Bible Commentaries
Romanos 10

Versículos 1-13

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. .

Deja que este sea nuestro �deseo del coraz�n y la oraci�n a Dios para Israel. �Las tristezas sobre las tristezas han llegado a la gente antigua del Se�or, incluso hasta el d�a de hoy; y han sido dispersos y pelados, y se han alquilado y desgarrado en casi todas las tierras. �Qui�n no l�stima sus penas y males? Deja que sea el deseo y la oraci�n diaria de nuestro coraz�n por Israel que puedan salvarse a trav�s de la fe en el Mes�as, a quienes han rechazado tanto.

Romanos 10:2. Porque los soporte para que cuenten con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. .

En el D�a de Pablo, fueron m�s diligentes en la observancia de cada forma de devoci�n hacia afuera, y muchos de ellos se les quitaron sinceramente para tener raz�n con Dios; Pero no sab�an c�mo alcanzar el final deseado.

Romanos 10:3. porque ignoran la justicia de Dios, y que se enfrentan a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

Tal vez me estoy dirigiendo a algunos que est�n muy ansiosos por tener raz�n con Dios; De ninguna manera son hip�critas, pero est�n realmente despiertos a una sensaci�n de su peligro, sin embargo, no pueden obtener tranquilidad; Y la raz�n es que, como los israelitas, son �van a establecer su propia justicia. �� Viendo �es decir, luchar, esforzarse, buscar, preocuparse, preocuparse por obtener una justicia propia, lo que nunca obtendr�n, y ignorando de� la justicia de Dios �que se completa en Cristo, y que es otorg� libremente a todos los que creen en �l. �Pobre de m�! Ellos �no se han sometido a esta justicia de Dios, y hay un tipo de significado oculto en la expresi�n del ap�stol. Est�n tan orgullosos de que no se someter�n a ser salvos por la justicia de otro, aunque el otro sea el se�or Jesucristo. Sin embargo, este es el punto principal, la presentaci�n de nuestra orgullosa voluntad a la justicia de Dios.

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia para todos los que creen. .

Cristo es el ultim�tum de la ley; Y cuando vamos a la ley, aceptamos y protegemos por �l, presentamos a la ley, todo lo que puede exigirnos. Cristo ha cumplido la ley en nombre de todos los que creen en �l, para que su maldici�n sea abolida por todos los que nos acercamos a trav�s de Cristo.

Romanos 10:5. para Mois�s describe la justicia que es de la ley, que el hombre que hace realidad esas cosas vivir�n. Pero la justicia que se deja de fe habla sobre este sabio, dicen que no en el coraz�n, �qui�n ascender� al cielo? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca, incluso en tu boca, y en tu coraz�n: es decir, la palabra de fe, que predicamos; que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer�s en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. .

�La justicia que es de fe� es otra cosa de la justicia que es de la ley. No es una cosa de hacerlo, y vivir haciendo, pero de confianza, y vivir para siempre confiando. �En qu� est�s, t�, que har�a que Punter�a a las estrellas, o que se hundir�an en el abismo? No hay nada para que lo hagas, no hay nada que se sienta, no hay nada para que usted sea, para que Dios pueda aceptarlo; Pero, tal como lo eres, si recibes a Cristo en tu coraz�n, y lo confesas con tu boca, ser�s salvado. Oh, esta gloriosa forma de salvaci�n de los pecadores, tan simple, pero tan segura, tan simple, pero tan sublime, para m� dejar a un lado mi propia justicia, y solo para tomar la justicia de Cristo, y estar cubierto de la cabeza. �a los pies! Bien, que est� dispuesto a dejar de lado mi propia justicia, ya que es una masa de trapos sucios, cabe solo para quemarse.

Romanos 10:10. por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. Para la Escritura SAITH, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. Porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: para el mismo se�or, todo es rico a todo lo que le llame. Porque cualquiera que recurrir� al nombre del Se�or ser� salvado. �C�mo entonces le llamar�n en quien no hayan cre�do? .

�C�mo puede haber verdadera oraci�n donde no hay fe? �C�mo har� realmente a Dios si realmente no creo en �l? �Porque el que viene a Dios debe creer que es, y que es un recompensa de ellos que lo buscan diligentemente. �.

Romanos 10:14. �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? .

Debemos saber qu� es que debemos creer; y conoci�ndolo, seremos ayudados por el Esp�ritu Santo para creerlo,.

Romanos 10:14. �Y c�mo escuchen sin un predicador? .

Si la palabra del Se�or no llega a un hombre, ya sea por la voz viva, o por la imprenta, que a menudo toma el lugar del predicador, �c�mo est� �l para creerlo? Usted ve aqu� lo que he llamado a menudo �toda la maquinaria de la salvaci�n. �Primero viene al predicador proclamando el Evangelio, luego viene el pecador escuch�ndolo, luego viene al oyente que lo cree, y, en consecuencia, llamando al nombre del Se�or como uno que se salva con su salvaci�n eterna.

Romanos 10:15. y �c�mo proceder�n, excepto que se enviar�n? .

Aqu� est� el gran motor en la parte posterior de toda la maquinaria, Dios enviando al predicador, Dios bendiga la Palabra, Dios trabajando en la fe en el coraz�n de ellos que lo escuchan.

Romanos 10:15. tal como est� escrito, �qu� hermosos son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen buenas noticias de cosas buenas? .

Versículos 1-14

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. Porque les soportar� que cuentan con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. Porque ser ignorantes de la justicia de Dios, y que van a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

Una culpa de una falla y grave falla que los hombres deber�an ser en serio y muy celoso, y sin embargo, nada debe venir de ella, porque pasan ese celo en una direcci�n equivocada. Los hombres se har�an justos. Vendr�an ante Dios en la vestimenta de sus propias obras, mientras que Dios ya ha hecho una justicia, que le da libremente, y para nosotros tratar de producir otro es entrar en la rivalidad con Dios para insultar a su hijo y deshonrar a su hijo. su nombre. Que Dios conceda que cualquier aqu� que sea muy celoso en una direcci�n equivocada puede recibir luz y conocimiento, y en adelante convertir sus pensamientos de la manera correcta.

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia a cada uno que cree. Para Mois�s describe la justicia que es de la ley, que el hombre que hace esas cosas vivir�n por ellos. .

Esa es la justicia de la ley. No estamos bajo ese Pacto ahora. Nunca alcanzaremos la justicia de esa manera.

Romanos 10:6. Pero la justicia que es de fe habla en este sabio, �ind�delo no en el coraz�n, qui�n ascender� al cielo? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca, incluso en tu boca, y en tu coraz�n: es decir, la palabra de fe, que predicamos; Que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer� en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. .

�Qu� simple! Sin escalada, sin buceo, ni imaginaci�n, sin ritmo de la comprensi�n, sin estrangulamiento de las facultades mentales. Solo cree que el testimonio de Dios con respecto a su hijo, y ser�s salvado.

Romanos 10:10. por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. Para la Escritura SAITH, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. Porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: .

[Gentil] en este asunto.

Romanos 10:12. por el mismo se�or, todo es rico a todo lo que le llame. Porque cualquiera que recurrir� al nombre del Se�or ser� salvado. .

Esta fue la antigua profec�a de Joel. Los jud�os lo sab�an. Es la nueva ense�anza del Evangelio. Los gentiles lo saben. �Oh! �Qui�n no deseara estar en ese amplio �cualquiera que", puede encontrar la salvaci�n?

Romanos 10:14. �C�mo lo llamar�n en quien no hayan cre�do? �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? �Y c�mo escuchen sin un predicador! �Y c�mo predicar�n si no son enviados? Como est� escrito, �qu� hermosas son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen alegres nuevas cosas! .

De modo que, con raz�n, el predicador m�s humilde del evangelio se encuentra en la relaci�n m�s solemne hacia la humanidad. Su maestro lo env�a. �l le dice su mensaje. Los hombres lo escuchan, lo creen, y por ella se salvan. Feliz es el mensajero. Bueno, que su coraz�n se regocija, incluso cuando su alma sea pesada, porque tiene ese trabajo que hacer en el nombre de su maestro.

Romanos 10:16. pero no todos han obedecido el evangelio. Para Esaias Saith, Se�or, �qui�n ha cre�do nuestro informe? .

Y lo que dice Isa�as, muchos y muchos predicadores desde entonces han tenido que decir. �Woe, ay de nosotros para esto. �.

Romanos 10:17. Entonces la fe viene al escuchar y escuchar por la palabra de Dios. Pero digo, �no han escuchado? S�, en verdad, su sonido entr� en toda la tierra, y sus palabras a los confines del mundo. Pero yo digo, �no sab�a Israel? .

�El pueblo jud�o no ten�a un momento de audiencia e instrucci�n? Ciertamente lo sab�an, y tambi�n sab�an que el Evangelio no deb�a ser limitado a ellos. Ten�an una advertencia de que incluso deber�a ser tomada de ellos y enviado a otras naciones.

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Isa�as 42:1; Isa�as 43:18; Romanos 10:1.

Versículos 1-15

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. .

Ahora estas personas hab�an perseguido al ap�stol. Dondequiera que iba, lo hab�an seguido; Hab�an obstaculizado su trabajo: hab�an buscado su vida: y, sin embargo, este fue el �nico retorno que le hizo para que deseen y oren para que puedan ser salvos. Nunca nos dejemos aparte de este deseo amoroso de aquellos entre los que moramos. Les deseamos nada peor, no podemos desearles nada mejor que para que sean salvos. No solo lo deseamos, sino que oremos por ello. Veamos nuestros deseos en la forma m�s pr�ctica y santa de intercesi�n.

Romanos 10:2. Porque los soporte para que cuenten con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. .

Siempre haz que la asignaci�n sea cualquier cosa que sea buena en aquellos que a�n, a�n no se convierten. No debemos ser injustos con ellos porque deseamos ser fieles a ellos.

Romanos 10:3. porque ignoran la justicia de Dios, y que se enfrentan a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

Y esa es la gran travesura con personas que no se salvan. Son muy sinceros, muy seres, pero no se someter�n a la justicia de Dios; no estar�n de acuerdo en ser hechos justos por la gracia de Dios a trav�s de Jesucristo; Pero ellos �van" que es la palabra del ap�stol. Es muy expresivo de los hombres de la energ�a se pondr�n en �l, y los cambios a los que tendr�n recurso, para encontrar una justicia propia. Ellos ir�n, Aye, incluso a las puertas del infierno; Intentar�n escalar las oraciones, incluso a las puertas del cielo. Ellos ir�n a establecer su propia justicia, pero no conocen la justicia de Dios, y se niegan a someterse a su.

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia a cada uno que cree. .

El que cree en Cristo es tan justo que la ley podr�a haberlo hecho, si lo hab�a mantenido perfectamente. El final de la ley es la justicia; Es decir, el cumplimiento de ello; y el que ha hecho a Cristo ver� la ley cumplida en Cristo, y la justicia de Cristo se aplic� a s� mismo.

Romanos 10:5. para Mois�s describe la justicia que es de la ley, que el hombre que hace realidad esas cosas vivir�n. Pero la justicia que es de fe habla en este sabio, .

�AH! Ese es un tipo muy diferente de cosas. No habla de hacer y vivir, �pero la justicia que es de fe habla en este sabio. �.

Romanos 10:6. Di que no en tu coraz�n, �qui�n ascender� al cielo? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca, incluso en tu boca, y en tu coraz�n: es decir, la palabra de fe, que predicamos; Que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer�s en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. .

Ah� est� el evangelio en pocas palabras. De qu� manera muy sencilla es creer estos grandes hechos sobre el Se�or Jesucristo, realmente creerles para que se conviertan en factores pr�cticos en su vida. Esto es todo el camino de la salvaci�n. Cristo no debe ser recuperado. �l ha venido. �l no debe ser recuperado. �l ha aumentado de entre los muertos. El trabajo esta terminado. Lo que hay que hacer es creer en ese trabajo terminado y aceptarlo como el propio, y ser�s salvado.

Romanos 10:10. por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. .

�Qu� tan diferente es todo esto de eso que va a establecer nuestra propia justicia, esta creaci�n de oraciones y l�grimas, y las iglesias, y las capillas y las buenas obras, y no s� lo que al lado! En lugar de eso, aqu� est� Cristo expuesto, y �Est�n completos en �l. �Si lo llevas a ser tuyo, eres� aceptada en el amado, �y� estar justificado por la fe, tienes paz con Dios a trav�s de nuestro Se�or Jesucristo. " �Oh! �Qu� bendici�n es esta!

Romanos 10:11. para la Escritura dice que, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. .

Aunque hizo mucho que deb�a avergonzarse, sin embargo, cuando la ley lo trajo a creer en Jesucristo por la justicia, es justo, y es tan justo que nunca se avergonzar� de su justicia, ni avergonzarse de su fe. en Cristo. Ser�a Dios que algunos que est�n realizando despu�s de una justicia propia ser�a llevada a probar este m�todo y creer en Jesucristo.

Romanos 10:12. porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: .

�Qu� palabra bendita es que �no hay diferencia entre el jud�o y el gentil�! Hay algunos que quieren mantener esa diferencia. Dicen que somos Israel, o algo as�. No me importa lo que estemos. No hay diferencia entre el jud�o y el griego.

Romanos 10:12. por el mismo se�or, todo es rico a todo lo que le llame. .

Alguien me dijo: �Creo que la Iglesia Romosa no puede ser la Iglesia de Cristo. No creo que la Iglesia de Inglaterra sea la Iglesia de Cristo. �Crees que los bautistas son la Iglesia de Cristo? Y mi respuesta fue, �la Iglesia de Cristo se encuentra mezclada en todas las iglesias, y ninguna iglesia en absoluto. �Es una persona que Dios ha elegido entre los hombres, y se encuentran aqu� y all� y en todas partes, una semilla espiritual que Dios ha marcado para ser su propio; y son conocidos por esto que llaman al Se�or, y �El mismo Se�or sobre todo es rico a todo lo que le llame. �.

Romanos 10:13. Porque, para que el nombre del Se�or sea el nombre del Se�or. .

Llamamos a ese nombre teniendo confianza en ella; Al hablar con Dios en la oraci�n, usando ese nombre; al adorarse y proclamar con reverencia la majestad y el nombre de Dios. Quienquiera que recurrir� o invoque ese gran nombre ser� guardado.

Romanos 10:14. �C�mo lo llamar�n entonces, en quien no hayan cre�do? .

Porque en la parte inferior de la invocaci�n o llamada de ahorro debe haber fe real. No puede haber una verdadera adoraci�n de Dios a menos que sea fundamentada y con fondo sobre la fe en Dios.

Romanos 10:14. �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? .

No puede haber tal cosa como creer lo que nunca se ha hablado en nuestra audiencia, y nunca nos ha dado a conocer. Por supuesto, la lectura a menudo responde el mismo extremo que la audici�n. Es un tipo de audici�n de la palabra; Pero un hombre debe saber, o �l no puede creer.

Romanos 10:14. �Y c�mo escuchen sin un predicador? .

�C�mo es eso posible? �Ves la maquinaria del Evangelio? Hay el llamado al nombre. Que viene de la fe. Hay la fe que viene de la audici�n; Pero hay la audiencia que viene de predicaci�n. Ahora un poco m�s lejos.

Romanos 10:15. y �c�mo proceder�n, excepto que se enviar�n? .

Pobre predicaci�n. No ser� el tipo de predicaci�n que produce la audiencia creyente, excepto que se enviar�n. Si Dios no env�a al hombre, ser� mejor que se hayan detenido en casa. Es solo como Dios le env�a que Dios lo bendecir�. Est� obligado a respaldar a su propio mensajero cuando entrega el propio mensaje de Dios. ��C�mo se predicar�n, excepto que se enviar�n?�.

Romanos 10:15. tal como est� escrito, �qu� hermosos son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen buenas nuevas cosas buenas! .

Y son tan hermosos porque, ya ves, Dios los ha puesto en la ra�z de todo. Dios hace que el predicador a quien env�e sea la fuente de tantos buenos, o el canal de tanto bien, porque por su predicaci�n llega la audiencia, y por la audiencia viene el creyendo, y de la creencia de la creencia de la llamada. Nombre y la salvaci�n.

Romanos 10:16. pero no todos han obedecido el evangelio. .

"Pero. �Una tristeza� pero �es esta. �Oh! Esta es la travesura de la misma. El evangelio, entonces, tiene una autoridad al respecto; O bien, el ap�stol no hablar�a de obedecer el evangelio. Los hombres est�n obligados a creer lo que Dios declara a ellos, y su no creer es una desobediencia. �No todos han obedecido el Evangelio. �.

Romanos 10:16. para la esaias dice, se�or, �qui�n ha cre�do nuestro informe? .

Como si hubiera tan pocos que lo cre�an, que ten�a que preguntar qui�nes eran.

Romanos 10:17. Entonces la fe viene al escuchar y escuchar por la palabra de Dios. .

Eres sabio, por lo tanto, querido amigo, si buscas la salvaci�n para ser un oyente de la palabra; Pero le importa que es la Palabra de Dios que oye, porque la palabra del hombre no puede salvarte. Puede que te enga�e. Puede darte una paz falsa; Pero la audiencia que ahorra es escuchar lo que viene por la Palabra de Dios. �Oh! Cu�date, entonces, que no corras aqu� y all� solo por la inteligencia de ciertos oradores; Pero mant�ngalo a la palabra de Dios, quien lo predica, porque �la fe viene al escuchar y escuchar por la Palabra de Dios. �.

Romanos 10:18. pero digo, �no han escuchado? .

Estas mismas personas para las que oraron el ap�stol �No han escuchado?

Romanos 10:18. s� de verdad, su sonido entr� en toda la tierra, y sus palabras a los confines del mundo. .

La predicaci�n del Evangelio sali� entre los israelitas, que lo rechaz�. Dondequiera que iban, el evangelio parec�a seguirlos como sus sombras. No pod�an escapar de �l, pero no lo cre�an.

Romanos 10:19. Pero digo, �no sab�a Israel? .

Seguramente, Israel sab�a, pero no cre�a.

Romanos 10:19. Primeros Mois�s dice, lo provocar� a los celos por ellos que no son personas, y por una naci�n tonta que te enojar�. .

Mois�s les dijo que ser�a as� si rechazaban a Cristo. Cristo ser�a predicado a los gentiles, y aquellos a quienes pensaron que ser�an tontos entrar�an y aceptar�an lo que hab�an rechazado.

Romanos 10:20. Pero Esaias es muy audaz, y Saith, me encontr� que me buscaban; Me hicieron manifest�ndolos que me pidieron a m�. .

�l les dijo, por lo tanto, que Dios salvara a un pueblo que hasta ahora nunca hab�a buscado Dios que enviar�a el Evangelio a un pueblo que estaba muerto en el pecado, y nunca hab�a pedido recibir la luz y la vida de Dios.

Versículos 1-16

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. .

Ninguna maldici�n cae de sus labios, aunque lo hab�an perseguido sin misericordia, lo caz� de la ciudad a la ciudad, y gneshedic� sus dientes ante la menci�n de su nombre. Sin embargo, no tiene ning�n deseo de ellos, sino su salvaci�n; No pronuncia maledicci�n contra ellos, pero la oraci�n sube de su coraz�n, �que podr�an ser salvos. �Que sea tu peor deseo de cualquier hombre vivo. Lo que sea que pueda hacer con usted, deje que este sea el deseo y la oraci�n de su coraz�n, para que pueda ser salvado.

Romanos 10:2. Porque los soporte para que cuenten con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. Porque ser ignorantes de la justicia de Dios, y que van a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

Hay muchos, en estos d�as tambi�n, que est�n exactamente en esta condici�n. Son muy celosos; est�n llenos de piedad de cierto tipo, pero es con la visi�n de establecer una justicia propia. �Oh! �Que Dios los salvar�a de esta forma falsa! Porque no hay justicia aceptable, pero la justicia que es de Dios en Cristo Jes�s; y cuanto m�s intensamente trabajan despu�s de la justicia falsa, m�s amarga ser� su decepci�n en la �ltima. El hombre solo puede ser verdaderamente justo a la manera de Dios; �l nunca ser� as� en el suyo.

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia a cada uno que cree. .

Ha puesto la ley en la medida en que su propia gente est� preocupada; Y, por ese acto, ha eliminado la posibilidad de la justicia propia, ya que ya no estamos bajo la ley. Aunque no puede venir ninguna condena a nosotros, ciertamente no puede llegar ninguna justicia. Incluso la propia gente de Cristo nunca puede tener ninguna justicia que viene por la ley; deben mirar a Cristo, y encontrarlo solo en �l todo lo que pueda ser exigido por la ley, �Porque Cristo es el fin de la ley de la justicia a cada uno que cree. �.

Romanos 10:5. para Mois�s .

El Esp�ritu Santo dirigi� sabiamente al ap�stol para citar de Mois�s, porque era el legislador, y fue atendido por los jud�os como el Gran representante de la Ley.

Romanos 10:5. describe la justicia que es de la ley, que el hombre que duele esas cosas vivir�n por ellos. Pero la justicia que es de fe habla en este sabio, dicen que no en tu coraz�n, �qui�n ascender� al cielo tard�o? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca de ti, .

No al tanto, ni abajo; Tampoco en las alturas ni en el abismo: �la palabra est� cerca,�.

Romanos 10:8. incluso en tu boca, y en tu coraz�n: es decir, la palabra de fe, que predicamos; Que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer�s en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. Por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. .

Para confiar en el Salvador Risen, para ponerle su alma en sus manos, y luego confesar su fe declarando p�blicamente que est� de su lado, estas son las cosas que nos exige para nuestra salvaci�n, y estos nos permite renderizar. �Hay creyentes aqu� que nunca han confesado a Cristo? Que se cuestionen a s� mismos hasta d�nde se pueden decir que son verdaderos disc�pulos de �l que exige que, donde haya fe, la confesi�n de ella debe hacerse. Si crees en Jes�s, mira esta Escritura, y se siente avergonzado de avergonzarse si has estado avergonzado de poseerlo como tu Salvador; Porque no es la promesa, esto, �Si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer� en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, �ser�s salvos�?

Romanos 10:11. para la Escritura dice que, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. .

No se avergonzar� de haberlo hecho, y no se avergonzarse de haber perdido la bendici�n que se prometi�, porque seguramente recibir� lo que Dios dice que seguir� su fe y confesi�n.

Romanos 10:12. porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: .

En esta cuesti�n de salvaci�n no hay diferencia entre ellos.

Romanos 10:12. por el mismo se�or, todo es rico a todo lo que le llame. .

Jud�os o gentiles, deben venir a Cristo, y venir a �l por la misma manera simple de confiar en �l; Y si lo hacen, se guardar�n.

Romanos 10:13. Porque, para que el nombre del Se�or sea el nombre del Se�or. �C�mo lo llamar�n entonces en quien no hayan cre�do? �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? �Y c�mo escuchen sin un predicador? �Y c�mo predicar�n si no son enviados? Como est� escrito, �qu� hermosas son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen alegres nuevas cosas! .

Mira, entonces, que un Dios de honor ha puesto el testimonio de su palabra; Y no ser lentos, mis queridos amigos, para contarle al extranjero su glorioso evangelio. El ap�stol no merece simplemente significa predicar desde el p�lpito, sino que predica de todos modos, lo que hace que el evangelio por cualquier medio. Es de esa manera que llega la audici�n; de la audiencia viene la fe; y de la fe viene la salvaci�n. �Qui�n entonces, no le dir�a las noticias alegres que Dios usa a la salvaci�n de las almas inmortales?

Romanos 10:16. pero no todos han obedecido el evangelio. Para Esaias Saith, Se�or, �qui�n ha cre�do nuestro informe? Entonces, la fe viene al escuchar, y escuchar por la Palabra de Dios. Pero digo, �no han escuchado? .

�Es esa la raz�n por la que muchos no creen, porque no han escuchado el Evangelio? Bueno, no es la raz�n en el caso de nadie aqu� presente, porque supongo que todos ustedes han escuchado el Evangelio, probablemente a menudo lo escucharon.

Romanos 10:18. si de verdad, su sonido se convirti� en toda la tierra, y sus palabras para el fin del mundo. Pero yo digo, �no sab�a Israel? .

�AH! que lo hicieron; El Evangelio fue sonado en sus o�dos de cien maneras, pero lo rechazaron.

Romanos 10:19 ; Romanos 10:21. primero Mois�s dice, lo provocar� a los celos por ellos que no son personas, y por una naci�n tonta que te enojar�. Pero Esaias es muy audaz, y dice: Me encontr� de ellos que me buscaban; Me hicieron manifest�ndolos que me pidieron a m�. Pero a Israel, dice, todo el d�a, he extendido mis manos a una gente desobediente y de Gausa. .

�Dios le conceda que no podamos ser como ellos! am�n.

Versículos 1-17

Al comentar una vez m�s sobre este cap�tulo familiar, no puedo evitar repetir un comentario que le he hecho antes de que sea muy significativo que este d�cimo cap�tulo deber�a seguir inmediatamente el tema tratado en el Noveno Cap�tulo. En el noveno cap�tulo, tenemos la doctrina de la preestaci�n absoluta proclamada de la manera m�s esterlina y audaz, la doctrina de que Dios tendr� misericordia de quien tendr� misericordia y tendr� compasi�n a quien tendr� compasi�n. Ahora, es com�nmente pensado, por aquellos que no entienden correctamente el calvinismo, que esa doctrina tiene una tendencia a cargar el coraz�n y secar los resortes de compasi�n. Que no fue as� en el caso de Pablo, es muy claro, ya que este cap�tulo es el m�s cari�oso, y en ella el ap�stol manifiesta un esp�ritu m�s amoroso hacia sus compatriotas, los jud�os, y el cap�tulo tambi�n contiene la declaraci�n m�s amplia concebible. del Evangelio de Jesucristo, siendo el hecho de que la gran doctrina de la predestinaci�n divina no es de ninguna manera inconsistente con la predicaci�n m�s completa y m�s alta del evangelio de Cristo.

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. .

Pablo est� escribiendo con respecto a: los jud�os las personas que lo hab�an llevado desde la ciudad a la ciudad, y que hab�an vuelto a tener una y otra vez tomar su vida. Sin embargo, no pudo olvidar que estos hombres eran sus propios compatriotas; y, en consecuencia, con un patriotismo consagrado, deseaba m�s all� de todo lo que podr�an ser salvos.

Romanos 10:2. Porque los soporte para que cuenten con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. .

Los jud�os del D�a de Pablo estaban celosos, pero eran celosos en la ignorancia. Y eso es justo lo que podemos decir, en la actualidad, con respecto a un gran n�mero de nuestros compatriotas, los que normalmente se llaman rituales. �Tienen un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. �Ninguno puede ser m�s celoso que ellos, pero un grave error est� en la ra�z de todo su sistema, una ignorancia fatal relativa a la verdad del Evangelio.

Romanos 10:3. porque ignoran la justicia de Dios, y que se enfrentan a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

El hombre debe tener una justicia de un tipo u otro; Y si �l no tiene una justicia dada por Dios, busca tener una de sus propias cosas. A medida que la ara�a spinde su tela de sus propias entra�as, as� que los hombres pecaminosos intentan fabricar una justicia de lo que est� dentro de ellos; Pero esto nunca pueden hacer. La �nica justicia que resistir� la prueba del d�a del juicio es lo que Dios otorga a los creyentes en su Hijo Jesucristo. �Oh, que todos los hombres estaban dispuestos a someterse a la justicia de Dios!

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia a cada uno que cree. .

�El fin de la ley� es hacer justo a un hombre, y Cristo hace a todos los justos que creen en �l. El acto de fe en Cristo logra lo que todas las buenas obras en el mundo nunca pueden lograr.

Romanos 10:5. para Mois�s describe la justicia que es de la ley, que el hombre que dure estas cosas vivir� por ellos. .

Ese es el mensaje de la Ley: �Hacer, y vivir. �Pero el mensaje del Evangelio es,� vivir, y hacer; �Una cosa muy diferente. La ley dice: �Trabaja para obtener la vida. �El Evangelio dice:� T� tienes vida libremente entregada a ti en Cristo Jes�s; Ahora trabaja para �l porque vives por �l. �.

Romanos 10:6. Pero la justicia que es de fe habla en este sabio, �ind�delo no en el coraz�n, qui�n ascender� al cielo? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca, incluso en tu boca, y en tu coraz�n: es decir, la palabra de fe, que predicamos; Que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer�s en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. .

�Qu� tan simple es el plan divino de la salvaci�n, confiesa a Jesucristo creyendo en �l?; O, en la otra orden, cree en Jesucristo, y luego reconozca su fe por lo que est� escrito, ��l que cree y se bautiza ser� salvado," el bautismo es la forma de confesar la fe que ya posee.

Romanos 10:10. por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. Para la Escritura SAITH, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. Porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: para el mismo se�or, todo es rico a todo lo que le llame. Porque cualquiera que recurrir� al nombre del Se�or ser� salvado. .

�Qu� preciosas promesas son, y qu� tan ancho son! �Quienquiera que sea alguno. �Eso debe incluirte, querido amigo, si crees en Jes�s, y llamas al nombre del Se�or.

Romanos 10:14. �C�mo lo llamar�n en quien no hayan cre�do? �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? �Y c�mo escuchen sin un predicador? �Y c�mo predicar�n si no son enviados? Como est� escrito, �qu� hermosas son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen alegres nuevas cosas! .

Aqu� tienes todo el plan de salvaci�n. Cristo es predicado, los pecadores escuchan el mensaje del Evangelio, lo creen, y as� son salvos. �Qu� masa de hombres de basura han interplicado en este plan simple bendecido! �Qu� falsificaciones de los llamados sacramentos, y qu� masa de seres humanos y parafernalia externa de todo tipo han interactuado! Dios no requiere ninguno de sus frifper�as, y finisor�as, y actuaciones ornamentadas, pero simplemente dicen, "cree, y vive. ��Qu� tan diferente es esto del plan cumbroso y complicado por el cual los hombres destruyer�an nuestras almas! Se aferr� al evangelio pasado de moda, amado y nunca se aleja de ella. No hay nada que pueda tomar el lugar de la simplicidad de la verdad divina. Dios conceda que en toda Inglaterra, y de un extremo del mundo a la otra, la salvaci�n creyendo, puede proclamarse el resultado de escuchar el Evangelio.

Romanos 10:16. pero no todos han obedecido el evangelio. .

Esa es la compasi�n de la misma, que muchos han escuchado el Evangelio, pero no lo han obedecido. Esto demuestra que el Evangelio nos llega como un comando, porque no podemos desobedecer donde no hay orden ni regla. �Oh Sinner, escucha esto! Cuando escuchas el Evangelio, no se deja a su propia opci�n tenerlo ni dejarlo, para que seas tan libre para hacerla como la otra como la otra; Entonces, si lo rechazas, eres desobediente para ello.

Romanos 10:16. Para Esaias Saith, Se�or, �qui�n ha cre�do nuestro informe? Entonces, la fe viene al escuchar, y escuchar por la Palabra de Dios. Pero digo, �no han escuchado? .

�Ah, esa es la pregunta importante! Si no lo hubieran escuchado, no pod�an ser condenados por desobedecerlo, porque el pecado se encuentra en la audici�n y, sin embargo, no creyendo. ��No han escuchado?".

Romanos 10:18. s�, en verdad, su sonido se convirti� en toda la tierra, y las palabras para los confines del mundo. Pero yo digo, �no sab�a Israel? .

�No escucharon los jud�os el Evangelio? Ciertamente lo hicieron, y lo rechazaron. Mois�s lo predijo ser�a as�:

Romanos 10:19. Primeros Mois�s dice, lo provocar� a los celos por ellos que no son personas, y por una naci�n tonta que te enojar�. .

As� que los pobres gentiles marinos han recibido a Cristo, aunque Israel lo rechaz�.

Romanos 10:20. Pero Esaias es muy audaz, y Saith, me encontr� que me buscaban; Me hicieron manifest�ndolos que me pidieron a m�. Pero a Israel, dice, todo el d�a, he extendido mis manos a una gente desobediente y de Gausa. .

Dios otorgue que no podamos ser desobedientes y que sean desactivados cuando Israel fue, pero que todos podamos aceptar a Cristo a la vez, ya que nuestro �nico salvador y todo suficiente.

Versículos 1-18

Este cap�tulo es un evangelio en s� mismo; Se�ala muy claramente el plan de salvaci�n por la fe en el Se�or Jesucristo.

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. .

Pablo ten�a un coraz�n tierno hacia todos los hombres y mujeres no convertidos, y �l anhelaba y le suplicaba a Dios que podr�an ser salvos. �Tienes a todos este sentimiento compasivo desinteresado? Me temo que hay algunos cristianos que son muy deficientes; Sin embargo, en el temor de una inmortalidad que se gastar� en unidos de personas inexorables por todos los incr�dulos, el deseo de nuestros corazones y la oraci�n perpetua deben ser, como la oraci�n de Pablo por Israel, "que podr�an ser salvos. �Y si hay una clase entre los imp�os que deber�an tocar nuestros corazones m�s que todos los dem�s, son los que est�n buscando seriamente la salvaci�n, pero que lo buscan donde nunca lo encontrar�n, a saber, las obras de la ley.

Romanos 10:2. Porque los soporte para que cuenten con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. .

No es suficiente que un hombre sea sincero en su celo para Dios; La sinceridad debe ser de acuerdo al conocimiento si es de cualquier valor. Si un hombre viaja hacia el norte, su sincera creencia de que est� en el camino correcto no lo llevar� a su destino en el sur. Si un hombre, a toda sinceridad, bebe veneno bajo la creencia de que es un cordial vitorial, lo matar�, a pesar de su sinceridad; Y si un hombre cree sinceramente una mentira, resultar� ser una mentira a pesar de su sinceridad. Para que no sea suficiente ser sinceramente celoso para Dios, o sinceramente ansioso por salvarse; pero debes buscar la salvaci�n en la forma revelada de Dios si tu b�squeda es ser exitosa.

Romanos 10:3. porque ignoran la justicia de Dios, y que se enfrentan a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

Esto no es un error por la parte de los jud�os solos; Tambi�n se encuentra entre muchos gentiles. Tales personas deben tener una justicia propia; Y Pablo dice que est�n continuamente �viendo� para establecerlo. Para hacer esto, emprender�n cualquier trabajo, perdurar�n cualquier sufrimiento, o realizar�n cualquier abnegaci�n propia; Pero, todo el tiempo, desprecian la justicia de Dios, lo desprecian por el acto mismo de prefiri�ndose, o buscando otra forma de salvaci�n en lugar de caminar en el que Dios ha proporcionado. Qu� triste es que tantos, en toda la sinceridad de los celos ciegos, deben ser deshonestar a Dios, y virtualmente atrasarlo por el intento de establecer una justicia propia, cuando ya ha proporcionado una perfecta que no aceptar�n.

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia para todos los que creen. .

Incluso la ley en s� misma tiene esto por su principal deriva y prop�sito, que puede introducir a Cristo. Su final, su intenci�n, es mostrarnos nuestra necesidad de Cristo, para se�alarnos a Cristo, y para hacernos dispuestos a tener a Cristo como nuestro Salvador; y como incluso la ley apunta a este objeto, mucho m�s claramente el evangelio. Oh, que ninguno de nosotros podr�a perderse el objetivo y el objeto de este bendito dise�o de Dios, que podr�amos encontrar la justicia a trav�s de creer en Cristo.

Romanos 10:5. para Mois�s describe la justicia que es de la ley, .

Y lo hace en t�rminos muy breves, concisos y satisfactorios:

Romanos 10:5. que el hombre que hace esas cosas vivir�n por ellos. .

Ese es el principio y el final de la ley, �haz y vive. �.

Romanos 10:6. Pero la justicia que es de fe habla en este sabio, �ind�delo no en el coraz�n, qui�n ascender� al cielo? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca de ti, - .

La palabra que ahorra, que da vida a la vida no debe buscarse, ni a continuaci�n, ni afar; Es �cerca de ti. �.

Romanos 10:8. incluso en tu boca, y en tu coraz�n: .

No es una cuesti�n de hacerlo con la mano, sino de creer con el coraz�n, y de la confesi�n con la boca.

Romanos 10:8. es decir, la palabra de fe que predicamos; Que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer�s en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. .

El comando del Evangelio, �cree y vive", es tan claro y simple y positivo como el comando de la ley, "hacer y vivir. �.

Romanos 10:10. por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. Para la Escritura SAITH, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. .

Nunca se avergonz� de haber cre�do en el Se�or Jesucristo. Si realmente cree en �l, nunca se avergonzar� del resultado de lo que creyer�, ya que ese resultado ser� la salvaci�n eterna para �l, no hay duda sobre eso.

Romanos 10:12. Porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: para el mismo Se�or sobre todo es rico a todo lo que le llame. .

Si hay grandes n�meros para ser salvos a la vez, Cristo no tendr� que hacer lo que hagamos cuando tenemos demasiados invitados en una fiesta, a saber, corte la porci�n de cada una m�s peque�a. �Oh no! Porque �el mismo se�or, todo es rico a todo lo que le llaman," si son jud�os o gentiles.

Romanos 10:13. Porque, para que el nombre del Se�or sea el nombre del Se�or. .

Perm�tanos leer ese bendito verso de nuevo.

Romanos 10:13. Porque, para que el nombre del Se�or sea el nombre del Se�or. �C�mo entonces le llamar�n en quien no hayan cre�do? .

Cuando escucho a alguien, �No puedo creer en Cristo, pero le rezar� por la fe; Digo, seguramente la oraci�n es m�s dif�cil que el creer: ��C�mo lo llamar�n entonces en quien no hayan cre�do?�.

Romanos 10:14. �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? �Y c�mo escuchen sin un predicador? �Y c�mo predicar�n si no son enviados? Como est� escrito, �qu� hermosas son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen alegres nuevas cosas! .

Nosotros, queridos amigos, he tenido todo este proceso realizado en medio de. El Evangelio ha sido predicado, predicado, conf�o, por uno que pueda probar, por los muchos sellos a su ministerio, que ha sido �enviado� por Dios, quien le ha dado estas confirmaciones de su comisi�n en la constante conversi�n de aquellos. A quien ha predicado. Entonces, muchos de ustedes han escuchado la predicaci�n, y han cre�do en el Se�or Jesucristo; y, por lo tanto, eres �guardado� a toda la eternidad. �Pero Ay! Hay algunos de ustedes que no han cre�do en Jes�s; Sin embargo, debe ser salvado por este proceso, o nunca se puede guardar en absoluto, porque Dios nunca intentar� ning�n otro plan. Su forma de salvar a los hombres es enviar al predicador a quien ha llamado y calificado para predicar. El predicador predica; la gente escucha; Al escuchar, ellos creen; y creyendo que son salvos. Esta es la forma de Dios de salvar a los pecadores, y �l no se va a partir; as� que caminemos en ello. �Que su esp�ritu gracioso nos quite todas nuestras orgullosos, tontos y malvados objeciones a su sencillo plan, �y que todos creamos y vivan!

Romanos 10:16. pero no todos han obedecido el evangelio. Para Esaias Saith, Se�or, �qui�n ha cre�do nuestro informe? .

As� que ves que incluso el profeta Isa�as ten�a la idea de que la salvaci�n llega a los pecadores creyendo. Llor� y llor� a su Dios porque los hombres no cre�an en el �informe� que hab�a sido enviado a entregarles con respecto a ese hombre que era �despreciado y rechazado de los hombres� que el hombre de quien realmente dijo el profeta, �seguramente �l Ha llevado a nuestros peniques, y llevamos nuestras tristezas:. Fue herido por nuestras transgresiones, fue magullado por nuestras iniquidades: el castigo de nuestra paz estaba sobre �l; Y con sus rayas estamos curados. �.

Romanos 10:17. Entonces la fe viene al escuchar y escuchar por la palabra de Dios. .

Con qu� solemnidad esta invierte nuestra audiencia! A menudo escucho a la gente decir: �Vamos a un lugar de culto, y as�, escuchar el predicho. �Eso est� bien, si el predicador es, como Juan el Bautista,� un hombre enviado de Dios; �Para� La fe viene al escuchar y escuchar por la Palabra de Dios; �Solo hemos escuchado la Palabra de Dios que, escuch�ndola, creemos en Jesucristo a quien Dios ha enviado; creyendo en �l, confesamos nuestra fe de la manera divinamente designada, adorando devocadamente y adoramos al Dios bendecido, padre, hijo y esp�ritu santo, y hacen todo lo posible para que el Salvador sepa a los dem�s.

Romanos 10:18. Pero digo, �no han escuchado? S�, en verdad, su sonido entr� en toda la tierra, y sus palabras a los confines del mundo. Pero yo digo, �no sab�a Israel? .

Estos jud�os para los que Pablo or�, estas personas que eran tan celosas al tratar de establecer su propia justicia, �no sab�an el camino de la salvaci�n de Dios? �No conoc�an a Jes�s de Nazaret, el Salvador divinamente designado? S�, lo hicieron; Pero se negaron a creer en �l, no caminar�an en el camino de la salvaci�n de Dios.

Romanos 10:19. Primeros Mois�s dice, lo provocar� a los celos por ellos que no son personas, y por una naci�n tonta que te enojar�. Pero Esaias es muy audaz, y dice: Me encontr� de ellos que me buscaban; Me hicieron manifest�ndolos que me pidieron a m�. Pero a Israel, dice, todo el d�a, he extendido mis manos a una gente desobediente y de Gausa. .

�Oh, que Dios pronto brindar�a a estas �personas desobedientes y de Gainsaying�, si los jud�os o los gentiles, para someterse a su justicia, �y para ser salvos! �Que �l lo conceda gentilmente, por el amor de Jesucristo! am�n.

Versículos 1-19

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. .

Hab�an cazado a Paul de la ciudad a la ciudad, pero el �nico sentimiento para ellos que ten�a era un deseo que pudieran ser salvos. Tal deseo, ya que deber�a estar en el coraz�n de cada cristiano; Su deseo de que su enemigo m�s amargo deber�a ser que pueda ser salvado.

Romanos 10:2. Porque los soporte para que cuenten con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. .

Siempre debemos darle cr�dito a las personas por todas las cosas buenas que hay en ellas: a menudo nos permitir� a todos m�s, mejor se�alar otros asuntos en los que son deficientes. As� que Pablo lo puso en el registro, con respecto a los jud�os de su �poca, que ten�an un celo para Dios, aunque no era un celo �seg�n el conocimiento. �.

Romanos 10:3. porque ignoran la justicia de Dios, y que se enfrentan a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

Estaban tan ocupados tratando de resolver una justicia propia que nunca hab�an aceptado la justicia, como lo que Dios se prepara libremente para dar a todos aquellos que lo recibir�n en sus manos.

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia a cada uno que cree. .

Esta es la esencia misma del Evangelio, que creer en Cristo le da a los pecadores una justicia que nunca pueden obtener de ninguna otra manera.

Romanos 10:5. para Mois�s describe la justicia que es de la ley, que el hombre que hace realidad esas cosas vivir�n. Pero la justicia que es de Faith- .

Es de otro tipo, para ello.

Romanos 10:6. habla sobre esto sabio, digamos que no en tu coraz�n, �qui�n ascender� al cielo? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca, incluso en tu boca, y en tu coraz�n: es decir, la palabra de fe, que predicamos; Que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer� en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. .

�Oh, qu� se revela un plan de salvaci�n tan bendificio! �Si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer�s en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. �El ap�stol dice que este plan de salvaci�n est� tan cerca de los hombres que est� en su boca. Cuando cualquier cosa est� en tu boca, �c�mo puedes hacerlo el tuyo? Por qu�, tragando; y tan cerca es el evangelio a cada hombre que tiene, por as� decirlo, pero para beberlo, para que sea su propio propio. No est� all� arriba en las alturas elevadas, ni en las profundidades del abismo, pero est� aqu� y dondequiera que sea predicado a Cristo, y donde sea que se lea su palabra. �Oh, pecador, la palabra est� cerca de ti, incluso en tu boca, y en tu coraz�n, entonces, no lo pusiste alejado de ti, pero sost�ngalo r�pido para siempre!

Romanos 10:10. por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. .

Despu�s de creer en Cristo, el hombre debe confesar que �l cree en �l. Ser�a una pena que ning�n creyente intente escabullirse al cielo sin poseer que Cristo lo ha salvado. Si alg�n hombre se averg�enza de su religi�n, puede depender de �l de que es uno de los cuales tiene que verse avergonzado, pero el que tiene una verdadera fe salvadora en su coraz�n nunca debe sonrojarse para poseerlo. �Qu� hay para sonrojarse en ser un cristiano? Que esos se sonrojan que no son creyentes en el Se�or Jesucristo.

Romanos 10:11. para la Escritura dice que, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. Porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: para el mismo se�or, todo es rico a todo lo que le llame. .

Quienquiera que sean, jud�os o gentiles, ricos o pobres, aprendidos o analfabetos, negros o blancos, si lo har�n, pero hacen que llamen a Dios en la oraci�n, no ser� miserable con ellos, sino que ser� generoso con ellos en la abundancia de Las bendiciones que �l les dar� en respuesta a su grito.

Romanos 10:13. Porque, para que el nombre del Se�or sea el nombre del Se�or. �C�mo entonces le llamar�n en quien no hayan cre�do? .

No pueden orar correctamente sin fe, �porque el que viene a Dios debe creer� que �l es, y que es un recompensador de ellos que lo buscan diligentemente. �.

Romanos 10:14. �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? .

Los que no escuchan el evangelio no son probables, y hay muchos incr�dulos que nunca buscan escucharlo, y siempre est� equivocado para que un hombre se niegue a creer ninguna verdad antes de que �l sea lo que realmente es. Al menos deber�a haber una b�squeda sincera de las Sagradas Escrituras, y un sincero escuchando la predicaci�n de la Palabra, antes de que se rechace.

Romanos 10:14. �Y c�mo escuchen sin un predicador? �Y c�mo predicar�n si no son enviados? Como est� escrito, �qu� tan hermosos son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen alegr�ndose de las cosas buenas? .

El Evangelio trae alegr�a donde sea que viene. La palabra que predicamos habla de alegr�as que durar�n para siempre. El Evangelio har� que todo el mundo cante con nueva m�sica cuando sea recibida por todos; y eliminar� las nieblas que ahora frustran este pobre planeta oscuro, y lo hacen brillar como sus estrellas hermanas en toda la gloria de Dios cuando, una vez que Cristo es completamente reconocido aqu� como Se�or y Salvador.

Romanos 10:16. pero no todos han obedecido el evangelio. .

Todos los que han escuchado el Evangelio no lo han obedecido.

Romanos 10:16. para la esaias dice, se�or, �qui�n ha cre�do nuestro informe? .

Y lo que dice Isa�as es lo que tambi�n tenemos que decir hoy, ��Qui�n ha cre�do nuestro informe? �Y a qui�n revel� el brazo del Se�or?

Romanos 10:17. Entonces la fe viene al escuchar y escuchar por la palabra de Dios. .

La salvaci�n viene por la fe, y la fe viene escuchando, pero esa audiencia debe ser la audiencia de la Palabra de Dios. Seguramente no hay mucha dificultad para entender el evangelio. Esto no es un laberinto en el que un hombre puede perderse. Aqu� no hay instrucciones desconcertantes que solo los aprendidos pueden comprender; �Oh no! Pero aqu� soporta las palabras simples, simples, aceleradas por el alma, "creen y viven. �.

Romanos 10:18 ; Romanos 10:20 pero digo, �no han escuchado? S�, de verdad, su sonido entr� en toda la tierra, y sus palabras a los confines del mundo. Pero, digo, �no sab�a Israel? Primeros Mois�s dice: Le provocar� a los celos por ellos que no sean personas, y por una naci�n tonta que te enojar�. Pero Esaias es muy audaz, y dice: Me encontr� de ellos que me buscaban; Me hicieron manifest�ndolos que me pidieron a m�. .

�No es ese un texto maravilloso? Hay algunos que han escuchado el Evangelio a�o tras a�o, y que lo han rechazado, y perecieron; y, por otro lado, se dispersaron y bajan este mundo, miles de personas que nunca lo han escuchado, pero la primera vez que lo escuchan, lo aceptar�n y se guardar�n eternamente.

Romanos 10:21. pero a Israel .

A los antiguos pueblos de Dios, a quien el Evangelio hab�a sido predicado cuando Paul escribi� esta ep�stola: �A Israel�.

Romanos 10:21. �l dice: todo el d�a he extendido mis manos a una gente desobediente y de Gausa. .

Es extra�o que muchos, quienes escuchen primero la Palabra y, a menudo, escuchenlo, alej�ndose de �l, mientras que otros, a los que viene como una novedad completa, son bendecidos la primera vez que lo escuchan. A veces digo que hay algunos oyentes, que regularmente ocupan estos asientos, que son como piezas de goma de la India. Se impresionan f�cilmente, producen ascenso a cada verdad que se pronuncia, pero pronto vuelven a volver a su vieja forma, y ??son exactamente iguales, despu�s de veinte a�os de escuchar el evangelio, como lo fueron antes, solo que son A�n m�s endurecido. Por otro lado, a veces caer� en esta casa de oraci�n un hombre completamente irreligioso, con un coraz�n tan duro como un pedernal, pero el primer grifo del martillo del Evangelio rompe el pedernal, as� que, nunca es un pedernal. de nuevo, y la gracia de Dios renueve su coraz�n all� y luego. Es nuestro deseo serio, en todas las ocasiones, se re�nen los oyentes aqu�, que el poder de ahorro de Dios puede ser manifestado a todos los presentes. Entonces, �que sea ahora, por el amor de Dios, y para la gloria de Dios! am�n.

Versículos 1-20

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. .

Lo mismo de nuevo su profunda preocupaci�n por sus compatriotas.

Romanos 10:2. Porque los soporte para que cuenten con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. .

El celo es algo bueno, pero, como el caballo sin un poco, se vuelve in�til e incluso peligroso. El conocimiento es la brida en la boca del celo. El celo es como el fuego, que puede quemar la casa que estaba destinada a calentar a menos que se est�n cuidadosamente gobernados. Debe haber conocimiento en el celo.

Romanos 10:3. porque ignoran la justicia de Dios, y que se enfrentan a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

Este es un gran mal en la actualidad. Hay muchas personas que son evidentemente celosas por Dios, pero cometen un error al suponer que deben salvarse por sus propios hechos, sus oraciones de su iglesia, sus acontecimientos de la capilla, o algo de la clase, en lugar de aceptar La justicia terminada de Cristo, que es la justicia de Dios. Son insultando a Cristo. Est�n insultando a Dios pensando que �l le habr�a dado a su hijo a ser nuestra justicia si pudi�ramos haber hecho una justicia propia, o que le dieran a muerte, si pudi�ramos salvarnos.

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia a cada uno que cree. .

Hay el punto de creer: tener fe. Es lo que nos da la justicia de la cual Cristo es la suma total.

Romanos 10:5. para Mois�s describe la justicia que es de la ley, que el hombre que hace realidad esas cosas vivir�n. .

Y si alg�n hombre hizo, o podr�a mantener la ley, vivir�a por �l, pero ning�n hombre lo ha hecho nunca, o nunca lo har�. No hay esperanza de la vida por la ley.

Romanos 10:6. Pero la justicia que es de fe habla en este sabio, �ind�delo no en el coraz�n, qui�n ascender� al cielo? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca, incluso en tu boca, y en tu coraz�n: es decir, la palabra de fe, que predicamos; Que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer�s en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. .

�Qu� maravillosa forma de salvaci�n tan cerca de nosotros! �Qu� expresi�n es �en tu boca?. �Debemos eliminarnos absolutamente de nuestra boca. Dios ha puesto el pan de la vida tan cerca de nosotros que est� en nuestra boca. Debemos rechazarlo como un hombre rechazar�a la comida, si perezamos. Pero, �oh! �Para que la gracia lo reciba, para vivirlo, creerle a Cristo, confiar en �l y para ser salvado!

Romanos 10:10. por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. Para la Escritura SAITH, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. .

Si, entonces, basto mi salvaci�n eterna sobre Cristo, y estoy confiando en �l, no en mis obras, o oraciones, l�grimas, ni limosis, ni sentimientos, o incluso en mi propio arrepentimiento o fe, pero en su totalidad, yo Nunca se avergonzar�.

Romanos 10:12. Porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: para el mismo Se�or sobre todo es rico a todo lo que le llame. Porque cualquiera que recurrir� al nombre del Se�or ser� salvado. .

Qu� texto reconfortante para algunos de ustedes. Quieres salvaci�n, pero tienes miedo de que no puedas encontrarlo. "Quienquiera", qu� gran palabra �Quienquiera que reclamar� el nombre del Se�or� es decir, en la oraci�n, pero que oran la oraci�n de la fe, se salvar�. �.

Romanos 10:14. �C�mo lo llamar�n entonces, en quien no hayan cre�do? .

Ese es el punto: el creyente es el asunto vital.

Romanos 10:14. �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? �Y c�mo escuchen sin un predicador? �Y c�mo predicar�n si no son enviados? Como est� escrito, �qu� hermosas son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen alegres nuevas cosas! .

Ves toda la maquinaria de la salvaci�n aqu�. Dios proporciona un Evangelio env�a a un predicador a proclamarlo, los hombres lo escuchan; Por el Esp�ritu Santo lo creen, y se salvan. Est� todo en pocas palabras, pero �Oh! cu�n bendificamente se adaptan a los pobres pecadores indignos como nosotros mismos.

Romanos 10:16. pero no todos han obedecido el evangelio. Para Esaias Saith, Se�or, �qui�n ha cre�do nuestro informe? Entonces, la fe viene al escuchar, y escuchar por la Palabra de Dios. .

Nunca llega viendo. La fe no viene mirando a las ceremonias mirando las procesiones y los rituales pomposos. Viene por la sencilla audiencia de la palabra. Es una cuesti�n de entendimiento, y la obra del Esp�ritu Santo sobre esa comprensi�n. �La fe viene al escuchar y escuchar por la Palabra de Dios. �.

Romanos 10:18. Pero digo, �no han escuchado? S�, de verdad, su sonido entr� en toda la tierra, y sus palabras a los confines del mundo. Pero yo digo, �no sab�a Israel? .

�No se les ense�� que Dios los rechazar�a si fueran incr�dulos, y que �l llamar�a en Heathen? S�, lo sab�an, para:

Romanos 10:19. Primeros Mois�s dice, lo provocar� con los celos por ellos que no son personas y por una naci�n tonta que te enojar�. .

Y los paganos, as�, como nosotros, fueron contabilizados perros por los jud�os, pero el Se�or nos ha tra�do y nos hizo creer en Cristo, porque lo rechazaron. Qu� maravilloso pasaje que trata sobre la gran cena que hizo el rey, cuando leemos, porque los invitados no vinieron, el rey, estar enojado, le dijo a sus sirvientes, �vamos a salir a las carreteras y a las coberturas, y obligar a ellos para entrar. �Incluso la ira de Dios, ya ves, funciona bien a algunos. Estaba enojado con los invitados que no vinieron, pero luego nos llam� en. Su ira contra el pueblo jud�o se ha convertido en la salvaci�n de los gentiles, por lo que puede ser elogiado Dios. Pero que Israel tambi�n se reuniera.

Romanos 10:20 Pero Esaias es muy audaz, y Saith, me encontr� que no me solicit�; Me hicieron manifest�ndolos que me pidieron a m�. Pero a Israel, dice, todo el d�a, he extendido mis manos a una gente desobediente y de Gausa. .

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Romanos 9:1; y Romanos 10:1.

Versículos 1-21

Romanos 10:1. Hermanos, el deseo y la oraci�n de mi coraz�n a Dios por Israel es, que podr�an ser salvos. .

El deseo es la madre y el alma de la oraci�n �el deseo y la oraci�n de mi coraz�n. "Estos israelitas hab�an cazado a Pablo, y buscaban matarlo. Eran sus enemigos mortales; Pero el �nico regreso que los hizo era orar para que pudieran ser salvos. Espero que nunca tengas un peor deseo para tu peor enemigo.

Romanos 10:2. Porque los soporte para que cuenten con un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. .

Siempre ve todo lo bueno que se va a ver; Y, cuando hay que reprender y reprender, comience admiendo lo que es bueno: �Tienen un celo de Dios, pero no de acuerdo con el conocimiento. �.

Romanos 10:3. porque ignoran la justicia de Dios, y que se enfrentan a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. .

Eran muy celosos; Pero era celo zeal. Eran muy energ�ticos; Pero usaron su energ�a para ir al camino equivocado. Dios tiene una justicia, y nuestro curso m�s sabio es someterse a �l. Nuestra justicia, si lo establecemos en oposici�n a la forma de salvaci�n de Dios, solo aumentar� nuestro pecado. Puede ser arruinado por su justicia, como seguramente como por su injusticia, si lo configura en el lugar de salvaci�n por la gracia a trav�s de la fe en Jesucristo. �Ellos ignorantes de la justicia de Dios y que van a establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios. �.

Romanos 10:4. para Cristo es el final de la ley de la justicia a cada uno que cree. .

Si conseguimos a Cristo creyendo, tenemos la justicia de la ley. Todo lo que pueda venir a nosotros por la obediencia m�s alta y perfecta a la ley, nos entendemos en Cristo Jes�s.

Romanos 10:5. para Mois�s describe la justicia que es de la ley, .

Y siendo el de quien se le dio la ley, sab�a c�mo describirlo; Y podemos estar seguros de que no cometi� ning�n error. Esta es su descripci�n de la justicia legal:

Romanos 10:5. que el hombre que hace esas cosas vivir�n por ellos. .

Eso es: �haz y vive. �Esa es la ley, y una ley muy justa, tambi�n. Deja algo deshecho, o rompe el comando en cualquier respeto y mueres; esa es la ley.

Romanos 10:6. pero la justicia que es de fe .

Esta es otra cosa; eso.

Romanos 10:6. habla, en este sabio, .

Y es Mois�s quien habla aqu�, como en el verso anterior. Esto es lo que dice la justicia de la fe:

Romanos 10:6. Di que no en tu coraz�n, �qui�n ascender� al cielo? (Es decir, para reducir a Cristo desde arriba :) o, �qui�n descender� en lo profundo? (es decir, para traer a Cristo de nuevo de entre los muertos. ) �Pero qu� lo dice? La palabra est� cerca, incluso en tu boca, y en tu coraz�n: es decir, la palabra de fe, que predicamos; que si confesas con tu boca, el Se�or Jes�s, y creer�s en tu coraz�n que Dios lo levant� de entre los muertos, ser�s salvado. .

La forma de salvaci�n de Dios, entonces, es �creer y vivir. �Creer en Cristo; Cristo muriendo, Cristo levantado de los muertos. Si eres tan cre�rrese, t� eres salvado. T� no has acumulado al cielo en Rapto, ni bucear al infierno en el remordimiento. Como eres, cree y vive. Este es el camino de la justicia de Dios.

Romanos 10:10. por con el coraz�n hombre cree hasta la justicia; Y con la boca se hace la confesi�n a la salvaci�n. .

La verdadera fe debe ir acompa�ada de una confesi�n abierta. Adelante, y existe exhaustivamente lo que crees internamente. Recuerda esas palabras del Se�or Jes�s, �El que cree y se bautiza ser� salvado. �Aqu�, como all�, la confesi�n se pone despu�s de la fe, como de hecho debe ser. Primero, la realidad, la cosa significada, la fe; Despu�s, el signo exterior y visible en la confesi�n de esa fe.

Romanos 10:11. para la Escritura dice que, cualquiera que cree en �l no se avergonzarse. .

�l nunca necesita avergonzarse de su fe. Lo soportar�; lo llevar� a trav�s de; lo llevar� al cielo.

Romanos 10:12. Porque no hay diferencia entre el jud�o y el griego: para el mismo Se�or sobre todo es rico a todo lo que le llame. Porque cualquiera que recurrir� al nombre del Se�or ser� salvado. .

Esa es maravillosa frase; adquirir. Dudando, esp�ritus con problemas, atraparse, creerlo, practicarlo; y lo encontrar�s verdad.

Romanos 10:14. c�mo lo llamar�n entonces en quien. �No han cre�do? �Y c�mo creer�n en �l de quien no han escuchado? �Y c�mo escuchen sin un predicador? �Y c�mo predicar�n si no son enviados? Como est� escrito, �qu� hermosas son los pies de ellos que predican el evangelio de la paz y traen alegres nuevas cosas! .

Vea aqu� toda la maquinaria de la salvaci�n. Dios proporciona salvaci�n en Cristo Jes�s, env�a al predicador a contarlo, los hombres escuchan, creen, y la salvaci�n es suya. No tienes que hacerlo justicia, tienes que aceptar el que est� hecho para ti. No es lo que har�s, eso te salvar�; es lo que cristo ha hecho. Tienes que salir de confianza en confianza en �l; Y tan pronto como lo hagas, eres guardado.

Romanos 10:16. pero no todos han obedecido el evangelio. .

Oh no; �Todos los que lo tienen barban, no lo han obedecido! Hay muchos aqu� que lo tienen de la infancia, y sin embargo, no lo han obedecido. Observe la palabra �obedecido�, porque el Evangelio viene a usted con la fuerza de un comando. Si lo rechazas, pecaste contra �l, porque es su deber aceptarlo: �Pero no todos han obedecido el Evangelio. �.

Romanos 10:16. para la esaias dice, se�or, �qui�n ha cre�do nuestro informe? .

Tan pocos fueron los obedientes, que pregunt� d�nde estaban.

Romanos 10:17. Entonces la fe viene al escuchar y escuchar por la palabra de Dios. Pero digo, �no han escuchado? .

�Oh, que escuchen, de hecho!

Romanos 10:18. s� de verdad, su sonido entr� en toda la tierra, y sus palabras a los confines del mundo. Pero yo digo, �no sab�a Israel? Primeros Mois�s dice: Le provocar� a los celos por ellos que no sean personas, y por una naci�n tonta que te enojar�. .

�No lo ha hecho? Israel es rechazado, y permanece sin Cristo, mientras que muchos de "una naci�n tonta" de anglosajones, que eran id�latras, han aceptado a Cristo. Las personas que fueron consideradas como perros por la naci�n elegida de Dios Israel han entrado en la Casa del Se�or, y todav�a Israel se niega a venir.

Romanos 10:20. Pero Esaias es muy audaz, y Saith, me encontr� que me buscaban; .

Escucha, entonces, t�, que nunca has tenido ninguna religi�n; Ustedes que rara vez van a la casa de Dios. Incluso usted puede ser ahorrado, ya que est� escrito, �Fui encontrado de ellos que me busc�. �.

Romanos 10:20. me lo manifestaron a los que me pidieron que no me pidieron. .

Aqu� est� la manifestaci�n de la gracia soberana, Dios elige y ahorrando a qui�n quiere, independientemente de su condici�n; Ejercicio de la soberan�a de su misericordia al salvar a los m�s indeseables.

Romanos 10:21. Pero a Israel, dice, todo el d�a he extendido mis manos .

En la actitud de la invitaci�n y la creatoria, y la disposici�n para recibir,.

Romanos 10:21. a una gente desobediente y agotadora. .

�Y eso es lo que le ha hecho para ti, o luego un hijo descuidado de padres piadosos, entonces un oyente no regenerado de la Palabra! Todo el d�a hace que �l se puso de pie y estir� sus manos a una gente desobediente y agotadora. �El Se�or perdona todo tal, por el amor de Jes�s! am�n.