Bible Commentaries
Salmos 116

Versículos 1-6

Salmo 116:1. Amo al Se�or, porque ha escuchado mi voz y mis s�plicas. .

No puedes evitar amar a Dios si ha escuchado tus oraciones. �Lo has probado? Si lo tienes, puedes unirte a David y miles de otros en confesar que �l es un dios de la oraci�n, y por eso lo amas. Me parece que el verso podr�a ser le�do, �Amo al Se�or, porque oye. "�l siempre est� escuchando. Siempre le estoy hablando, y �l siempre me est� escuchando, y por eso lo amo. �Te imaginas una mejor raz�n para el amor?

Salmo 116:2. porque le ha inclinado su oreja a m�, por lo tanto, lo llamar� mientras vivo. .

�Ha inclinado su oreja� agachado, por as� decirlo, como lo haces a una persona enferma para atrapar su menor palabra. ��l ha inclinado su oreja. �Ha escuchado mi oraci�n, cuando apenas pod�a escucharlo. Cuando fue una oraci�n tan rota, una oraci�n tan d�bil, que tem�a que no hubiera orado, sin embargo, me escuch�. Inclin� su o�do, y �Por lo tanto, lo llamar� mientras yo vivo. "Es decir, nunca dejar� de orar, y nunca dejar� de alabar. Esta es la mejor gratitud que podemos mostrarle a Dios. Ahora, si un mendigo nos dec�a: �Si me ayudar�s hoy, le rogar� a ti todo el tiempo que vivo," No deber�amos estar muy agradecidos a �l; Pero cuando decimos esto a Dios, se alegra, porque quiere que lo llamemos continuamente continuamente.

Salmo 116:3. los dolores de la muerte me compasaron, y los dolores del infierno que me sostienen: encontr� problemas y dolor. Luego me llam� sobre el nombre del Se�or; Oh Se�or, te lo ruego, entregue mi alma. .

Se sent�a como si hubiera sido cazado. Como en la caza, a veces rodean el ciervo con perros como con un cord�n, por lo que dice: �Los dolores de la muerte me compasaron. No hubo escaparate. Estaba en un c�rculo de dolor. �Peor que eso, sus dolores de conciencia y sus dolores de conciencia eran tan grandes que �l dice,� Los dolores del infierno que me sostienen sobre m� �obtuvieron el agarre de �l, como si fuera arrestado por ellos como si los perros se hubieran quedado tan cerca como para apoderarse y agarrarlo. �Entonces,� dice �l, �yo llam�. �En la peor la extremidad or�. No hay tiempo demasiado malo para orar en. Cuando termina contigo, todav�a reza. A menudo el fin de ti mismo es el comienzo de tu Dios. Significa alejarte de todas las dem�s con confianza, que puedes volarte sobre �l. �Luego llam� a I sobre el nombre del Se�or. ��Y cu�l fue la oraci�n? Uno muy corto: �Oh Se�or, le suplico. Entregue mi alma. �Dios no mide las oraciones por el patio. No es por la longitud sino por el peso. Si hay vida, seriedad, coraz�n en tu oraci�n, es mejor para ser corto. Lea la Biblia a trav�s, y apenas encontrar� una larga oraci�n. Las oraciones que provienen del alma son a menudo como las flechas disparadas desde el arco, r�pido, corto, afilado; y Dios oye tales oraciones como �Oh Se�or, le suplir� a TEE LLEVAR MI ALMA. �.

Salmo 116:5. gracioso es el Se�or, y justo; .

Maravillosa combinaci�n graciosa y pero justa. Y si quieres saber c�mo puede ser esto, mira a Calvario, donde Jes�s muere que podemos vivir. "�Oh! Las dulces maravillas de esa cruz, donde Dios amaba al Salvador y muri� �donde estaba la justicia de Dios al m�ximo, y la misericordia de Dios sin l�mite. �Gracious es el Se�or y justo. �.

Salmo 116:5. s�, nuestro dios es misericordioso. El Se�or preserva lo simple: .

Aquellos que tienen una gran cantidad de ingenio pueden cuidarse a s� mismos, pero �El Se�or preserva lo simple", lo simple, lo que cree a los que creen su palabra sin plantear preguntas. �El Se�or conserva lo simple. �.

Salmo 116:6. me llev� bajo y me ayud�. .

�Oh! Muchos de ustedes pueden decir esto, conf�o, y si no puedes esperar que lo hagas antes ", me trajeron bajo, y me ayud�. �.

Versículos 1-11

Comienza bien.

Salmo 116:1. Amo al Se�or, .

�Puedes decir eso? �S�, Se�or, t� sabes todas las cosas. T� sabes que te amo. " "Amo al Se�or. �Se dice que el amor es ciego, pero no ama a Dios. El amor a Dios puede ver, y puede dar una raz�n para su propia existencia, y una buena raz�n sustancial tambi�n. "Amo al Se�or. �.

Salmo 116:1. porque ha escuchado mi voz y mis s�plicas. Una buena raz�n para el amor se encontrar� en el armario donde se responde la oraci�n. Si alguna vez ha estado en problemas, y ese amigo divino ha escuchado sus d�biles gritos, lo amas, y usted no puede ayudar a amar. .

Te preguntas por qu� otros no lo aman tambi�n.

Salmo 116:2. porque le ha inclinado su oreja a m�, por lo tanto, lo llamar� mientras vivo. .

"Porque. ��l arps en esa cadena. Es tan dulce una nota de que lo toca de nuevo: �porque ha inclinado su oreja a m��: Agit�ndose del cielo. �l ha puesto su o�do hasta mis labios. Ha atrapado mis emitidas errantes. �l ha inclinado su oreja. Mi pecado le hab�a alejado el o�do, pero �l volvi� a traer la cabeza hacia atr�s e inclin� su oreja a m�. "Por lo tanto. �Ves que esto se dio como una raz�n, pero el salmista est� tan lleno de que lo que era una raz�n para el amor ahora se convierte en una raz�n para otra cosa. Las flores en el jard�n de los creyentes florecen el doble. Aqu� hay una segunda flor en este tallo. Lo amo porque ha inclinado su oreja a m�.

�Por lo tanto, lo llamar� todo el tiempo que vivo. �Me aceler� tan bien en la oraci�n de que seguir� en ese negocio bendito. Dios me escuch� una vez. Me escuchar� de nuevo.

�Mientras vivimos si los cristianos rezan,.

Por solo si rezamos en vivo. �.

Y mientras vivamos, descubriremos la mejor manera de vivir para vivir de la mano a la boca de la mano de Dios a nuestra boca por la oraci�n continua. Ahora el salmista cuenta sobre este maravilloso ejemplo en el que Dios escuch� su grito.

Salmo 116:3. los dolores de la muerte me compasaron, .

Todos estaban alrededor de mi. Hicieron un c�rculo. No pude encontrar un descanso. Me compasaron. Dolores, tristezas mortales, las mismas penas de la muerte.

Salmo 116:3. y los dolores del infierno Gat Mant�ngase sobre m�: .

Vinieron dentro del c�rculo y me agarraban. Yo era como uno que se encontraba bajo el le�n. Parec�a morderme y arrancarme. �Los dolores del infierno. ��Alguna vez lo sab�as? yo hice. �Oh! Nunca puedo olvidar, porque las cicatrices est�n en mi mente hasta el d�a de hoy cuando los dolores del infierno. Dicen que no hay infierno. Nunca dir� que la OMS ha sentido los dolores de una conciencia culpable de los dolores de pecado impedido a un alma que se hace con vida del Esp�ritu de Dios. �Los dolores del infierno. �.

Salmo 116:3. encontr� problemas y dolor. .

Un hallazgo inesperado. Estaban escondidos a estos enemigos dobles escondidos debajo de mis placeres, debajo de mis pecados, debajo de mi justicia propia. �Encontr� problemas y dolor. �.

Salmo 116:4. luego llam� a m� sobre el nombre del Se�or; .

La hora m�s can�nica para la oraci�n es el momento de nuestra mayor angustia. Cuando no puedes hacer nada m�s, pero reza, entonces es el mejor momento para orar. Cuando pareces c�llate para la oraci�n, �qu� beato de cierre es! �Luego llam� a I sobre el nombre del Se�or. ��Y cu�l fue su oraci�n? Muy corto: muy lleno: una especie de oraci�n del soldado.

Salmo 116:4. Oh Se�or, le suplir�, entregue mi alma. .

All�, querido oyente, si quieres comenzar a orar a Dios, hay un buen comienzo para ti. "�Oh! Se�or, te lo ruego, entregue mi alma. �.

Salmo 116:5. gracioso es el Se�or, y justo; .

Una mezcla curiosa. Nunca lo entender�s hasta que est�s parado al pie de la cruz.

Salmo 116:5. s�, nuestro dios es misericordioso. .

Ese es el resultado pr�ctico de la conjunci�n sagrada de la gracia y la justicia en el sacrificio de la expiaci�n de Cristo. �Nuestro Dios es misericordioso. �A veces, cuando las personas no pueden leer bien, deletrean las palabras, y uno, recuerdo, deletreaba Dios de esta manera� S�, nuestro Dios es misericordioso. �Eso lo har� lleno de misericordia misericordia.

Salmo 116:6. el Se�or preserva lo simple: .

Tienes hombres inteligentes. Toman atenci�n a esto. �El Se�or preserva lo simple� la llanura, sincera, honesta, sincera, a veces ridiculizada por su falta de astucia. Dios los cuida.

Salmo 116:6. me llev� bajo, y me ayud�. .

Qu� dulce es cuando ha estudiado una doctrina general para poder entregarse como una instancia particular de la misma. �El Se�or conserva lo simple. �Eso es una gran verdad. �Pero me trajeron bajo, y me ayud�. �Eso es una prueba enf�tica. Esa es la ilustraci�n agradable de la Gran Verdad. �Puedes decir eso, queridos amigos? �Puedes poner eso en tu diario? �Fui tra�do bajo, y me ayud�. �.

Salmo 116:7. regresa a tu descanso, oh mi alma; porque el Se�or ha tratado de manera abundante con ti. .

Vuelve. El es un buen dios. �Por qu� vagar? Devuelve a tu primer marido, porque fue mejor contigo que ahora. Ha sido abundante. Mi alma vive en su recompensa otra vez.

Salmo 116:8. porque has entregado mi alma de la muerte, m�a los ojos de las l�grimas, y mis pies de caer. .

Mientras lees estas palabras, parecen como si estuvieran escritos para m�. �Parecen, querido oyente, como si estuvieran escritos para ti? �Has sufrido esta trinidad de salvaci�n tu alma de la muerte, tus ojos de l�grimas, tus pies de caer? Si es as�, entonces haz esta resoluci�n esta noche.

Salmo 116:9. Caminar� ante el Se�or en la tierra de la vida. .

Es decir, como �l ha tratado tan bien conmigo, siempre lo har� bien con �l. No me importar� mirar a los hombres a su esperanza, a su ayuda, a su juicio, a su censura, pero voy a poner al Se�or siempre antes que yo. �l ser� todo para mi. Amado, es uno de los mejores d�as que trabajan un hombre, cuando se vuelve limpio de todo menos Dios. �Oh! Cuando has renunciado a toda la dependencia de la criatura, y te arrojas sobre el brazo desnudo del Creador, ahora lo tienes, hombre; Ahora has venido a la vida real. Todo el resto es un mero actuaci�n de juego, pero esto es realidad, por Dios solo es, y todo lo dem�s no es un sue�o.

Salmo 116:10. Yo cre�, por lo tanto, he hablado: estaba muy afligido: dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. .

Y poco com�n cerca de la verdad, lleg�, a pesar de que ten�a prisa al decirlo, porque si conf�as en cualquier hombre, deben ser mentirosos para ti. Fallar�n, ya sea por falta de fidelidad, o de lo contrario de la falta de poder. Hay pellizcos donde la mano m�s amable no puede suceder. Hay tiempos de dolor cuando ella, quien es el socio de su Bosom, no puede encontrar su alivio. Entonces tendr�s que venir a Dios, y Dios solo, y nunca lo encontrar�s, fallar�s. Los arroyos de la tierra est�n secos en verano, y congelados en invierno. Todos mis manantiales frescos est�n en ti, Dios m�o, y all�, ni Frost ni sequ�a pueden venir. Hombre feliz que se ha ido de inmediato de todo a su dios.

Versículos 1-15

Sab�a una mujer piadosa que, cuando estaba muy enferma, siempre dir�a: �L�ame el 116 th salmo. �Es merecamente un gran favorito con muchos cristianos con experiencia. �Que el Esp�ritu Santo lo aplique a nuestros corazones, ya que lo le�mos!

Salmo 116:1. Amo al Se�or, porque ha escuchado mi voz y mis s�plicas. .

Es una gran condescendencia sobre la parte de Dios para escucharnos. Sabes qu� confort es encontrar un oyente simp�tico, que te permitir� decir tus penitencias. No es sabio decirles a todos a todos; Pero hay algunos que tienen un o�do en el que es agradable y rentable verter la historia de nuestro dolor. Debido a que Dios hab�a escuchado la voz de las s�plicas de su sirviente, por lo tanto, David dijo: �Amo al Se�or. �Nada nos har� amar a Dios mejor que la seguridad de que escucha nuestras oraciones. No pudimos amar a un dios sordo; Entonces, cuando Jehov� asiste a nuestra voz y nuestras s�plicas, nos sentimos atra�dos m�s de cerca que nunca.

Salmo 116:2. porque le ha inclinado su oreja a m�, por lo tanto, lo llamar� mientras vivo. .

Esa misma experiencia bendecida que es una raz�n para el amor es tambi�n un argumento para la oraci�n continua. �Como �l me ha escuchado, todav�a me escuchar�; Como me ha escuchado, �l me escuchar� de nuevo; Al menos, no ser� por falta de mis gritos que no escuche. �Esa expresi�n,� �l ha inclinado su oreja a m�, "me parece que me quiere decir,� �l me ha inclinado para atrapar mis m�s d�biles palabras; �l ha sido favorable para m�; �l ha sonre�do mientras ha escuchado mis oraciones y gritos rotos; �l me ha inclinado su oreja a m�. No fue una mera audiencia, como su omnisciencia, podr�a justificarse para esperar; Pero fue una audiencia tan favorable, ya que solo me habr�a dado un amor infinito; y, �oh! Si �l es tan favorable que escuchar, �puedo ser tan ingrato para no orar? � Aqu� estaba el caso que David hab�a puesto ante el Se�or.

Salmo 116:3. los dolores de la muerte me compasaron, .

As� como los perros rodean el pobre ciervo, y lo callan en el c�rculo fatal.

Salmo 116:3. y los dolores del infierno Gat Mant�ngase sobre m�: .

Ponen sus dientes en �l cuando los perros hacen en el ciervo.

Salmo 116:3. encontr� problemas y dolor. .

Estaba en una doble pena; Tuvo problemas sin dolor, fue preocupado el dolor y los problemas tristes, Wormwood mezclado con la agalla.

Salmo 116:4. luego llam� a m� sobre el nombre del Se�or; .

Ese fue el mejor momento para orar. Satan�s hace todo lo posible para evitar la oraci�n cuando estamos en las extremidades; Pero, �oh! Queridos amigos, si Jon�s or� en el vientre de la ballena, �d�nde puede usted y yo, donde podemos no poder y no podemos orar? Si nos sentamos sobre el paso de la puerta de Hades; S�, si el hoyo abri� la boca para tragarnos, todav�a podr�amos orar; y la misericordia es que, si bien estamos en el terreno de oraci�n, tambi�n estamos en el terreno de la gracia donde Dios puede reunirse con nosotros: �Luego llam� a m� sobre el nombre del Se�or; �.

Salmo 116:4. Oh Se�or, le suplir�, entregue mi alma. .

Fue una oraci�n corta, una petici�n ansiosa y ferviente, llena de imparcialidades apasionadas. No hubo dictando a Dios c�mo deber�a forjarse la liberaci�n: �Le suplir�, entregar mi alma. Hazlo en tu propia forma, hazlo en la forma en que traer� la mayor�a de la gloria a ti. Si no te entregas mi cuerpo, sin embargo, entregas mi alma. Si mis bienes deben ir; Si todo lo que tengo debo derretirse; Sin embargo, Oh Jehov�, te lo ruego, entregue mi alma. �Esta es una de las mejores oraciones de toda la Biblia; Es muy parecido a la oraci�n de Publican, �Dios es misericordioso para m� un pecador. �.

Salmo 116:5. gracioso es el Se�or, y justo; .

Esa es una extra�a combinaci�n que los imp�os no pueden entender. Es un enigma para no leer, excepto en la cruz: �Gracious es el Se�or, y justo. �Eso es lo que cada conciencia preocupada quiere saber, c�mo Dios puede ser justo y, sin embargo, puede perdonar el pecado; Pero nosotros, que hemos cre�do en Jes�s, lo saben, y es nuestra alegr�a decir, �Gracious es el Se�or, y justo; �.

Salmo 116:5. s�, nuestro dios es misericordioso. .

Siempre me siento inclinado a pronunciar mal esa palabra, o para dividirlo en dos, y leerlo, �Nuestro Dios es Completo; "Porque as� lo es, �l est� lleno de misericordia.

Salmo 116:6. el Se�or preserva lo simple: .

Los sinceros, a veces, los ignorantes, aquellos que no pretenden saber; O, lo simple, aquellos de cuyo coraz�n, el Se�or ha expulsado a todos los guiles, haci�ndolos ser simples. Son tontos tontos (a medida que el mundo los llama) como para ser creyentes en el Se�or Jesucristo, y eso es realizar el mayor acto de sabidur�a por parte del hombre. Son tales simplones como para creer la vieja, la Biblia vieja y para aferrarse al gran sacrificio de la expiaci�n, y dejar que las novedades del pensamiento moderno se desplacen como el descenso del cardo en la brisa de verano. �El Se�or conserva lo simple. ��C�mo sab�a David eso? Escuchar.

Salmo 116:6. me llev� bajo, y me ayud�. .

No hay forma de conocer una doctrina general tan buena como la de tener una experiencia particular de ello: �Fui tra�do bajo, llevado a ser un Simpleton, trajo muy bajo que me obligaron a orar una simple oraci�n; trajo muy, muy bajo que me vio obligado a tener una fe simple en Dios, porque nadie m�s creyera, y nadie m�s confiar�. 'Fui tra�do bajo, y me ayud�. '�Qu� ayuda es, una ayuda en la que Dios virtualmente lo hace todo; por nuestra mala debilidad, con sus mejores intentos, preferir�a dificultar que ayudar.

Salmo 116:7. regresa a tu descanso, oh mi alma; porque el Se�or ha tratado de manera abundante con ti. .

�Pobre paloma! T� eres caer en el agua; Tus alas apenas pueden sostenerte; Vuelve a No�: ��Regresa a tu Noah, �Oh, mi alma!� Esa es la lectura del Antiguo Testamento, y la representaci�n del Nuevo Testamento es: "Regreso a tu Jes�s, �Oh, mi alma, porque �l es tu verdadero descanso! Volver a �l, 'porque el Se�or ha tratado de manera abundante con ti. 'En tiempos pasados, cuando estabas habitando con �l en una comuni�n cercana, fue mejor contigo, de lo que es ahora que has vagado de �l. Retorno, regreso, pobre prodigal, porque hay todos los incentivos para devolver la espalda. En la casa de tu padre, hay pan suficiente y de sobra; �l nunca te he estintado. 'El Se�or ha tratado de manera abundante con ti; 'Y �l est� tratando de manera abalitiva con usted, incluso en darle la oportunidad de regresar, al darle el poder de orar, y al permitirte ir al asiento de la misericordia espolvoreada de sangre. �.

Salmo 116:8. porque has entregado mi alma de la muerte, m�a los ojos de las l�grimas, y mis pies de caer. .

Justo ahora, or�, �Entregar mi alma. �Ha recibido la respuesta a su petici�n, porque dice:� T� has entregado mi alma desde la muerte. �No dijo nada que sobre sus ojos; Pero Dios le da excedente abundantemente sobre todo lo que pedimos o pensamos. No dijo nada de pie, pero el Se�or le dio una bendici�n para ellos tambi�n: �T� has entregado mis pies de caer. �Oh, para una bendici�n por todo, una bendici�n de la cabeza a pie, de los ojos que arrojan con l�grimas a los pies que se deslizan de debajo de nosotros, una bendici�n que comienza dentro de la entrega del alma, y ??luego trabaja su camino. En el mismo rostro, y lo hace resplandeciente con alegr�a y agradecimiento, y entra en la vida cotidiana, �ayud�ndonos a marchar audazmente a lo largo de la manera resbaladiza! Gloria sea a Dios, �ha dado esta liberaci�n a muchos de nosotros!

Salmo 116:9. Caminar� ante el Se�or en la tierra de la vida. .

�No me importar� qui�n me vee tanto como �l me vea; Corte, sin presencia, sino su presencia, "caminar� ante Jehov�. '�Es una gran caminata, bajo un sentido constante de la inspecci�n del Se�or, y una conciencia encantadora de la sonrisa del Se�or. Esto es como la caminata de Enoc, y sabes c�mo termina, porque Enoc no pod�a morir por la vida de �l; Camin� tan cerca de Dios que no pas� al cielo por el camino ordinario: �l �No fue, porque Dios lo tom�. �Y nosotros, aunque tambi�n podemos morir en cuanto a estos cuerpos, saber que nunca moriremos en cuanto a nuestras almas, ya que nos ha dado a nosotros que hemos cre�do en la vida eterna de Jes�s, y nunca podemos morir, ni nos separemos de �l.

Salmo 116:10. Yo cre�, por lo tanto, he hablado: estaba muy afligido: .

"Yo cre�. �Ven, amigos; �Pueden todos decir eso? Es una cosa bendecida para ti Si puedes decir que cuando los penas de la muerte te br�jan, y los dolores de la tumba se sostienen sobre ti. Esa es la fe gloriosa que dice: "Aunque �l me mata, pero aunque conf�o en �l. �� Yo cre�, por lo tanto, he hablado. �La fe no es una gracia tonta; Har� que su voz se escuche.

Salmo 116:11. dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. .

Ya ves, hab�a hablado una vez en el poder de la carne; Fue bien, por lo tanto, que deber�a hablar ahora en el poder de la fe. �Dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. "Pero fue cierto para todo lo que, porque nos fallar�n si confiamos en ellos en lugar de al Se�or; Sin embargo, en otro sentido, no son todos los mentirosos, por lo que David retrae la palabra apresurada que podr�a tener un doble significado, y podr�a implicar lo que no pretend�a, o lo que no deber�a significar. Mira lo r�pido que se aleja de este tema desagradable; Tenga en cuenta lo que viene a continuaci�n.

Salmo 116:12. �Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�? .

�All�", parece decir: �Pon a todos los hombres, lo he hecho con ellos. Si son todos los mentirosos, no digamos m�s sobre ellos, sino que gir�ramos ante Dios. �Cuando, queridos amigos, estamos decepcionados con los hombres, no te sientes y te preocupes; Es posible que haya sabido qu� esperar antes de comenzar con ellos; Y ahora lo has encontrado para que sea as�, g�relo a una buena cuenta. David siente que �l ha recibido todo de Dios, por lo que dice: "�Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�?" Bueno, �qu� puede hacer? Su propia pobreza viene corriendo por encima de su vista, y la respuesta a su pregunta es,.

Salmo 116:13. Tomar� la copa de salvaci�n, y llamar� el nombre del Se�or. .

�Pregunto: '�Qu� debo prestar?' Y respondo: 'Tomar�. '�Eso es lo que t� y yo tambi�n debemos decir.

El mejor retorno para uno como yo,.

Tan miserable y tan pobre,.

Es de sus regalos para dibujar una petici�n,.

Y p�dale que todav�a sea por m�s.

Usted le ha dado a Dios todo lo que tiene cuando le ha dado su debilidad, su pecado, su vac�o; eso es todo lo que es verdaderamente tuyo; Y entonces es que le haces a �l lo que pide, que puede guardar tu pecado, que puede llenar su vac�o y glorificar a s� mismo en su debilidad.

Salmo 116:14. Voy a pagar mis votos al Se�or ahora en presencia de toda su gente. .

Si has hecho alg�n voto, importa que los mantienes. A menudo es mejor no prometer; Pero cuando se hace el voto, d�jalo pagado con diligencia.

Salmo 116:15. preciosa a la vista del Se�or es la muerte de sus santos. .

Es muy doloroso para nosotros testiguar, pero es precioso para Dios. Pensamos que han terminado su utilidad cuando llegan a ese punto, pero Dios estima que su muerte es preciosa. Pise muy suavemente cuando vaya a la cama de un santo saliente; Puedes cepillarte contra el ala de un �ngel, porque la habitaci�n est� llena de ellos, el lugar donde est�s detenso es tierra sagrada; Las tropas de los mensajeros angelicales est�n ah� para hacer las licitaciones de su maestr�a en las �ltimas horas de su hijo, que est�n a punto de convertirse en sus primeras horas en gloria. Adem�s, el Maestro mismo est� all�; �l nunca est� ausente cuando sus hijos se est�n muriendo: �Precioso a la vista del Se�or es la muerte de sus santos. �.

Salmo 116:16. Oh Se�or, realmente soy tu sirviente; Soy tu sirviente, y el hijo de THINA Handmaid: .

�Nacido en tu propia casa, de alguien que te pertenec�a, un esclavo de nacimiento en el hogar, y me alegra de gloria en ese hecho. Nacido en tu casa, y compr� con tu dinero, y me entregue con alegr�a a ti: 'Soy tu sirviente, y el hijo de tuyo:'.

Salmo 116:16. has perdido mis bonos. .

�Por qu� pensamos que iba a decir: �Tu gracia tiene, como un fetter, atado a mi coraz�n errante para ti?. " Tan; Esa es la libertad que disfruta: �T� has soltado mis bonos. �Nunca somos tan libres como cuando Free-Will ha tenido su golpe de muerte, y hemos llegado bajo el poder de la gracia soberana; Y ahora hay otro libre albedr�o, nacido de gracia, y con su m�ximo consentimiento nos damos a Dios, diciendo, con David, �Oh, Se�or, realmente soy tu sirviente; T� has soltado mis bonos. �.

Salmo 116:17. Te ofrecer� el sacrificio de Acci�n de Gracias y pedir� el nombre del Se�or. .

Ahora David ha crecido en un sacerdote, ofreciendo sacrificios. Tambi�n ha crecido en un cantante, alabando al Se�or con el D�a de Acci�n de Gracias; y se ha convertido en un predicador: �y pedir� el nombre del Se�or. �El mismo hombre que encontr� los dolores del infierno que la ponen a �l, ahora est� comprometida en los ejercicios m�s sagrados.

Salmo 116:18. Pagar� mis votos a al Se�or ahora en presencia de toda su gente, en los tribunales de la casa del Se�or, en medio de ti, Oh Jerusal�n. Alabado el se�or. .

O, ��Hallej�!" No puedo cerrar esta lectura sin comentar la frecuencia con la que mis o�dos se sorprenden con la forma blasfema en la que esta palabra sagrada es arrastrada a la mara, "�Hallej� Fiddles!". ��LASES DE HALLUJAH!" Y no s� qu�. �Aleluya� alabanza a Jehov�, es una de esas horribles palabras que nunca deben ser pronunciadas, excepto con la mayor solemnidad, aunque debe mezclarse con ella la alegr�a m�s rapturosa. Tomemos atenci�n a que sea que seamos declarados culpables de tomar el nombre del Se�or, Jehov�, nuestro Dios, en vano, al usar esa palabra con flippla; Pero sent�amos solemnemente en nuestros corazones, y digamos con nuestros labios, ��Aleluya, alabado el Se�or!�.

Versículos 1-16

En este salmo, David nos dice su experiencia con respecto a Dios y con respecto a los hombres.

Salmo 116:1. Amo al Se�or, porque ha escuchado mi voz y mis s�plicas. .

La oraci�n respondida es una buena raz�n para amar a Dios. David estaba en sus sentidos correctos; Y �l, de ninguna manera, un tonto, pero declar� que Dios hab�a respondido a su oraci�n, y, por lo tanto, lo amaba. Y esta no es solo la experiencia de David, sino que hay miles de nosotros que podemos decir que Dios ha escuchado nuestras oraciones y, por lo tanto, lo amamos. �C�mo podemos ayudarnos a hacerlo?

Salmo 116:2. porque le ha inclinado su oreja a m�, por lo tanto, lo llamar� mientras vivo. .

Si un mendigo en la calle nos dijera, �porque me has aliviado una vez, le rogar� a ti todo el tiempo que vivo", no debemos estar encantados de escucharlo decir eso, pero Dios le encanta escucharnos decir. eso para �l. �l nos desea que resolvamos eso, porque hemos tenido �xito en la oraci�n una vez, lo llamaremos mientras vivimos. Ahora David explica las circunstancias que lo llevaron a orar:

Salmo 116:3. los dolores de la muerte me compasaron, .

�Parec�a estar cerrado, rodeado de un c�rculo de dificultades y terrores: 'Los dolores de la muerte me compasaron'�.

Salmo 116:3. y los dolores del infierno Gat Mant�ngase sobre m�: .

Parec�an apoderarse de �l cuando un le�n se apodera de su presa.

Salmo 116:3. encontr� problemas y dolor. Luego me llam� sobre el nombre del Se�or; Oh Se�or, .

Te lo ruego, entrego mi alma. Su oraci�n era muy corta, pero mucho hasta el punto. Las palabras no hacen oraci�n; A menudo lo cargan, y te impiden volar. �La oraci�n es el deseo sincero del alma; �Y David, en unas pocas palabras serias, expres� ese deseo:� Oh Se�or, le suplir�, entregue mi alma. �.

Salmo 116:5. gracioso es el Se�or, y justo; S�, nuestro Dios es misericordioso. .

Todos los que alguna vez lo han probado, lo han demostrado serlo, misericordioso para perdonar nuestro pecado, misericordioso para ayudarnos en el momento de problemas, misericordiosos para fortalecernos en el desempe�o de nuestro deber: �Nuestro Dios es misericordioso. �.

Salmo 116:6. el Se�or preserva lo simple: .

Aquellos que son de una sola mente, que no tienen significados dobles y motivos ocultos, aquellos que conocen su propia ignorancia y debilidad, y que, por lo tanto, se atreven a confiar en s� mismos.

Salmo 116:6. me llev� bajo, y me ayud�. .

David podr�a hablar por s� mismo, y lo hizo sin la menor vacilaci�n. �Puedes, queridos amigos despu�s de hacer juicio del amor y la gracia de Dios, digamos de �l, �me trajeron bajo, y me ayud� a�? Si puedes, entonces lleva este testimonio de su alabanza y gloria.

Salmo 116:7. regresa a tu descanso, oh mi alma; porque el Se�or ha tratado de manera abundante con ti. .

El alma del hombre es como la paloma que No� envi� desde el Arca. Vol� sobre la amplia desperdicio de aguas, buscando descanso, pero no encontrando ninguna, por fin, con ala cansada, se dirigi� hacia el Arca; Y, alma, nunca descanses hasta que vuelvas a tu creador y redentor. T� puedes volar a los placeres y locuras de este mundo, pero no pueden suministrar ning�n descanso real para ti; Si no descanses, debes volver a tu Dios.

Salmo 116:8. porque has entregado mi alma de la muerte, m�a ojo de las l�grimas, y mis pies de caer. Caminar� ante el Se�or en la tierra de los vivos. .

�Deja que mis compa�eros criaturas piensen en lo que har�n de m�, no me importan sus juicios, solo pensar� en Dios. �Este es el estilo de vida m�s alto m�s alto, m�s feliz, para" caminar ante el Se�or. ��Por qu�, hay algunos hombres que no se atreven a que ni siquiera llaman sus almas suyas? Tienen miedo de sus vecinos de al lado, o de un gran pariente que establece la moda para ellos; Pero el hombre que camina antes que el Se�or pensar� solo el veredicto de los m�s altos, y no se preocupar� nada sobre lo que dir�n los hombres.

Salmo 116:10. Yo cre�, por lo tanto, he hablado: estaba muy afligido: dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. .

Sinti� que no pod�a confiar en ellos. Hab�a entrado en tales problemas de que los hombres ser�an enga�os incluso contra su propia voluntad, porque, incluso cuando lo habr�an ayudado, descubri� que no pod�an. �l les hab�a mirado como digno de su confianza, y los hab�a encontrado, por lo tanto, dijo que, en lo que respecta a la dependencia de ellos, �todos los hombres son mentirosos. �Bueno, �qu� entonces?

Salmo 116:12. �Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�? .

�Aunque los hombres me han fallado, el Se�or no tiene. Si todos los amigos resultan ser falsos, todav�a es verdad. �'�Qu� debo dar al Se�or por todos sus beneficios hacia m�?'.

Salmo 116:13. Tomar� la copa de salvaci�n, y llamar� el nombre del Se�or. Pagar� mis votos a al Se�or ahora en presencia de toda su gente preciosa a la vista del Se�or es la muerte de sus santos. .

No importa donde mueren, en las mazmorras de la Inquisici�n, o en el lecho enfermo de la pobreza y la oscuridad, Dios siempre est� con ellos. El lecho de la muerte de un santo es uno de los lugares donde Dios a menudo hace que su gloria se vea mejor. De los labios de los hombres y mujeres moribundos, algunos de nosotros hemos escuchado refranes extra�os, m�s dulces que cualquiera que haya ca�do de la lengua o la pluma del poeta. Hemos escuchado palabras que fue casi ilegal que un hombre pronunci�, salvo solo para aquellos que estaban en los suburbios del cielo, casi en gloria, incluso mientras hablaban con nosotros en la tierra. �Precioso a la vista del Se�or es la muerte de sus santos. ��El tuyo ser� una muerte santa, querida amiga, o lo har�, por otro lado, ser�a una muerte de tristeza y tristeza? �Dios le conceda que mueras la muerte de su pueblo porque has vivido la vida de su pueblo!

Salmo 116:16. Oh Se�or, realmente soy tu sirviente; Soy tu sirviente, y el hijo de tuyo: T� has soltado mis bonos. .

�Qu� alegr�a que David era ser el sirviente de Dios! Sin embargo, dice: �T� has soltado mis bonos. �Para servir a Dios, es ser libre; Nunca somos verdaderamente gratis hasta que recordemos nuestros cuellos dispuestos al yugo del m�s alto. Luego rompemos cada cadena, y saquemos cada ajedrez. �l es el hombre libre que nuestro Dios hace libre, y todos son esclavos adem�s de.

Salmo 116:17. Te ofrecer� el sacrificio de Acci�n de Gracias y pedir� el nombre del Se�or. Pagar� mis votos al Se�or ahora en presencia de toda su gente, en los tribunales de la casa del Se�or, en medio de ti, Oh Jerusal�n. Alabado el se�or. .

Versículos 1-17

Hemos le�do este salmo muchas veces, y a menudo me hemos sentido una fotograf�a de nuestra propia experiencia espiritual; Pero, en esta ocasi�n, le�mos de un punto de vista especial. Tenga en cuenta que este Salmo est� extremadamente lleno de la letra I. Eche el ojo en la p�gina, y usted ser� golpeado con el n�mero de veces en las que aparece la primera persona singular. Bueno, entonces, leamos el salmo con esta visi�n, y cada uno de nosotros por s� mismo, por s� misma dice �I� como lo hizo el salmista si el Esp�ritu Santo nos permitir� hacerlo.

Salmo 116:1. Amo al Se�or, porque ha escuchado mi voz y mis s�plicas. .

Si esta doble declaraci�n es cierta, convierte la lectura del salmo en un ejercicio espiritual devoto para cada uno de nosotros que podemos adoptar correctamente el idioma del salmista. Pero cada uno de nosotros dicen con sinceridad, �Se�or, t� sabes todas las cosas; �Te preocupas que te amo? Si puedo decir honestamente, �Amo al Se�or", entonces puedo dar la raz�n del amor que est� en m�. Es porque �l me ha amado con un amor eterno, y porque ha manifestado ese amor, entre muchas otras formas, al escuchar "mi voz y mis s�plicas. �.

Salmo 116:2. porque le ha inclinado su oreja a m�, por lo tanto, lo llamar� mientras vivo. .

�Lo que sea que otros puedan hacer o no pueden hacerlo, lo llamar� todo el tiempo que vivo, y tengo una buena raz�n para hacerlo", porque ha inclinado su oreja a m�. 'Se ha inclinado de su trono en el cielo para escuchar mis d�biles acentos, se ha inclinado en Su Majestad para escuchar el atractivo de mi miseria. Fui bajado muy bajo en mi pena, pero el Se�or trajo su o�do tan bajo como mi labio: '�l ha inclinado su oreja a m�; 'Y porque lo ha hecho, por lo tanto, mi coraz�n te est� inclinado, y lo llamar� mientras vivo. �.

Salmo 116:3. los dolores de la muerte me compasaron, .

�Formaron un anillo a mi alrededor, de donde no pod�a ver ninguna forma de escapar. Yo era como un ciervo herido que est� rodeado de perros feroces. �.

Salmo 116:3. y los dolores del infierno Gat Mant�ngase sobre m�: .

�Los perros del infierno hab�an arreglado sus dientes crueles en mi garganta para que me pareciera imposible escapar de ellos. �.

Salmo 116:3. encontr� problemas y dolor. .

�Cuando busqu� algo mejor, solo encontr� a�n m�s problemas y tristes. Tuve suficiente de ellos sin encontrar m�s; Pero cuanto m�s busqu� algo m�s, m�s problemas y dolor que encontr�. �Esta es una descripci�n muy gr�fica del estado de coraz�n en el que algunos de nosotros hemos estado m�s de una vez. No hemos visto ninguna manera de escapar de �l, y hemos estado en gran angustia porque no pudimos descubrir ninguna manera de aliviar nuestro dolor.

Salmo 116:4. luego llam� a m� sobre el nombre del Se�or; Oh Se�or, te lo ruego, entregue mi alma. .

�Recuerdas, querido amigo, cuando rezas de una oraci�n como eso, -thort, afilada, sincera, puntiaguda, personal, fuera de las profundidades de tu alma? Luego, deje que su recuerdo de esa oraci�n tenga una influencia tan amable en su coraz�n que, en el recuerdo de la misericordia del pasado, cuando el Se�or escuch� y respondi� a su s�plica, puede encontrar un pozo de gratitud actual.

Salmo 116:5. gracioso es el Se�or, y justo; S�, nuestro Dios es misericordioso. .

Escuche esa peque�a oraci�n bendecida, aquellas de ustedes que est�n llenas de pecado, y, por lo tanto, temen que Dios te aleje para siempre: �Out God es misericordioso. �.

Salmo 116:6. el Se�or preserva lo simple: me logr�, y me ayud�. .

Hay aqu�, primero, una doctrina general; y, entonces, hay una prueba particular y la aplicaci�n de ello. Es cierto, en un sentido general, que el Se�or conserva a los sencillos que han aprendido a confiar en �l; Pero, en particular, usted o yo, si lo salvas de su gracia, puede decir, con el salmista, �me trajeron bajo, y me ayud�. �Hay un peque�o libro de medicina, que Sr. John Wesley sac�, y �l puso algunas de las recetas la palabra �probada. �Evidentemente hab�a probado la medicina, y demostr� ser eficaz en su propio caso. De una manera similar, a menudo podemos poner, en el margen de nuestras Biblias, con respecto a la Palabra del Se�or, "probada. �Lo hemos probado, y lo probamos, y por lo tanto, tambi�n podemos decir personalmente,� El Se�or preserva lo simple: me logr�, y me ayud�. �.

Salmo 116:7. regresa a tu descanso, oh mi alma; porque el Se�or ha tratado de manera abundante con ti. .

�No podemos tambi�n, queridos hermanos y hermanas en Cristo, hablamos bien de nuestro Dios esta noche? Si alguno de nosotros hemos estado vagando de su presencia, y as� lo han perdido el sentido consciente de su amor, volvamos a �l a la vez. No podemos ser felices en ning�n otro lugar. Dios te ha echado a perder a ti ya m�, amado, para el mundo; As� que debemos ser felices en �l, porque nunca podemos estar satisfechos en ning�n otro lugar. Solo en nuestro Dios puede nuestra alegr�a estar llena. Vuelve entonces, mi alma, vuelve a tu Se�or: �Regreso a tu descanso, oh mi alma; porque el Se�or ha tratado de manera abundante con ti. ��l es tu verdadero No�; T� puedes encontrar un verdadero descanso en ning�n otro lugar; por lo tanto, devu�lvalo incluso cuando la paloma vol� al arca con el ala cansada despu�s de vagar por el salvaje desperdiciado de aguas.

Salmo 116:8. porque has entregado mi alma de la muerte, m�a los ojos de las l�grimas, y mis pies de caer. .

"He tenido una trinidad de liberaciones, mi alma salvada de la ruina eterna, mis ojos liberados de la mayor duelo de todos, y mi vida salv� de un tropiezo pecaminoso: 'T� has liberado mi alma de la muerte, las m�as de los ojos de las l�grimas y mi pies de falla. '�Este testimonio est� muy previo de lo dado en Salmo 56:13 , donde dice David,� T� has entregado Mi alma de la muerte: �No me entregas los pies de caer, que puedo caminar ante Dios a la luz de la vida?

Salmo 116:9. Caminar� ante el Se�or en la tierra de la vida. .

�No voy a caminar ante un gran hombre para tratar de complacerlo. No voy a caminar ante mis compa�eros de creyentes para ser simplemente buscando su aprobaci�n. Pero 'voy a caminar ante el Se�or. '�Esta es la mejor manera de vivir, as� que deja que sea tuyo y m�o, amado. Que cada uno de nosotros digamos: ��Voy a caminar ante el Se�or en la tierra de la vida?�.

Salmo 116:10. Yo cre�, por lo tanto, he hablado: estaba muy afligido: .

Llamo a tu atenci�n nuevamente al uso repetido de la palabra-palabra �i. �Tres veces en este verso tenemos ese peque�o pronombre personal, y quiero que cada uno quiera que se tome todo este salmo hasta ahora, ya que se adapta a su caso, para hacer un soliloquio mientras lo estamos leyendo:� Cre�, por lo tanto, he hablado: estaba muy afligido. �.

Salmo 116:11. dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. �Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�? .

Espero que nos hemos dicho a todos, en nuestra prisa, algunas cosas que mejoramos no haber dicho. Pueden haber sido verdad; Sin embargo, por todo eso, fue una pena que los emitimos. Sin embargo, me alegro de que el salmista, aunque dijo, �todos los hombres son mentirosos", no se detuvo en esa verdad desagradable, sino que se volvi� r�pidamente de un hombre poco fiable a su Dios siempre confiable. ��Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�?� Si todos los hombres son mentirosos, si todas las comodidades terrenales nos fallan, si todas las dependientes humanas nos decepcionan, nuestro Dios no lo har�. Dejemos a las cisternas rotas sin que ni siquiera quejas, o que tienen sentimientos amargos con respecto a ellos; Y recurramos a Dios, y deja que esta sea la pregunta puesta por cada uno de nosotros, "�qu� debo dar al Se�or por todos sus beneficios hacia m�?" Sugiero, queridos amigos, que nos hacemos a cada uno de nosotros personalmente, ponemos esta pregunta a nosotros mismos, ��qu� debo rendirme al Se�or? �Qu� puedo hacer por Jes�s? �Qu� puedo darle a Dios? �Qu� hay, en este momento particular, que puedo dise�ar para la gloria de Dios para manifestarle mi amor? � Porquedad, en esta casa esta noche, puede haber la concepci�n tal vez, el nacimiento de alguna empresa alta y noble para Dios. Si esta pregunta se presionar� a casa con un esp�ritu ardiente aqu�, puede haber los primeros pensamientos, en esta casa de oraci�n, de alg�n ministerio de gran alcance, que ser� un medio de bendici�n de muchas tierras a trav�s de todas las edades que a�n est�n a venir. �Dios conceda que sea as�! �Qu� debo, un joven que acaba de comenzar la vida, rendirle al Se�or? �Qu� voy a, un hombre en toda la fuerza de su virilidad, renderizar al Se�or? �Qu� har� un hombre muy avanzado en a�os, maduro y maduro para el cielo, y pronto se llevar� all�, renderizar al Se�or? Quienquiera que sea, d�jame apresurarse a responder a la pregunta, ��Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�?�.

Salmo 116:13. Tomar� la copa de salvaci�n, y llamar� el nombre del Se�or. Pagar� mis votos al Se�or ahora en presencia de toda su gente. .

Nunca hubo un mejor momento que el presente, y nunca hubo un lugar mejor que esto, por alguna resoluci�n sagrada sobre el servicio consagrado para el maestro.

Salmo 116:15. preciosa a la vista del Se�or es la muerte de sus santos. .

Ellos mismos son en todo momento tan preciados para el Se�or que todo sobre ellos es muy querido en su estima, y ??nunca son m�s preciados que en sus muertes. Constantemente tenemos algunos de los santos m�s selectos de los santos del Se�or a su padre; y cuando el Se�or les lleva a los mismos hogares, se convierte en aquellos de nosotros que nos quedan para tratar de hacer m�s a nuestro Dios. Que algunos de nosotros sean bautizados por los muertos, avisemos para llenar los huecos en las filas de los ej�rcitos de Dios, y hacer todo lo que se encuentra en nuestro poder para ganar la victoria por su causa justa.

Salmo 116:16. Oh Se�or, realmente soy tu sirviente; Soy tu sirviente, y el hijo de tuyo: T� has soltado mis bonos. .

A�n le�a este salmo muy personalmente, especialmente que han tenido madres piadosas. Di: �Soy un esclavo nacido, nacido de uno que era tu esclavo, porque me deleito usar un nombre tan duro como ese. Soy el sirviente de Dios, nacido de uno de los sirvientes de Dios: 'El hijo de Tuya Soltermaid. "Me gusta recordar que estaba tan en mi propio caso, y puedo decir con sinceridad al Se�or", soy tu sirviente, y el hijo de Tuya de la herrer�a. �� T� has soltado mis v�nculos, "haci�ndome sentir los v�nculos de tu gracia. No hay libertad como una sujeci�n completa a Dios. La mayor libertad de pensamiento es pensar solo los pensamientos de Dios; y la mayor libertad de vida es vivir de acuerdo con la regla de santidad en los caminos de los m�s alta.

Salmo 116:17. Te ofrecer� el sacrificio de Acci�n de Gracias y pedir� el nombre del Se�or. Pagar� mis votos al Se�or ahora en presencia de toda su gente, en los tribunales de la casa del Se�or, en medio de ti, Oh Jerusal�n. Alabado el se�or. .

Y lo hacemos y lo alabaremos en este momento, y para siempre y siempre.

Versículos 1-18

Salmo 116:1. Amo al Se�or, porque ha escuchado mi voz y mis s�plicas. .

Cada oraci�n respondida deber�a hacernos amar al Se�or, y especialmente aquellas oraciones que surgen de nuestro coraz�n cuando est� abrumado dentro de nosotros. Cuando oramos en problemas profundos, y Dios nos env�a ayuda y liberaci�n, es imposible para que no lo amemos. �No puede decir que cada creyente aqu� sea, con gran gratitud, �amo al Se�or, porque ha escuchado mi voz y mis s�plicas�?

Salmo 116:2. porque le ha inclinado su oreja a m�, por lo tanto, lo llamar� mientras vivo. .

�Este negocio de rigging paga tan bien que nunca lo renunciar� mientras vivo. El Se�or me ha escuchado, por lo que me escuchar� una y otra vez. Es tan bueno y tan generoso como un dios, y tales recompensas se distribuyen continuamente en su puerta, que nunca ir� a nadie m�s, pero continuar� llamando a la puerta de Dios mientras yo vivo. �El salmista contin�a dici�ndonos cu�l fue la ocasi�n especial que sac� esta expresi�n de su gratitud.

Salmo 116:3. los dolores de la muerte me compasaron, y los dolores del infierno que me sostienen: encontr� problemas y dolor. Luego me llam� sobre el nombre del Se�or; Oh Se�or, te lo ruego, entregue mi alma. .

Su petici�n era corta, seria, llana y personal. Era una fuerte flecha disparada desde el arco de la oraci�n, y alcanz� su marca en el coraz�n de Dios. �Alguno de ustedes est� ahora en muy doloroso angustia? Luego, deje que cada uno imite el ejemplo del salmista, y ore, �Oh Se�or, le suplir�, entregue mi alma. ��Ha sido entregado como era el salmista? Luego, tome una nota de ella, aseg�rate de anotarlo en su libro de bolsillo, de modo que, cuando llegue a un problema de nuevo, puede volver al registro de la merced de entrega de Dios, y decir, �el Dios que Me entreg� antes de que no haya cambiado, as� que lo aplicar� a �l nuevamente, porque estoy seguro de que volver� a entregarme. �.

Salmo 116:5. gracioso es el Se�or, y justo; S�, nuestro Dios es misericordioso. El Se�or preserva lo simple: me trajeron bajo, y me ayud�. .

Los pobres simplones, que no pueden ayudarse a s� mismos, sino que, sin embargo, son, sin embargo, libres de enga�os y oficios, y tomar la Palabra de Dios, ya que lo encuentran, -since almas simples, que conf�an en el Se�or, �l lo cuidar�, pero �l lo cuidar�. Dejen a los que piensan que son lo suficientemente sabios como para hacerlo, para cuidar de s� mismos.

Salmo 116:7. regresa a tu descanso, oh mi alma; porque el Se�or ha tratado de manera abundante con ti. Porque le diste mi alma de la muerte, los ojos m�os de las l�grimas, y mis pies de caer. .

Si hemos disfrutado de esta trinidad de liberaciones, alabemos a los tres un Dios para siempre y siempre. �Alabado, oh mi alma, si lo salvas! �Alabanza Dios, oh m�a ojos! Estar llenos de las l�grimas felices de gratitud, ya que le ha entregado las l�grimas amargas y saladas de dolor. �Elogi�ndolo, oe los pies de que ha quedado cayendo, y corre en el camino de sus mandamientos con gran alegr�a!

Salmo 116:9. Caminar� ante el Se�or en la tierra de la vida. .

"Eso ser� mi forma de caminar, no antes de m�, para que pueda ganar su alabanza, pero considerar� al Se�or, y el Se�or solo; y siempre y cuando me complique, no me importa si complace a nadie m�s o no.

Salmo 116:10. Yo cre�, por lo tanto, he hablado: estaba muy afligido: dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. .

Siempre es mejor no hablar a la prisa. Es muy rara vez que decimos mucho que vale la pena escuchar cuando hablamos demasiado r�pido. �Dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. �.

Salmo 116:12. �Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�? .

Eso es mejor, porque es mejor alabar al Se�or que encontrar fallas con los hombres, incluso si la falla encontrada es realmente all�. Es mejor que cada uno de nosotros estemos prestando nuestro homenaje a Dios que escoger agujeros en las capas de los dem�s, as� que deje que cada uno de nosotros pregunte, "�Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�?".

Salmo 116:13. Tomar�- .

El salmista pregunta: "�Qu� debo prestar?" y �l responde, �voy a tomar. �Esa es una forma extra�a de representaci�n, �no es as�? S�, hermanos, pero ese es el camino para que mostremos nuestro agradecimiento al Se�or por todos sus beneficios hacia nosotros. John Newton ten�a raz�n cuando escribi�,.

�El mejor retorno para uno como yo,.

Tan miserable y tan pobre,.

Es de sus regalos para dibujar una petici�n,.

Y p�dale que todav�a sea por m�s. �.

"Voy a tomar".

Salmo 116:13. la taza de salvaci�n, y llame al nombre del Se�or. Pagar� mis votos al Se�or ahora en presencia de toda su gente. .

Y puedo ser portavoz para ti, hermanos y hermanas en Cristo, y decir que el Se�or es bueno, y que lo hemos demostrado ser bueno para nosotros bajo circunstancias dif�cilmente dif�ciles. �l no deja de ayudar a su pueblo, tampoco le da la espalda sobre ellos en su hora de necesidad. Hemos intentado todas las dem�s dependencias, y nos han decepcionado amargamente; �Pero la torre de la salvaci�n de Israel se encuentra r�pidamente para siempre, la gloria es el nombre de Jehov� de los anfitriones! Paguemos nuestros votos a los Se�or ahora en presencia de toda su gente.

Salmo 116:15. preciosa a la vista del Se�or es la muerte de sus santos. .

Es un evento para el que hace todos los arreglos necesarios. �l no le permite suceder accidentalmente, o seg�n la voluntad del hombre. Como dice Buen Old John Ryland,.

�Ni un solo eje puede golpear hasta que el Dios del amor piense en forma. �.

Salmo 116:16. Oh Se�or, realmente soy tu sirviente; Soy tu sirviente, y el hijo de tuyo: T� has soltado mis bonos. .

La palmista dijo que era un esclavo nacido en el hogar, porque su madre era un siervo de Dios, y naci�, por as� decirlo, un sirviente del Se�or de su madre. �Qu� deliciosa es ser cristiano, y el hijo de un cristiano! Te regocijemos y nos alegremos si ese es nuestro lote feliz. Es m�s honor haber tenido una madre que temiera al Se�or que una madre que era princesa o una emperatriz, pero que no ten�a la gracia de Dios en su coraz�n.

Salmo 116:17. Te ofrecer� el sacrificio de Acci�n de Gracias y pedir� el nombre del Se�or. Pagar� mis votos al Se�or ahora en presencia de toda su gente, en los tribunales de la casa del Se�or, en medio de ti, Oh Jerusal�n. Alabado el se�or. .

Versículos 1-19

Hemos le�do este salmo muchas veces, leamos lo leamos ahora, no con respecto a ella tanto como el lenguaje del salmista pronunciado hace miles de a�os, como nuestro propio idioma en este momento.

Salmo 116:1. Amo al Se�or, .

Vamos tan lejos como si podemos; Diga cada uno, �Amo al Se�or. �.

Salmo 116:1. porque .

Hay una raz�n para este amor. La gente dice que el amor es ciego, pero el amor a Dios usa sus ojos, y puede justificarse a s� misma: �Amo al Se�or, porque�.

Salmo 116:1. �l ha escuchado mi voz y mis s�plicas. .

�Puedes ir hasta eso? �Recuerdas las respuestas a la oraci�n, cuando lloraste a Dios con tu voz, o cuando tu voz te fall�, pero la s�plica se levant� a Dios de tu coraz�n? Seguramente no hay un hombre, cuyas oraciones han sido respondidas, que no ama a Dios. �l debe amar al Se�or cuando recuerda lo que eran las oraciones pobres, las grandes bendiciones vinieron en respuesta a ellos, y con qu� velocidad y con qu� frecuencia Dios ha escuchado sus oraciones y otorg� sus solicitudes.

Salmo 116:2. porque le ha inclinado su oreja a m�, por lo tanto, lo llamar� mientras vivo. .

Eso es un voto que bien podemos hacer, y esperamos que la gracia lo guarde. Significa que, como hemos tenido �xito tan bien al mendigar la puerta de Dios, seguiremos rogando de �l mientras vivamos. Supongo que el salmista signific� que, porque Jehov� lo hab�a escuchado, por lo tanto, nunca llamar�a a ning�n dios falso; Pero, mientras viviera, recurrir�a al �nico Dios vivo y verdadero. Espero que t� y yo podamos decir lo mismo. Hemos probado la fuente de las aguas vivas, �por qu� deber�amos ir a cisternas rotas que no pueden tener agua? La oraci�n a Dios siempre ha tenido �xito, �por qu� no deber�amos continuar? Todos ustedes que han plegado el comercio de mendicantes en el asiento de la misericordia deben haber estado tan enriquecidos por ella en sus almas que est� decidido a pararse all�, siempre y cuando vivas. �Porque �l ha inclinado su oreja a m�, por lo tanto, lo llamar� mientras vivo. �Este es un buen razonamiento, incluso para las emociones de los creyentes, cuando son m�s fervientes, se basan en razones s�lidas. Podemos defendernos incluso cuando nos enamoramos m�s enamorados de Dios y m�s seres en la oraci�n. Ahora el salmista cuenta una de sus muchas experiencias en la oraci�n:

Salmo 116:3. los dolores de la muerte me compasaron, y los dolores del infierno me han sostenido: encontr� problemas y dolor. Luego me llam� sobre el nombre del Se�or; .

Los d�as oscuros son buenos d�as para orar; Cuando tus ojos no pueden ver, rezas todo lo mejor; Cuando no hay un apoyo terrenal para apoyarse en ti, est� todo lo que est� m�s listo para apoyarse en Dios solo. El salmista era como un pobre gusano en un anillo de fuego: �Los dolores de la muerte me compasaron. �El oficial del sheriff pareci� abrazarlo en su agarre:� Los dolores del infierno me aferraban. �En cuanto a su experiencia interior, no encontr� nada all�, sino� problemas y dolor. �Cuando se situ� la ciudad de Mansoul, todas las formas de escape se cerraron, excepto el camino hacia arriba, y fue as� con el salmista, y por lo tanto hizo uso de de esa manera. �Luego llam� a I sobre el nombre del Se�or. �Su oraci�n fue corta, seria y llena de significado:

Salmo 116:4. Oh Se�or, le suplir�, entregue mi alma. .

No tuvo que buscar una forma de oraci�n, sus palabras fueron tales como vinieron naturalmente en su mente; Y ese es el mejor tipo de oraci�n que surge del deseo sincero del coraz�n.

Salmo 116:5. gracioso es el Se�or, y justo; S�, nuestro Dios es misericordioso. .

El salmista fue entregado por un acto de gracia, pero era un acto de justicia, porque Dios no es inaloro para romper su propia promesa, y ha prometido ayudar a su pueblo. La gracia y la justicia ambos garantizan respuestas a las oraciones creyentes, y la misericordia entra para asegurarse doblemente: �s�, nuestro Dios es misericordioso. �.

Salmo 116:6. el Se�or preserva lo simple: .

Los hombres sencillos, aquellos que no pueden jugar una doble, esos simplones a los que otros se re�nen y se r�en porque son honestos, verdaderos, genuinos, el Se�or conserva a tales personas.

Salmo 116:6. me llev� bajo, y me ayud�. .

Oh, estos pronombres personales benditos, �est�s poni�ndolos como les le�? �Est�s fuera de tu propia alma?

Salmo 116:7. regresa a tu descanso, oh mi alma; porque el Se�or ha tratado de manera abundante con ti. .

Vuelve a casa, porque no tienes otro amigo como �l en la tierra o el cielo; Vuelve a �l, mi alma y descansa donde a menudo hayas descansado antes.

Salmo 116:8. porque has entregado mi alma de la muerte, m�a los ojos de las l�grimas, y mis pies de caer. .

Una eternidad de misericordia del propio Eterno.

Salmo 116:9. Caminar� ante el Se�or en la tierra de la vida. .

El mejor estilo de vida est� caminando ante Dios, as� que vive a su vista como indiferente a las opiniones y juicios de nuestros semejantes y solo cuidando de saber que Dios nos est� mirando con aprobaci�n. Esta es la forma de vivir; Y si lo hemos probado, hemos encontrado que es tan agradable que estamos resueltos a continuar en ella.

Salmo 116:10. Yo cre�, por lo tanto, he hablado: estaba muy afligido: dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. .

Todos me han fallado; Algunos de ellos podr�an, pero no me ayudar�an, as� que eran tan mentirosos para m�; Otros, pero no pod�an, y a medida que me he convertido en ellos, eran tan mentirosos para m�; Pero t�, Dios m�o, arte, no mentiroso, �eres la verdad misma! Los pregunto a aquellos de ustedes que han tenido una experiencia muy larga y variada para mirar hacia atr�s, y decirme si puedes recordar incluso una vez cuando tu Dios ha roto su promesa. A veces, has tenido miedo de que lo olvidara, pero �lo ha hecho alguna vez? Si hablas, como lo has encontrado, debes alabar y adorar al Jehov� fiel, inmutable, lo suficientemente suficiente, quien ha hecho que su fuerza sea como sus d�as, incluso a esta misma hora.

Salmo 116:12. �Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�? .

Esa pregunta contiene la esencia de la verdadera religi�n. Este debe ser el �nico objeto de nuestras vidas si hubi�ramos sido redimidos por Cristo, y son sus sirvientes. Todo lo que hemos hecho por Dios, deber�amos esforzarse por hacer mucho m�s, y para hacerlo mucho mejor.

Salmo 116:13. Tomar� la copa de salvaci�n, y llamar� el nombre del Se�or. .

Esta es una curiosa forma de representar cualquier cosa, pero sabes que dice el himno de John Newton,.

�El mejor regreso para uno como yo.

Tan miserable y tan pobre,.

Es de sus regalos para dibujar una petici�n,.

Y p�dale que todav�a sea por m�s. �.

Salmo 116:14. dir� mis votos a los Se�or ahora en presencia de toda su gente. Precioso a la vista del Se�or es la muerte de sus santos. Oh Se�or, realmente soy tu sirviente; Soy tu sirviente, y el hijo de tuyo: T� has soltado mis bonos. .

Es una gran bendici�n si podemos decir, como lo hizo David, que nacemos en la casa de Dios. Algunos de nosotros ten�amos madres gracias que nos trajeron al Se�or en la oraci�n seria, desde entonces, sab�amos algo. Puedo decirle al Se�or, �Soy tu sirviente, y el hijo de Tuya Soltermaid; �Y no tengo mayor deseo que que todos mis descendientes puedan ser el Se�or.

Salmo 116:17. Te ofrecer� el sacrificio de Acci�n de Gracias, y pedir� el nombre del Se�or, pagar� mis votos a los Se�or ahora en presencia de toda su gente, .

Hazlo, amado, deja que tus corazones se vieran en silencio, y luego en una canci�n agradecida ante el Se�or. Alabarlo, magnificarlo, bendeciendo su nombre, �en presencia de toda su gente. �Es inspirador estar con tus hermanos y hermanas en Cristo. Tal vez la devoci�n que se quema cuando solo hay una marca en el hogar que quemar� todo mejor y m�s brillante cuando agreguemos muchas marcas ardientes.

Salmo 116:19. en los tribunales de la casa del Se�or, en medio de ti, Oh Jerusal�n. Alabado el se�or. .

Versículos 10-19

Todo el Salmo es uno de los alegres de Acci�n de Gracias debido a la misericordia de Dios al cantante. Hab�a estado en aguas profundas de juicio y aflicci�n, pero no hab�a sido sufrido para hundirse. Hab�a conocido feroces agresiones del pecado que amenazaba con los ojos llorosos y cayendo, tropezando paradas, pero Dios hab�a confirmado y fortalecido. A medida que recuerda todo esto, anhela hacer un poco de regreso a trav�s de alabanza, y testigo de otros. Por lo tanto, �l ahora pregunta.

Salmo 116:10. Yo cre�, por lo tanto, he hablado: estaba muy afligido: dije en mi prisa, todos los hombres son mentirosos. .

Y, poco com�n, cerca de la verdad, lleg�, a pesar de que ten�a prisa al decirlo, porque si conf�as en cualquier hombre, deben ser mentirosos para ti. Te fallar�n, ya sea por falta de fidelidad, o de lo contrario de la falta de poder. Hay pellizcos donde la mano m�s amable no puede suceder. Hay tiempos de dolor cuando ella, quien es el socio de su Bosom, no puede encontrar su alivio. Entonces tendr�s que venir a Dios, y Dios solo, y nunca lo encontrar�s, fallar�s. Los arroyos de la tierra est�n secos en verano, y congelados en invierno. Todos mis manantiales frescos est�n en ti, Dios m�o, y all�, ni Frost ni sequ�a pueden venir. Hombre feliz que se ha ido de inmediato de todo a su dios.

Salmo 116:12. �Qu� debo rendir al Se�or por todos sus beneficios hacia m�? .

Aqu� vemos que la gratitud est� surgiendo en el pecho de este hombre. Vive sobre Dios, y �l ama a Dios, y ahora la pregunta viene, ��Qu� debo hacer por Dios?" El servicio no es el primero. Cometemos un error cuando comenzamos con eso. No: comenzamos como lo hizo, con �Amo al Se�or. �D�gale lo que el Se�or ha hecho por usted, y luego contin�e,� �qu� le dar� al Se�or por todos sus beneficios hacia m�? �.

Salmo 116:13. Tomar� la copa de salvaci�n, y llamar� el nombre del Se�or. Pagar� mis votos al Se�or ahora en presencia de toda su gente. Precioso a la vista del Se�or es la muerte de sus santos. .

Nosotros hacemos bien notar esas muertes, porque Dios los notifica. Est�n entre sus cosas preciosas. Y si Dios piensa mucho de los santos moribundos, dependen de �l, no olvidar� a los vivos. �l nos ayudar�. �l nos ayudar� hasta el final.

Salmo 116:16. Oh Se�or, realmente soy tu sirviente; Soy tu sirviente, y el hijo de tuyo; T� has soltado mis bonos. .

Qu� dulce cosa es ser el sirviente de Dios. Bien, David lo dice dos veces m�s. Bueno, se deleita a mirar a s� mismo como un esclavo que naci� en la casa de su amo. �Mi madre", dice �l, �fue uno de tus sirvientes. Soy el hijo de tu sierva. " �Oh! Es una cosa bendecida poder ser la de Dios, cada manera de sentirse a mirar hacia atr�s, �No solo soy la de redenci�n y por el nuevo nacimiento, pero parece que me parezco a ser suya por una larga ascendencia de hombres. Y las mujeres, a quienes se llamaban su gracia soberana. �La gracia no se ejecuta en la sangre, pero es una gran misericordia cuando corre lado a lado con �l; Y cuando la madriguera del Se�or es madre de un hombre que es un hijo de Dios, as� como a su hijo. �T� has soltado mis bonos. �Nunca eres bastante libre, nunca has recibido tus bonos a todos los sueltos hasta que puedas sentir doblemente los v�nculos de Dios. Lee eso: �soy tu sirviente. Soy tu siervo. �Eso es dos golpes. �T� has soltado mis bonos. �No hay libertad, excepto en perfecta sujeci�n a la voluntad de Dios. Cuando cada pensamiento se trata de cautiverio a la mente de Dios, entonces cada pensamiento es libre. Has escuchado gran parte de la libertad de la voluntad. No hay libertad de la voluntad hasta que la Gracia haya l�mite la voluntad en los Pegas de Afecto Divino. Entonces es gratis, y no hasta entonces. �Soy tu sirviente; T� has soltado mis bonos. �.

Salmo 116:17. Te ofrecer� el sacrificio de Acci�n de Gracias y pedir� el nombre del Se�or. .

Lo ha estado haciendo. Lo que un hombre ha hecho lo har�. �Oh! Es una cosa bendecida que los hijos de Dios por fin cobran un h�bito de devoci�n. Justo cuando el pecador contin�a en su pecado, por lo que puedo aventurarme a decir: ��El et�ope cambiar� su piel o el leopardo sus puntos?" Si es as�, entonces �l que una vez ha aprendido de manera especializada a alabar a su Dios puede comenzar a olvidarse de hacerlo. El uso es la segunda naturaleza, y el uso sagrado a lo que Dios nos ha puesto por su gracia ser� nuestra naturaleza para siempre.

Salmo 116:18. Pagar� mis votos a al Se�or ahora en presencia de toda su gente, en los tribunales de la casa del Se�or, en medio de ti, Oh Jerusal�n. Alabado el se�or. .

Veo que David le gustaba compa��a. Habr�a sido feliz aqu�, aunque nos encontramos en condiciones no completamente agradables. Habr�a estado contento de estar en medio de una sonriente compa��a de santos agradecidos, que todos pod�an decir, �eso es cierto, David. Lo que has escrito de ti mismo, podr�as haber escrito de cada uno de nosotros, y podemos decir que cada uno dice: 'Amo al Se�or porque ha escuchado mi voz y mis s�plicas. '�.

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Salmo 116:10; Cantares de los Cantares 2:1.