Bible Commentaries
1 Corintios 13

Imágenes de Palabra de Robertson en el Nuevo TestamentoImágenes de Palabra de Robertson

Versículo 1

con las lenguas

(???? ????????). Caso instrumental. Mencionado primero porque realmente es el menos importante y porque los corintios pusieron un �nfasis indebido en este don. Plat�n ( Symposium , 197) y muchos otros han escrito sobre el amor, pero aqu� Pablo los ha superado a todos en este maravilloso poema en prosa. Viene como una dulce campana justo entre el tintineo de los regalos de los cap�tulos 12 y 14. Es una l�stima diseccionar esta joya o hacer pedazos esta fragante rosa, p�talo a p�talo.

Afortunadamente, el lenguaje de Pablo aqu� requiere poco comentario, porque es el lenguaje del coraz�n. "Lo m�s grande, fuerte y profundo que Paul haya escrito jam�s" (Harnack). La condici�n (??? y presente de subjuntivo, ???? ?? ?? ???, aunque la forma es id�ntica al presente de indicativo) es de la tercera clase, un caso suponible. pero no tengo amor

(?????? ?? ?? ???). Este es el quid del cap�tulo. El amor es el camino por excelencia de 1 Corintios 12:31 . Todav�a no est� claro que ????? (una formaci�n posterior de ??????) ocurra antes de que la LXX y el NT Plutarco usaran ????????. Deissmann ( Estudios B�blicos , p.

198) una vez lo sospech� en una inscripci�n en Pisidia. Todav�a es posible que ocurra en los papiros (Oraci�n a Isis). Ver Luz del Antiguo Oriente , p. 75 para m�s detalles. La rareza de ????? facilit� que los cristianos usaran esta palabra para el amor cristiano en oposici�n a ???? (amor sexual). V�ase tambi�n Love in the NT de Moffatt (1930) para obtener m�s informaci�n. La palabra es rara en los Evangelios, pero com�n en Pablo, Juan, Pedro, Judas.

Pablo no limita ????? en absoluto (tanto hacia Dios como hacia el hombre). La caridad (del lat�n caritas ) es totalmente inadecuada. "El intelecto fue adorado en Grecia, y el poder en Roma; pero �d�nde aprendi� San Pablo la incomparable belleza del amor?" (Robertson y Plummer). Si Pablo alguna vez hab�a visto a Jes�s en la carne, lo conoce en el esp�ritu. Se puede sustituir a Jes�s por amor en todo este paneg�rico. me he convertido

(??????). Segundo perfecto de indicativo en la conclusi�n en lugar del futuro de indicativo habitual. Se expresa v�vidamente: "Ya me he convertido". Lat�n que suena (?????? ????). Viejas palabras. El lat�n fue el primer metal que los hombres aprendieron a usar. Nuestra palabra haciendo eco es ????, participio presente activo. Usado en Lucas 21:25 del bramido del mar. Solo dos ejemplos en NT Clanging cymbal

(???????? ????????). Platillo palabra antigua, una palangana hueca de lat�n. ???????, antigua palabra onomatop�yica para sonar fuerte, en lamento ( Marco 5:38 ), por cualquier causa como aqu�. S�lo dos ejemplos del NT.

Versículo 2

Los dones ext�ticos (vers�culo 1 Corintios 13:1 ) no tienen valor. Igualmente lo son los dones de ense�anza (profec�a, conocimiento de misterios, todo conocimiento). Crasis aqu� en ???=?? ???. Pablo no est� condenando estos grandes dones. Simplemente pone el amor por encima de ellos y es esencial para ellos. Igualmente f�til es la fe que hace maravillas "para mover monta�as" (???? ??? ???????????) sin amor.

Esto pudo haber sido un proverbio o Pablo pudo haber conocido las palabras de Jes�s ( Mateo 17:20 ; Mateo 21:21 ). no soy nada

(????? ???). No ??????, nadie, sino un cero absoluto. Esta forma en ? en lugar de ? (?????) estuvo de moda durante un tiempo (Robertson, Grammar , p. 219).

Versículo 3

otorgar para alimentar

(??????). Primer aoristo de subjuntivo en voz activa de ??????, alimentar, nutrir, de ?????, bocado o bocado, y as� alimentar, poniendo un bocado en la boca como un ni�o (o un p�jaro). Palabra antigua, pero solo aqu� en el NT Para ser quemado

(??? ?????????). Primer futuro de subjuntivo pasivo (Textus Receptus), pero D ????????? (futuro de indicativo pasivo de ????, antigua palabra para quemar). Incluso hubo algunos que cortejaron el martirio en a�os posteriores (�poca de Diocleciano). Este futuro de subjuntivo bizantino no aparece en el manuscrito antiguo. (Robertson, Gram�tica , p�g. 876). Aleph AB aqu� se lee ?????????, primer aoristo de subjuntivo en voz media de ???????? (as� Westcott y Hort), "para que me glor�e". Esto es correcto. de nada me sirve

(????? ????????). Literalmente, no me ayud� en nada. ????? en acusativo retenido con verbo pasivo. Ver dos acusativos con ?????? en 1 Corintios 14:6 . El verbo es antiguo y de ?????? (lucro).

Versículo 4

Los vers�culos 1 Corintios 13:4-7 describen el car�cter o conducta del amor en maravillosa rapsodia. Sufre mucho

(?????????). Palabra koin� tard�a (Plutarco) de ??????, largo, ?????, pasi�n, ardor. Cf. Santiago 5:7 . Es amable

(??????????). De ??????? (�til, gracioso, bondadoso) y eso de ??????, usar. No se encuentra en ning�n otro lugar excepto en Clemente de Roma y Eusebio. "Quiz�s de la acu�aci�n de Paul" (Findlay). Tal vez una palabra vern�cula lista para Pablo. Suave en el comportamiento. No tengas envidia

(?? ????). Presente de indicativo en voz activa de ????? (contracci�n ???=?, igual que las formas de subjuntivo y optativo). Mal sentido de ????? de ???, hervir, buen sentido en 1 Corintios 12:31 . El amor no es celoso ni envidioso (ambas ideas). No se jacta de s� mismo

(?? ???????????). De ????????, vanidoso, fanfarr�n (Polibio, Epicteto) como el lat�n perperus . Solo aqu� en el NT y el ejemplo m�s antiguo conocido. Significa jugar al fanfarr�n. Marco Ant�n. El V. 5 lo usa con ??????????, para jugar al servil. no esta hinchado

(?? ????????). Presente directo de indicativo en voz media de ?????? de ????? (forma tard�a de ?????, ?????? de ????, fuelle), hincharse como un fuelle. Esta forma en Herodas y Menandro. No es arrogante. Ver com. 1 Corintios 4:6 .

Versículo 5

No se comporta indecorosamente

(??? ????????). Viejo verbo de ??????? ( 1 Corintios 12:23 ). En el NT solo aqu� y 1 Corintios 7:36 . No indecente. no busca lo suyo

(?? ???? ?? ??????). Sus propios intereses ( 1 Corintios 10:24 ; 1 Corintios 10:33 ). no es provocado

(?? ??????????). Vieja palabra. En NT solo aqu� y Hechos 17:16 que ver. Irritaci�n o agudeza de esp�ritu. Y, sin embargo, Pablo lo sinti� en Atenas (exasperaci�n) y �l y Bernab� tuvieron ?????????? (paroxismo) en Antioqu�a ( 1 Corintios 15:39 ). Ver buen sentido de ?????????? en Hebreos 10:24 . No toma en cuenta el mal

(?? ???????? ?? ?????). Viejo verbo de ?????, contar, tomar en cuenta como en un libro mayor o libreta, "el mal" (?? ?????) hecho al amor con miras a saldar la cuenta.

Versículo 6

No se regocija en la injusticia

(?? ?????). Ver Romanos 1:32 para esta profundidad de degradaci�n. Hay gente tan baja como esa cuyo verdadero gozo est� en el triunfo del mal. Pero se regocija con la verdad

(???????? ?? ?? ???????). Caso instrumental asociativo despu�s de ???- en composici�n. La verdad personificada en oposici�n a la injusticia ( 2 Tesalonicenses 2:12 ; Romanos 2:8 ). El amor est� del lado de los �ngeles.

Pablo vuelve aqu� al lado positivo de la imagen (vers�culo 1 Corintios 13:4 ) despu�s de los notables aspectos negativos.

Versículo 7

soporta todas las cosas

(????? ?????). ????? es un antiguo verbo de ?????, techo, ya en 1 Corintios 9:12 ; 1 Tesalonicenses 3:1 ; 1 Tesalonicenses 3:5 que ver.

El amor cubre, protege, perdona ( sufrimiento , Vulgata). V�ase 1 Pedro 4:8 "porque el amor cubre multitud de pecados" (?? ????? ??????? ????? ????????), echa un velo por encima. Cree todas las cosas

(????? ???????). No es cr�dulo, pero tiene fe en los hombres. espera todas las cosas

(????? ??????). Ve el lado positivo de las cosas. No se desespera. ??????? ??? ????? (????? ???????). persevera. Act�a como un soldado valiente. Si uno conoce la hermosa pintura de Sir Joshua Reynolds de las Siete Virtudes (las cuatro virtudes cardinales de los estoicos - templanza, prudencia, fortaleza, justicia - y las tres gracias cristianas - fe, esperanza, amor), las encontrar� todas ejemplificado aqu� como marcas de amor (la reina de todos ellos).

Versículo 8

El amor nunca falla

(H? ????? ???????? ?????). Nuevo giro para la perpetuidad del amor. ????? texto correcto, no ???????, como en Lucas 16:17 . El amor sobrevive a todo. ser�n eliminados

(??????????????). Primer futuro pasivo de ????????. Raro en griego antiguo, hacer ocioso (?????), inoperante. Todos estos dones espirituales especiales pasar�n. Es asombroso lo poco que dura el trabajo humano. cesar�n

(????????). Futuro de indicativo en voz media de ????, hacer cesar. Se har�n cesar o cesar�n autom�ticamente por s� mismos.

Versículo 9

En parte

(?? ??????). Ver en 1 Corintios 12:27 . A diferencia del todo.

Versículo 10

lo que es perfecto

(?????????). El perfecto, el adulto (?????, final), el maduro. Ver com. 1 Corintios 2:6 . H???? ???? es subjuntivo aoristo segundo con ????, cl�usula temporal para tiempo futuro indefinido.

Versículo 11

Un ni�o

(??????). Ver en 1 Corintios 3:1 para ?????? en contraste con ??????? (adulto). yo habl�

(???????). Imperfecto activo, sol�a hablar. me sent�

(????????). Imperfecto activo, sol�a pensar. Mejor, yo sol�a entender. Pens�

(??????????). Imperfecto medio, sol�a razonar o calcular. Ahora que me he convertido

(??? ??????). Perfecto de indicativo en voz activa ??????, me he hecho hombre (????) y lo sigo siendo ( Efesios 4:14 ). he guardado

(?????????). Perfecto de indicativo en voz activa. He hecho inoperante (vers�culo 1 Corintios 13:8 ) para bien.

Versículo 12

en un espejo

(??' ????????). Por medio de un espejo (????????, de ????, palabra antigua, en papiros). Los espejos antiguos eran de metal pulido, no de vidrio, siendo famosos los de Corinto. Misteriosamente

(?? ????????). Literalmente, en un enigma. Vieja palabra de ?????????, para expresar oscuramente. Esto es cierto para todos los espejos antiguos. Aqu� s�lo en el NT, pero a menudo en la LXX. "Ver la cara de un amigo en un espejo barato ser�a muy diferente a mirar al amigo" (Robertson y Plummer). Cara a cara

(???????? ???? ????????). N�tese el triple uso de ???? que significa estar frente a uno como en Juan 1:1 . ???????? es una palabra antigua de ???? y ???, ojo, cara. debo saber

(??????????). Lo sabr� completamente (???-). Futuro de indicativo en voz media como ??????? (yo s�) est� en presente activo y ?????????? (yo era completamente conocido) es el primer aoristo pasivo (las tres voces).

Versículo 13

permanece

(????). Singular, concordando en n�mero con ?????? (fe), primero en la lista. El mayor de estos

(?????? ??????). Adjetivo predicativo y por tanto no art�culo. La forma de ?????? es comparativa, pero se usa como superlativo, ya que la forma superlativa ???????? se hab�a vuelto rara en el koin� (Robertson, Grammar , pp. 667ff.). Ver este modismo en Mateo 11:11 ; Mateo 18:1 ; Mateo 23:11 .

Los otros dones pasan, pero estos permanecen para siempre. El amor es necesario tanto para la fe como para la esperanza. �No sigue creciendo el amor? Vale la pena llamar la atenci�n sobre el famoso serm�n de Henry Drummond The Greatest Thing in the World y sobre el h�bil libro del Dr. JD Jones The Greatest of These . Mayor, sostiene el Dr. Jones, porque el amor es un atributo de Dios.

Información bibliográfica
Robertson, A.T. "Comentario sobre 1 Corinthians 13". "Imágenes de Palabra de Robertson del Nuevo Testamento". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/rwp/1-corinthians-13.html. Broadman Press 1932,33. Renovación 1960.