Bible Commentaries
1 Timoteo 2

Versículo 1

Ante todo

(?????? ??????). Tomar con ????????. Mi primera petici�n (primera en importancia). intercesiones

(?????????). Palabra tard�a (Polibio, Plutarco, etc.), solo aqu� en el NT y 1 Timoteo 4:5 , aunque el verbo ????????? en Romanos 8:27 ; Romanos 8:34 ; Romanos 11:2 ; Romanos 11:25 . Las otras tres palabras para oraci�n son comunes ( Filipenses 4:6 ). para todos los hombres

(???? ?????? ????????). El alcance de la oraci�n es universal e incluye todo tipo de pecadores (y santos).

Versículo 2

para reyes

(???? ????????). Y esto inclu�a a Ner�n que ya hab�a prendido fuego a Roma y lo hab�a echado sobre los cristianos a quienes tambi�n persegu�a. Y todos los que est�n en alto lugar

(?? ?????? ??? ?? ??????? ?????). H??????? es una palabra antigua (de ???????? y esto de ???? y ???), pero en el NT solo aqu� y 1 Corintios 2:1 . Que podamos liderar

(??? ????????). Cl�usula de prop�sito con subjuntivo presente activo de ?????, un verbo antiguo y com�n, pero en el NT solo aqu� y en Tito 3:3 . Tranquilo

(??????). Adjetivo tard�o del antiguo adverbio ????? (en silencio, en silencio). Aqui solo en NT Tranquilo

(???????). Adjetivo antiguo, una vez en LXX ( Isa�as 66:2 ), en NT s�lo aqu� y 1 Pedro 3:4 . Vida

(????). Antigua palabra para el curso de la vida (no ???). Entonces Lucas 8:14 . Gravedad

(????????). Antigua palabra de ?????? ( Filipenses 4:8 ), en el NT solo aqu�, 1 Timoteo 3:4 ; Tito 2:7 .

Versículo 3

Aceptable

(?????????). Adjetivo verbal tard�o de ?????????. En inscripciones y papiros. En el NT solo aqu� y 1 Timoteo 5:4 .

Versículo 4

Willeth

(????). El deseo y la voluntad de Dios en la medida en que puede influir en los hombres. Que todos los hombres deben ser salvos

(?????? ????????? ??????). Primer aoristo de infinitivo pasivo de ???? con acusativo de referencia general. V�ase 1 Corintios 10:33 ; 2 Corintios 5:18 . al conocimiento

(??? ?????????). "El pleno conocimiento" como en Colosenses 1:6 ; Efesios 4:13 (diez veces en Pablo). Ver 2 Timoteo 3:7 para la frase completa "pleno conocimiento de la verdad" (??????? 14 veces en las Pastorales). Pablo est� ansioso, como en Colosenses y Efesios, de que los gn�sticos no desv�en a la gente. Necesitan la plena aprehensi�n intelectual del cristianismo.

Versículo 5

Un dios

(??? ????). Argumento paulino regular para un evangelio universal ( G�latas 3:20 ; Romanos 3:30 ; Efesios 4:6 ). un mediador

(??? ???????). Palabra tard�a (Polibio, Fil�n) de ????? (medio), un intermediario. En el NT s�lo aqu�, G�latas 3:20 ; Hebreos 8:6 ; Hebreos 9:15 ; Hebreos 12:24 . Entre Dios y los hombres

(???? ?? ????????). Caso ablativo (aunque el genitivo objetivo puede explicarlo) despu�s de ??????? (noci�n de separaci�n) como en Romanos 10:12 ; Hebreos 5:14 . �l mismo hombre

(????????). No "�l mismo" (?????) en griego.

Versículo 6

Un rescate para todos

(?????????? ???? ??????). �Recuerdo de la propia palabra del Se�or� (Lock) en Mateo 20:28 ( Marco 10:45 ) donde tenemos ?????? ??? ??????. En los papiros, ???? es la preposici�n ordinaria para la noci�n de sustituci�n donde est� involucrado el beneficio, como en este pasaje.

??? tiene m�s la idea de intercambio y ?????????? ???? combina ambas ideas. ?????? es la palabra com�n para el rescate de un esclavo o un prisionero. Pablo pudo haber acu�ado ?????????? con el dicho de Cristo en mente (solo un manuscrito de Salmo 48:9 y Orph. Litt . 588). Ver G�latas 1:4 �quien se dio a s� mismo por nuestros pecados�. El testimonio

(?? ?????????). Ya sea el nominativo absoluto o el acusativo absoluto en oposici�n a la cl�usula anterior como ?? ???????? en Romanos 8:3 . en sus propios tiempos

(??????? ??????). Caso locativo como en 1 Timoteo 6:15 ; Tito 1:3 . V�ase G�latas 6:9 para "debido tiempo". Aqu� no hay predicado ni participio, "el testimonio en su debido tiempo" (plural).

Versículo 7

Para cual

(??? ?). El testimonio de Jes�s en su autoentrega (vers�culo 1 Timoteo 2:6 ). Ver ??? ? en 2 Timoteo 1:11 . fui designado

(?????? ???). Primer aoristo de indicativo en voz pasiva de ?????. Predicador y ap�stol

(????? ?? ?????????). En 2 Timoteo 1:10 Pablo agrega ?????????? (heraldo, ap�stol, maestro) como lo hace aqu� con �nfasis. En Colosenses 1:23 tiene ???????? (ministro). Con frecuencia usa ??????? de s� mismo ( 1 Corintios 1:23 ; 1 Corintios 9:27 ; G�latas 2:2 ; Romanos 10:8 ). digo la verdad, no miento

(???????? ????, ?? ???????). Un toque paulino ( Romanos 9:1 ). Cf. G�latas 1:20 ; 2 Corintios 11:31 . Solo aqu� se llama a s� mismo "maestro de los gentiles", en otros lugares ap�stol ( Romanos 11:13 ), ministro ( Romanos 15:16 ), prisionero ( Efesios 3:1 ).

Versículo 8

Yo deseo

(???????). As� Filipenses 1:12 . Los hombres

(???? ??????). Acusativo de referencia general con el infinitivo ???????????. Los hombres en contraste con las "mujeres" (????????) en 1 Timoteo 2:9 . Es adoraci�n p�blica, por supuesto, y "en todo lugar" (?? ???? ????) para adoraci�n p�blica. Muchos cristianos modernos sienten que hab�a condiciones especiales en �feso como en Corinto que requer�an regulaciones estrictas sobre las mujeres que no siempre se aplican ahora. levantando manos santas

(?????????? ?????? ??????). De pie para orar. Tenga en cuenta tambi�n que ?????? se usa como femenino (as� en Plat�n) con ?????? en lugar de ?????. El punto aqu� es que solo los hombres deben dirigir la oraci�n p�blica que puedan levantar "manos limpias" (moral y espiritualmente limpias). Ver Lucas 24:50 . Adverbio ????? en 1 Tesalonicenses 2:10 y ??????? en Efesios 4:24 . Sin ira y contienda

(????? ????? ?? ???????????). Ver Filipenses 2:14 .

Versículo 9

De la misma manera que las mujeres

(??????? ????????). ??????? debe repetirse del vers�culo 1 Timoteo 2:8 , involucrado en ??????? (antiguo adverbio, como en Romanos 8:26 ). Parry insiste en que tambi�n se debe suministrar ????????????? (cuando rezan).

Gramaticalmente eso es posible (Lock), pero dif�cilmente est� en consonancia con los vers�culos 1 Timoteo 2:11-15 (White). adornarse

(??????? ??????). Presente de infinitivo activo despu�s de ??????? entendido. Vieja palabra de ?????? (arreglo, ornamento, orden, mundo). V�ase Lucas 21:5 ; Tito 2:10 . Ver 1 Corintios 11:5 para la discusi�n de Pablo sobre la vestimenta de las mujeres en el culto p�blico. En ropa modesta

(?? ????????? ??????). ????????? es una palabra tard�a (una decepci�n, ??????????, de comportamiento o vestimenta, arreglo de vestimenta). Solo aqu� en el NT ??????? es un adjetivo antiguo de ?????? y significa bien arreglado, devenir. WH tiene adverbio en el margen (???????). con verg�enza

(???? ??????). Antigua palabra para verg�enza, reverencia, en el NT solo aqu� y en Hebreos 12:28 . Sobriedad

(??????????). Palabra antigua, en el NT solo aqu�, vers�culo 1 Timoteo 2:15 y Hechos 26:15 (Pablo tambi�n). No con el pelo trenzado

(?? ?? ?????????). Vieja palabra de ?????, trenzar, trenzar, para redes, cestas, aqu� s�lo en el NT Cf. 1 Pedro 3:1 (????????). y oro

(?? ??????). Caso locativo con ?? repetido. Algunos MSS. leer ?????. Ambos utilizados para adornos de oro. o perlas

(? ???????????). Ver Mateo 7:6 para esta palabra. O ropa costosa

(? ???????? ????????). H????????? una palabra koin� com�n de ???????, vestir. ?????????, palabra antigua de ????? y ????? (gran precio). V�ase Marco 14:3 .

Versículo 10

convertirse

(?????). Antigua palabra para decoroso. Pablo desea que las mujeres vistan ropas "decorosas", pero ?????????? (piedad, de ????????, Juan 9:31 , ????, ??????, adoraci�n) es parte del "estilo" deseado. Solo aqu� en NT Buena vestimenta y buenas obras combinadas.

Versículo 11

en silencio

(?? ??????). Vieja palabra de ???????. En el NT solo aqu�, Hechos 22:2 ; 2 Tesalonicenses 3:12 . En toda sujeci�n

(?? ???? ???????). Palabra tard�a (Dion. Hal., papiros), en el NT solo aqu�, 2 Corintios 9:13 ; G�latas 2:5 . V�ase 1 Corintios 14:33-35 .

Versículo 12

no lo permito

(??? ????????). Antigua palabra ????????, permitir, permitir ( 1 Corintios 16:7 ). Pablo habla con autoridad. Ense�ar

(?????????). En la reuni�n p�blica claramente. Y, sin embargo, todos los cristianos modernos permiten que las mujeres ense�en clases de escuela dominical. Uno siente de alguna manera que algo no se expresa aqu� para que quede todo claro. ni tener dominio sobre un hombre

(???? ????????? ??????). La palabra ???????? ahora es aclarada por Kretschmer ( Glotta , 1912, pp. 289ff.) y por Vocabulary de Moulton y Milligan . Ver tambi�n Nageli, Der Wortschatz des Apostels Paulus y Deissmann, Light, etc. , pp. 88f. ????????? era la palabra literaria para interpretar al maestro, mientras que ???????? era el t�rmino vern�culo. Viene de ???-?????, un autodidacta, un maestro, un aut�crata.

Ocurre en los papiros (sustantivo ????????, maestro, verbo ????????, dominar, adjetivo ??????????, autorizado, "aut�ntico"). El griego moderno tiene ??????? = Effendi = "Sr."

Versículo 13

se form� primero

(?????? ???????). N�tese ??????, no ??????, primero antes de Eva. Primer aoristo pasivo de indicativo de ??????, verbo antiguo, en el NT solo aqu� y Romanos 9:20 (cf. G�nesis 2:7 ).

Versículo 14

siendo enga�ado

(????????????). Participio aoristo primero pasivo de ????????, antiguo verbo compuesto, en el NT solo por Pablo ( 2 Tesalonicenses 2:3 ; 1 Corintios 3:18 ; 2 Corintios 11:3 ; Romanos 7:11 ; Romanos 16:18 ; 1 Timoteo 2:14 ). No estoy seguro de que ??- aqu� signifique "completamente enga�ado" en contraste con simplex (??? ???????) usado para Ad�n, aunque es posible. ha ca�do

(???????). Segundo perfecto de indicativo activo, estado permanente. V�ase 1 Corintios 11:7 .

Versículo 15

A trav�s del parto

(??? ??? ???????????). Palabra tard�a y rara (en Arist�teles). Aqu� solo en el NT De ?????????? y esto de ?????? y la ra�z ????. Esta traducci�n hace que se refiera al nacimiento del Salvador como una glorificaci�n de la feminidad. Eso es cierto, pero no est� claro que Pablo no tenga mayormente en mente que dar a luz, no ense�ar p�blicamente, es la funci�n peculiar de la mujer con una gloria y dignidad propias. "Se salvar�" (????????) en esta funci�n, no por medio de ella. si contin�an

(??? ????????). Condici�n de tercera clase, ??? con primer aoristo de subjuntivo en voz activa de ????, continuar. N�tese el cambio del singular al plural (????????).