Este Salmo es atribuido por la LXX., La Vulgata y otras versiones antiguas, a Hageo y Zacar�as. Probablemente fue escrito despu�s del cautiverio, cuando los jud�os descubrieron que era en vano confiar en el favor de los pr�ncipes; algunos de los cuales obstaculizaron la construcci�n del templo, tanto como Ciro al principio lo hab�a promovido. El prop�sito, por tanto, del Salmo es persuadir a los hombres a que conf�en en Dios y solo en �l. Comienza y termina con Aleluya, o, Alabado sea el Se�or, como todo lo dem�s hasta el final del libro, que por lo tanto ha sido llamado Aleluya. Aqu� el salmista expresa su propia resoluci�n de dar alabanzas perpetuas a Dios, Salmo 146:1 ; Salmo 146:2 .
Disuade a todos de confiar en el hombre y los exhorta a confiar en Dios, Salmo 146:3 . Debido a su poder, fidelidad y reino eterno, Salmo 146:6 .
No conf�es en los pr�ncipes, por muy grandes que sean sus riquezas o su poder; ni en el hijo del hombre, en quien no hay ayuda. �Los pr�ncipes terrenales, si tienen la voluntad, a menudo quieren el poder, incluso para proteger a sus amigos. Y si no quisieran ni voluntad ni poder para hacerlos avanzar, a�n as� todo depende del aliento en sus fosas nasales, que tal vez, en el momento m�s cr�tico, sale; regresan a la tierra; sus pensamientos , y todos los pensamientos de aquellos que esperaban levantarse por sus medios, caen en la misma tumba y son sepultados con ellos para siempre �. Bienaventurado el que tiene al Dios de Jacob por su ayuda, que se interesa por sus atributos y promesas, y los tiene comprometidos para �l; cuya esperanza est� en el Se�or su Dios Que conf�a en �l para su ayuda y apoyo en todas las circunstancias y situaciones, habi�ndolo hecho su amigo, para que pueda llamarlo su Dios y Padre.
Que hizo el cielo y la tierra , etc. Y, por tanto, tiene todo el poder en s� mismo, y el dominio de los poderes de todas las criaturas, que, derivados de �l, dependen de �l; que guarda la verdad para siempre porque vive eternamente para cumplir sus promesas y porque es eterna e inmutablemente fiel.
Que hace juicio a los oprimidos, que no desprecia ni olvida los gritos de sus afligidos s�bditos; pero a su debido tiempo afirma el derecho de aquellos que est�n oprimidos, y no pueden encontrar alivio en otros tribunales de juicio. Que da de comer al hambriento, que suple las necesidades de los pobres que est�n a punto de morir por la miseria; y es tan misericordioso como para ponerlos en libertad, quienes, por hombres injustos o despiadados, son mantenidos en un cautiverio miserable. El Se�or abre los ojos de los ciegos �Ilumina sus mentes; o incluso restaura su vista natural cuando est� defectuosa y d�bil; o cuando haya desaparecido por completo y no haya esperanzas de una cura humana ". Esta parte del Salmo se cumpli� de manera m�s exacta y literal en nuestro Se�or Jesucristo durante el tiempo de su ministerio p�blico: ver el margen.El Se�or levanta a los abatidos sosteni�ndolos y consol�ndolos en sus angustias y, a su debido tiempo, quitando sus cargas. Esto tambi�n fue realizado literalmente por Cristo en los d�as de su carne: v�ase Lucas 13:12 .
Y todav�a realiza curas espirituales similares por su gracia, dando descanso a los que est�n cansados ??y cargados, y levantando, con sus comodidades, a los que est�n humillados y abatidos bajo el sentido de la culpa y el poder del pecado. El Se�or ama a los justos . Tiene un favor especial para todos los verdaderamente piadosos, quienes pueden, con mayor confianza, depender de su poder cuando est�n seguros de su amor. El Se�or preserva a los extra�os que generalmente no tienen amigos y est�n expuestos a muchas ofensas de los hombres, pero que Dios los protege y preserva cuando se entregan a su cuidado. Los hu�rfanos de padre y las viudas indigentes tambi�n encuentran en �l apoyo y alivio contra la injusticia y la violencia de sus malvados opresores.Pero trastorna el camino de los imp�os en hebreo, ????, lo subvierte o lo derriba. No solo frustra sus complots y empresas, sino que los vuelve contra s� mismos. O deja perplejos y desconcierta sus pasos, y los hace tropezar y caer. �sta y todas las frases anteriores son tantos argumentos para animar a los hombres piadosos a confiar en Dios en todos sus apuros y dificultades.
El Se�or reinar� para siempre. Su reino continuar� a lo largo de todas las revoluciones del tiempo y hasta las m�s remotas edades de la eternidad; tu Dios, oh Sion, por todas las generaciones Cristo es puesto como Rey en el monte santo de Sion, y su reino continuar� en una gloria que no conocer� el per�odo. No puede ser destruido por un invasor: no se dejar� en manos de un sucesor; ya sea a un monarca sucesor, o a una monarqu�a sucesiva, pero permanecer� para siempre. Es un consuelo inefable que el Se�or reine, como el Dios de Si�n y como el Rey de Si�n, que el Mes�as sea cabeza sobre todas las cosas de la iglesia , y lo ser� mientras el mundo permanezca.
Introducción
AM 3484. BC 520.
Este Salmo es atribuido por la LXX., La Vulgata y otras versiones antiguas, a Hageo y Zacar�as. Probablemente fue escrito despu�s del cautiverio, cuando los jud�os descubrieron que era en vano confiar en el favor de los pr�ncipes; algunos de los cuales obstaculizaron la construcci�n del templo, tanto como Ciro al principio lo hab�a promovido. El prop�sito, por tanto, del Salmo es persuadir a los hombres a que conf�en en Dios y solo en �l. Comienza y termina con Aleluya, o, Alabado sea el Se�or, como todo lo dem�s hasta el final del libro, que por lo tanto ha sido llamado Aleluya. Aqu� el salmista expresa su propia resoluci�n de dar alabanzas perpetuas a Dios, Salmo 146:1 ; Salmo 146:2 .
Disuade a todos de confiar en el hombre y los exhorta a confiar en Dios, Salmo 146:3 . Debido a su poder, fidelidad y reino eterno, Salmo 146:6 .
Versículos 3-6
No conf�es en los pr�ncipes, por muy grandes que sean sus riquezas o su poder; ni en el hijo del hombre, en quien no hay ayuda. �Los pr�ncipes terrenales, si tienen la voluntad, a menudo quieren el poder, incluso para proteger a sus amigos. Y si no quisieran ni voluntad ni poder para hacerlos avanzar, a�n as� todo depende del aliento en sus fosas nasales, que tal vez, en el momento m�s cr�tico, sale; regresan a la tierra; sus pensamientos , y todos los pensamientos de aquellos que esperaban levantarse por sus medios, caen en la misma tumba y son sepultados con ellos para siempre �. Bienaventurado el que tiene al Dios de Jacob por su ayuda, que se interesa por sus atributos y promesas, y los tiene comprometidos para �l; cuya esperanza est� en el Se�or su Dios Que conf�a en �l para su ayuda y apoyo en todas las circunstancias y situaciones, habi�ndolo hecho su amigo, para que pueda llamarlo su Dios y Padre.
Que hizo el cielo y la tierra , etc. Y, por tanto, tiene todo el poder en s� mismo, y el dominio de los poderes de todas las criaturas, que, derivados de �l, dependen de �l; que guarda la verdad para siempre porque vive eternamente para cumplir sus promesas y porque es eterna e inmutablemente fiel.
Versículos 7-9
Que hace juicio a los oprimidos, que no desprecia ni olvida los gritos de sus afligidos s�bditos; pero a su debido tiempo afirma el derecho de aquellos que est�n oprimidos, y no pueden encontrar alivio en otros tribunales de juicio. Que da de comer al hambriento, que suple las necesidades de los pobres que est�n a punto de morir por la miseria; y es tan misericordioso como para ponerlos en libertad, quienes, por hombres injustos o despiadados, son mantenidos en un cautiverio miserable. El Se�or abre los ojos de los ciegos �Ilumina sus mentes; o incluso restaura su vista natural cuando est� defectuosa y d�bil; o cuando haya desaparecido por completo y no haya esperanzas de una cura humana ". Esta parte del Salmo se cumpli� de manera m�s exacta y literal en nuestro Se�or Jesucristo durante el tiempo de su ministerio p�blico: ver el margen.El Se�or levanta a los abatidos sosteni�ndolos y consol�ndolos en sus angustias y, a su debido tiempo, quitando sus cargas. Esto tambi�n fue realizado literalmente por Cristo en los d�as de su carne: v�ase Lucas 13:12 .
Y todav�a realiza curas espirituales similares por su gracia, dando descanso a los que est�n cansados ??y cargados, y levantando, con sus comodidades, a los que est�n humillados y abatidos bajo el sentido de la culpa y el poder del pecado. El Se�or ama a los justos . Tiene un favor especial para todos los verdaderamente piadosos, quienes pueden, con mayor confianza, depender de su poder cuando est�n seguros de su amor. El Se�or preserva a los extra�os que generalmente no tienen amigos y est�n expuestos a muchas ofensas de los hombres, pero que Dios los protege y preserva cuando se entregan a su cuidado. Los hu�rfanos de padre y las viudas indigentes tambi�n encuentran en �l apoyo y alivio contra la injusticia y la violencia de sus malvados opresores.Pero trastorna el camino de los imp�os en hebreo, ????, lo subvierte o lo derriba. No solo frustra sus complots y empresas, sino que los vuelve contra s� mismos. O deja perplejos y desconcierta sus pasos, y los hace tropezar y caer. �sta y todas las frases anteriores son tantos argumentos para animar a los hombres piadosos a confiar en Dios en todos sus apuros y dificultades.
Versículo 10
El Se�or reinar� para siempre. Su reino continuar� a lo largo de todas las revoluciones del tiempo y hasta las m�s remotas edades de la eternidad; tu Dios, oh Sion, por todas las generaciones Cristo es puesto como Rey en el monte santo de Sion, y su reino continuar� en una gloria que no conocer� el per�odo. No puede ser destruido por un invasor: no se dejar� en manos de un sucesor; ya sea a un monarca sucesor, o a una monarqu�a sucesiva, pero permanecer� para siempre. Es un consuelo inefable que el Se�or reine, como el Dios de Si�n y como el Rey de Si�n, que el Mes�as sea cabeza sobre todas las cosas de la iglesia , y lo ser� mientras el mundo permanezca.