Órdenes relativas a la liberación de deudas cada siete años, Deuteronomio 15:1 . Con respecto a los préstamos, Deuteronomio 15:7 . Con respecto a la liberación de los sirvientes, Deuteronomio 15:12 . En cuanto a los primogénitos, Deuteronomio 15:19 .
Al final de cada siete años Cuando llega el séptimo año, que es el final o el último de los siete, Deuteronomio 15:9 ; Deuteronomio 15:12 . Este llamado aquí el año de la liberación , fue el año sabático hablado de Éxodo 23:11 ;
Levítico 25:4 . La sabiduría de la constitución hebrea preveía una liberación de todas las deudas y servidumbres cada séptimo año, para que la nación judía no se pudriera de un número tan grande de sujetos libres a la condición de esclavos: ver Levítico 25 . Levítico 25 .
Todo acreedor que preste algo lo liberará. Esto no puede significar dinero prestado a quienes lo tomaron prestado para la compra de tierras, comercio u otras mejoras, y que pudieron pagar; porque nada podría haber sido más absurdo que haber extinguido tales deudas, con lo cual el prestatario se enriqueció. Pero debe entenderse del dinero prestado a un israelita que estaba en malas circunstancias, como aparece en el versículo
4. De acuerdo con esta ley, todo israelita pobre que haya pedido dinero prestado y no haya podido pagarlo antes, debe ser liberado este año. Y aunque, si podía, estaba obligado en conciencia a pagarlo después, sin embargo, la ley no podía recuperarlo. Su hermano Esto se agrega para limitar la palabra vecino , que es más general, a un hermano , en nación y religión, un israelita. La liberación del Señor O, una liberación para el Señor , en obediencia a su mandato, por su honor, y como reconocimiento de su derecho sobre sus propiedades, y de su bondad al dárselas y continuarlas.
Salvo cuando no haya pobres Las palabras pueden ser traducidas así, como en el margen de nuestras Biblias: Para que no haya pobres entre ustedes. Y entonces contienen una razón de esta ley; es decir, que nadie se empobrezca ni se arruine con una rígida exigencia de deudas. Porque el Señor te bendecirá grandemente. Si en esto y en otras cosas obedeces, Dios te bendecirá tan abundantemente que podrás abstenerte de exigir tus deudas en el año sabático.
No cerrarás tu mano a tu hermano pobre porque esta ley podría hacer que algunas personas sean cautelosas y mezquinas al prestar a los pobres, asegurándose de que perderán la deuda al séptimo año, si no se paga antes; o, por esta razón, podría hacerlos ahorradores de sus obras de caridad en otros asuntos; Aquí Moisés les advierte que no sean influenciados por un principio tan mezquino, y acusa a cada israelita de considerar a su pobre vecino como a un hermano, igualmente relacionado con Dios como a él mismo, quien por lo tanto seguro castigaría toda falta de caridad hacia los que eran su propio pueblo. , como lo sería para bendecir y recompensar a aquellos que, con un corazón generoso y generoso, dependían con gratitud de su providencia y obedecían sus mandamientos. Abre tu mano Es decir, trátalo con generosidad y generosidad.
Cuidado, reprime los primeros brotes de tal falta de caridad.
Y tu ojo sea maligno Envidioso, despiadado, cruel, como significa esta frase, Proverbios 23:6 ; es decir, tienes rencor por aliviarlo. Lo opuesto a esto es un ojo generoso, Proverbios 22:9 . Y te sea acusado como pecado. No se entristecerá tu corazón. Es decir, darás, no sólo con la mano abierta, sino con una mente dispuesta y alegre, sin la cual tu misma caridad no es caritativa y no es aceptada por Dios.
Los pobres nunca cesarán. Dios, por su providencia, así lo ordenará, en parte por el castigo de tu desobediencia, y en parte por la prueba y ejercicio de tu obediencia a él y caridad a tu hermano.
Si tu hermano es vendido por él mismo o por sus padres, o como un criminal. Seis años Para computar desde el comienzo de su servidumbre, que en todas partes se limita al espacio de seis años.
El Señor te redimió y te sacó con riquezas, las cuales, por no querer, Dios te dio como justa recompensa por tu servicio; por tanto, seguirás su ejemplo y enviarás a tu siervo provisto de todas las provisiones convenientes. Para siempre Todo el tiempo de su vida, o, al menos, hasta el año del jubileo. Asimismo , es decir, o despedirla con abundancia, o comprometerla a la servidumbre perpetua, de la misma manera y por los mismos ritos.
Santificarás a todos los primogénitos dándoselos a Dios al octavo día. Y no trabajarás con las primogénitas de la vaca, ni esquilarás las de las ovejas. Incluso estos deben ofrecerse a Dios como ofrendas de paz o usarse en una fiesta religiosa. Año tras año , es decir, en las fiestas solemnes, que volvían sobre ellos todos los años.
Introducción
AM 2553. BC 1451.
Órdenes relativas a la liberación de deudas cada siete años, Deuteronomio 15:1 . Con respecto a los préstamos, Deuteronomio 15:7 . Con respecto a la liberación de los sirvientes, Deuteronomio 15:12 . En cuanto a los primogénitos, Deuteronomio 15:19 .
Versículo 1
Al final de cada siete años Cuando llega el séptimo año, que es el final o el último de los siete, Deuteronomio 15:9 ; Deuteronomio 15:12 . Este llamado aquí el año de la liberación , fue el año sabático hablado de Éxodo 23:11 ;
Levítico 25:4 . La sabiduría de la constitución hebrea preveía una liberación de todas las deudas y servidumbres cada séptimo año, para que la nación judía no se pudriera de un número tan grande de sujetos libres a la condición de esclavos: ver Levítico 25 . Levítico 25 .
Versículo 2
Todo acreedor que preste algo lo liberará. Esto no puede significar dinero prestado a quienes lo tomaron prestado para la compra de tierras, comercio u otras mejoras, y que pudieron pagar; porque nada podría haber sido más absurdo que haber extinguido tales deudas, con lo cual el prestatario se enriqueció. Pero debe entenderse del dinero prestado a un israelita que estaba en malas circunstancias, como aparece en el versículo
4. De acuerdo con esta ley, todo israelita pobre que haya pedido dinero prestado y no haya podido pagarlo antes, debe ser liberado este año. Y aunque, si podía, estaba obligado en conciencia a pagarlo después, sin embargo, la ley no podía recuperarlo. Su hermano Esto se agrega para limitar la palabra vecino , que es más general, a un hermano , en nación y religión, un israelita. La liberación del Señor O, una liberación para el Señor , en obediencia a su mandato, por su honor, y como reconocimiento de su derecho sobre sus propiedades, y de su bondad al dárselas y continuarlas.
Versículo 4
Salvo cuando no haya pobres Las palabras pueden ser traducidas así, como en el margen de nuestras Biblias: Para que no haya pobres entre ustedes. Y entonces contienen una razón de esta ley; es decir, que nadie se empobrezca ni se arruine con una rígida exigencia de deudas. Porque el Señor te bendecirá grandemente. Si en esto y en otras cosas obedeces, Dios te bendecirá tan abundantemente que podrás abstenerte de exigir tus deudas en el año sabático.
Versículos 7-8
No cerrarás tu mano a tu hermano pobre porque esta ley podría hacer que algunas personas sean cautelosas y mezquinas al prestar a los pobres, asegurándose de que perderán la deuda al séptimo año, si no se paga antes; o, por esta razón, podría hacerlos ahorradores de sus obras de caridad en otros asuntos; Aquí Moisés les advierte que no sean influenciados por un principio tan mezquino, y acusa a cada israelita de considerar a su pobre vecino como a un hermano, igualmente relacionado con Dios como a él mismo, quien por lo tanto seguro castigaría toda falta de caridad hacia los que eran su propio pueblo. , como lo sería para bendecir y recompensar a aquellos que, con un corazón generoso y generoso, dependían con gratitud de su providencia y obedecían sus mandamientos. Abre tu mano Es decir, trátalo con generosidad y generosidad.
Versículos 9-10
Cuidado, reprime los primeros brotes de tal falta de caridad.
Y tu ojo sea maligno Envidioso, despiadado, cruel, como significa esta frase, Proverbios 23:6 ; es decir, tienes rencor por aliviarlo. Lo opuesto a esto es un ojo generoso, Proverbios 22:9 . Y te sea acusado como pecado. No se entristecerá tu corazón. Es decir, darás, no sólo con la mano abierta, sino con una mente dispuesta y alegre, sin la cual tu misma caridad no es caritativa y no es aceptada por Dios.
Versículo 11
Los pobres nunca cesarán. Dios, por su providencia, así lo ordenará, en parte por el castigo de tu desobediencia, y en parte por la prueba y ejercicio de tu obediencia a él y caridad a tu hermano.
Versículo 12
Si tu hermano es vendido por él mismo o por sus padres, o como un criminal. Seis años Para computar desde el comienzo de su servidumbre, que en todas partes se limita al espacio de seis años.
Versículos 15-17
El Señor te redimió y te sacó con riquezas, las cuales, por no querer, Dios te dio como justa recompensa por tu servicio; por tanto, seguirás su ejemplo y enviarás a tu siervo provisto de todas las provisiones convenientes. Para siempre Todo el tiempo de su vida, o, al menos, hasta el año del jubileo. Asimismo , es decir, o despedirla con abundancia, o comprometerla a la servidumbre perpetua, de la misma manera y por los mismos ritos.
Versículos 19-20
Santificarás a todos los primogénitos dándoselos a Dios al octavo día. Y no trabajarás con las primogénitas de la vaca, ni esquilarás las de las ovejas. Incluso estos deben ofrecerse a Dios como ofrendas de paz o usarse en una fiesta religiosa. Año tras año , es decir, en las fiestas solemnes, que volvían sobre ellos todos los años.