Bible Commentaries
2 Crónicas 25

Versículo 2

2 Crónicas 25:2

No faltaban ciertos elementos buenos sobre Amasías; y si no hubiera cedido ante un temperamento altivo y un orgullo ambicioso, su carrera podría haber sido útil y feliz. Estaba familiarizado con las Escrituras y respetaba las ordenanzas de la religión. Tenía el deseo de vivir una vida virtuosa y piadosa, pero el secreto de su fracaso era que su corazón no estaba bien con Dios. Su bondad era superficial y, por tanto, artificial; no fue el resultado de una naturaleza regenerada.

I. No malinterprete esta palabra "perfecto". Ningún hombre es perfecto, en el sentido absoluto del término, aunque debemos esforzarnos por conseguirlo como meta. No fue porque Amasías no estaba libre de pecado que su vida resultó ser un fracaso, sino porque no fue cabal en sus principios y piedad.

II. La vida inglesa en la actualidad parece estar afligida por una plaga de frivolidad. Hay tanto vacío e irrealidad, tanto barniz en el carácter y el trabajo, que nos corresponde predicar en voz alta el evangelio de la minuciosidad. Es solo porque afirmas ser del Señor que cualquier tipo de trabajo no funcionará. Al llevar Su nombre, eres responsable ante Él por cada detalle de tu vida diaria. Nuestra religión nos ha sido dada para ser una bendición universal, para agudizar nuestras facultades, para acelerar nuestra diligencia, para aumentar nuestra probabilidad de éxito.

III. Recuerde que la religión es algo dentro de usted, que trabaja hacia afuera desde el centro, y ese centro es un corazón poseído por la gracia de Dios. No es, como muchos lo imaginan, una reforma que comienza en la circunferencia exterior de la vida y los hábitos de uno, y luego avanza hasta el centro, hasta que el corazón se alcanza y cambia; comienza en lo más recóndito de nuestro ser, y desde allí se extiende hacia el exterior, hasta que todo el carácter y la conducta quedan bajo su gozoso dominio.

J. Thain Davidson, The City Youth, pág. 253.

Versículo 9

2 Crónicas 25:9

El tema que se nos presenta en el texto es la ponderación de las consecuencias. Es mirar antes de saltar; es lo correcto considerar lo que se sigue de lo que hacemos antes de hacerlo.

I. El gran principio que debe guiar a todo cristiano sabio con respecto a la consideración de las consecuencias es este: dondequiera que estemos seguros de que nos lleve el deber, donde sea que estemos seguros de que Dios nos manda que vayamos, entonces por ese camino debemos ir, sea lo que sea y como sea. dolorosas las consecuencias pueden ser. La regla es que debemos hacer lo correcto, y en cuanto a las consecuencias, déjelas en manos de Dios.

II. Debemos hacer esto humildemente; no debemos hacerlo con nuestras propias fuerzas, sino confiando simplemente en la gracia prometida de Dios. La gran cosa es, no es que un hombre debe decir que va a ir en el camino del deber, cualquiera que sea la pérdida que le puede traer, pero que los que le rodean debe ver que él está pasando en el camino del deber, sin embargo, que debe no sea el camino de la ganancia mundana.

III. Este tema es de lo más práctico. A menudo llegará el momento en que veamos claramente cuál es el camino del deber, pero nos sentimos tentados a preguntar: ¿Qué haremos por los cien talentos? No cabe duda de que en este mundo la honestidad es a menudo la peor política. Pero a la larga, ningún hombre perderá si obedece el mandato de Dios; y, con la misma certeza, ningún hombre saldrá ganando si la desobedece.

Ir a donde Dios manda y hacer lo que Dios manda, aunque pueda resultar de ello una pérdida, realmente no es desdeñar las consecuencias; es una ponderación más completa y verdadera de las consecuencias. Es mirar más lejos; es arrojar la eternidad a la escala del deber y el interés; es sacar la sabia y sólida conclusión de que lo que está mal nunca puede ser conveniente, porque no sería provechoso ganar el mundo entero y perder el alma inmortal.

AKHB, Consejo y consuelo hablado desde el púlpito de la ciudad, pág. 199.

Referencia: 2 Crónicas 25:9 . Spurgeon, Mañana a mañana, pág. 335.