Lectionary Calendar
Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
advertisement
advertisement
advertisement
Attention!
Take your personal ministry to the Next Level by helping StudyLight build churches and supporting pastors in Uganda.
Click here to join the effort!
Click here to join the effort!
Bible Commentaries
Comentario de Benson del Antiguo y Nuevo Testamento Comentario de Benson
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Utilizado con permiso.
Información bibliográfica
Benson, Joseph. "Comentario sobre 2 Thessalonians 3". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rbc/2-thessalonians-3.html. 1857.
Benson, Joseph. "Comentario sobre 2 Thessalonians 3". Comentario de Benson. https://beta.studylight.org/
Versículos 1-4
Finalmente, hermanos, oren por nosotros. Ver Colosenses 4:3 ; para que la palabra del Se�or tenga curso libre Griego, ?????, pueda correr , continuar r�pidamente sin ninguna interrupci�n; y sean glorificados, reconocidos como divinos, y den mucho fruto; as� como lo es con ustedes. Este es un elogio muy alto de los hermanos tesalonicenses y fue dise�ado para animarlos en su apego al evangelio. Y para que seamos rescatados y preservados; de hombres irrazonables y malvados La palabra ??????, traducida irrazonable , significa propiamente hombres que no tienen, o deber�an tener, lugar, es decir, en la sociedad. El obispo Wilkins piensa que se pretende a personas absurdas y contumaz ; los que no deben ser fijados por ning�n principio y sobre los que ning�n tema puede trabajar. Sin duda, el ap�stol ten�a en sus ojos principalmente, si no solo, a los fan�ticos jud�os incr�dulos, que estaban tan furiosos contra �l por predicar la salvaci�n a los gentiles, sin exigirles que obedecieran la ley de Mois�s, que lo siguieron de un lugar a otro. y provoc� una furiosa tormenta de persecuci�n contra �l dondequiera que lo encontraran, inflamando tanto a los gobernantes como al pueblo contra �l; y �ltimamente hab�an hecho una insurrecci�n en Corinto, con la intenci�n de ejecutarlo.
Porque no todos los hombres tienen fe, y todos los que no la tienen son, m�s o menos, hombres irracionales y malvados. Por fe , en este pasaje, parece que no debemos entender la creencia real del evangelio, (porque no todos los hombres ten�an que la fe era un hecho demasiado obvio para que el ap�stol lo advirtiera), sino tal deseo de saber y hacer la voluntad de Dios como lo dispondr�a a una persona a creer y obedecer el evangelio cuando se le proponga justamente. Y parece que, al hacer esta observaci�n, el ap�stol mira no s�lo a los jud�os, que se jactaban de su fe en el Dios verdadero y de la revelaci�n de su voluntad que les hab�a hecho, sino tambi�n a los fil�sofos griegos, que hab�an asumido el pomposo apelativo de amantes de la sabidur�a o de la verdad. Pero el Se�or es fielY no enga�ar� la confianza ni defraudar� las esperanzas de quienes conf�an en �l y esperan el cumplimiento de sus promesas; quien te confirmar� aun a todos los que se unen a �l por la fe y el amor; y te guardar� del mal De todos los enga�os de Satan�s y sus instrumentos, 2 Timoteo 4:18 .
El griego, ??? ??? ???????, es literalmente, del maligno; el nombre dado en otros pasajes de la Escritura al diablo, Mateo 6:13 ; Mateo 6:19 ; Efesios 6:16 . Y tenemos confianza en el Se�or O confiamos en el Se�or acerca de ti, que no te negar� las ayudas de su gracia; que ambos hac�is ya, y har�is , en el futuro, las cosas que mandamos.Al hablar as�, el ap�stol expresa su buena opini�n de la mayor parte de los hermanos tesalonicenses, pero no de cada uno de ellos sin excepci�n, como est� claro de 2 Tesalonicenses 3:11 .
Versículo 5
Y el Se�or por su Esp�ritu Santo, cuya obra propia es esta; directo Inclinaci�n poderosa; sus corazones al amor de Dios , es decir, al ejercicio del amor a Dios, a cambio de su amor por ustedes; y en el paciente que espera a Cristo. Es decir, el paciente que espera su segunda venida, o su venida, para llamarlo de aqu� por la muerte, 1 Tesalonicenses 1:10 . Macknight, sin embargo, interpreta el vers�culo de manera bastante diferente, as�: "Que el Se�or dirija su coraz�n a imitar el amor que Dios ha mostrado a la humanidad y la paciencia que Cristo ejerci� bajo los sufrimientos". La paciencia de Cristo tiene este sentido Apocalipsis 1:9 : Participante del reino y paciencia de Jes�s. Comola paciencia de Job significa la paciencia de la cual Job fue un gran ejemplo, de modo que la paciencia de Cristo puede significar la paciencia que ejerci� en sus sufrimientos.
Versículos 6-12
Os mandamos, hermanos, os exhortamos solemnemente; en el nombre del Se�or. (ver 1 Corintios 5:4 ), el m�rito y progreso de cuya religi�n est� tan involucrada en el asunto; que os apart�is de cada hermano cualquiera que sea su rango, circunstancias o profesi�n; que anda desordenadamente particularmente (como aqu� quiere decir el ap�stol) en no trabajar; que no tienes conversaciones innecesarias o sociedad con tales. Los desordenados , ???????, son aquellos que profesan estar sujetos a la disciplina del evangelio, pero no caminan seg�n sus preceptos. Ver 1 Tesalonicenses 5:14 . Lo que el ap�stol aqu� conden� bajo esta descripci�n, fue la ociosidad, 2 Tesalonicenses 3:11 ; y por la solemnidad con la que presenta su cargo, se nos ense�a que es sumamente ofensivo para Dios, y peligroso para nosotros y para los dem�s, animar, con nuestra compa��a y conversaci�n, a quienes viven en la pr�ctica de esa o de cualquier burda �pecado! �Que todos los que se preocupan por la religi�n presten atenci�n a esto! El mismo cargo importante se repite en2 Tesalonicenses 3:14 .
Y no seg�n la tradici�n que recibisteis de nosotros. La amonestaci�n que dimos tanto de boca en boca como en nuestra ep�stola anterior. Vosotros mismos sab�is c�mo deb�is seguir a ?????????, para imitarnos, Como si �l hubiera dicho: Mi propia conducta me da derecho a reprender al desordenado; porque no nos comportamos desordenadamente entre ustedes. No fuimos irregulares en nuestra conducta, sino que nos esforzamos por comportarnos para recomendar y hacer cumplir nuestra doctrina con nuestro ejemplo. Tampoco comimos el pan de ning�n hombre a cambio de nada Griego, ??????, gratis , o como un regalo gratuito, sino trabajado con trabajo y trabajo o trabajo duro, como ????? significa: d�a y nocheEsto da a entender que el ap�stol con frecuencia se ve�a obligado a trabajar en su negocio de hacer tiendas de campa�a una parte de la noche, para poder tener tiempo libre durante el d�a para predicar la palabra y ense�ar a los que acud�an a �l para recibir instrucci�n religiosa. Ver en 1 Tesalonicenses 2:9 .
No porque no tengamos el poder authority??????, la autoridad o el derecho a recibir un sustento de aquellos a quienes ministramos. Ver en 1 Corintios 9:4 . Cuando nuestro Se�or envi� por primera vez a los doce a predicar, les dijo: ( Mateo 10:10 ) El obrero es digno de su alimento;y al decir esto confiri� a sus ap�stoles el derecho a exigir la subsistencia de aquellos a quienes predicaban. Pablo no insisti� en este derecho entre los tesalonicenses, pero obr� para su sustento mientras les predicaba. Sin embargo, para que sus enemigos no pensaran que se trataba de un reconocimiento de que no era un ap�stol, aqu� hizo valer su derecho y les dijo que no les hab�a exigido ning�n sustento, para poder convertirse en un modelo para ellos de prudente laboriosidad. Esto mandamos, que si alguno de ustedes, capaz de trabajar, no trabajara Para su propio sustento; tampoco debe comer Ser sostenido por la caridad de sus hermanos cristianos; no lo sostengas en la ociosidad.
De este precepto del evangelio aprendemos que todos los hombres, sin distinci�n, deben dedicarse a alg�n negocio u otro que sea �til; y que ning�n hombre tiene derecho a pasar su vida en holgazaner�a. Escuchamos que hay algunos , etc. Despu�s de escribir la ep�stola anterior, el ap�stol, al parecer, hab�a recibido un relato particular del estado de la iglesia de Tesal�nica; no trabajan en absoluto, pero son ocupados. La pereza naturalmente dispone a las personas a ocuparse de las preocupaciones de los dem�s. A tales mandamos y exhortamos ????????????, suplicamos; por nuestro Se�or Jes�sA su mandato, el ap�stol a�adi� un ferviente ruego; y lo hizo por la direcci�n de Cristo. O el significado puede ser: Ordenamos por la autoridad, y rogamos por el amor de nuestro Se�or Jes�s, que trabajen con tranquilidad, evitando entrometerse, en cualquier forma, en los asuntos de otras personas.
Versículos 13-15
Pero vosotros, hermanos, que no sois culpables de estos y otros abortos espont�neos; no se canse de hacer el bien al seguir esa l�nea de conducta que es respetable y �til, que da gloria a Dios y bien a la humanidad. La expresi�n original, ?? ??????????, significa propiamente, no bandera , por pereza o cobard�a. Por lo tanto, aqu� se advierte a los tesalonicenses que no flaqueen en el desempe�o de su deber, ya sea para con Dios o sus semejantes. Si alguno no obedece nuestra palabra, ya sea ??que se os haya dicho durante nuestra corta estancia con vosotros, o que se indique en esta o en nuestra ep�stola anterior ; tenga en cuenta que el hombre ???????? ,?, puso una marca sobre , o se�al�, a ese hombre.
Probablemente ten�a la intenci�n de que los gobernantes de la iglesia lo se�alaran a los dem�s, para que pudieran evitar toda familiaridad y correspondencia innecesaria con �l, lo que significa no tener compa��a con �l; para que se averg�ence, para que, siendo rechazado por todos como malhechor, se averg�ence de su conducta y se enmiende. Sin embargo, no lo consideres un enemigo , un pecador obstinado e incurable, que ya no debe ser considerado; pero amonestarlo como hermano Recu�rdele su deber y peligro como miembro del mismo cuerpo con ustedes; o dile con cari�o la raz�n por la que lo evitas.
Versículos 16-17
Ahora, el mismo Se�or de la paz. Ver Romanos 15:33 . Romanos 15:33 ; o Cristo puede ser aqu� referido, y llamado Se�or de paz , en alusi�n a Isa�as 9:6 , donde se predijo bajo el car�cter de Pr�ncipe de paz , porque deb�a reconciliar a jud�os y gentiles con Dios y entre s�. Darle la paz por todos los medios, de todas las formas y formas. Esta oraci�n el ap�stol se une al mandamiento anterior, para dar a entender que si los gobernantes de la iglesia son fieles en sus exhortaciones y amonestaciones, es de esperar que el Se�or siga sus labores con su bendici�n, y los haga efectivos para producir paz. y justicia entre los miembros de su cuerpo.
El Se�or sea con todos vosotros. Un deseo que se fundamenta en la promesa de Cristo ( Mateo 28:20 ). He aqu� que estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo , con la cual es probable que Pablo conociera la promesa. El saludo de Pablo con mi propia mano Ver com. 1 Corintios 16:21 ; G�latas 6:11 ; que es la se�al en cada ep�stola La marca para saber lo que es verdadero de lo que es falso. Por eso escribo Esta es mi costumbre en todas mis ep�stolas.