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Saturday, September 28th, 2024
the Week of Proper 20 / Ordinary 25
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Bible Commentaries
Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon Talleres de versículos de Spurgeon
Declaración de derechos de autor
Estos archivos son de dominio público.
Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
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Texto cortesía de BibleSupport.com. Usado con permiso.
Información bibliográfica
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre 1 Corinthians 13". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/spe/1-corinthians-13.html. 2011.
Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre 1 Corinthians 13". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/
Versículos 1-3
1 Corintios 12:1. ahora con respecto a los regalos espirituales, hermanos, no te habr�a ignorado. Sabes que eran gentiles, llevados a estos �dolos tontos, incluso cuando estaban liderados. .
Aunque los miembros de la Iglesia en Corinth fueron altamente favorecidos con los dones espirituales, no parecen haber sabido usarlos. Pablo lo se�ala, en este cap�tulo, lo ignorante que estaban con respecto a los regalos que pose�an. No sab�an c�mo ponerlos a un "uso en el servicio de Dios. Por lo tanto, el ap�stol recuerda a estos corintios exaltados de regalo que, solo un poco antes, eran paganos, arrastrados por falsedad y superstici�n, y adorando �dolos tontos. No ten�an nada, por lo tanto, para presumir de; y es probable que, si tambi�n miramos hacia el agujero del hoyo de donde est�bamos excavados, no encontraremos m�s ocasiones para jactarnos de lo que ten�an.
1 Corintios 12:3. por lo que le doy a entender, que ning�n hombre hablando por el esp�ritu de Dios, llame a Jes�s maldito: .
Supongo que, en sus asambleas, donde todos hablaron a quien le gustaba, hab�a algunas personas que incluso hablaban blasfemia. Profesaron estar bajo la gu�a del Esp�ritu de Dios, y sin embargo, se pusieron de pie, y llamaron a Jes�s condesed. Donde no hay regla ni orden, est� bastante seguro de ser algo muy travieso en poco tiempo. Pablo les da a entender que este tipo de conversaci�n no pod�a ir hacia UUREBUKED.
1 Corintios 12:3. y que ning�n hombre puede decir que Jes�s es el Se�or, sino por el Esp�ritu Santo. .
Si un hombre realmente conoce a Jes�s como su Se�or, y �l declara que la verdad, entonces puedes aceptarlo por completo como en armon�a con la ense�anza del Esp�ritu de Dios.
1 Corintios 12:4. ahora hay diversidades de regalos, pero el mismo esp�ritu. Y hay diferencias de las administraciones, pero el mismo Se�or. Y hay diversidades de operaciones, pero es el mismo Dios que trabaja en general. Pero la manifestaci�n del Esp�ritu se le da a cada hombre para obtener ganancias con. .
Se da para que �l mismo pueda beneficiarse, y tambi�n que pueda ser los medios para beneficiar a los que lo escuchan.
1 Corintios 12:8. para a uno es dado por el esp�ritu la palabra de sabidur�a; .
�l es prudente, un hombre experimentado apta para llevar a los j�venes, y los d�biles, y los que son menos instruidos que �l mismo.
1 Corintios 12:8. a otro la palabra de conocimiento por el mismo esp�ritu; .
Tiene una amplia gama de conocimientos pr�cticos con la Palabra de Dios; Y aunque puede que no sea tan juicioso como el hermano que acaba de mencionar, sin embargo, �l es un hombre de conocimiento.
1 Corintios 12:9. a otra fe por el mismo esp�ritu; .
Pablo probablemente significa aqu� alg�n tipo especial de fe; Tal vez, la fe que permiti� a su poseedor trabajar milagros.
1 Corintios 12:9. a otro los dones de la curaci�n por el mismo esp�ritu; a otro el trabajo de los milagros; a otra profec�a; a otro discernimiento de esp�ritus; .
Para que pueda detectar los impostores que vienen incluso en la Iglesia nominal de Cristo. Llegaron entonces, y seguir�n llegando hasta el final.
1 Corintios 12:10. a otro tipo de lenguas; a otro la interpretaci�n de las lenguas: pero todo esto trabaja ese esp�ritu de autosame, dividi�ndose a todos los hombres severamente como lo har�. .
Cualesquiera que sean nuestros dones como iglesia, o como individuos, pueden ser, todos vienen del mismo esp�ritu. Esto deber�a tender a promover la unidad entre nosotros. Talechemos a todos los regalos que tengamos a la mano que lo dieron, y al Esp�ritu que lo realiz�; Sensemos que somos tantos tubos relacionados con una fuente; y, por lo tanto, como todo lo bueno que transmitimos proviene de una sola fuente, d�moslo, honor y gloria al esp�ritu de Dios de quien viene.
1 Corintios 12:12. por lo que el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos los miembros de ese cuerpo, siendo muchos, son un cuerpo: as� tambi�n es Cristo. .
Eso, es decir, Cristo visible la Iglesia de Cristo. Somos miembros de su cuerpo m�stico. El es la cabeza; Pero todos los que son acelerados por el Esp�ritu de Dios son uno con �l.
1 Corintios 12:13. por un esp�ritu, todos hemos bautizado en un cuerpo, ya sea que seamos jud�os o gentiles, ya sea que seamos v�nculos o libres; y han estado todos hechos para beber en un esp�ritu. Porque el cuerpo no es un miembro, sino muchos. .
Por cierto, en el que algunas personas act�an, podr�as imaginar que el cuerpo era un miembro, y que el �nico miembro era una lengua; Pero no es as�. Dios nunca pretend�a eso, en la asamblea, todos deber�an hablar. Que aquellos hablen con qui�n ha dado el poder de hablar. �l no pone a todas las cargas sobre una espalda; Que cada hombre tenga la carga personal que Dios ha colocado sobre su espalda.
1 Corintios 12:15. Si el pie dir� el pie, porque no soy la mano, no soy del cuerpo; �Por lo tanto, no es del cuerpo? .
�D�nde est�s, querido hijo de Dios, que est�n en la posici�n del pie? �Te has estado comparando con un cristiano eminente, que hizo mucho en el servicio de su maestr�a?; y te hemos preguntado tristemente, ��Por qu� no puedo hacer lo que hizo? Solo soy un pie deficiente, siempre tocando el suelo, a menudo cojeando y con frecuencia necesitando ser lavados. �Bueno, supongamos que podr�a ser hecho en una mano, podr�a ser una ganancia para usted en algunos aspectos, pero podr�a ser una p�rdida para el resto del cuerpo. Sin duda, ser�a una p�rdida para cualquiera de ustedes, si sus pies se convirtieran en manos, porque necesitas pies; y la iglesia, que se llama aqu�, por el nombre de Cristo, necesita sus pies tanto como necesita sus manos. La misericordia es que incluso si tienes, en tu ansiedad, tal vez deber�a decir, en tu incredulidad, he estado diciendo: "Porque no soy la mano, no soy del cuerpo", no importa lo que haya dicho. , porque eso no altera el hecho. �Por lo tanto, no es del cuerpo? " Por supuesto, es del cuerpo a�n, lo que sea que pueda decir.
1 Corintios 12:16. y si el o�do dir�, porque no soy el ojo, no soy del cuerpo; �Por lo tanto, no es del cuerpo? .
�Oh, de ninguna manera! El o�do tiene su prop�sito adecuado para cumplir; Est� dise�ado para un servicio especial en el cuerpo, que ning�n otro miembro puede representar. Nunca debemos compararnos entre nosotros, y queremos ser otra persona. Eres lo suficientemente malo como eres, querido amigo, pero probablemente ser�as mucho peor si fueras otra persona. Puedes pensar que eres una oreja muy pobre, pero decididamente har�as un ojo mucho peor. Incluso si su oreja es aburrida de audici�n, puede, en cualquier caso, escuchar mejor de lo que puede ver. Puede hacer su propio trabajo mejor de lo que podr�a hacer el trabajo de cualquier otro miembro del cuerpo; Y t� tambi�n puedes ser miembro del cuerpo m�stico de Cristo.
1 Corintios 12:17. Si todo el cuerpo fuera un ojo, �d�nde estaban la audiencia? Si el conjunto estaba escuchando, �d�nde estaban olor? Pero ahora ha dado a Dios a los miembros cada uno de ellos en el cuerpo, como lo ha complacido. .
Esa es la mejor regla para cada parte de nuestro cuerpo: �como lo ha complacido. ��Alguno de ustedes sugiera un lugar mejor para sus ojos que d�nde est�n? Hemos le�do la antigua f�bula de un gigante que ten�a un ojo en medio de su frente; y cada vez que he visto su retrato dibujado por la fantas�a, me he sentido de inmediato, que no fue una mejora en la cara humana. No, el ojo es mejor donde est�; As� es la oreja, y tambi�n lo es la boca. Todos son mejor justo donde est�n. As� eres, mi hermano o mi hermana, mejor donde est�s, si est�s en el lugar donde Dios, evidentemente, �signific� que fueras?
1 Corintios 12:19. y si todos eran un miembro, �d�nde estaban el cuerpo? .
No habr�a ning�n cuerpo en absoluto.
1 Corintios 12:20. pero ahora son muchos miembros, pero pero un cuerpo. Y el ojo no puede decir a la mano, no tengo necesidad de ti: .
Sabes lo r�pida que la mano siempre es subir al ojo cuando est� en peligro, no tiene que esperar para decirle qu� hacer; Pero, en un instante, la mano est� arriba, ya que hay un sementido entre los miembros del mismo cuerpo. �El ojo no puede decir a la mano, no tengo necesidad de ti. �Y la mano nunca siente que puede dejar el ojo cuidarse; Est� listo a la vez para protegerlo.
1 Corintios 12:21. ni de nuevo la cabeza a los pies, no tengo necesidad de usted. No, muchos m�s miembros del cuerpo, que parecen ser m�s d�biles, son necesarios: y los miembros del cuerpo, que pensamos que para ser menos honorables, sobre estos, otorgamos m�s abundante honor; Y nuestras partes poco frecuentes tienen m�s combusti�n abundante. .
Est�n cubiertos y ocultados; Y as� nos tomamos m�s problemas con ellos de lo que hacemos con otras partes de nuestro cuerpo.
1 Corintios 12:24. Por nuestras partes de comel�das no tiene necesidad: pero Dios ha moderado el cuerpo, habiendo dado un honor m�s abundante a esa parte, lo que le faltaba: .
Aqu� hay una lecci�n para nosotros con respecto a la comunidad de la iglesia, siempre tome la mayor atenci�n de aquellos que son los menos notables y para ser m�s suaves con los que requieren la mayor ternura. Sabes que hay algunos de nuestros compa�eros, que no son todo lo que queremos que sean. Creemos que son hijos de Dios; Pero ellos son, de alguna manera u otra, �corta en la cruz. �Son entrepieren, y d�biles de muchas maneras. Ahora, deber�amos intentarlo, por lo que podemos, para adaptarnos a ellos. Si alguna vez ha tenido la gota muy mal, lo sabes, si una persona camina a trav�s de la habitaci�n demasiado, lo sientes. Por lo tanto, �por lo tanto, le dice a su padre, cuando se le quita as�, �no puede esperar que tome nota de tal cosa como esa? Tampoco ser�a tan cruel como decirle a nadie m�s: �Si tiene un pie goutoso, no puedo evitarlo, y lo pisar� de vez en cuando. " No; No eres tan brutal como eso. As�, si hay un miembro del cuerpo que sea m�s tierno que el resto, y especialmente si esa ternura es el resultado de la enfermedad, intentemos ministrarlo en lo que nunca podemos. Damos �honor m�s abundante a esa parte que le falt�. �.
1 Corintios 12:25. que no deber�a haber un cisma en el cuerpo; .
Es decir, ninguna divisi�n, sin alquiler en el cuerpo.
1 Corintios 12:25. pero que los miembros deben tener el mismo cuidado uno para otro. .
Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con ella; o un miembro ser honrado, todos los miembros se regocijan con �l. Me temo que esta segunda mitad del verso se refiere a un deber que es m�s descuidado que el otro. Es una cosa m�s f�cil sufrir con aquellos que sufren de lo que es regocijarse con los que se regocijan; Y te dir� por qu� es as�; Porque, al dar compasi�n a los que sufren, tienes alg�n sentido de dignidad. La condescendencia es a menudo una especie de orgullo; pero cuando un hermano est� mejor de lo que eres, cuando tiene m�s talento de lo que tiene, cuando tiene m�s �xito que t�, para que te vayas a regocijarse y alegrarse con �l, y estar tan contento como si fuera todo tu propia alegr�a. �Ay, para entrar en su alegr�a, y decir: �Dios agradece, mi hermano, por tu prosperidad! Lo aumentar�a si pudiera, porque siento que soy un compa�ero contigo; ��Ah! Esto necesita gran gracia. Entonces, que Dios nos d� m�s gracia continuamente, y nos libera de todo como envidia, que es de Satan�s, y sin embargo, es demasiado com�n incluso entre profesores cristianos.
1 Corintios 12:27. ahora eres el cuerpo de Cristo, y los miembros en particular. Y Dios ha puesto a algunos en la iglesia, los primeros ap�stoles, los profetas secundarios, en tercer lugar, los maestros, despu�s de eso, los milagros, luego los dones de curaciones, las ayudas, los gobiernos, las diversidades de las lenguas. Son todos los ap�stoles? son todos los profetas? son todos los profesores? �Son todos los trabajadores de los milagros? �Tienes todos los regalos de la curaci�n? �Todos hablan con las lenguas? �TODOS INTERPRERES? Pero codiciando seriamente los mejores regalos: y sin embargo, te contigo una manera m�s excelente. .
1 Corintios 13:1. aunque hablo con las lenguas de los hombres y de los �ngeles y no tengo caridad, me convierto en un sonido de lat�n, o un platillo de tintineo. Y aunque tengo el don de la profec�a, y entiendo todos los misterios, y todos los conocimientos; Y aunque tengo toda la fe, para poder quitar las monta�as, y no tengo caridad, no soy nada. Y aunque otorgo a todos mis productos para alimentar a los pobres, y aunque le doy a mi cuerpo a quemarse, y no tengo caridad, no me r�game nada. .
Dios nos conceda la gracia, entonces, que podemos abundar en esta gracia m�s excelente de una verdadera vida cristiana, que es infinitamente m�s esencial que los regalos m�s altos o los talentos m�s notables que Dios mismo puede otorgarnos.
Versículos 1-13
1 Corintios 13:1. aunque hablo con las lenguas de los hombres y de los �ngeles, y no tengo caridad, me siento tan con sonido de lat�n, o un platillo de tintineo. .
Si no hay amor a Dios, y no hay amor al hombre, el elemento vital est� queriendo. Cualquiera que sea el sonido que hagamos si la Palabra de Dios no est� en nosotros, es un sonido que no tiene sentido, no transmite ning�n significado celestial. �Me vuelvo tan con sonido, o un platillo de tintineo. ��Qu� pasa si alguno de nosotros que asistimos a Testigo por Cristo con nuestras lenguas no se debe encontrar mejor que esto?
1 Corintios 13:2. y aunque tengo el don de la profec�a, y entiendo todos los misterios, y todos los conocimientos; Y aunque tengo toda la fe, para poder quitar las monta�as, y no tengo caridad, no soy nada. .
Judas tuvo, sin duda, fe en los milagros de Dios, pero sin embargo, no se salv�. El ego�smo fue su motivo gobernante; No ten�a amor a Dios ni al hombre. �C�mo esto clips las alas de aquellos altos que se ciernen en alto, con sus conocimientos y sus dones! Hay muchos que tienen pocos regalos oscuros y desconocidos que aman mucho a Dios, y estos son los aceptados. Ante Dios los saldos del santuario son bastante girados por el Shekel of Love, que por cualquier peso de talento o posici�n.
1 Corintios 13:3. y aunque otorgo a todos mis productos para alimentar a los pobres, y aunque le doy a mi cuerpo a quemarse, y no tengo caridad, no me r�game nada. .
El amor es una cuesti�n de coraz�n, y si el coraz�n no est� bien con Dios, los actos externos, aunque son muy similares a los actos m�s altos que fluyen desde el amor, no son un servicio. Dios requiere que el coraz�n sea correcto, y si eso no est� bien, lo que comezca de nosotros no sea aceptable a su vista.
1 Corintios 13:4. la caridad sufre mucho, y es amable; la caridad no contiene; La caridad que va a s� misma, no est� hinchada, no se comportan de manera invisible, no se busca a la suya, no es f�cilmente provocada, piensa que no hay maldad; .
Siempre trate de poner la mejor construcci�n en las acciones y el trabajo de otras personas. Deja que la gentileza triunfa.
1 Corintios 13:6. no se alegre en la iniquidad, sino que se regocija en la verdad; Boe todas las cosas, cree todas las cosas, viende todas las cosas, enduze todas las cosas. La caridad nunca falla: pero si hay profec�as, fallar�n; Si hay lenguas, cesar�n; Si hay conocimiento, desaparecer�. Porque sabemos en parte, y profetizamos en parte. Pero cuando es lo que es perfecto es, entonces, entonces, lo que en parte se eliminar�. Cuando era un ni�o, habl� de ni�o, entend� de ni�o, pens� como un ni�o: pero cuando me convert� en un hombre, guarda cosas infantiles. .
Gran parte de lo que llamamos conocimiento, gran parte de lo que llamamos la elocuencia, todos ser�n guardados. A medida que nuestro crecimiento espiritual aumentar�, no querremos estas cosas infantiles.
1 Corintios 13:12. por ahora vemos a trav�s de un vaso, oscuro; Pero luego cara a cara: ahora lo s� en parte; Pero entonces lo s�, incluso como tambi�n soy conocido. Y ahora abuse la fe, la esperanza, la caridad, estos tres; .
Tres gracias permanentes. Algunos han dicho que la fe y la esperanza no se encontrar�n en el cielo. �Por qu� no? �Por qu� no? Me parece que habr� un mont�n de espacio para ellos un mont�n de espacio para ellos. �Debo ser un incr�dulo cuando llego al cielo entonces? �No estoy creyendo cuando mi esp�ritu desembolsado va al cielo? �No soy de creer en la resurrecci�n de los muertos? �No soy espero esperarlo? �No estoy en el cielo para creer en el segundo advenimiento de Cristo? �No estoy esperando? �No estoy de creer en la completa conquista de Cristo, y que reinar� del r�o, incluso a los fines de la tierra? �Y no estoy esperando? Perder la fe y la esperanza en el cielo iba a perder dos cosas que el ap�stol nos dice expresamente son las cosas permanentes.
1 Corintios 13:13. pero la mayor de estas es la caridad. .
Es el m�s alto, el pin�culo. No es la base la que es la fe. As� como una rosa en plena floraci�n es mayor que el tallo que lo lleva, por lo que, mientras que la fe es m�s necesaria, y espero que la mayor�a de las animaciones, el amor es el m�s hermoso y m�s brillante de los tres.
Esta exposici�n consisti� en lecturas de 1 Corintios 13:1; Efesios 1:1.