Bible Commentaries
Deuteronomio 12

Introducción

AM 2553. BC 1451.

Un mandato para destruir todas las reliquias de la idolatr�a, Deuteronomio 12:1 . Adorar a Dios en su propio lugar y seg�n su propio nombramiento, Deuteronomio 12:4 . Permiso para comer carne, pero no sangre, Deuteronomio 12:15 ; Deuteronomio 12:16 . Instrucciones para comer el diezmo en el lugar santo y cuidar al levita, Deuteronomio 12:17 . Otro permiso para comer carne, pero no sangre, Deuteronomio 12:20 . Una direcci�n para comer cosas santas en el lugar santo, Deuteronomio 12:26 . Adem�s, advierte contra la idolatr�a, Deuteronomio 12:29 .

Versículo 1

Estos son los estatutos que Mois�s, a�n profundamente impresionado por la sensaci�n del gran peligro que correr�a su naci�n de caer en pr�cticas id�latras, despu�s de que su asentamiento en la tierra prometida, en la vecindad de tantas naciones supersticiosas, comience aqu� una nueva exhortaci�n. a ellos, record�ndoles las leyes previstas en su contra, como condiciones indispensables para el goce feliz y pac�fico de ese fecundo pa�s.

Versículo 2

Destruir�is todos los lugares Templos, capillas, altares, arboledas, como aparece en otras escrituras. �rbol verde As� como los gentiles consagraban varios �rboles a sus dioses falsos, as� los adoraron debajo de ellos. Pilares sobre los que se asentaron sus im�genes. Nombres Es decir, todos los memoriales de ellos, y los mismos nombres dados a los lugares de los �dolos. No lo hagas , es decir, no lo adores en varios lugares, monta�as y arboledas.

Versículo 5

Poner all� su nombre , es decir, establecer all� su culto, y al cual llamar� por su nombre, como su casa o su morada; es decir, d�nde deber�a estar el arca, el tabern�culo o templo: que fue primero Silo y luego Jerusal�n. No hay un precepto en toda la ley de Mois�s tan ampliamente inculcado como este, para llevar todos sus sacrificios a ese �nico altar. �Y qu� significativo fue este nombramiento! Deben mantenerse en un lugar, como muestra de su creencia, de que hay un Dios y un Mediador entre Dios y el hombre. No solo sirvi� para mantener la noci�n de la unidad de la Deidad, sino la �nica manera de acercarse a Dios y la comuni�n con �l en y por su Hijo.

Versículo 6

Lleva all� tus holocaustos que fueron sabiamente apropiados para ese lugar, para la seguridad de la religi�n verdadera y para la prevenci�n de la idolatr�a y la superstici�n, que de otro modo podr�an haberse infiltrado m�s f�cilmente; y para significar que sus sacrificios no fueron aceptados por su propio valor, sino por el nombramiento de la gracia de Dios, y por causa del altar de Dios, por el cual fueron santificados, y por la causa de Cristo, a quien el altar manifiestamente representaba. Tus ofrendas elevadas, es decir, tus primicias de ma�z, vino, aceite y otros frutos. Y estos se llaman las ofrendas levantadas de su mano, porque el oferente deb�a tomarlas primero en sus manos, y llevarlas delante del Se�or, y luego d�rselas al sacerdote. Tus ofrendas de libre albedr�oIncluso tus oblaciones voluntarias, que no se deben a mi prescripci�n, sino solo a tu propia elecci�n: puedes elegir qu� tipo de ofrendas quieres ofrecer, pero no el lugar donde las ofrecer�s.

Versículo 7

All�, no en el tabern�culo o templo, donde solo los sacerdotes pod�an comer las cosas m�s santas, ( N�meros 18:10 ), sino en el atrio del tabern�culo, o en alg�n lugar adyacente al santuario. Comer�is vuestra parte de las cosas mencionadas Deuteronomio 12:6 ; delante de Jehov� en el lugar de su peculiar presencia, donde estar� su santuario. Y os regocijar�is porque Dios debe ser servido con deleite y alegr�a, y su adoraci�n debe ser una fuente de consuelo para nosotros, y lo ser� si lo adoramos en esp�ritu y en verdad. En todo aquello en lo que pongas tu mano En todas tus posesiones y trabajos, que de otro modo te ser�n malditos.

Versículo 8

Eso lo hacemos aqu�, donde la inconveniencia del lugar y la incertidumbre de su morada no permit�an un orden exacto en los sacrificios, fiestas y ceremonias, que por lo tanto, Dios se complaci� en prescindir de ellos; pero, dice, no lo har� all�. A sus propios ojos No es que todas las personas tuvieran libertad universal para adorar como quisieran: pero en muchas cosas su condici�n inestable les dio la oportunidad de hacerlo.

Versículo 11

Su nombre Su majestad y gloria, Su adoraci�n y servicio, Su presencia especial y llena de gracia. Su elecci�n de votos hebreo, la elecci�n de sus votos; es decir, sus votos seleccionados o elegidos; as� llamado, porque las cosas ofrecidas por votos deb�an ser perfectas, mientras que las criaturas defectuosas se aceptaban en ofrendas voluntarias. Vuestras hijas Por lo tanto, parece que aunque s�lo los varones estaban obligados a presentarse ante Dios en sus fiestas solemnes, a las mujeres tambi�n se les permiti� venir.

Versículo 13

Tus holocaustos Ni las otras cosas mencionadas anteriormente, siendo esta una y m�s eminente especie para todas las dem�s.

Versículo 17

Dentro de tus puertas Es decir, en tus habitaciones privadas, aqu� opuesto al lugar de adoraci�n de Dios.

Versículos 20-21

Ensancha tu t�rmino, lo que har� imposible llevar todo el ganado que usas al tabern�culo. Si el lugar est� demasiado lejos. Al verse obligados a llevar sus sacrificios al lugar de culto, podr�an pensar que est�n obligados a llevar el resto del ganado all� para que los maten. Por lo tanto, se les libera de todas esas obligaciones y se les deja en libertad de matarlos en su hogar, ya sea que vivan m�s cerca o m�s lejos de ese lugar; s�lo se menciona aqu� el �ltimo, como cuesti�n de escr�pulos. Como he mandado, de tal manera que se derrame la sangre.

Versículo 22

Como el corzo Como alimento com�n o profano. Pod�an comer del ganado designado para los sacrificios, no menos que de los no designados. El inmundo Porque no hab�a santidad en tal comida por la cual el inmundo pudiera ser excluido de ella.

Versículo 27

Comer�s la carne, excepto lo que sea quemado para honra de Dios y dado al sacerdote, seg�n su designaci�n.

Versículo 30

Sigui�ndolos Siguiendo el ejemplo que dejaron, cuando sus personas fueron destruidas.