a la vez; o haberse limitado castamente a un marido mientras estaba en la relaci�n matrimonial, y no divorciarse de �l y casarse con otro. Ver nota en 1 Timoteo 3:2 . Bien informado de buenas obrasDe diferentes tipos; si ha criado religiosa y virtuosamente a sus hijos , a los suyos o a otros que se hab�an encomendado a su cuidado; si, en sus d�as m�s pr�speros, manifest� una disposici�n generosa y hospitalaria; y aloj� a cristianos extra�os que no ten�an los alojamientos necesarios en sus viajes; si ha lavado los pies de los santos, ha estado dispuesta a hacer los oficios m�s humildes por ellos; Si ella ha aliviado a los afligidos Esto, y algunas de las otras buenas obras mencionadas por el ap�stol, siendo atendidas con grandes gastos, no se puede suponer que las viudas pobres, que deseaban ser incluidas en el n�mero, las hubieran realizado a su cargo. .
�Por tanto, supongo�, dice Macknight, �que el ap�stol est� hablando de mujeres di�conas, que hab�an sido empleadas en los oficios aqu� mencionados a expensas comunes; en consecuencia, el significado de la direcci�n ser� que, al elegir a las viudas, Timoteo preferir�a a las que anteriormente hab�an sido empleadas por la iglesia como diaconisas y hab�an desempe�ado ese oficio con fidelidad y propiedad. Porque como estas mujeres hab�an pasado la mejor parte de su vida en los laboriosos oficios del amor mencionados por el ap�stol, sin recibir m�s recompensa que manutenci�n, era muy razonable, cuando envejecieran en ese buen servicio, promoverlas a una funci�n honorable, que requer�a conocimiento y experiencia m�s que fuerza corporal, y que fue recompensada con un generoso mantenimiento ".
Pero las viudas m�s j�venes se niegan a no elegir; para cuando hayan comenzado a desencadenarse contra Cristo, a cuyo servicio m�s inmediato se hab�an dedicado; se casar�n Y, quiz�s, con maridos que son extra�os al cristianismo, o al menos no con un solo ojo en la gloria de Dios, y as� se apartar�n de ese servicio de Cristo en la iglesia en la que estaban antes comprometidos. La palabra ???????????????, traducida a cera desenfrenada , observa Erasmo, que viene de ???????, arrancar , y ????, riendas , y que la met�fora est� tomada de animales brutos muy alimentados, que, habiendo tirado de las riendas, corren de un lado a otro su placer. Le Clerc y algunos otros traducen la cl�usula,que no obedecen a las riendas. El ap�stol claramente quiere decir que las viudas m�s j�venes, que hab�an asumido el oficio de ense�ar a los j�venes de su propio sexo, no estaban dispuestas a continuar bajo esa restricci�n del matrimonio que se hab�an impuesto al dedicarse al servicio de Cristo, y que la naturaleza de su cargo requer�a, se casar�a y abandonar�a su servicio.
Teniendo condenaci�n , m�s bien, condenaci�n , tanto de Dios como de los hombres; porque han abandonado su primera fe, han abandonado su confianza en Dios y han actuado en contra de su primera convicci�n, a saber, que dedicarse enteramente a su servicio era el camino m�s excelente; porque su primera fe aqu� significa esa fidelidad a Cristo que hab�an apostado virtualmente, cuando asumieron el oficio de ense�ar a las mujeres m�s j�venes; porque al casarse, dejaron de poder desempe�ar ese cargo con la atenci�n y la asiduidad que requer�a. Y, al mismo tiempo, aprenden a ser ociosos, perezosos y negligentes en el oficio que han asumido, y en lugar de atender al deber que les corresponde, deambular, etc. chismosos tambi�nGriego, ???????, insignificantes, necios o chismosos; un vicio al que las mujeres, que van de casa en casa, suelen ser muy adictas; entrometidos Preocupados innecesaria e impertinentemente en los asuntos ajenos; hablando cosas que no deben cosas muy impropias.
Por tanto, quiero que las mujeres m�s j�venes, o m�s bien las viudas , (de las que s�lo habla aqu� el ap�stol) se casen en lugar de pensar en entrometerse en una situaci�n para la que generalmente no son aptas. De este mandamiento es evidente que bajo el evangelio los segundos matrimonios son l�citos tanto para hombres como para mujeres, y que abstenerse de ellos no es una se�al de piedad superior. Es cierto que el ap�stol, en su primera ep�stola a los Corintios, aconsej� a todos los que ten�an el don de la continencia que permanecieran solteros; sin embargo, no porque el celibato sea un estado m�s santo que el matrimonio, sino porque en el entonces perseguido estado de la iglesia, una vida de soltero estaba m�s libre de problemas y tentaciones. Ver 1 Corintios 7:9 ; 1 Corintios 7:26 ; 1 Corintios 7:32 .
No deis ocasi�n al adversario , etc. Reprochar el evangelio por la mala conducta de quienes lo profesan. Porque algunas viudas ya se han apartado de Satan�s, quien las apart� de Cristo. Lo que quiere decir que algunas de las viudas empleadas por la iglesia como maestros, ten�an, a trav�s de las tentaciones de Satan�s, abandonaron sus puestos en la iglesia, y, al casarse, incapacitado a s� mismos para continuar en el excelente oficina que hab�an participado en. Si alguno o la mujer que cree tiene viudas pobres Casi emparentadas con ellas; que los releven si pueden; y no sea gravada la iglesia o cargado , con mantenimiento de los mismos;para que alivie a las viudas que no tienen amigos que las puedan sustentar y que, si la iglesia no les concede ayuda, quedar�an completamente desamparadas.
Los ancianos que gobiernan bien, que se aprueban a s� mismos como fieles mayordomos de todo lo que est� a su cargo; Ser considerado digno de doble honor. Provisi�n m�s abundante, ya que los tales la emplear�n todo para la gloria de Dios. Como eran los hombres m�s laboriosos y desinteresados ??que ocupaban estos cargos, as�, todo lo que cada uno ten�a que otorgar, en su vida o muerte, generalmente se depositaba en sus manos para los pobres. Por este medio, los eclesi�sticos se hicieron muy ricos en las edades posteriores.
Pero como el dise�o de los donantes era el bien general, exist�a la raz�n m�s importante por la que deb�a eliminarse de acuerdo con su piadosa intenci�n. Especialmente los que trabajan diligente y dolorosamente; en la palabra y en la doctrina , es decir, en la predicaci�n y la ense�anza. Porque la Escritura dice , etc. Ver en 1 Corintios 9:9 .
Contra un anciano o presb�tero; ni siquiera reciba una acusaci�n A menos que se ofrezca para ser probado por dos o tres testigos cre�bles. Seg�n la ley mosaica, una persona privada puede ser citada (aunque no condenada) por el testimonio de un testigo. Pero San Pablo proh�be incluso citar a un anciano con tal evidencia, ya que su reputaci�n es m�s importante que la de los dem�s. Los que pecan a saber, abierta y escandalosamente, y est�n debidamente condenados; reprende delante de toda la iglesia, para que tambi�n otros teman cometer delitos semejantes.
Te encomiendo ante Dios , etc. Se refiere al juicio final, en el cual estaremos ante Dios , y Cristo , y sus elegidos , es decir, santos, �ngeles que son los testigos de nuestra conversaci�n. El ap�stol mira a trav�s de sus propios trabajos, e incluso a trav�s del tiempo mismo, y parece estar ya como uno en la eternidad; que observes estas cosas sin preferir , etc. ???????????, prejuzgar. La palabra significa un juicio formado antes de que el asunto juzgado haya sido debidamente examinado; no hacer nada por parcialidad a favor o en contra de nadie; Griego, ????
??????????, literalmente, una inclinaci�n hacia un lado , a trav�s del favor que surge de la amistad o el afecto privado.
Ponga las manos de repente y precipitadamente; sobre ning�n hombre Es decir, no designe a ning�n hombre para los cargos de la iglesia sin un juicio y examen completos: de lo contrario, usted tendr� acceso y ser� responsable de su mala conducta en su cargo. No seas part�cipe de los pecados de otros hombres, como ciertamente lo har�s t� mismo, si eres el medio de traer al ministerio a aquellos que quiz�s hayas descubierto que no son aptos para ese oficio. Mantente puro, libre de todas esas pr�cticas reprobables y de la sangre de todos los hombres. Los pecados de algunos hombres son abiertos o manifiestos; de antemano antes de realizar cualquier investigaci�n estricta; yendo antes al juicioLlevar a una persona inmediatamente a juzgarla indigna de cualquier oficio espiritual; y algunos hombres sus pecados; seguir despu�s de que se haya hecho la investigaci�n o no se descubran tal vez hasta despu�s de su ordenaci�n.
Por esa raz�n, nadie debe ser designado apresuradamente a oficios sagrados. Asimismo, las buenas obras y las buenas cualidades; de algunos se manifiestan de antemano antes de que se haga cualquier investigaci�n en particular; son evidentes para todos. Por lo tanto, puede ser admitido a los oficios sagrados sin mucho examen; y esas buenas obras y buenas cualidades; que son de otra manera Que quedan ocultos bajo los velos que la humildad extiende sobre ellos; no puede ser totalmente escondido largo de tu conocimiento, y debe recomendar los cristianos silenciosos y reservados tanto para tu autoestima, y la de aquellos que est�n �ntimamente familiarizado con ellos.
Versículos 1-2
Debido a que es deber de los ministros reprender a aquellos de su pueblo que yerran en principio o en la pr�ctica, y debido a que el �xito de la reprensi�n depende, en gran medida, de la manera en que se da, el ap�stol procede aqu� a dirigir a Timoteo en esa importante rama de su oficina. No reprendas O m�s bien, no reprendas severamente , la frase, ?? ?????????, significa literalmente, no golpear , y metaf�ricamente, no reprender severamente; un anciano O un anciano , como la palabra ?????????? aqu� significa evidentemente, que se opone a ?????????, el m�s joven , en la siguiente cl�usula. De modo que no es el nombre de un oficio, como lo es 1 Timoteo 5:17 ; 1 Timoteo 5:19, pero denota simplemente uno en edad avanzada; pero supl�cale como a un padre O como a tu padre en un caso similar; y los j�venes que pecan; como hermanos Como si fueran tus propios hermanos; es decir, con bondad y afecto, y no con un desprecio se�orial y dominante.
Las ancianas como madres Con respeto y deferencia; y las menores como hermanas, con toda pureza, con el m�s estricto decoro en tu conversaci�n con ellas, y distancia de todo, de palabra o de hecho, que pueda tener la menor apariencia de frivolidad y desenfreno, recordando cu�ntos ojos est�n sobre ti, y Cu�n fatal cualquier cosa en tu conducta, que pudiera traer la menor mancha a tu car�cter, ser�a para el honor y �xito de tu ministerio, y para el cr�dito del evangelio y sus profesores.
Versículos 3-4
Honrar y esforzarse honorablemente por mantener el capital p�blico; viudas cuyas circunstancias de indigencia las recomiendan como ciertos objetos de caridad. Seg�n los comentaristas griegos, las viudas de las que habla el ap�stol en este pasaje eran mujeres ancianas designadas por la iglesia para instruir a los j�venes de su propio sexo en los principios de la fe cristiana, y que, para ese servicio, se manten�an fuera de los l�mites de la fe cristiana. los fondos de la iglesia. Esta opini�n se hace probable por la orden del ap�stol a Timoteo, ( 1 Timoteo 5:9 ,) de no admitir a ninguna en el n�mero de viudas sin indagar sobre su edad, circunstancias, car�cter y calificaciones, incluso como en la ordenaci�n de obispos y di�conos; que son viudas en verdadRealmente tal; es decir, que est�n desolados, y no pueden mantenerse a s� mismos, ni tienen parientes cercanos que los mantengan, y que est�n completamente dedicados a Dios.
Pero si alguna viuda tiene hijos capaces de mantenerla; o sobrinos. M�s bien nietos , como significa ??????; que aprendan a sus hijos o descendientes; primero para mostrar piedad en el hogar antes de que la iglesia cargue con ellos; y para recompensar a sus padres por todos sus cuidados, problemas y gastos anteriores; porque eso es bueno ?????, decente, justo y amable , a los ojos de los hombres; y aceptables ante Dios, quien nos exige, por respeto a su honor y favor, que cumplamos con atenci�n los deberes de las relaciones en las que nos mantenemos unos con otros.
Versículos 5-7
Ahora ella, que es viuda, est� privada de todo apoyo de sus parientes y amigos. El ap�stol parece aludir al significado de la palabra ????, traducida viuda , que viene de ?????, orbus, desertus , persona desamparada, abandonada: y ?????????? desolada , reducida a la soledad , sin hijos ni nietos que la releven; conf�a en Dios no teniendo en nadie m�s en quien confiar; y contin�a en s�plicas y oraciones , etc. Se dedica �ntegramente al servicio de Dios, dedicando gran parte de su tiempo de d�a y de noche a la devoci�n. Pero la que vive en los placeresDelicada, voluptuosamente, con elegante sensualidad regular, aunque no en el uso de placeres que son ilegales en s� mismos. La palabra original ?????????, significa propiamente, ir deliciosamente; est� muerta en vida, tanto en relaci�n con Dios, a quien no sirve, como con respecto a sus semejantes, a quienes no beneficia.
Ella est� espiritualmente muerta, muerta a la verdadera piedad y virtud. Estas cosas dan el mando Porque son cosas que conciernen a los cristianos en todas las circunstancias y relaciones de la vida, que est�n demasiado dispuestos a buscar la felicidad en la b�squeda del placer sensual; para que sean irreprensibles El g�nero de la palabra aqu� traducida irreprensible muestra que los hermanos efesios , no las viudas, eran las personas a quienes Timoteo deb�a encargar estas cosas. Probablemente, estaban destinados los di�conos o los oyentes de Timoteo en general. De hecho, en una ciudad tan lujosa como �feso, las viudas no pod�an ser las �nicas personas que estaban en peligro de caer en las sensualidades contra las que el ap�stol les hab�a estado advirtiendo.
Versículo 8
Si alguno no proporciona comida ni ropa; por sus propios pobres parientes; y especialmente los de su propia casa ??? ???????, sus propios dom�sticos , aquellos parientes que viven en su propia familia y, en consecuencia, est�n bajo su mirada; ha negado la fe , a saber, mediante tal pr�ctica, que es totalmente incompatible con el cristianismo, que no destruye, sino que perfecciona los deberes naturales. Aqu� vemos, desobedecer los preceptos del evangelio, es negar o renunciar a la fe del evangelio; de donde inferimos, que la fe del evangelio incluye la obediencia a sus preceptos; y es peor que un infiel Dr.
Whitby muestra aqu�, con citas muy oportunas, que los paganos eran sensibles a la razonabilidad y la necesidad de cuidar a sus parientes cercanos, y especialmente a sus padres, cuando se reduc�an a la pobreza y la miseria. Pero ��qu� tiene esto que ver con acumular dinero para nuestros hijos, por lo que a menudo se alega de manera tan impertinente? Pero todos los hombres tienen sus razones para acumular dinero; uno ir� al infierno por miedo a la miseria, otro actuar� como un pagano , �no sea que sea peor que un infiel! " Wesley.
Versículos 9-10
Que ninguna viuda sea incluida en el n�mero ???????????, incluida en la lista de los que deben ser mantenidos por la iglesia, y para atender a los pobres enfermos y ense�ar a los j�venes; menores de sesenta a�os Podr�a, en muchos casos, y por razones muy obvias, ser apropiado que este oficio se encomiende s�lo a personas de edad avanzada, y que dejen de lado toda idea de volver a casarse. No habiendo sido ni ramera ni concubina; pero la esposa de un hombre a la vez; o haberse limitado castamente a un marido mientras estaba en la relaci�n matrimonial, y no divorciarse de �l y casarse con otro. Ver nota en 1 Timoteo 3:2 . Bien informado de buenas obrasDe diferentes tipos; si ha criado religiosa y virtuosamente a sus hijos , a los suyos o a otros que se hab�an encomendado a su cuidado; si, en sus d�as m�s pr�speros, manifest� una disposici�n generosa y hospitalaria; y aloj� a cristianos extra�os que no ten�an los alojamientos necesarios en sus viajes; si ha lavado los pies de los santos, ha estado dispuesta a hacer los oficios m�s humildes por ellos; Si ella ha aliviado a los afligidos Esto, y algunas de las otras buenas obras mencionadas por el ap�stol, siendo atendidas con grandes gastos, no se puede suponer que las viudas pobres, que deseaban ser incluidas en el n�mero, las hubieran realizado a su cargo. .
�Por tanto, supongo�, dice Macknight, �que el ap�stol est� hablando de mujeres di�conas, que hab�an sido empleadas en los oficios aqu� mencionados a expensas comunes; en consecuencia, el significado de la direcci�n ser� que, al elegir a las viudas, Timoteo preferir�a a las que anteriormente hab�an sido empleadas por la iglesia como diaconisas y hab�an desempe�ado ese oficio con fidelidad y propiedad. Porque como estas mujeres hab�an pasado la mejor parte de su vida en los laboriosos oficios del amor mencionados por el ap�stol, sin recibir m�s recompensa que manutenci�n, era muy razonable, cuando envejecieran en ese buen servicio, promoverlas a una funci�n honorable, que requer�a conocimiento y experiencia m�s que fuerza corporal, y que fue recompensada con un generoso mantenimiento ".
Versículos 11-13
Pero las viudas m�s j�venes se niegan a no elegir; para cuando hayan comenzado a desencadenarse contra Cristo, a cuyo servicio m�s inmediato se hab�an dedicado; se casar�n Y, quiz�s, con maridos que son extra�os al cristianismo, o al menos no con un solo ojo en la gloria de Dios, y as� se apartar�n de ese servicio de Cristo en la iglesia en la que estaban antes comprometidos. La palabra ???????????????, traducida a cera desenfrenada , observa Erasmo, que viene de ???????, arrancar , y ????, riendas , y que la met�fora est� tomada de animales brutos muy alimentados, que, habiendo tirado de las riendas, corren de un lado a otro su placer. Le Clerc y algunos otros traducen la cl�usula,que no obedecen a las riendas. El ap�stol claramente quiere decir que las viudas m�s j�venes, que hab�an asumido el oficio de ense�ar a los j�venes de su propio sexo, no estaban dispuestas a continuar bajo esa restricci�n del matrimonio que se hab�an impuesto al dedicarse al servicio de Cristo, y que la naturaleza de su cargo requer�a, se casar�a y abandonar�a su servicio.
Teniendo condenaci�n , m�s bien, condenaci�n , tanto de Dios como de los hombres; porque han abandonado su primera fe, han abandonado su confianza en Dios y han actuado en contra de su primera convicci�n, a saber, que dedicarse enteramente a su servicio era el camino m�s excelente; porque su primera fe aqu� significa esa fidelidad a Cristo que hab�an apostado virtualmente, cuando asumieron el oficio de ense�ar a las mujeres m�s j�venes; porque al casarse, dejaron de poder desempe�ar ese cargo con la atenci�n y la asiduidad que requer�a. Y, al mismo tiempo, aprenden a ser ociosos, perezosos y negligentes en el oficio que han asumido, y en lugar de atender al deber que les corresponde, deambular, etc. chismosos tambi�nGriego, ???????, insignificantes, necios o chismosos; un vicio al que las mujeres, que van de casa en casa, suelen ser muy adictas; entrometidos Preocupados innecesaria e impertinentemente en los asuntos ajenos; hablando cosas que no deben cosas muy impropias.
Versículos 14-16
Por tanto, quiero que las mujeres m�s j�venes, o m�s bien las viudas , (de las que s�lo habla aqu� el ap�stol) se casen en lugar de pensar en entrometerse en una situaci�n para la que generalmente no son aptas. De este mandamiento es evidente que bajo el evangelio los segundos matrimonios son l�citos tanto para hombres como para mujeres, y que abstenerse de ellos no es una se�al de piedad superior. Es cierto que el ap�stol, en su primera ep�stola a los Corintios, aconsej� a todos los que ten�an el don de la continencia que permanecieran solteros; sin embargo, no porque el celibato sea un estado m�s santo que el matrimonio, sino porque en el entonces perseguido estado de la iglesia, una vida de soltero estaba m�s libre de problemas y tentaciones. Ver 1 Corintios 7:9 ; 1 Corintios 7:26 ; 1 Corintios 7:32 .
No deis ocasi�n al adversario , etc. Reprochar el evangelio por la mala conducta de quienes lo profesan. Porque algunas viudas ya se han apartado de Satan�s, quien las apart� de Cristo. Lo que quiere decir que algunas de las viudas empleadas por la iglesia como maestros, ten�an, a trav�s de las tentaciones de Satan�s, abandonaron sus puestos en la iglesia, y, al casarse, incapacitado a s� mismos para continuar en el excelente oficina que hab�an participado en. Si alguno o la mujer que cree tiene viudas pobres Casi emparentadas con ellas; que los releven si pueden; y no sea gravada la iglesia o cargado , con mantenimiento de los mismos;para que alivie a las viudas que no tienen amigos que las puedan sustentar y que, si la iglesia no les concede ayuda, quedar�an completamente desamparadas.
Versículos 17-18
Los ancianos que gobiernan bien, que se aprueban a s� mismos como fieles mayordomos de todo lo que est� a su cargo; Ser considerado digno de doble honor. Provisi�n m�s abundante, ya que los tales la emplear�n todo para la gloria de Dios. Como eran los hombres m�s laboriosos y desinteresados ??que ocupaban estos cargos, as�, todo lo que cada uno ten�a que otorgar, en su vida o muerte, generalmente se depositaba en sus manos para los pobres. Por este medio, los eclesi�sticos se hicieron muy ricos en las edades posteriores.
Pero como el dise�o de los donantes era el bien general, exist�a la raz�n m�s importante por la que deb�a eliminarse de acuerdo con su piadosa intenci�n. Especialmente los que trabajan diligente y dolorosamente; en la palabra y en la doctrina , es decir, en la predicaci�n y la ense�anza. Porque la Escritura dice , etc. Ver en 1 Corintios 9:9 .
Versículos 19-20
Contra un anciano o presb�tero; ni siquiera reciba una acusaci�n A menos que se ofrezca para ser probado por dos o tres testigos cre�bles. Seg�n la ley mosaica, una persona privada puede ser citada (aunque no condenada) por el testimonio de un testigo. Pero San Pablo proh�be incluso citar a un anciano con tal evidencia, ya que su reputaci�n es m�s importante que la de los dem�s. Los que pecan a saber, abierta y escandalosamente, y est�n debidamente condenados; reprende delante de toda la iglesia, para que tambi�n otros teman cometer delitos semejantes.
Versículo 21
Te encomiendo ante Dios , etc. Se refiere al juicio final, en el cual estaremos ante Dios , y Cristo , y sus elegidos , es decir, santos, �ngeles que son los testigos de nuestra conversaci�n. El ap�stol mira a trav�s de sus propios trabajos, e incluso a trav�s del tiempo mismo, y parece estar ya como uno en la eternidad; que observes estas cosas sin preferir , etc. ???????????, prejuzgar. La palabra significa un juicio formado antes de que el asunto juzgado haya sido debidamente examinado; no hacer nada por parcialidad a favor o en contra de nadie; Griego, ????
??????????, literalmente, una inclinaci�n hacia un lado , a trav�s del favor que surge de la amistad o el afecto privado.
Versículos 22-25
Ponga las manos de repente y precipitadamente; sobre ning�n hombre Es decir, no designe a ning�n hombre para los cargos de la iglesia sin un juicio y examen completos: de lo contrario, usted tendr� acceso y ser� responsable de su mala conducta en su cargo. No seas part�cipe de los pecados de otros hombres, como ciertamente lo har�s t� mismo, si eres el medio de traer al ministerio a aquellos que quiz�s hayas descubierto que no son aptos para ese oficio. Mantente puro, libre de todas esas pr�cticas reprobables y de la sangre de todos los hombres. Los pecados de algunos hombres son abiertos o manifiestos; de antemano antes de realizar cualquier investigaci�n estricta; yendo antes al juicioLlevar a una persona inmediatamente a juzgarla indigna de cualquier oficio espiritual; y algunos hombres sus pecados; seguir despu�s de que se haya hecho la investigaci�n o no se descubran tal vez hasta despu�s de su ordenaci�n.
Por esa raz�n, nadie debe ser designado apresuradamente a oficios sagrados. Asimismo, las buenas obras y las buenas cualidades; de algunos se manifiestan de antemano antes de que se haga cualquier investigaci�n en particular; son evidentes para todos. Por lo tanto, puede ser admitido a los oficios sagrados sin mucho examen; y esas buenas obras y buenas cualidades; que son de otra manera Que quedan ocultos bajo los velos que la humildad extiende sobre ellos; no puede ser totalmente escondido largo de tu conocimiento, y debe recomendar los cristianos silenciosos y reservados tanto para tu autoestima, y la de aquellos que est�n �ntimamente familiarizado con ellos.