El Se�or ha dicho que morar� en la densa oscuridad . Ha hecho de las tinieblas su pabell�n; pero que esta casa sea la residencia de esa oscuridad. Porque es en el mundo superior donde habita la luz, a la que ning�n ojo puede acercarse.
Te he construido una casa de habitaci�n. Es de gran importancia en todas nuestras acciones religiosas que dise�amos bien y que nuestro ojo sea sencillo. Si Salom�n hubiera construido este templo en el orgullo de su coraz�n, como Asuero hizo su fiesta, solo para mostrar las riquezas de su reino y el honor de su majestad , no habr�a glorificado a Dios ni se habr�a convertido en su propio beneficio. Pero aqu� declara sobre qu� alicientes lo emprendi�, y son tales que no s�lo justifican, sino que magnifican la empresa: el lector recordar� que toda esta oraci�n ocurre 1 Reyes 8 , Y que se ha explicado ampliamente en las notas. all�.
Tu hijo, �l edificar� la casa , etc. As� uno siembra y otro cosecha: y una edad comienza la que la siguiente lleva a la perfecci�n. Y que no piense el m�s sabio de los hombres que es un desprecio para ellos seguir los buenos designios que los que les precedieron hab�an formado y edificar sobre sus cimientos.
Oh Se�or Dios de Israel , etc. Salom�n, en los vers�culos anteriores, firm� y sell�, por as� decirlo, la escritura de dedicaci�n, por la cual el templo fue apropiado para la honra y el servicio de Dios. Ahora bien, aqu�, en la oraci�n por la que fue, por as� decirlo, consagrada, se convierte en figura de Cristo, el gran Mediador, a trav�s del cual debemos ofrecer todas nuestras oraciones y esperar todos los favores de Dios, y a quien debemos Debemos tener un ojo en todo lo que tenemos que ver con Dios.
Escucha la s�plica de tu pueblo , etc. No pide que Dios los ayude sin que oren por ellos mismos, sino que Dios los ayude en respuesta a sus oraciones. Incluso la intercesi�n de Cristo no reemplaza, sino que alienta nuestras s�plicas.
Y el juramento vino ante tu altar.Por esto parece que el hombre que deb�a abstenerse de cualquier delito de que se le acusara, contra su pr�jimo, mediante un juramento, deb�a hacerlo en el templo, ante el altar de ese Dios. de quien esperaba la remisi�n de sus pecados.
Cuando les hayas ense�ado el buen camino O, viendo que les has ense�ado el buen camino, o les ense�aste en el conocimiento de ti mismo y de la adoraci�n y el servicio en que te deleitas.
Que sepa que esta casa es llamada por tu nombre, que es verdaderamente la casa del SE�OR Todopoderoso. Salom�n sab�a que la bondad de Dios era tan inmensa, que extenderla, por mucho que sea, hacia otras personas, no disminuir�a ni podr�a disminuir el ejercicio de ella hacia Israel.
Ahora, Dios m�o , etc. Salom�n resume todo al suplicar a Dios, que las oraciones que deb�an presentarse all�, por cualquier bendici�n, del tipo que fuera, pudieran ser amablemente aceptadas y contestadas por �l.
Lev�ntate, oh Se�or, a tu lugar de reposo , etc. As� concluye su oraci�n con algunas expresiones tomadas de uno de los Salmos de su padre, a saber, Salmo 132 . Toda la palabra de Dios en general, y los Salmos en particular, sirven para orientarnos en la oraci�n: �y c�mo podemos expresarnos a Dios en un lenguaje mejor que en el de su propio Esp�ritu? Pero estas palabras eran particularmente apropiadas y adecuadas para ser expresadas ahora, porque ten�an una referencia a esta misma ocasi�n en la que Salom�n las us�. Y, al citarlos, ora para que Dios tome posesi�n del templo para �l y lo haga, por as� decirlo, su lugar de descanso, donde continuar� viviendo. T� y el arca de tu poderT�, dentro y por el arca, que es la se�al e instrumento de tu gran poder, que de vez en cuando expones a favor de tu pueblo. Sean tus sacerdotes vestidos de salvaci�n , sean salvos de sus pecados, sean restaurados a tu favor e imagen, y sean rodeados por todos lados con tu protecci�n y bendici�n. Y que tus santos se regocijen en la bondad. Que tengan motivo de regocijo y acci�n de gracias por los efectos de tu bondad que les ha sido impartida.
Oh Se�or, no apartes el rostro de tu ungido de m�, que por tu mandato fui ungido rey y pr�ncipe de tu pueblo; no niegues mi petici�n, ni me env�es del trono de tu gracia con semblante abatido. Acu�rdate de las misericordias de David, las que le prometiste a David y a su casa para siempre. Y as� podemos rogar, con los ojos puestos en Cristo, que se llama David, Oseas 3:5 . Se�or, recuerda sus m�ritos y ac�ptanos por ellos. Recuerda las promesas del pacto eterno, que se llaman las misericordias seguras de David, Isa�as 55:3 . Este debe ser todo nuestro deseo, toda nuestra esperanza, toda nuestra oraci�n y toda nuestra s�plica; porque es toda nuestra salvaci�n.
Introducción
AM 3000. BC 1004.
Salom�n declara su intenci�n de construir la casa, 2 Cr�nicas 6:1 . Su oraci�n de dedicaci�n, 2 Cr�nicas 6:12 .
Versículo 1
El Se�or ha dicho que morar� en la densa oscuridad . Ha hecho de las tinieblas su pabell�n; pero que esta casa sea la residencia de esa oscuridad. Porque es en el mundo superior donde habita la luz, a la que ning�n ojo puede acercarse.
Versículo 2
Te he construido una casa de habitaci�n. Es de gran importancia en todas nuestras acciones religiosas que dise�amos bien y que nuestro ojo sea sencillo. Si Salom�n hubiera construido este templo en el orgullo de su coraz�n, como Asuero hizo su fiesta, solo para mostrar las riquezas de su reino y el honor de su majestad , no habr�a glorificado a Dios ni se habr�a convertido en su propio beneficio. Pero aqu� declara sobre qu� alicientes lo emprendi�, y son tales que no s�lo justifican, sino que magnifican la empresa: el lector recordar� que toda esta oraci�n ocurre 1 Reyes 8 , Y que se ha explicado ampliamente en las notas. all�.
Versículo 9
Tu hijo, �l edificar� la casa , etc. As� uno siembra y otro cosecha: y una edad comienza la que la siguiente lleva a la perfecci�n. Y que no piense el m�s sabio de los hombres que es un desprecio para ellos seguir los buenos designios que los que les precedieron hab�an formado y edificar sobre sus cimientos.
Versículo 14
Oh Se�or Dios de Israel , etc. Salom�n, en los vers�culos anteriores, firm� y sell�, por as� decirlo, la escritura de dedicaci�n, por la cual el templo fue apropiado para la honra y el servicio de Dios. Ahora bien, aqu�, en la oraci�n por la que fue, por as� decirlo, consagrada, se convierte en figura de Cristo, el gran Mediador, a trav�s del cual debemos ofrecer todas nuestras oraciones y esperar todos los favores de Dios, y a quien debemos Debemos tener un ojo en todo lo que tenemos que ver con Dios.
Versículo 21
Escucha la s�plica de tu pueblo , etc. No pide que Dios los ayude sin que oren por ellos mismos, sino que Dios los ayude en respuesta a sus oraciones. Incluso la intercesi�n de Cristo no reemplaza, sino que alienta nuestras s�plicas.
Versículo 22
Y el juramento vino ante tu altar.Por esto parece que el hombre que deb�a abstenerse de cualquier delito de que se le acusara, contra su pr�jimo, mediante un juramento, deb�a hacerlo en el templo, ante el altar de ese Dios. de quien esperaba la remisi�n de sus pecados.
Versículo 27
Cuando les hayas ense�ado el buen camino O, viendo que les has ense�ado el buen camino, o les ense�aste en el conocimiento de ti mismo y de la adoraci�n y el servicio en que te deleitas.
Versículo 33
Que sepa que esta casa es llamada por tu nombre, que es verdaderamente la casa del SE�OR Todopoderoso. Salom�n sab�a que la bondad de Dios era tan inmensa, que extenderla, por mucho que sea, hacia otras personas, no disminuir�a ni podr�a disminuir el ejercicio de ella hacia Israel.
Versículo 40
Ahora, Dios m�o , etc. Salom�n resume todo al suplicar a Dios, que las oraciones que deb�an presentarse all�, por cualquier bendici�n, del tipo que fuera, pudieran ser amablemente aceptadas y contestadas por �l.
Versículo 41
Lev�ntate, oh Se�or, a tu lugar de reposo , etc. As� concluye su oraci�n con algunas expresiones tomadas de uno de los Salmos de su padre, a saber, Salmo 132 . Toda la palabra de Dios en general, y los Salmos en particular, sirven para orientarnos en la oraci�n: �y c�mo podemos expresarnos a Dios en un lenguaje mejor que en el de su propio Esp�ritu? Pero estas palabras eran particularmente apropiadas y adecuadas para ser expresadas ahora, porque ten�an una referencia a esta misma ocasi�n en la que Salom�n las us�. Y, al citarlos, ora para que Dios tome posesi�n del templo para �l y lo haga, por as� decirlo, su lugar de descanso, donde continuar� viviendo. T� y el arca de tu poderT�, dentro y por el arca, que es la se�al e instrumento de tu gran poder, que de vez en cuando expones a favor de tu pueblo. Sean tus sacerdotes vestidos de salvaci�n , sean salvos de sus pecados, sean restaurados a tu favor e imagen, y sean rodeados por todos lados con tu protecci�n y bendici�n. Y que tus santos se regocijen en la bondad. Que tengan motivo de regocijo y acci�n de gracias por los efectos de tu bondad que les ha sido impartida.
Versículo 42
Oh Se�or, no apartes el rostro de tu ungido de m�, que por tu mandato fui ungido rey y pr�ncipe de tu pueblo; no niegues mi petici�n, ni me env�es del trono de tu gracia con semblante abatido. Acu�rdate de las misericordias de David, las que le prometiste a David y a su casa para siempre. Y as� podemos rogar, con los ojos puestos en Cristo, que se llama David, Oseas 3:5 . Se�or, recuerda sus m�ritos y ac�ptanos por ellos. Recuerda las promesas del pacto eterno, que se llaman las misericordias seguras de David, Isa�as 55:3 . Este debe ser todo nuestro deseo, toda nuestra esperanza, toda nuestra oraci�n y toda nuestra s�plica; porque es toda nuestra salvaci�n.