El profeta comienza en una tensi�n triste, y hay mucho que se dice en el cap�tulo, sin embargo, tambi�n hay mucha confianza santa en Dios.
Miqueas 7:1. woe soy yo! Porque estoy como cuando han reunido las frutas de verano, como los ame�os de los pasos de la vendimia: no hay un grupo para comer: mi alma deseaba la primera fruta madura. .
Es una cosa terrible que un buen hombre encuentre a los buenos hombres que crecen muy escasos, y para ver a los hombres malvados que se vuelven m�s malvados que nunca. Le hace sentir su soledad muy agudamente, y la alegr�a parece ser desterrada de su coraz�n.
Miqueas 7:2. El buen hombre est� perecido de la tierra: y no hay ninguno en posici�n vertical entre los hombres: todos est�n esperando la sangre; cazan a cada hombre su hermano con una red. .
Esos eran tiempos tristes en los que Micah viv�a; y, sin embargo, bajo algunos aspectos, uno podr�a estar dispuesto e incluso contento de vivir en esos momentos, porque, si alguna vez uno podr�a ser �til para los compa�eros, seguramente ser�a entonces. Dios ten�a necesidad de una voz como la del profeta Micah en los d�as en que se abandon� su adoraci�n, y la verdadera fe casi hab�a muerto entre los hombres. A menos que Dios hubiera dejado un Micah aqu� y all�, la tierra habr�a sido como Sodoma, y ??se han hecho como a Gomorrah. Por lo que cuanto m�s desagradable la edad fue para el buen hombre, m�s necesario y rentable fue de esa edad.
Miqueas 7:3. que pueden hacer un mal con ambas manos seriamente, .
Desear�a que los profesos seguidores de Cristo hicieran buenos con ambas manos, es decir, con todas las facultad, con todas las capacidades, en todos los sentidos, y en cada oportunidad, al igual que los hombres malvados �Hacer malvado con ambas manos seriamente. �.
Miqueas 7:3. el pr�ncipe pide, y el juez hace una recompensa; Y el gran hombre, �l libera su deseo travieso: as� que lo envuelven. .
La honestidad parec�a haber muerto fuera de la naci�n; Las personas m�s altas en la tierra, que deber�an haber estado m�s all� del poder del soborno, vendieron la administraci�n de la justicia al mejor postor. Ah, aquellos estaban maliciosos de hecho.
Miqueas 7:4. lo mejor de ellos es como Brier: el m�s recto es m�s afilado que un seto de espinas: el d�a de tus vigilantes y tu visita; ahora ser� su perplejidad. .
El pecado trae tristeza en su tren; y, como naciones no tendr�n futuro como naciones, Dios trata con el pecado nacional aqu� sobre la Tierra, y lo visita con los castigos nacionales. Ahora que el pecado se hab�a vuelto tan rampante en Israel, ser�a el momento de su perplejidad, y cuando los pecados, como los pollos, vengan a casa para root, entonces ser� el momento de la perplejidad del pecador. �l deja que sus pecados vuele al extranjero, y piense que, como los p�jaros errantes del aire, pronto se habr�n ido, y nunca volver� a verlos, pero todos ellos volver�n a casa, y se lo har�n amargamente para rue El d�a en que pens� que pod�a obtener una ganancia al transgredir la ley justa del Se�or.
Miqueas 7:5. Conf�e en un amigo, ponga, no la confianza en una gu�a: mantenga las puertas de tu boca de ella, de ella que Lieeth en tu seno. .
As� que saturado de deshonestidad, la naci�n se convirti� en que el mal hab�a penetrado incluso en la vida dom�stica, de modo que, donde todos deber�an haber estado en un estado de confidencia feliz mutua, el profeta se sinti� obligado a decirles que cada confianza no pod�a existir entre aquellos que Parec�a ser amigos, o incluso entre maridos y esposas.
Miqueas 7:6. Porque el Hijo influye en el Padre, la hija contin�a contra su madre, la hija en derecho contra su suegra; Los enemigos de un hombre son los hombres de su propia casa. .
Y esto es cierto en una medida quieta, porque, sin el temor de Dios, encontrar� que incluso las relaciones m�s cercanas y queridas no mantendr�n a los novertidos de ser los enemigos de los piadosos. En ese sentido, un hombre gracioso no puede confiar en ella que Lieeth en su seno, si ella no sea una verdadera hija de Dios.
Ahora marca la grandeza de la fe. Establezca este lugar blanco justo en el centro de la oscuridad negra de la que hemos estado leyendo: -
Miqueas 7:7. por lo tanto, voy a mirar al Se�or; - .
No hab�a ning�n otro lugar para que el profeta se vea. Seg�n lo que nos dice, todos los hombres se hab�an vuelto falsos; �Por lo tanto,� dice �l, �Voy a mirar a Jehov�; �.
Miqueas 7:7. esperar� al dios de mi salvaci�n: mi dios me escuchar�. Regoc�jate en contra de m�, oh Mine Enemy: Cuando caigo, subir�; Cuando me siento en la oscuridad, el Se�or ser� una luz para m�. .
Y esto es toda la luz que necesita el pueblo de Dios. Incluso si se trata de la oscuridad de una noche egipcia negra en la que nuestro esp�ritu ha ca�do, sin embargo, si Dios lo har�, pero nos parece, pronto habr� luz para nosotros. Dr. Watts realmente cant�, -
�En los tonos m�s oscuros, si aparece,.
Mi amanecer se inicia.
�l es la dulce estrella de la ma�ana de mi alma,.
Y el sol naciente. �.
Miqueas 7:9. Llevar� la indignaci�n del Se�or, porque he pecado contra �l, hasta que le aboder� mi causa, y ejecute el juicio por m�: �l me llevar� a la luz, y contemplar� su justicia. .
Escucha este testimonio del profeta, prob� hija de Dios; Incluso cuando est� en su propia casa, encuentre enemigos, ponga su confianza en Dios, ya que a�n parezca que le entregue. Deja que este sea tu alegr�a. Si�ntate a�n en una paciencia humilde, y �soporta la indignaci�n del Se�or", por ejemplo, aunque los problemas se ponen sobre usted, no es tan pesado, ya que podr�a haber sido, y no es tan grave, ya que habr�a sido si la Se�or hab�a tratado contigo en estricta justicia. Por lo tanto, en paciencia posee tu alma, y ??espera tranquilamente ante tu Dios. No seas sin esperanza, espere que suplique su causa y que ejecute el juicio por usted; Mire a su luz, que seguramente vendr�, y en la que contemplar�, no su propia justicia, sino su.
Miqueas 7:10. Entonces ella es la m�a, el enemigo lo ver�, y la verg�enza se cubrir�, que me dijo: �D�nde est� el Se�or tu Dios? Los ojos de la m�a la contemplar�n: ahora ser� rechazada como la madre de las calles. .
Este verso se relaciona con la naci�n que, en ese momento, estaba oprimiendo a Israel, ella deber�a tener su turno de sufrimiento porque deber�a ser aplastada debajo del pie de Jehov�, ya que el Mire est� tranquilo en las calles.
Miqueas 7:11. en el d�a en que se construyan tus paredes, en ese d�a se eliminar� el decreto. En ese d�a tambi�n vendr� a TEE de Asiria, y de las ciudades fortificadas, y de la fortaleza, incluso al r�o, y del mar hasta el mar, y de la monta�a a la monta�a. .
Esto es lo que iba a pasar a los que hab�an pecado contra Dios, y oprimieron a su pueblo; �l les dejar�a perder a los opresores, y deber�an encontrar enemigos en cada trimestre.
Miqueas 7:13. a pesar de que la tierra ser� desolada debido a ellos que habitan en ella, por el fruto de sus hechos. .
Esa es una expresi�n maravillosa, �el fruto de sus hechos. �TODAS LAS HACIENDAS DESAYE FRUTOS DE UN TIPO u OTRO, Y HACIENDO PECUR�TICOS LLEGAR FRUTOS AMITRADOS Y MORTADOS. �Ay del hombre que est� hecho para comer el fruto de sus propios hechos! Aquello que los hombres comen en la tierra pueden tener que digerir en el infierno, y all� van a digerir los terribles bocados que comieron con tanto gusto aqu� abajo.
Miqueas 7:14. alimenta a tu gente con tu varilla, la bandada de la herencia, que habita solitario en la madera, en medio de Carmelo: D�jalos alimentarse en Bashan y Galaad, como en los d�as de Antiguo. .
A veces, hay pastos en el mismo centro de bosques, y el pueblo de Dios en el d�a de Micah fue como un peque�o reba�o de ovejas alejadas de sus enemigos en medio de una madera, pero Dios los traer� por y por lejos. mayor libertad. Sin embargo, tengan que Bashan y Galaad ser�n su pasto, �como en los d�as de anta�o; �Y as�, el peque�o se convertir� en mil, y la peque�a una gran naci�n, y ellos estaban escondidos debido a que sus muchos enemigos tendr�n una libertad que en todas partes adorar�n y alabar�n al Se�or su Dios.
Miqueas 7:15. Seg�n los d�as de la muerte de la tierra de Egipto, le mostrar� las cosas maravillosas. Las naciones ver�n y se confundir�n a toda su poder: pondr�n su mano sobre su boca, sus o�dos ser�n sordo: se lamer�n el polvo como una serpiente, se mover�n de sus agujeros como gusanos de la Tierra: tendr� miedo del Se�or nuestro Dios, y temer� a causa de ti. .
Vendr� el d�a cuando haya tal miedo a la gente de Dios sobre aquellos que antes les persiguieron que temblar�n ante el Se�or, y ten�an miedo de las personas que una vez se burlaban y oprimieron.
Miqueas 7:18. �Qui�n es un Dios como para ti, que perdone la iniquidad, y pase por la transgresi�n del remanente de su herencia? No le retrae su ira por siempre, porque se deleita de misericordia. .
�l nunca se deleita de la ira, especialmente en la ira contra su propia gente. Eso no es m�s que la ira temporal, y es, despu�s de todo, solo otra forma de amor, por la ira de los padres que odia el pecado en un ni�o querido no es m�s que en el fuego. �Que Dios nunca nos permita pecar sin estar enojado con nosotros! Podr�amos casi suplicarlo nunca tolerar el pecado en nosotros, sino que nos smita con la ca�a en lugar de sufrirnos a ser felices en medio del mal. Quiz�s lo peor de los horrores es la paz en medio de la iniquidad, la felicidad, mientras que el pecado es todo alrededor de nosotros.
Miqueas 7:19. �l volver� de nuevo, �l tendr� compasi�n sobre nosotros, lo someter� nuestras iniquidades; y debes deshacerse de todos sus pecados en las profundidades del mar. .
Leemos sobre sus pecados en la parte anterior del cap�tulo; Y qu� horrible cat�logo de males fue, sin embargo, aqu� leemos, ��qui�n es un Dios como para ti, que perdone la investigaci�n?" Incluso esos pecados monta�osos de los que escribe el profeta, el Se�or se rompi� por sus ra�ces y los arroj� a las profundidades del mar.
Miqueas 7:20. Realizar�s la verdad a Jacob, y la misericordia a Abraham, que has jurado a nuestros padres desde los d�as de los viejos. .
Hay nuestro consuelo, nuestro Dios es el pacto, manteniendo a Dios que desempe�ar� cada promesa que ha hecho. Incluso �Si creemos que no, sin embargo, abusa fiel: no puede negarse a s� mismo. �Bendito sea su santo nombre.
Información bibliográfica Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Micah 7". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/spe/micah-7.html. 2011.
Versículos 1-20
El profeta comienza en una tensi�n triste, y hay mucho que se dice en el cap�tulo, sin embargo, tambi�n hay mucha confianza santa en Dios.
Miqueas 7:1. woe soy yo! Porque estoy como cuando han reunido las frutas de verano, como los ame�os de los pasos de la vendimia: no hay un grupo para comer: mi alma deseaba la primera fruta madura. .
Es una cosa terrible que un buen hombre encuentre a los buenos hombres que crecen muy escasos, y para ver a los hombres malvados que se vuelven m�s malvados que nunca. Le hace sentir su soledad muy agudamente, y la alegr�a parece ser desterrada de su coraz�n.
Miqueas 7:2. El buen hombre est� perecido de la tierra: y no hay ninguno en posici�n vertical entre los hombres: todos est�n esperando la sangre; cazan a cada hombre su hermano con una red. .
Esos eran tiempos tristes en los que Micah viv�a; y, sin embargo, bajo algunos aspectos, uno podr�a estar dispuesto e incluso contento de vivir en esos momentos, porque, si alguna vez uno podr�a ser �til para los compa�eros, seguramente ser�a entonces. Dios ten�a necesidad de una voz como la del profeta Micah en los d�as en que se abandon� su adoraci�n, y la verdadera fe casi hab�a muerto entre los hombres. A menos que Dios hubiera dejado un Micah aqu� y all�, la tierra habr�a sido como Sodoma, y ??se han hecho como a Gomorrah. Por lo que cuanto m�s desagradable la edad fue para el buen hombre, m�s necesario y rentable fue de esa edad.
Miqueas 7:3. que pueden hacer un mal con ambas manos seriamente, .
Desear�a que los profesos seguidores de Cristo hicieran buenos con ambas manos, es decir, con todas las facultad, con todas las capacidades, en todos los sentidos, y en cada oportunidad, al igual que los hombres malvados �Hacer malvado con ambas manos seriamente. �.
Miqueas 7:3. el pr�ncipe pide, y el juez hace una recompensa; Y el gran hombre, �l libera su deseo travieso: as� que lo envuelven. .
La honestidad parec�a haber muerto fuera de la naci�n; Las personas m�s altas en la tierra, que deber�an haber estado m�s all� del poder del soborno, vendieron la administraci�n de la justicia al mejor postor. Ah, aquellos estaban maliciosos de hecho.
Miqueas 7:4. lo mejor de ellos es como Brier: el m�s recto es m�s afilado que un seto de espinas: el d�a de tus vigilantes y tu visita; ahora ser� su perplejidad. .
El pecado trae tristeza en su tren; y, como naciones no tendr�n futuro como naciones, Dios trata con el pecado nacional aqu� sobre la Tierra, y lo visita con los castigos nacionales. Ahora que el pecado se hab�a vuelto tan rampante en Israel, ser�a el momento de su perplejidad, y cuando los pecados, como los pollos, vengan a casa para root, entonces ser� el momento de la perplejidad del pecador. �l deja que sus pecados vuele al extranjero, y piense que, como los p�jaros errantes del aire, pronto se habr�n ido, y nunca volver� a verlos, pero todos ellos volver�n a casa, y se lo har�n amargamente para rue El d�a en que pens� que pod�a obtener una ganancia al transgredir la ley justa del Se�or.
Miqueas 7:5.![]()
Conf�e en un amigo, ponga, no la confianza en una gu�a: mantenga las puertas de tu boca de ella, de ella que Lieeth en tu seno. .
As� que saturado de deshonestidad, la naci�n se convirti� en que el mal hab�a penetrado incluso en la vida dom�stica, de modo que, donde todos deber�an haber estado en un estado de confidencia feliz mutua, el profeta se sinti� obligado a decirles que cada confianza no pod�a existir entre aquellos que Parec�a ser amigos, o incluso entre maridos y esposas.
Miqueas 7:6.![]()
Porque el Hijo influye en el Padre, la hija contin�a contra su madre, la hija en derecho contra su suegra; Los enemigos de un hombre son los hombres de su propia casa. .
Y esto es cierto en una medida quieta, porque, sin el temor de Dios, encontrar� que incluso las relaciones m�s cercanas y queridas no mantendr�n a los novertidos de ser los enemigos de los piadosos. En ese sentido, un hombre gracioso no puede confiar en ella que Lieeth en su seno, si ella no sea una verdadera hija de Dios.
Ahora marca la grandeza de la fe. Establezca este lugar blanco justo en el centro de la oscuridad negra de la que hemos estado leyendo: -
Miqueas 7:7. por lo tanto, voy a mirar al Se�or; - .
No hab�a ning�n otro lugar para que el profeta se vea. Seg�n lo que nos dice, todos los hombres se hab�an vuelto falsos; �Por lo tanto,� dice �l, �Voy a mirar a Jehov�; �.
Miqueas 7:7. esperar� al dios de mi salvaci�n: mi dios me escuchar�. Regoc�jate en contra de m�, oh Mine Enemy: Cuando caigo, subir�; Cuando me siento en la oscuridad, el Se�or ser� una luz para m�. .
Y esto es toda la luz que necesita el pueblo de Dios. Incluso si se trata de la oscuridad de una noche egipcia negra en la que nuestro esp�ritu ha ca�do, sin embargo, si Dios lo har�, pero nos parece, pronto habr� luz para nosotros. Dr. Watts realmente cant�, -
�En los tonos m�s oscuros, si aparece,.
Mi amanecer se inicia.
�l es la dulce estrella de la ma�ana de mi alma,.
Y el sol naciente. �.
Miqueas 7:9. Llevar� la indignaci�n del Se�or, porque he pecado contra �l, hasta que le aboder� mi causa, y ejecute el juicio por m�: �l me llevar� a la luz, y contemplar� su justicia. .
Escucha este testimonio del profeta, prob� hija de Dios; Incluso cuando est� en su propia casa, encuentre enemigos, ponga su confianza en Dios, ya que a�n parezca que le entregue. Deja que este sea tu alegr�a. Si�ntate a�n en una paciencia humilde, y �soporta la indignaci�n del Se�or", por ejemplo, aunque los problemas se ponen sobre usted, no es tan pesado, ya que podr�a haber sido, y no es tan grave, ya que habr�a sido si la Se�or hab�a tratado contigo en estricta justicia. Por lo tanto, en paciencia posee tu alma, y ??espera tranquilamente ante tu Dios. No seas sin esperanza, espere que suplique su causa y que ejecute el juicio por usted; Mire a su luz, que seguramente vendr�, y en la que contemplar�, no su propia justicia, sino su.
Miqueas 7:10. Entonces ella es la m�a, el enemigo lo ver�, y la verg�enza se cubrir�, que me dijo: �D�nde est� el Se�or tu Dios? Los ojos de la m�a la contemplar�n: ahora ser� rechazada como la madre de las calles. .
Este verso se relaciona con la naci�n que, en ese momento, estaba oprimiendo a Israel, ella deber�a tener su turno de sufrimiento porque deber�a ser aplastada debajo del pie de Jehov�, ya que el Mire est� tranquilo en las calles.
Miqueas 7:11. en el d�a en que se construyan tus paredes, en ese d�a se eliminar� el decreto. En ese d�a tambi�n vendr� a TEE de Asiria, y de las ciudades fortificadas, y de la fortaleza, incluso al r�o, y del mar hasta el mar, y de la monta�a a la monta�a. .
Esto es lo que iba a pasar a los que hab�an pecado contra Dios, y oprimieron a su pueblo; �l les dejar�a perder a los opresores, y deber�an encontrar enemigos en cada trimestre.
Miqueas 7:13. a pesar de que la tierra ser� desolada debido a ellos que habitan en ella, por el fruto de sus hechos. .
Esa es una expresi�n maravillosa, �el fruto de sus hechos. �TODAS LAS HACIENDAS DESAYE FRUTOS DE UN TIPO u OTRO, Y HACIENDO PECUR�TICOS LLEGAR FRUTOS AMITRADOS Y MORTADOS. �Ay del hombre que est� hecho para comer el fruto de sus propios hechos! Aquello que los hombres comen en la tierra pueden tener que digerir en el infierno, y all� van a digerir los terribles bocados que comieron con tanto gusto aqu� abajo.
Miqueas 7:14. alimenta a tu gente con tu varilla, la bandada de la herencia, que habita solitario en la madera, en medio de Carmelo: D�jalos alimentarse en Bashan y Galaad, como en los d�as de Antiguo. .
A veces, hay pastos en el mismo centro de bosques, y el pueblo de Dios en el d�a de Micah fue como un peque�o reba�o de ovejas alejadas de sus enemigos en medio de una madera, pero Dios los traer� por y por lejos. mayor libertad. Sin embargo, tengan que Bashan y Galaad ser�n su pasto, �como en los d�as de anta�o; �Y as�, el peque�o se convertir� en mil, y la peque�a una gran naci�n, y ellos estaban escondidos debido a que sus muchos enemigos tendr�n una libertad que en todas partes adorar�n y alabar�n al Se�or su Dios.
Miqueas 7:15. Seg�n los d�as de la muerte de la tierra de Egipto, le mostrar� las cosas maravillosas. Las naciones ver�n y se confundir�n a toda su poder: pondr�n su mano sobre su boca, sus o�dos ser�n sordo: se lamer�n el polvo como una serpiente, se mover�n de sus agujeros como gusanos de la Tierra: tendr� miedo del Se�or nuestro Dios, y temer� a causa de ti. .
Vendr� el d�a cuando haya tal miedo a la gente de Dios sobre aquellos que antes les persiguieron que temblar�n ante el Se�or, y ten�an miedo de las personas que una vez se burlaban y oprimieron.
Miqueas 7:18. �Qui�n es un Dios como para ti, que perdone la iniquidad, y pase por la transgresi�n del remanente de su herencia? No le retrae su ira por siempre, porque se deleita de misericordia. .
�l nunca se deleita de la ira, especialmente en la ira contra su propia gente. Eso no es m�s que la ira temporal, y es, despu�s de todo, solo otra forma de amor, por la ira de los padres que odia el pecado en un ni�o querido no es m�s que en el fuego. �Que Dios nunca nos permita pecar sin estar enojado con nosotros! Podr�amos casi suplicarlo nunca tolerar el pecado en nosotros, sino que nos smita con la ca�a en lugar de sufrirnos a ser felices en medio del mal. Quiz�s lo peor de los horrores es la paz en medio de la iniquidad, la felicidad, mientras que el pecado es todo alrededor de nosotros.
Miqueas 7:19. �l volver� de nuevo, �l tendr� compasi�n sobre nosotros, lo someter� nuestras iniquidades; y debes deshacerse de todos sus pecados en las profundidades del mar. .
Leemos sobre sus pecados en la parte anterior del cap�tulo; Y qu� horrible cat�logo de males fue, sin embargo, aqu� leemos, ��qui�n es un Dios como para ti, que perdone la investigaci�n?" Incluso esos pecados monta�osos de los que escribe el profeta, el Se�or se rompi� por sus ra�ces y los arroj� a las profundidades del mar.
Miqueas 7:20.![]()
Realizar�s la verdad a Jacob, y la misericordia a Abraham, que has jurado a nuestros padres desde los d�as de los viejos. .
Hay nuestro consuelo, nuestro Dios es el pacto, manteniendo a Dios que desempe�ar� cada promesa que ha hecho. Incluso �Si creemos que no, sin embargo, abusa fiel: no puede negarse a s� mismo. �Bendito sea su santo nombre.