Bible Commentaries
Daniel 1

Versículos 1-21

Daniel 1:1. en el tercer a�o del reinado de Jehoiakim King de Jud� vino Nebuchadnezzar rey de Babilonia a Jerusal�n, y lo siti�. .

El pecado siempre trae su castigo. El rey Jehoiakim hizo el mal a la vista del Se�or, as� que Dios us� Nabucodonosor, rey de Babilonia, para ser la vara en su mano para derrochar a su gente pecaminosa y su rey malvado.

Daniel 1:2. y el Se�or le dio a Jehoiakim King de Jud� en su mano, .

No fue simplemente que Nabuchadnezzar fue lo suficientemente fuerte como para superar a los jud�os; Pero Dios entreg� a su pueblo a la mano de Nabucodonosor. El enemigo no puede tocar la Iglesia de Dios sin el permiso divino.

Daniel 1:2. con parte de los buques de la casa de Dios: que llev� a la tierra de Shinar a la casa de su dios; y trajo los buques a la casa del tesoro de su dios. .

Vea c�mo las cosas santas, una vez utilizadas para los prop�sitos m�s nobles, no se convierten en un mayor servicio cuando el Esp�ritu de Dios se ha ido de la Iglesia. Sabes que cuando los filisteos capturaron el arca de Dios, y lo pusieron en el templo de Dag�n, el dios peces cay� roto antes del arca. Nada de este tipo sucedi� en Babilonia. Los buques sagrados se pusieron en el templo de los paganos, y no se sigui� un resultado milagroso, porque Dios le preocupa nada para los vasos de oro en y de ellos mismos. Cuando el pecado ha contaminado a su pueblo, sus cosas preciosas no son nada para �l. Pueden ir donde los hombres por favor lleve. Todo su valor radica en Dios aceptando el servicio prestado a trav�s de ellos. Entonces, hermano, puede continuar con su asistencia a la Cena del Se�or, y sus predicaciones, y sus reuniones para la adoraci�n; Pero todos no ser�n nada sin el esp�ritu de Dios. Mira c�mo la Cena del Se�or se convierte en el sacrificio de la masa, y c�mo se representa el bautismo como el canal o medio de regeneraci�n, cuando una vez que el Esp�ritu de Dios ha pasado de las ordenanzas divinamente designadas. Adem�s de estos santos vasos, Nabucodonosor tom� lo mejor de la gente de la tierra, y los llev� al cautivo. Sign� a los ricos y noble, aquellos que ten�an educaci�n y otros logros, mientras que �l dejaba atr�s a los m�s pobres de la tierra. A veces los que son los m�s exaltados tendr�n el mayor sufrimiento.

Daniel 1:3. Y el rey habl� a Ashpenaz el Maestro de sus eunucos, que debe traer a algunos de los hijos de Israel, y de la semilla del rey, y de los pr�ncipes; Ni�os .

O, j�venes,.

Daniel 1:4. en quien no era mancha, sino bien favorecida, y h�bilmente en toda sabidur�a, y astucia en conocimiento, y entendiendo la ciencia, y como la habilidad en ellas para pararse en el palacio del rey, y a quien ellos Podr�a ense�ar el aprendizaje y la lengua de los caldeos. .

Nebuchadnezzar fue, en muchos aspectos, un gobernante iluminado. Consider� esto como una de las mejores cosas que pod�a hacer por su corte y su vasto imperio, que deber�a elegir lo mejor de los j�venes de todas las naciones, que deber�an llevar su conocimiento nacional con ellos; y luego, estar sincero en el cuerpo y en la �guila, debe ser entrenado para convertirse en consejeros, o asesores de la corte, o estar preparados para llenar oficinas importantes a medida que se vac�an.

Daniel 1:5. y el rey los nombr� una provisi�n diaria de la carne del rey, y del vino que bebi�: .

Trat�ndolos extremadamente bien, pensando, tal vez, que el mismo alimento que comi� podr�a ayudar a tonificar sus mentes para el trabajo al que los hab�a llamado. Deseaba hacerlos en verdaderos caldeos, as� que ser ordenado que deben comer la carne que comi�, y beber del vino que bebi�.

Daniel 1:5. que los nutren tres a�os, .

Ponerlos a la universidad, por as� decirlo, durante tres a�os,.

Daniel 1:5. que al final puede pararse ante el rey. Ahora, entre estos fueron de los hijos de Jud�, Daniel, Hananiah, Mishael y Azar�as: .

Conoces los nombres de estos hombres. Los reconocer�s cuando los escuches en su forma alterada.

Daniel 1:7. a quien el pr�ncipe de los eunucos dio nombres: .

Esto fue para caldarlos, para quitarlos todo jud�o.

Daniel 1:7. porque le dio a daniel el nombre de Belteshazzar; y a Hananiah, de Shadrach; y a Mishael, de Meshach; y a Azar�as, de Abednego. .

Ahora los nombres jud�os de estos j�venes ten�an, cada uno de ellos, el nombre de Dios forj� en su textura. No necesito quedarme para sacarlo; Pero hay un significado sobre cada nombre que lo conecta con Dios. Escuchas en dos de ellos el sonido de El, que es un nombre de Dios; y en los otros dos, la Terminaci�n IAH, que saca el nombre Jehov�. Los nuevos nombres que se les dieron parecen haber estado conectados con �dolos; En todos los eventos, fue as� con Beltehazzar y Abed-Nego, o Abednego. La intenci�n era hacer babilonios de ellos.

Daniel 1:8. pero Daniel se propuso en su coraz�n .

Siempre me gusta encontrar un �pero� cuando hay alg�n plan de este tipo en. Cuando el plan es seducir a los hombres de la derecha, entonces es una cosa feliz de tener un, pero, pero, pero, "pero Daniel se propuso en su coraz�n", determinado, resuelto, arreglado, lo arreglado,.

Daniel 1:8. que no se desafiar�a a s� mismo con la porci�n de la carne del rey, ni con el vino que bebi�: .

Daniel aqu� se menciona solo a s� mismo; Pero los otros tres fueron uno con �l en la resoluci�n y la solicitud. El fue el l�der. A veces no habr�a Shadrach, Meshach y Abed-Nego, si no hubiera un Daniel. Los otros tres nunca podr�an haber tenido la fuerza de la mente, si no hubiera sido por el Daniel, quien se atrevi� a estar sola; Pero tener un l�der tan valiente, se atrevieron a pararse con �l. A menudo le debemos mucho a los hombres con una mentalidad espiritual, que pueden ayudar a otros a tomar un curso correcto.

Daniel 1:8. por lo tanto, solicit� al pr�ncipe de los eunucos que no podr�a faltar a s� mismo. Ahora Dios hab�a tra�do a Daniel a favor y tierna amor con el pr�ncipe de los eunucos. .

Era como el caso de Joseph y Potifhar. La suave disposici�n de Daniel, sus caminos amorosos, su esp�ritu abierto y franco, hab�a ganado sobre el pr�ncipe de los eunucos, para que no solo lo considerara con favor, sino que incluso ten�a un amor tierno para �l. Dios tiene los corazones de todos los hombres bajo su control, y puede darle a su gente a favor de d�nde menos lo esperan.

Daniel 1:10. y el pr�ncipe de los eunucos dijo a Daniel, me temo que mi se�or, el rey, que ha nombrado su carne y su bebida: por qu� deber�a ver sus caras peor que los ni�os que son de su �clasificar? Entonces me har�s poner en peligro la cabeza al rey. .

�Qu� reinado de terror hay en un pa�s desp�tico, donde los reyes pueden hacer lo que quieran! Para la ofensa m�s peque�a, la cabeza de un hombre puede estar en peligro.

Daniel 1:11. luego dijo Daniel a Melzar a quien el Pr�ncipe de los Eunucos hab�a puesto sobre Daniel, Hanan�as, Mishael y Azar�as, demostrar a tus sirvientes, te subro, diez d�as; y d�jelos darnos pulso a comer, y agua para beber. .

Me gusta que el Esp�ritu Santo usa sus nombres antiguos cada vez que sea apropiado que se usen. �Que nunca perdemos nuestros viejos nombres! Quiero decir, nuestros nuevos nombres, porque han crecido con algunos de nosotros ahora. �Que alguna vez seamos conocidos como los sirvientes de Dios, y no como caldeos! El pr�ncipe de los eunucos le dio a Daniel una especie de sugerencia, que, si el oficial bajo �l eligi� asumir la responsabilidad de alterar la comida y la bebida, podr�a hacerlo, y el pr�ncipe no interferir�a con el experimento. As� que Daniel se convierte en Melzar, y le dice: �Demuestra tus sirvientes por un momento adecuado. Tengamos pulso para comer, y agua para beber. �Puso su petici�n en una luz extrema, para estar segura de que nada que lo trajo vendr�a de la mesa del rey.

Daniel 1:13. Luego, deje que nuestros recuadros se vean ante ti, y el rostro de los ni�os que comen de la porci�n de la carne del rey: y como t�, trata con tus sirvientes. .

�Si nos caemos, y crucemos, y nos vemos p�lidos y enfermos a trav�s de esta comida gruesa, como lo crees, bueno, lo modifique; y si, por otro lado, deber�amos estar tan bien como los que han comido la carne del rey, y beberamos el vino del rey, luego nos dejamos que nos hicieran que nuestro pulso y el agua. �.

Daniel 1:14. para que lo consinti� en este asunto, y los demostr� diez d�as. .

Un n�mero redondo, de pie por un per�odo suficiente para pagar una prueba justa.

Daniel 1:15. y al final de los d�as, sus desempe�as aparecieron m�s justas y m�s caras en la carne que a todos los ni�os que comieron la porci�n de la carne del rey. .

No dudo que no la satisfacci�n del coraz�n que ten�an en mantenerse indefilados tend�an a darles una buena digesti�n, y por lo tanto ten�an m�s probabilidades de estar bien que los otros.

Daniel 1:16. por lo tanto Melzar se quit� la porci�n de su carne, y el vino que deben beber; y les dio pulso. En cuanto a estos cuatro hijos, Dios les dio conocimiento y habilidad en todo aprendizaje y sabidur�a: .

Dios puede ayudarnos en nuestro estudio. Podemos orar tanto por lo que tenemos que aprender por encima de lo que tenemos que hacer. Creo que, a menudo, un problema dif�cil puede resolverse mejor por la oraci�n. Todo el verdadero conocimiento y habilidad en todo aprendizaje y sabidur�a son los dones de Dios.

Daniel 1:17. y Daniel tuvo comprensi�n en todas las visiones y sue�os. Ahora, al final de los d�as en que el rey hab�a dicho que deber�a traerlos, entonces el pr�ncipe de los Eunucos los trajo antes de Nabucodonosor. Y el rey se comunic� con ellos; Y entre todos ellos no se encontr� nada como Daniel, Hanan�as, Mishael y Azar�as: por lo tanto, los estaban delante del rey. .

Fueron hechos para ser sus asistentes, sus asesores, estos muy hombres que hab�an sido tan absurdos como para no comer la comida de la mesa real, tan obstinada como para considerar que se desafiar�an a s� mismos si lo hicieran. Son estas personas absurdas y obstinadas que no pueden estar dobladas, pero deben ser rectas; Los hombres verticales, que deber�n estar frente a los reyes, porque Dios est� con ellos.

Daniel 1:20. y en todos los asuntos de sabidur�a y comprensi�n, que el rey pregunt� por ellos, los encontr� diez veces mejor que todos los magos y astr�logos que estaban en todo su reino. .

Se comunicaron con Dios, y eso fue mejor que ser magos o stargazers. Los hombres de Dios son diez veces mejores que todos los que muchos juntos.

Daniel 1:21. y Daniel continu� hasta el primer a�o del rey Cyrus. .

Esas dos palabras resumen toda la historia de Daniel: Daniel continu�. ��Que Dios le d� a cada uno de nosotros aqu� la gracia para continuar como lo hizo Daniel!