Colosenses 1:1. Pablo, un ap�stol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Timotheus, nuestro hermano, a los santos y los fieles hermanos en Cristo, que est�n en Colosse: la gracia sea para ti, y la paz, de Dios nuestro Padre y el Se�or Jesucristo. .
La bondad es la respiraci�n del cristianismo, por lo que el ap�stol no comenzar� el tema de su carta hasta que primero haya respirado una bendici�n sobre aquellos a quienes escribe.
Colosenses 1:3. Damos gracias a Dios y al padre de nuestro Se�or Jesucristo, orando siempre para usted, .
Pablo combina muy gentilmente su donaci�n de agradecimiento y su constante oraci�n por estos cristianos en Colosse, y all� nos hace un ejemplo que podemos imitar bien.
Colosenses 1:4. Desde que escuchamos de tu fe en Cristo Jes�s, y del amor que tienes a todos los santos, por la esperanza que se establece para ti en el cielo, lo que escuchaste antes en la palabra de La verdad del evangelio; que viene a ti, como lo es en todo el mundo; y brindar frutos, ya que tambi�n est� en ti, desde el d�a, o�mos de eso, y conoc�a la gracia de Dios en verdad: .
Si hay una forma de conocer la gracia de Dios, que no tiene ning�n valor, es cuando no se sabe en verdad, es decir, cuando es solo el conocimiento de la cabeza, no el conocimiento del coraz�n. Pero, oh, cuando en verdad la gracia de Dios se hunde en el alma, y ??cambia toda la naturaleza, entonces es una experiencia para la cual podemos dar gracias a Dios.
Colosenses 1:7. Como tambi�n entusiasmo de Epaphras, nuestro querido compa�ero, que es para ti un fiel ministro de Cristo; que tambi�n nos declar� tu amor en el esp�ritu. .
Epaphras les dijo a las oraciones de Pablo por ellos; Y cuando regres� de Colosse, le dijo a Pablo de su gran amor en el Esp�ritu.
Colosenses 1:9. Por esta causa, tambi�n, desde el d�a en que lo escuchamos, no dejamos de orar por usted y para desear que pueda estar llenado con el conocimiento de su voluntad en su sabidur�a y comprensi�n espiritual, .
�Ver! El ap�stol les pide algo m�s incluso que la fe, la esperanza, y el amor, que �podr�an estar llenos con el conocimiento de su voluntad en toda la sabidur�a y la comprensi�n espiritual. �Esto demuestra lo valioso que es saber y entender la voluntad de Dios.
Colosenses 1:10. que podr�amos caminar digno del Se�or a todos agradables, siendo fruct�feros en todos los buenos trabajos, y aumentando en el conocimiento de Dios; Fortalecido con todo lo posible, de acuerdo con su poder glorioso, a toda la paciencia y la larga, con alegr�a; .
Si tenemos fe, y esperamos, y amamos, es deseable que agreguemos a estos una plenitud de conocimiento, y a esta santidad de la vida y la fructificaci�n del servicio que podamos tener paciencia para soportar las aflicciones de esta vida, y a la larga. Que soportar las provocaciones de los imp�os.
Colosenses 1:12. dando gracias al padre, lo que nos hizo reunirnos para ser participantes de la herencia de los santos en la luz: quienes nos ha liberado del poder de la oscuridad, y nos ha traducido al reino de su Querido hijo: en quien tenemos la redenci�n a trav�s de su sangre, incluso el perd�n de los pecados: .
Y ahora Pablo, habiendo mencionado el gran trabajo de su maestro, la redenci�n por sangre y el perd�n de los pecados contin�a en una tangente, por as� decirlo. Es tan entusiasmado con respecto a Cristo y su gran sacrificio de expiaci�n de que el pensamiento mismo de la sangre de Cristo agita su propia sangre, y parece que a un hombre con fuego con el santo fervor mientras escribe:
Colosenses 1:15. �Qui�n es la imagen del Dios invisible, el primog�nito de cada criatura: porque por �l eran todas las cosas creadas, que est�n en el cielo, y que est�n en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos , o dominios, o principados, o poderes: todas las cosas fueron creadas por �l, y para �l: y �l est� delante de todas las cosas, y por �l consisten todas las cosas. .
�C�mo puede alguien leer este pasaje y, sin embargo, decir que Cristo Jes�s es solo un hombre? �Con qu� torsi�n de palabras en ese lenguaje a medida que se aplique al profeta o ap�stol m�s eminente que alguna vez vivi�? Seguramente debe ser Dios por quien se crearon todas las cosas, y por las cuales consisten todas las cosas. Pero la pr�xima frase de Pablo es para nosotros la m�s dulce de todos:
Colosenses 1:18. y es la cabeza del cuerpo, la iglesia: .
Est� unido por una uni�n indisoluble a su pueblo, y es la cabeza de su gloria, su sabidur�a y su fuerza.
Colosenses 1:18. qui�n es el principio, el primog�nito de entre los muertos; Eso en todas las cosas podr�a tener la preeminencia. .
�Le estamos dando la preeminencia en todas las cosas? Que la teolog�a debe ser falsa, lo que pone a Jes�s en segundo lugar, o incluso m�s bajo que eso, y esa experiencia es incorrecta, que no pone a Cristo siempre en el frente. �l debe en todas las cosas siempre se paran primero.
Colosenses 1:19. Por lo tanto, complaci� al Padre que en �l deber�a que toda la plenitud; .
Que podr�amos tener que ir a �l por ello; Me complaci� que el Padre hiciera recados para nosotros para que nos lleven a Cristo, y para hacer nuestro mismo vac�o para ministrar a la gloria de Cristo.
Colosenses 1:20. y, habiendo hecho la paz a trav�s de la sangre de su cruz, por �l para reconciliar todas las cosas a s� mismo; Por �l, digo, ya sean cosas en la tierra, o cosas en el cielo. Y t�, que en alg�n momento eran alienados y enemigos en tu mente por obras malvadas, pero ahora se ha reconciliado en el cuerpo de su carne a trav�s de la muerte, para presentarle santo y desagradable e irreprochable su vista: si contin�as en la fe fundamentada y resuelta. , .
Este es un texto que deber�a ser le�do y reflexionado todos los d�as por los muchos profesores inestables que est�n en la Iglesia en esta actualidad: �Si contin�e con la fe fundamentada y resuelta," como un edificio que no tendr� m�s asentamientos, No m�s de inicio de las piedras, no m�s agrietamiento de las paredes, porque su fundaci�n es segura, y usted est� firmemente construido sobre �l.
Colosenses 1:23. y no nos alejarnos de la esperanza del evangelio, que hab�amos escuchado, y que fue predicado a todas las criaturas que est� bajo el cielo, lo que he hecho a un ministro; quien ahora se regocija en mis sufrimientos para usted, .
�Oh, qu� tan bendecido es cuando un hombre se ha dominado as� que sus sufrimientos para sus compa�eros cristianos se convierten en una cuesti�n de regocijo para s� mismo! �l no solo los acepta, y los lleva con paciencia, pero �l dice:
Colosenses 1:24. y llena lo que est� detr�s de las aflicciones de Cristo en mi carne por el amor de su cuerpo, que es la iglesia: .
No hay nada "detr�s" en cuanto a la eficacia de la expiaci�n de los sufrimientos de Cristo, pero a�n se debe soportar mucho para que todos los elegidos puedan ser llevados a Cristo. Algunos deben sufrir a trav�s de sus extraordinarias labores en la predicaci�n del Evangelio, otros a trav�s del reproche por el bien de la verdad, y Pablo se alegr� de tomar, en su cuerpo mortal, su parte de los sufrimientos para ser soportados por el bien de la Iglesia de Cristo, que es su cuerpo m�stico.
Colosenses 1:25. de lo cual me hice un ministro, de acuerdo con la dispensaci�n de Dios que me dan para ti, para cumplir con el mundo de Dios; Incluso el misterio que ha sido escondido de edades y de generaciones, pero ahora se manifiesta a sus santos: a quien Dios dar�a a conocer cu�les son las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo eres t�, la esperanza de la gloria. .
Este es el m�s bendecido de todos los misterios, conf�o en que muchos de nosotros lo entendamos; �Que el Esp�ritu Santo lo revele a alguien que no lo sepa,!
Colosenses 1:28. a quien predicamos, .
Es decir, cristo; No es tanto lo que predicamos, a quienes predicamos. Predicamos a la persona de Cristo: �A quien predicamos".
Colosenses 1:28. advirtiendo a cada hombre, y ense�ando a cada hombre en toda la sabidur�a; Que podamos presentar a cada hombre perfecto en Cristo Jes�s: Donde toco yo trabajo, luchando de acuerdo con su trabajo, que se trabaja en m� con fuerza. .
Nunca habr� ning�n trabajo poderoso que vendr� de nosotros a menos que haya un trabajo poderoso en nosotros, ning�n hombre realmente labores para las almas a menos que el Esp�ritu Santo haya sido forjado mucho en �l.
Información bibliográfica Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Colossians 1". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/spe/colossians-1.html. 2011.
Versículos 1-29
Colosenses 1:1. Pablo, un ap�stol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Timotheus, nuestro hermano, a los santos y los fieles hermanos en Cristo, que est�n en Colosse: la gracia sea para ti, y la paz, de Dios nuestro Padre y el Se�or Jesucristo. .
La bondad es la respiraci�n del cristianismo, por lo que el ap�stol no comenzar� el tema de su carta hasta que primero haya respirado una bendici�n sobre aquellos a quienes escribe.
Colosenses 1:3. Damos gracias a Dios y al padre de nuestro Se�or Jesucristo, orando siempre para usted, .
Pablo combina muy gentilmente su donaci�n de agradecimiento y su constante oraci�n por estos cristianos en Colosse, y all� nos hace un ejemplo que podemos imitar bien.
Colosenses 1:4. Desde que escuchamos de tu fe en Cristo Jes�s, y del amor que tienes a todos los santos, por la esperanza que se establece para ti en el cielo, lo que escuchaste antes en la palabra de La verdad del evangelio; que viene a ti, como lo es en todo el mundo; y brindar frutos, ya que tambi�n est� en ti, desde el d�a, o�mos de eso, y conoc�a la gracia de Dios en verdad: .
Si hay una forma de conocer la gracia de Dios, que no tiene ning�n valor, es cuando no se sabe en verdad, es decir, cuando es solo el conocimiento de la cabeza, no el conocimiento del coraz�n. Pero, oh, cuando en verdad la gracia de Dios se hunde en el alma, y ??cambia toda la naturaleza, entonces es una experiencia para la cual podemos dar gracias a Dios.
Colosenses 1:7. Como tambi�n entusiasmo de Epaphras, nuestro querido compa�ero, que es para ti un fiel ministro de Cristo; que tambi�n nos declar� tu amor en el esp�ritu. .
Epaphras les dijo a las oraciones de Pablo por ellos; Y cuando regres� de Colosse, le dijo a Pablo de su gran amor en el Esp�ritu.
Colosenses 1:9. Por esta causa, tambi�n, desde el d�a en que lo escuchamos, no dejamos de orar por usted y para desear que pueda estar llenado con el conocimiento de su voluntad en su sabidur�a y comprensi�n espiritual, .
�Ver! El ap�stol les pide algo m�s incluso que la fe, la esperanza, y el amor, que �podr�an estar llenos con el conocimiento de su voluntad en toda la sabidur�a y la comprensi�n espiritual. �Esto demuestra lo valioso que es saber y entender la voluntad de Dios.
Colosenses 1:10. que podr�amos caminar digno del Se�or a todos agradables, siendo fruct�feros en todos los buenos trabajos, y aumentando en el conocimiento de Dios; Fortalecido con todo lo posible, de acuerdo con su poder glorioso, a toda la paciencia y la larga, con alegr�a; .
Si tenemos fe, y esperamos, y amamos, es deseable que agreguemos a estos una plenitud de conocimiento, y a esta santidad de la vida y la fructificaci�n del servicio que podamos tener paciencia para soportar las aflicciones de esta vida, y a la larga. Que soportar las provocaciones de los imp�os.
Colosenses 1:12. dando gracias al padre, lo que nos hizo reunirnos para ser participantes de la herencia de los santos en la luz: quienes nos ha liberado del poder de la oscuridad, y nos ha traducido al reino de su Querido hijo: en quien tenemos la redenci�n a trav�s de su sangre, incluso el perd�n de los pecados: .
Y ahora Pablo, habiendo mencionado el gran trabajo de su maestro, la redenci�n por sangre y el perd�n de los pecados contin�a en una tangente, por as� decirlo. Es tan entusiasmado con respecto a Cristo y su gran sacrificio de expiaci�n de que el pensamiento mismo de la sangre de Cristo agita su propia sangre, y parece que a un hombre con fuego con el santo fervor mientras escribe:
Colosenses 1:15. �Qui�n es la imagen del Dios invisible, el primog�nito de cada criatura: porque por �l eran todas las cosas creadas, que est�n en el cielo, y que est�n en la tierra, visibles e invisibles, ya sean tronos , o dominios, o principados, o poderes: todas las cosas fueron creadas por �l, y para �l: y �l est� delante de todas las cosas, y por �l consisten todas las cosas. .
�C�mo puede alguien leer este pasaje y, sin embargo, decir que Cristo Jes�s es solo un hombre? �Con qu� torsi�n de palabras en ese lenguaje a medida que se aplique al profeta o ap�stol m�s eminente que alguna vez vivi�? Seguramente debe ser Dios por quien se crearon todas las cosas, y por las cuales consisten todas las cosas. Pero la pr�xima frase de Pablo es para nosotros la m�s dulce de todos:
Colosenses 1:18. y es la cabeza del cuerpo, la iglesia: .
Est� unido por una uni�n indisoluble a su pueblo, y es la cabeza de su gloria, su sabidur�a y su fuerza.
Colosenses 1:18. qui�n es el principio, el primog�nito de entre los muertos; Eso en todas las cosas podr�a tener la preeminencia. .
�Le estamos dando la preeminencia en todas las cosas? Que la teolog�a debe ser falsa, lo que pone a Jes�s en segundo lugar, o incluso m�s bajo que eso, y esa experiencia es incorrecta, que no pone a Cristo siempre en el frente. �l debe en todas las cosas siempre se paran primero.
Colosenses 1:19. Por lo tanto, complaci� al Padre que en �l deber�a que toda la plenitud; .
Que podr�amos tener que ir a �l por ello; Me complaci� que el Padre hiciera recados para nosotros para que nos lleven a Cristo, y para hacer nuestro mismo vac�o para ministrar a la gloria de Cristo.
Colosenses 1:20. y, habiendo hecho la paz a trav�s de la sangre de su cruz, por �l para reconciliar todas las cosas a s� mismo; Por �l, digo, ya sean cosas en la tierra, o cosas en el cielo. Y t�, que en alg�n momento eran alienados y enemigos en tu mente por obras malvadas, pero ahora se ha reconciliado en el cuerpo de su carne a trav�s de la muerte, para presentarle santo y desagradable e irreprochable su vista: si contin�as en la fe fundamentada y resuelta. , .
Este es un texto que deber�a ser le�do y reflexionado todos los d�as por los muchos profesores inestables que est�n en la Iglesia en esta actualidad: �Si contin�e con la fe fundamentada y resuelta," como un edificio que no tendr� m�s asentamientos, No m�s de inicio de las piedras, no m�s agrietamiento de las paredes, porque su fundaci�n es segura, y usted est� firmemente construido sobre �l.
Colosenses 1:23. y no nos alejarnos de la esperanza del evangelio, que hab�amos escuchado, y que fue predicado a todas las criaturas que est� bajo el cielo, lo que he hecho a un ministro; quien ahora se regocija en mis sufrimientos para usted, .
�Oh, qu� tan bendecido es cuando un hombre se ha dominado as� que sus sufrimientos para sus compa�eros cristianos se convierten en una cuesti�n de regocijo para s� mismo! �l no solo los acepta, y los lleva con paciencia, pero �l dice:
Colosenses 1:24. y llena lo que est� detr�s de las aflicciones de Cristo en mi carne por el amor de su cuerpo, que es la iglesia: .
No hay nada "detr�s" en cuanto a la eficacia de la expiaci�n de los sufrimientos de Cristo, pero a�n se debe soportar mucho para que todos los elegidos puedan ser llevados a Cristo. Algunos deben sufrir a trav�s de sus extraordinarias labores en la predicaci�n del Evangelio, otros a trav�s del reproche por el bien de la verdad, y Pablo se alegr� de tomar, en su cuerpo mortal, su parte de los sufrimientos para ser soportados por el bien de la Iglesia de Cristo, que es su cuerpo m�stico.
Colosenses 1:25. de lo cual me hice un ministro, de acuerdo con la dispensaci�n de Dios que me dan para ti, para cumplir con el mundo de Dios; Incluso el misterio que ha sido escondido de edades y de generaciones, pero ahora se manifiesta a sus santos: a quien Dios dar�a a conocer cu�les son las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo eres t�, la esperanza de la gloria. .
Este es el m�s bendecido de todos los misterios, conf�o en que muchos de nosotros lo entendamos; �Que el Esp�ritu Santo lo revele a alguien que no lo sepa,!
Colosenses 1:28. a quien predicamos, .
Es decir, cristo; No es tanto lo que predicamos, a quienes predicamos. Predicamos a la persona de Cristo: �A quien predicamos".
Colosenses 1:28. advirtiendo a cada hombre, y ense�ando a cada hombre en toda la sabidur�a; Que podamos presentar a cada hombre perfecto en Cristo Jes�s: Donde toco yo trabajo, luchando de acuerdo con su trabajo, que se trabaja en m� con fuerza. .
Nunca habr� ning�n trabajo poderoso que vendr� de nosotros a menos que haya un trabajo poderoso en nosotros, ning�n hombre realmente labores para las almas a menos que el Esp�ritu Santo haya sido forjado mucho en �l.