Bible Commentaries
Romanos 8

Versículos 1-4

Romanos 8:1. Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s, que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu. .

Algunas personas hablan de �Saliendo del 7� Cap�tulo, en el 8�. ��Pero qui�n hizo esto en un octavo cap�tulo? Ciertamente, el Esp�ritu Santo no lo hizo. No hay Cap�tulo S en la Ep�stola, ya que inspir� a Pablo para que lo escribiera, todo lo que corre directamente sin un descanso: �Por lo tanto, ahora no hay condena� mientras lucha, luchando, en guerra, contendiendo,.

Romanos 8:2. por la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. .

�Hable me hizo libre� es decir, el verdadero �yo� de los cuales escribi� un poco ante el verdadero hombre mismo: �'La ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. 'He roto sus v�nculos, soy un hombre libre. Continde contra su usurpaci�n, he escapado de bajo su yugo, y sin embargo, pisar� el pecado debajo de mis pies, y Dios moralizar� incluso a Satan�s bajo mis pies en breve. �.

Romanos 8:3. por lo que la ley no pod�a hacer, ya que era d�bil a trav�s de la carne, Dios enviaba a su propio hijo a la semejanza de la carne pecaminosa, y por el pecado, conden� el pecado en la carne: .

Que ha hecho m�s efectivamente.

Romanos 8:4. que la justicia de la ley podr�a cumplirse en nosotros, que caminan no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

Oh, qu� cosa tan bendita es caminar, libremente, �no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu�, aunque todo el tiempo, est�, dentro del alma, �esta conflicto que el ap�stol ha estado describiendo!

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Romanos 7:1, y Romanos 8:1.

Versículos 1-9

Romanos 8:1. Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s, que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu. .

Mis oyentes, somos cada uno de nosotros, por naturaleza, bajo la condena de Dios. No solo estamos sujetos a condenaci�n, pero ya estamos condenados; y, a causa del pecado, hay un juicio registrado en el libro de Dios contra cada uno de nosotros, considerado en nuestro estado ca�do. Pero si �estamos en Cristo Jes�s", si nos hicimos partidarios de Jes�s, si nos hemos escondido en la hendidura de la roca, Cristo, y si nuestra confianza es �nicamente en �l, oh, pens� precioso, "por lo tanto, hay Ahora no hay condena �para nosotros. Esta borrado. El viejo juicio que fue grabado contra nosotros ahora est� borrado; y en el libro de Remembrance de Dios no se encuentra una �nica s�laba condenatoria, ni una palabra de ira escrita contra ning�n creyente en Cristo Jes�s. Libertad gloriosa de la condena! �C�mo puedo saber si me han liberado as�? Esta es la pregunta que deber�a entrar en cada uno de nuestros corazones. La respuesta es: �quien camina no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. �Mis oyentes, �despu�s de cu�l de estos eres t� y yo caminando? Estamos siguiendo la carne? �Estamos buscando complacernos a nosotros mismos, para disfrutar de nuestros cuerpos, para gratificar nuestras lujurias, para satisfacer nuestras propias inclinaciones? Si es as�, no estamos en Cristo Jes�s; para aquellos que est�n en Cristo Jes�s �Caminar no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu," y cada uno de ustedes que es carnal y carnal, no est� en Cristo, pero a�n est� bajo condena.

Romanos 8:2. por la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. Por lo que la ley no pod�a hacer, ya que era d�bil a trav�s de la carne, Dios enviaba a su propio hijo a la semejanza de la carne pecaminosa, y por el pecado, conden� el pecado en la carne: .

Lo realiz�. La ley no pudo condenar el pecado tan verdaderamente y tan a fondo como lo hizo Dios cuando conden� el pecado en la persona de Cristo. Oh creyente, no dej� que tus pecados se ponigen a ti, "sin embargo, excelente o, por mucho que puedan haber sido; llorar sobre ellos, pero no se discule por ellos, porque han sido condenados en Cristo Jes�s. Pueden haber sido enormes, pero si est�s en �l, Cristo fue castigado por ti, y la justicia de Dios no le pide a un segundo castigo por una ofensa. Cristo ofreci� una vez una expiaci�n completa para todos los creyentes, y si soy un creyente en �l, no hay posible miedo de que sean condenados. No puede haber; Porque Cristo fue condenado por m�, mis pecados se pusieron sobre su cabeza; y en el horrible momento en que sufri� el golpe de la venganza de su padre, esos pecados dejaron de ser; y �Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s. �.

Romanos 8:4. que la justicia de la ley podr�a cumplirse en nosotros, que caminan no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

Marca, de nuevo, c�mo Pablo nos lleva a esto como la gran evidencia de nuestro ser en Cristo Jes�s, "no caminando despu�s de la carne. Ahora, cada hombre, ya que nace en el mundo, se fue a s� mismo, seguro que �caminar� despu�s de la carne. �Es solo el hombre que tiene el esp�ritu de Dios puesto en su alma, que tiene el regalo celestial de la alta, que" caminar� despu�s del Esp�ritu. �No est� hablando despu�s de la carne, pero est� caminando despu�s de eso, que nos condena, y no est� hablando despu�s del Esp�ritu que nos salvar�, est� caminando despu�s del Esp�ritu que es la evidencia de la salvaci�n; no hablando, pero caminando. �Cu�ntos de ustedes est�n all�, que son habladores, que pueden hablar de religi�n y darnos tanto como nos gusta de ello, pero cuya vida y conversaci�n no son tales como se convierten en la piedad? �No se enga�e; Dios no se burla: por lo que un hombre siembra, eso tambi�n cosechar�. �Si siembras a la carne, ye� With of the Flesh cobran la corrupci�n, "pero si siembras al Esp�ritu, ye" de la vida del esp�ritu cosech� la vida eterna. �.

Romanos 8:5. por ellos que son despu�s de que la carne le importa las cosas de la carne; Pero ellos son despu�s del Esp�ritu las cosas del Esp�ritu. Por ser carnalmente de mente es la muerte; Pero ser espiritualmente de mente es la vida y la paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios: .

Esa mente con la que todos nacemos es enemistad contra Dios, y por muy refinado o pulido, un hombre puede ser, aunque sea amable o educado, sin embargo, puede brillar entre sus semejantes, si no ha tenido un nuevo coraz�n y un derecho. Esp�ritu, �l est� en �enemistad contra Dios," y no puede entrar al cielo hasta que haya habido un cambio divino, forjado en �l. Algunos de ustedes se suponentes porque nunca ha sido culpable de ning�n vicio, porque no se ha entregado a una gran transgresi�n, que por lo tanto no necesita el trabajo de regeneraci�n en sus corazones. Estar�s muy equivocado si contin�as bajo ese enga�o hasta el �ltimo gran d�a. �Para ser de mente carn�tima", aunque esa mente carnal est� en un cuerpo que est� vestida con sedas y satins, �ser de mente carn�tima es la muerte", aunque se encaldee hasta que se vea un espiritual. �Ser carnalmente de mente", aunque siembras la mente carnal con unas buenas semillas de jard�n de las flores de la moralidad, todav�a no ser�n m�s que condenaci�n a ti en la �ltima. �Ser carnalmente de mente es la muerte; �S�lo,� ser de mente espiritual es la vida y la paz. Porque la mente carnal es enemistad contra Dios: �.

Romanos 8:7. porque no est� sujeto a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. .

Los opositores del Evangelio de Grace Free-Grace, que es nuestro placer predicar, afirmar que los hombres se pueden salvar, si lo har�n, y que los hombres ciertamente pueden arrepentirse, y pueden creer, y pueden venir a Dios de su propia voluntad. , y que no es a trav�s de ning�n defecto en ning�n poder que tengan si no se salvan. Ahora, no somos demasiado propensos a controver ese punto; Pero, al mismo tiempo, no entendemos el significado de este verso si lo que dicen es correcto. Dice aqu�, �La mente carnal no est� sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. �Algunos dicen que los hombres podr�an arrepentirse si fuera su inclinaci�n. Exacto as�; Pero eso es lo que afirmamos, eso nunca ser� y nunca puede ser su inclinaci�n, excepto que est�n obligados a hacerlo por la gracia de Dios. Rowland Hill usa una met�fora muy singular y extra�a en sus �di�logos de pueblo. �Dos fiestas hablan juntos en este tema, y ??uno de ellos, se�alando al gato sentado en el hogar, dice:" �Ves ese gato? Ella se sienta all�, y se lame las patas, y se lava limpia. �� Lo veo ", dijo el otro. "Bueno,", dijo el primer orador, ��Alguna vez escuchaste de uno de los cerdos sacados de la sty que lo hizo?" �No,� dijo que. �Pero �l podr�a si le gustara," dijo el otro. Ah, en verdad, �l pudo si le gustara; Pero no es de acuerdo con su naturaleza, y nunca viste tal cosa, y hasta que haya cambiado la naturaleza de los cerdos, no puede realizar una buena acci�n; Y la Palabra de Dios dice lo mismo del hombre. No nos importan los cincuenta mil aforismos, o silogismos, ni cualquier otra cosa; La Palabra de Dios contra el hombre en cualquier d�a. Jes�s dijo: �Ning�n hombre puede venir a m�, excepto el Padre que me ha enviado dibuj�ndolo. �� La mente carnal es enemistad contra Dios. �Los hombres no pueden venir a Jes�s, a menos que el Padre los atraiga. Afirmamos que, desde el principio hasta la �ltima, el trabajo de la salvaci�n es toda gracia; y no tenemos miedo de ninguna tendencia licenciosa de esa doctrina, o nada del tipo. La Palabra de Dios, en toda su sencillez, debe ser predicada, y lo dejamos para cuidar su propia verdad. Bendito sea Dios, esta verdad humillante es de mucho m�s uso que la otra doctrina, que sopla a los hombres con orgullo, dici�ndoles que pueden realizar lo que m�s seguro no pueden hacer. �No est� sujeto a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. �.

Romanos 8:8. Entonces, entonces ellos que est�n en la carne no pueden agradar a Dios. .

Ning�n hombre �en la carne�, puede agradar a Dios. Oh, �qu� espada es esta, -a espada afilada de dos filos contra muchos de ustedes, mis amigos? Algunos de ustedes que asisten regularmente a esta casa de oraci�n, y a otros de ustedes que se desv�an aqu� por la noche, "est�n en la carne," y usted "no puede agradar a Dios. �Tal vez has estado intentando hacerlo. Has dicho: �Asistir� a la casa de la oraci�n regularmente. �No puedes complacer a Dios haciendo eso, siempre y cuando est�s� en la carne. �Puede ser tan moral como usted, y le suplimos para que sea; Pero a menos que tengas el esp�ritu de Dios a menos que seas realmente cambiado en el coraz�n, y hiciste nuevas criaturas en Cristo Jes�s, todo lo que puedes hacer, siempre que seas "en la carne, no puedas agradar a Dios. �Virtudes, en hombres no regenerados, no son m�s que pecados encalados. El mejor desempe�o de un personaje sin cambios no vale nada en la vista de Dios. Carece del sello de la gracia sobre �l; Y lo que no tiene el sello de la gracia es una moneda falsa. S� que sea tan hermoso en modelo y termine, no es lo que deber�a ser. �Entonces, ellos que est�n en la carne no pueden alabar a Dios. �.

Romanos 8:9. Pero no est�s en la carne, sino en el esp�ritu, si es as�, si el esp�ritu de Dios habla en ti. Ahora, si alguno puede no tener el esp�ritu de Cristo, no es de su. .

�Oh amado, nos necesitamos a cada uno de nosotros que nos pusionemos en esta escala! Ven, predicador, no est� tan seguro de tu propia salvaci�n. Ven, miembro de la iglesia, no seas demasiado seguro de tu propia regeneraci�n. Ven, Christian, puso a ti mismo en esta escala: �Si alg�n hombre no tiene el esp�ritu de Cristo, no es de su. �Si �l no tiene que el Esp�ritu Santo que realmente est� viviendo en �l, gui�ndolo, dirigi�ndolo, ense��ndole, consolando, apoy�ndolo, lo apoya, no es de Cristo. Y si no presentamos el Esp�ritu de Cristo en nuestro personaje, si no tenemos amabilidad, mansedumbre, pureza, santidad, benevolencia, no somos de Cristo. Ah, esto tomar� algunos de sus cristianos endebles a pedazos. La mitad de tus profesores, tememos, a la �ltima se encontrar� por no haber tenido �el Esp�ritu de Cristo. �Es una cosa para profesar la religi�n, amada, es otra cosa que posee una piedad vital. Podemos sentarnos en la mesa de comuni�n, pero �Oh! Si nunca tuvimos el esp�ritu de Cristo, nosotros �no somos de su. �Podemos declarar nuestra propia bondad ante el trono de Dios en la �ltima; Pero Jesucristo dir�: �T� no tienes mi esp�ritu; T� no eres mio; "Y luego, por mucho que podamos haber luchado por servir a Dios, a menos que tengamos el esp�ritu de Cristo, no habr� nada para nosotros, sino la maldici�n temerosa,� �Salida! �salir! �salir!" �Oh ven, avisamos y rechazamos: arrodill�monos ante el Se�or nuestro creador. �P�denos su esp�ritu; Soltamos con �l por su gracia; y aunque algunos de ustedes nunca lo han tenido, sin embargo, si ahora lo pides, nuestro Dios es un dios gracioso, lleno de misericordia, y extremadamente lamentable; Quien se llame a su nombre ser� salvado; Y aunque el jefe de los pecadores, si pides sinceramente perd�n y de gracia, lo recibir�s en su mano. �El Se�or te ayude a orar, por el amor de Jesucristo! am�n.

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Salmo 66:1. y Romanos 8:1.

Versículos 1-14

Este maravilloso cap�tulo es la crema muy crema de la Sagrada Escritura. �Qu� grandioso key-note el ap�stol golpea en el primer verso!

Romanos 8:1. Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s, que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu. .

�Sin condena� esa es la primera nota del cap�tulo. En el �ltimo verso es �sin separaci�n. ��Qu� m�sica gloriosa hay aqu�, no hay condenaci�n a los que est�n en Cristo, �ni separaci�n de ellos de Cristo! Felices son las personas que tienen una parte en esta doble bendici�n, e infelices son los hombres y mujeres que no saben nada de eso. Lo leeremos de nuevo: �Por lo tanto, ahora no hay condena,� Hay una gran cantidad de acusaci�n, y mucho m�s de la tribulaci�n, pero no hay condena, no es la m�s m�nima indicio de la misma. Alguna condena que podr�amos haber esperado, pero, por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que se encuentran en Cristo Jes�s, que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu. �.

Romanos 8:2. por la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. .

Me he alejado de su thrallidro; La nueva ley, la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s, la ley de Grace me ha liberado de la dominaci�n de la ley del pecado y la muerte. Feliz es el hombre libre que as� es liberado por la gracia de Dios.

Romanos 8:3. por lo que la ley no pudo hacer, .

Dios ha hecho por su gracia: �Lo que la ley no pod�a hacer".

Romanos 8:3. porque era d�bil a trav�s de la carne, Dios enviaba a su propio hijo a semejanza de carne pecaminosa, y por pecado, .

O, a medida que la lectura marginal lo hace, �por un sacrificio por el pecado".

Romanos 8:3. conden� el pecado en la carne: que la justicia de la ley podr�a cumplirse en nosotros, que caminan no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. Porque ellos son despu�s de que la carne le importa las cosas de la carne; .

Hombres no regenerados, los hombres que permanecen en el estado en los que nacieron, los hombres que permiten que su menor naturaleza tenga el predominio, �ellos que son despu�s de la carne importa las cosas de la carne. "Eso es todo lo que les importan, todo lo que piensan, todo lo que trabajan, todo lo que realmente� ". �.

Romanos 8:5. pero que son despu�s del esp�ritu las cosas del esp�ritu. .

Aquellos en los que hay una nueva vida engendrada por el Esp�ritu Santo, estas cosas del Esp�ritu. Cada naturaleza busca sus propias cosas, la carne busca las cosas de la carne, el Esp�ritu busca las cosas del Esp�ritu. Juez, a mis oyentes, �a qu� caso pertenecen a este examen, por qu� vives? Aquello que vives es el �ndice verdadero de tu naturaleza. �Te importa cosas espirituales o las cosas de la carne?

Romanos 8:6. para ser de mente carn�tima es la muerte; Pero ser espiritualmente de mente es la vida y la paz. Debido a que la mente carnal es enemistad contra Dios: porque no est� sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. .

La vieja naturaleza nunca obedecer� la ley de Dios; nunca puede hacerlo. �Qu� se va a hacer con �l? �Mejoralo? No, mis hermanos, lo �nico que hay que hacer con �l es dejarlo morir, y luego enterrarlo. En el bautismo tienes un s�mbolo m�s significativo de lo que se debe hacer con la carne; T� eres para tratarlo como algo muerto, y por lo tanto enterrarlo. Deja que la vida mayor sea crucificada y se puso a muerte con Cristo, y deja que la nueva vida tome su lugar.

Romanos 8:8. entonces, entonces ellos est�n en la carne .

Aquellos que todav�a est�n en la vieja naturaleza, viviendo por ello, que viven,.

Romanos 8:8. no puede agradar a Dios. .

Los hombres pueden lavar esta vieja naturaleza, pueden vestirlo, pueden decorarlo, pueden educarlo, pero no hay evoluci�n que pueda producir gracia de la naturaleza. El ni�o de la naturaleza puede estar bien vestido, pero es un ni�o muerto, sin embargo, est� atado. Hay una diferencia eterna vital entre la antigua naturaleza y la nueva.

Romanos 8:9. Pero no est�s en la carne, sino en el esp�ritu, si es as�, si el esp�ritu de Dios habla en ti. .

Ye santos de Roma a quien Pablo estaba escribiendo, y que crees en Cristo ahora: �No est�s en la carne, sino en el Esp�ritu, si es as�, si el Esp�ritu de Dios mora en ti. �.

Romanos 8:9. ahora si alguno no tiene el esp�ritu de Cristo, no es de su. .

Si el esp�ritu de Cristo no te ha acelerado, no perteneces a Cristo. Algunos ministros predican un tipo de gospel muy general en el que todos tienen una parte, pero la Biblia no conoce ese tipo de evangelio. �Si alg�n hombre no tiene el esp�ritu de Cristo, �l no es de su. ��Sabes lo que es tener el esp�ritu de Cristo? Si no, mi oyente, no te enga�es, no eres nada de su. �Si alguno" sea el pr�ncipe o magistrado, miembro del parlamento o un m�dico de divinidad, �Si alg�n hombre no tiene el esp�ritu de Cristo, �l no es de su. �.

Romanos 8:10. y si Cristo est� en ti, el cuerpo est� muerto debido al pecado; Pero el Esp�ritu es la vida debido a la justicia. .

Por lo tanto, el cuerpo sufre, el cuerpo est� enfermo, el cuerpo se decae, el cuerpo est� bajo el dominio de la muerte debido al pecado, pero el esp�ritu est� lleno de vida debido a la justicia.

Romanos 8:11. Pero si el esp�ritu de �l que levant� a Jes�s de los muertos se queda en ti, el que levant� a Cristo de los muertos, tambi�n acelerar� a sus cuerpos mortales por su esp�ritu que lo habitan en usted. .

Ustedes creyentes pueden tener una buena esperanza con respecto a sus cuerpos: �El que levant� a Cristo de los muertos tambi�n se acelerar� con sus cuerpos mortales. �Espera un tiempo, por lo tanto; Lo que Dios ha hecho por tus almas, lo har� a su debido tiempo para sus cuerpos tambi�n. Esto deber�a hacerte mucho tiempo para el d�a de la aparici�n de Cristo, como dice Pablo en el 23� vers�culo de este cap�tulo, "esperando la adopci�n, a la adici�n, la redenci�n de nuestro cuerpo", cuando aparecer� Cristo, y seremos planteados. �De las camas del polvo y la arcilla silenciosa", el cuerpo nace por segunda vez, regenerado como el alma.

Romanos 8:12. por lo tanto, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir despu�s de la carne. .

Le debemos la carne nada; Me refiero a la ley del pecado en nuestros miembros, no le debemos nada a eso. Ha sido una maldici�n y una plaga para nosotros; No somos deudores de la carne, por lo que no debemos vivir despu�s de la carne. �.

Romanos 8:13. por si vives despu�s de la carne, morir�s: .

Si vive simplemente para gratificar su ambici�n, si vive para Avarice, si vive para complacer a s� mismo, si vive para cualquier objeto terrenal que puede estar comprendido bajo el t�rmino �despu�s de la carne�, sin duda, se sentir� decepcionado, para usted. Morir�, y tu esperanza morir� contigo.

Romanos 8:13. Pero si a trav�s del esp�ritu mortifica los hechos del cuerpo, vivir�s. .

Si buscas, por el poder del Esp�ritu Santo, para matar al pecado, si intentas aplastar todos los deseos pecaminosos, si mantienes malvado con una cuerda sobre su cuello, si lo mortificas a la muerte, entonces vivir�s. La santidad es el modo del cristiano; La vida, el pecado es el camino de la muerte del pecador.

Romanos 8:14. para tantos como los lideran por el esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios. .

Versículos 1-22

Este precioso cap�tulo nos recuerda la descripci�n de la tierra de Havilah, �donde hay oro, y el oro de esa tierra es bueno. �.

Romanos 8:1. , por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que se encuentran en Cristo Jes�s, .

No hay condenaci�n a ellos; que se ha ido, y se ha ido para siempre. No solo es parte de ella eliminada, sino que todo eso se ha ido: �Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s. �Este es su estatus legal ante Dios, en Cristo Jes�s, sin condenar; Y este es su personaje:

Romanos 8:1. que camina no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

Su conversaci�n diaria es de acuerdo con su nueva naturaleza espiritual, y de acuerdo con la orientaci�n del Esp�ritu Santo; Y no de acuerdo con su naturaleza carnal, y la gu�a de s� mismo y Satan�s.

Romanos 8:2. por la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. .

�Ya no puede gobernarme; y ahora no puede condenarme. Estoy libre de ello, porque ahora estoy bajo la nueva y m�s alta ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s. �.

Romanos 8:3. por lo que la ley no pod�a hacer, ya que era d�bil a trav�s de la carne, Dios enviaba a su propio hijo a la semejanza de la carne pecaminosa, y por el pecado, conden� el pecado en la carne: que la justicia de la ley podr�a cumplirse en nosotros, que caminan no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

Si hay hombres en el mundo que cumplan con la ley de Dios, son las mismas personas que no esperan ser salvadas por el mantenimiento de ello, ya que lo han encontrado por la fe, la justicia en Cristo, la ayuda ahora por amor y gratitud. se ponen bajo el poder de la ley de la vida espiritual en Cristo, y as� viven, por la gracia de Dios, que manifiestan la santidad de la ley en sus vidas.

Romanos 8:5. por ellos que son despu�s de que la carne le importa las cosas de la carne; .

Se preocupan por nada m�s: est�n satisfechos siempre y cuando sus apetitos sean gratificados. Son de este mundo, y las cosas de este mundo los llenan hasta el borde.

Romanos 8:5. pero que son despu�s del esp�ritu las cosas del esp�ritu. .

Alegr�as espirituales, esperanzas espirituales, actividades espirituales, estos pertenecen solo a los que son espirituales.

Romanos 8:6. para ser carnalmente importada .

Ser de mente carnal.

Romanos 8:6. es la muerte; .

Eso es lo que se trata, porque la carne llega a la muerte por fin; Y, despu�s de la muerte, va a la corrupci�n. Si vivimos despu�s de esa moda carnal, este ser� el final de nuestra vida: �La muerte. �.

Romanos 8:6. pero para ser espiritualmente de mente es la vida y la paz. .

Porque el esp�ritu nunca morir�, y el esp�ritu lo tiene dentro de lo que lo traer� perfecta paz.

Romanos 8:7. porque la mente carnal es enemistad contra Dios: porque no est� sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. Entonces, entonces que est�n en la carne no pueden agradar a Dios. .

Aquellos que nunca han nacido de nuevo, para ser �en el Esp�ritu�, siguen siendo justo cuando nacieron �en la carne�, por lo que no pueden agradar a Dios. Haz lo que puedan, existe una impureza esencial sobre su naturaleza para que no puedan estar bien agradables a Dios. Debemos nacer de nuevo, debemos volvernos espirituales por el nuevo nacimiento que est� forjado por el Esp�ritu Santo, o de lo contrario, es imposible para nosotros complacer a Dios. O ustedes que est�n haciendo todo lo posible para complacer a Dios del nuevo nacimiento, y aparte de Cristo, vea c�mo se coloca esta barra de hierro a trav�s de tu camino: �Ellos que est�n en la carne no pueden agradar a Dios. "Ve, luego a �l, y p�dele que le d� su esp�ritu, que puede ser espiritual, y ya no sea carnal.

Romanos 8:9. Pero no est�s en la carne, sino en el esp�ritu, si es as�, si el esp�ritu de Dios habla en ti. Ahora, si alguno, no tiene el esp�ritu de Cristo, no es de su. .

No importa lo que se llama; �l puede ser un predicador, puede ser un obispo; Pero si �l no tiene el esp�ritu de Cristo, ��l no es de su; �Y si �l tiene el esp�ritu de Cristo, aunque puede ser la persona m�s oscura en la Tierra, pertenece a Cristo.

Romanos 8:10. y si Cristo est� en ti, el cuerpo est� muerto debido al pecado; .

La gracia de Dios no ha cambiado ese cuerpo; Todav�a permanece tierra, polvo, carne de gusanos, y debe morir a menos que Cristo haya llegado, y transform�ndolo por su venida. �El cuerpo est� muerto por el pecado; �Y, por lo tanto, vienen esos dolores y dolores, esa pesadez, ese cansancio, que se descompone, esas enfermedades de edad que experimentamos tanto a medida que asumamos con nosotros este cuerpo de muerte.

Romanos 8:10. Pero el esp�ritu es la vida debido a la justicia. .

Hay un poder vivo dentro de nosotros que triunfa sobre este cuerpo moribundo, en descomposici�n. As� que nos regocijamos a pesar de todas nuestras aflicciones, pruebas y depresiones.

Romanos 8:11. Pero si el esp�ritu de �l que levant� a Jes�s de los muertos se queda en ti, el que levant� a Cristo de los muertos, tambi�n acelerar� a sus cuerpos mortales por su esp�ritu que lo habitan en usted. .

Hay que haber una emancipaci�n incluso para esta pobre carne, una traducci�n y una gloria por ello todav�a en Cristo.

Romanos 8:12. por lo tanto, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir despu�s de la carne. .

Ciertamente no, porque debemos la carne nada. Nos mantiene y nos depende de nosotros, es un obst�culo para nosotros, pero ciertamente no lo debemos nada; as� que no seamos subordinados con eso, no lo consulte ni lo consideremos ni lo consideremos, y especialmente nos dejamos que nunca estuvieran bajo su esclavitud fatal.

Romanos 8:13. por si vives despu�s de la carne, morir�s: .

Es una cosa moribunda, y �morir�s� si vives despu�s de su moda moribunda.

Romanos 8:13. pero si a trav�s del esp�ritu .

Ese poder vivo, inmortal.

Romanos 8:13. haz mortificar las escrituras del cuerpo, vivir�s. Para tantos como los lideran por el Esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios: .

�Oh, alta dignidad y privilegio bendito! Tan pronto como siempre nos alejamos del dominio de la carne, y lleguemos a ser guiados por el Esp�ritu de Dios, y as� se convierten en hombres espirituales, tenemos la evidencia de que somos los hijos de Dios, porque �Dios es un esp�ritu, �As� que sus hijos deben ser espirituales.

Romanos 8:15. porque no he recibido el esp�ritu de la esclavitud nuevamente para temer; .

Lo ten�amos una vez, y forj� un buen efecto sobre nosotros por el momento; Cuando est�bamos bajo la ley, nos sentimos en la esclavitud, y eso nos hizo ir a Cristo por la libertad.

Romanos 8:15. pero has recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, abba, padre. .

Oh, bendecido, bendito estado de coraz�n para sentir que ahora nacemos en la familia de Dios, y que la palabra de elecci�n que no se pronuncie nunca a ning�n esclavo puede ser pronunciada por nosotros, �Abba�! Es la palabra de un ni�o, como un ni�o peque�o, cuando primero abre la boca para hablar, y se ejecuta los mismos y hacia adelante, tanto hacia atr�s como hacia adelante, -AB-BA. �Oh, tener un esp�ritu infantil que, en cualquier estado de coraz�n, puedo seguir siendo capaz de decir, en los acentos incluso de la infancia espiritual, "Abba, padre�!

Romanos 8:16. el esp�ritu en s� vale el testigo de nuestro esp�ritu, que somos los hijos de Dios: .

�Qu� mejor testimonio podemos tener que el de estos dos testigos, primero de nuestro propio esp�ritu, y luego del Esp�ritu Santo, �que somos los hijos de Dios�? Tenga en cuenta que esto no se habla con respecto a todos. La doctrina de la paternidad universal de Dios en una doctrina de la carne, y no del esp�ritu; No se ense�a en ning�n lugar en la Palabra de Dios. Esta es una paternidad que se relaciona solo con los que son espirituales; Nacimos en �l por el nuevo nacimiento, y nos llevamos a un acto de gracia en adopci�n. �Amado, ahora somos los hijos de Dios; �Este es un privilegio especial que pertenece solo a los que son espirituales.

Romanos 8:17. y si los ni�os, entonces hereos; herederos de Dios, y herederos conjuntos con Cristo; Si es as�, ya sea que suframos con �l, para que tambi�n estemos glorificados juntos. Porque creo que los sufrimientos de este tiempo actual no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelar� en nosotros. .

�Sufrimos ahora? Entonces esperemos algo mejor que a�n est� por venir. S�, sufrimos, y en esto estamos de acuerdo con toda la creaci�n de Dios, ya que toda la creaci�n es justo ahora, como lo era, perdurando los pangs de nacimiento. Hay algo mejor que viene; Pero, mientras tanto, es preocupado y perplejo, gimiendo y gimiendo.

Romanos 8:19. Por la expectativa de la criatura de la criatura espera la manifestaci�n de los hijos de Dios. Porque la criatura se hizo sujeta a vanidad, no voluntariamente, sino por la raz�n de �l, quien ha sometido a los mismos en la esperanza, porque la criatura en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y tradede con dolor juntos hasta ahora. .

Ver c�mo a menudo llora en la lluvia superabundante que parece un diluvio menor. Observe c�mo, a veces, los intestinos de la creaci�n parecen ser lanzados y rasgados con dolor y agon�a por volcanes y terremotos. Marque las tempestads, tornados, huracanes y todo tipo de males que barren el globo, dejando la devastaci�n en su camino; y el globo en s� est� envuelto en swaddling bandas de niebla, y brilla como sus estrellas hermanas en su brillo y esplendor pr�stino. La creaci�n de animales, tambi�n, usa el yugo de la esclavitud. �Qu� tan innecesariamente pesados ??han hecho que los hombres a menudo hicieron ese yugo!

Versículos 1-31

Romanos 8:1. Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s, que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu. .

A mi mente una de las palabras m�s dulces de ese verso es esa palabra peque�a ahora.

�Hay, por lo tanto, ahora no hay condena� en este mismo momento.

Caminando bajo el poder del Esp�ritu de Dios en Cristo Jes�s, por lo tanto, no hay condena a los creyentes. Es una conclusi�n l�gica, tambi�n, de algo que fue antes. T� y yo no estamos absueltos del pecado aparte de la verdad, pero hay una gran verdad en la parte posterior que lo requiere. �Por lo tanto, ahora, ahora, no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s, que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu. �.

Romanos 8:2. por la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. .

El pecado y la muerte no pueden gobernar que no puedo condenarme no puedo destruirme. Otra ley ha llegado. El esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha llevado a otro reino en el que no puedo verme afectado, para condenarme, por la ley del pecado y la muerte.

Romanos 8:3. por lo que la ley no pod�a hacer, ya que era d�bil a trav�s de la carne, Dios enviaba a su propio hijo a la semejanza de la carne pecaminosa, y por el pecado, conden� el pecado en la carne: que la justicia de la ley podr�a cumplirse en nosotros, que caminan no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

La ley de Dios fue una buena ley, una ley justa y santa. Era d�bil, no en s� mismo, porque, en verdad, si la justicia pudiera haber sido por cualquier ley, habr�a sido por la ley de Dios. Pero era d�bil a trav�s de nuestra carne. No pudimos mantenerlo. No pudimos cumplir las condiciones de la vida establecidas debajo de ella. Por lo tanto, lo que la ley no pod�a hacer, Dios ahora se ha hecho por nosotros. Ha encontrado una manera de hacernos justicia a trav�s de la justicia de su propio querido hijo, a quien ha enviado la semejanza de carne pecaminosa. Ha descubierto una forma de condenar el pecado, sin condenarnos. Conden� el pecado en la carne, pero escapamos. Y �l tambi�n ha descubierto una forma de hacernos pr�cticamente justos, a trav�s de la abundancia de su gracia, permiti�ndonos caminar ya no m�s despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. Bendito sea Dios por esto, porque cuando hab�amos roto su ley, podr�a habernos dejado de tomar las consecuencias; Pero se ha dado un paso a un lado: ha ido m�s all� de todo lo que podr�a haberse esperado de �l, y trajo una ley por la cual se aplica un remedio a todos nuestros males. Gloria sea a su nombre!

Romanos 8:5. por ellos que son despu�s de que la carne le importa las cosas de la carne; .

Viven para comer y beber. Viven por auto-engrandecimiento. Viven para el mundo y sus placeres solos. Es de acuerdo a su naturaleza. Todo act�a de acuerdo a su naturaleza. El lobo devora; las ovejas se alimenta pacientemente. Ellos que est�n despu�s de que la carne le importa las cosas de la carne.

Romanos 8:5. pero que son despu�s del esp�ritu las cosas del esp�ritu. .

Dios nos ha dado, entonces, el Esp�ritu para morar en nosotros, y ahora conf�o en que podamos decir que deseamos la santidad, la justicia, la justicia, la justicia y la paz, y la alegr�a, en el Esp�ritu Santo, porque estas cosas son las cosas del Esp�ritu.

Romanos 8:6. para ser de mente carn�tima es la muerte; Pero ser espiritualmente de mente es la vida y la paz. Debido a que la mente carnal es enemistad contra Dios: porque no est� sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. .

Est� tan profundamente viciado, tan completamente depravado, que tanto tiempo como la mente carnal existe, estar� en rebeli�n contra Dios. �Debes nacer de nuevo", por lo que nacer de la carne es la carne, y solo lo que nace del Esp�ritu es Esp�ritu. A menos que sean renovados, entonces, por el Esp�ritu de Dios, nunca estaremos sujetos a la ley de Dios; Tampoco, de hecho, podemos ser.

Romanos 8:8. Entonces, entonces ellos que est�n en la carne no pueden agradar a Dios. Pero no est�s en la carne, sino en el Esp�ritu, si es as�, s� que el Esp�ritu de Dios mora en ti. Ahora, si alguno, no tiene el esp�ritu de Cristo, no es de su. .

Cristo no es due�o de nada que no sean induscritos por su esp�ritu. Pueden usar el nombre cristiano; Pueden realizar algunos actos que parecen actos cristianos; Pero todo esto hace nada nada. Debes tener el esp�ritu de Dios dentro de ti, o de lo contrario, no eres de su; y qu� cosa es ser �nada de su. �� Verdaderamente ", dice Cristo,� Nunca te conoc�. �� Pero, Se�or, comimos y bebimos con TEE: �Prediciste en nuestras calles?. �Pero �l dice:� Nunca te conoc�. �No son de su. �Oh! Queridos amigos, el punto m�s alto a lo que la naturaleza humana puede alcanzar a s� misma se queda en falta de ser en Cristo. Debe haber el esp�ritu de Dios que habitan en nosotros, o de lo contrario, no somos de su.

Romanos 8:10. y si Cristo est� en ti, el cuerpo est� muerto debido al pecado; .

Por lo tanto, sufre enfermedad y dolor, porque el alma se regenera, pero no el cuerpo. Si puedo hablar, la regeneraci�n del cuerpo ocurre en la resurrecci�n. Es entonces cuando recibir� su participaci�n plena de la bendita obra de Cristo. �El cuerpo est� muerto por el pecado. �.

Romanos 8:10. Pero el esp�ritu es la vida debido a la justicia. Pero si el esp�ritu de �l que levant� a Jes�s de los muertos se quede en ti, �l que levant� a Cristo de los muertos, tambi�n acelerar� a sus cuerpos mortales por su esp�ritu que mora en usted. .

As� que hay una completa liberaci�n proporcionada para el cuerpo, el alma y el esp�ritu. Como le dijo a Mois�s a Fara�n cuando acord� dejar ir a la gente de Israel, pero dijo que deben abandonar sus reba�os, �no se dejar� atr�s un casco", por lo que no se dejar� una part�cula de nuestra verdadera viruela debajo de la azotea de pecado y muerte. El alma ya est� emancipada, y el cuerpo ser�, por el Esp�ritu que mora en ti.

Romanos 8:12. por lo tanto, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir despu�s de la carne. .

Porque le debemos la carne nada a trav�s de la gratitud o el servicio. La carne nos ha arrastrado hacia abajo. La carne nos ha arruinado. No lo debemos nada, excepto el dominio de ello. No somos deudores, para vivirlo.

Romanos 8:13. por si vives despu�s de la carne, morir�s: .

Morir�, y tambi�n lo har�, que lo convierte en su maestro.

Romanos 8:13. Pero si a trav�s del esp�ritu mortifica los hechos del cuerpo, vivir�s. .

�Mortificar,� Matar, poner a muerte.

Romanos 8:14. para tantos como los lideran por el esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios. .

Puede haber una gran cantidad de debilidades y enfermedades sobre ellos, pero si siguen el liderazgo divino del Esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios.

Romanos 8:15. porque no he recibido el esp�ritu de la esclavitud nuevamente para temer; Pero has recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos a Abba, padre. .

�Es esto cierto de ti? �Has recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, Abba, Padre. �Queridos amigos, escuchando estas palabras, �puedes responder a ellos? �Son verdad de ti?

Romanos 8:16. el esp�ritu en s� vale el testigo de nuestro esp�ritu, que somos los hijos de Dios: .

Muchos de ustedes hacen una profesi�n de ser los hijos de Dios. �Puede su propio esp�ritu decir que es verdad? �Y est� ah�, adem�s del testigo del esp�ritu dentro de usted que es cierto? Si no, a menos que haya un testigo de nuestro testimonio, no hace nada. Nuestro Se�or Jesucristo dijo: �Si me da testimonio de m� mismo, mi testigo no es cierto�; y si �l elige ponerse en un nivel, por as� decirlo, con el resto de la humanidad a ese respecto, no podemos esperar que nuestro testigo se mantenga, si se mantiene solo. No, debe haber el mismo esp�ritu con testigos de nuestro esp�ritu que somos los hijos de Dios.

Romanos 8:17. y si los ni�os, entonces herederos: herederos de Dios y herederos conjuntos con Cristo; .

Oh, que si �si los ni�os. �Hay algunos que superan todo eso. Ellos creen en una paternidad universal, que no vale la pena las palabras en las que lo describen. Esta es una paternidad diferente por completo.

Romanos 8:17. Si es as�, s� que suframos con �l, que tambi�n podemos glorificarnos juntos. .

�Oh! Esta co-asociaci�n bendita esta beca: herederos conjuntos con Cristo: participando en toda la herencia, as� como el patrimonio de sufrimiento como el patrimonio de la gloria. �Hortenizar� tu tal�n, pero atormentar�s la cabeza. �Hay que haber el tal�n del tal�n para el Cristo, as� como para nosotros; Pero hay que ser el aplastante de la cabeza del pecado y Satan�s para �l y para nosotros tambi�n.

Romanos 8:18. porque creo que los sufrimientos de este tiempo actual no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelar� en nosotros. .

Gloria en nosotros! �Solo piensa en eso! Sabes la revelaci�n que est� en el libro; �Pero cu�n grande ser� la revelaci�n que est� en el hombre! �La gloria que se revelar� en nosotros. �Estaremos llenos de gloria. Y una parte de la gloria de Dios, que de lo contrario, de lo contrario, debe haber sido ocultado, ser� revelado en su pueblo a su alabanza por siempre jam�s; Pero tambi�n a nuestra propia alegr�a eterna.

Romanos 8:19. Por la expectativa de la criatura de la criatura espera la manifestaci�n de los hijos de Dios. .

Hay algo que est� esperando toda la creaci�n, y no puede venir, hasta que los hijos de Dios se manifiesten hasta que la gloria se revela en ellos.

Romanos 8:20. Porque la creaci�n se hizo sujeta a vanidad, no de buena gana, sino por la raz�n de �l, quien ha sometido a los mismos en la esperanza. Porque la creaci�n en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y tradede con dolor juntos hasta ahora. .

�Toda la creaci�n. �Es la misma palabra a trav�s de; As� que he puesto la misma palabra. El mundo entero est� en sus punzones y inactividad del nacimiento, y nunca puede haber llegado su completa liberaci�n en los nuevos cielos y la nueva tierra, excepto que tambi�n deber� haber la manifestaci�n de los hijos de Dios, y su liberaci�n de todo lo que ahora fallece. y dificulta la vida divina que est� dentro de ellos.

Romanos 8:23. y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del Esp�ritu, incluso nosotros mismos gimamos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la redenci�n de nuestro cuerpo. .

Esto es lo que estamos buscando. Nuestra virilidad no es toda alma: es cuerpo, tambi�n. Y aqu�, hasta ahora, este pobre cuerpo parece estar afuera de la puerta, como L�zaro, mientras que el alma se regocica en Dios. Pero su tiempo de glorificaci�n est� llegando. El Trump del Arc�ngel lo proclamar�.

Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: .

Hasta ahora somos salvos por la esperanza.

Romanos 8:24. Pero la esperanza de que se vea no es la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� a�n esperan? Pero si esperamos que no vemos, entonces, entonces, con paciencia lo esperamos. Del mismo modo, el Esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: porque no sabemos por lo que deber�amos orar, pero el Esp�ritu mismo hace la intercesi�n para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. .

Eso es una gran cosa. Tenemos los primeros frutos del Esp�ritu para ser el compromiso de toda la gloriosa cosecha. El hecho mismo de que el Esp�ritu mora en nosotros es la prueba concluyente de que nuestros cuerpos se levantar�n de entre los muertos. Mientras tanto, el Esp�ritu de Dios nos est� ayudando, mientras gemimos y trabajamos, hacia la perfecci�n completa. �El Esp�ritu ayuda a nuestras enfermedades. �.

Romanos 8:27. y �l que busca que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. .

Tampoco es solo el Esp�ritu Santo quien nos est� ayudando a seguir adelante hacia el Gran Final.

Romanos 8:28. y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. �Para qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos?. .

Y sabes que �l es el primer nacimiento en este sentido, no solo como el m�s grande, sino que, como el de los primeros, entre los muertos, ha aumentado de entre los muertos. �l ha aumentado de entre los muertos, y en esto �l lidera el camino para todos nosotros. �Que podr�a ser el primer nacido entre muchos hermanos. �.

Romanos 8:30. Adem�s, a quien hizo predestinada, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

Sin resbalones, ni huecos ni chasmas, por cierto. Los conocimientos previos est�n predestinados: los predestinados son los llamados: los llamados se justifican: los justificados son glorificados.

Romanos 8:31. �Qu� diremos luego a estas cosas? .

�Sucumbimos bajo los sufrimientos del cuerpo? �Cederemos a dudar debido a todos nuestros sentimientos pesados, y la aburrida que viene de la carne? De ninguna manera de los medios.

Romanos 8:31. si Dios es para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? El que no escatim� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? .

Podemos superar todas estas dificultades, si Dios est� con nosotros.

Versículos 1-32

Romanos 8:1. , por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que se encuentran en Cristo Jes�s, .

Observe que Pablo escribe �Por lo tanto, que est�", porque est� diciendo una verdad que se basa en un argumento s�lido. Por lo tanto, ahora, ahora ", en este mismo d�a, en este mismo momento," ninguna condena ", ninguna de ninguna otra clase, ninguna que se encuentre en la corte de conciencia o en el banco del Tribunal del Rey anterior:� Por lo tanto, ahora no hay condena a ellos que est�n en Cristo Jes�s. �Nuestros antepasados ??sol�an leer este verso,� Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n. �Uno de los m�rtires, que se llev� ante un obispo popish, el obispo le dijo:� Muriendo en tu herej�a, �ser�s malditamente condenadamente?. �� Que nunca ser� ", respondi� al buen hombre," porque ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s. '�Hab�a buscado el mismo esp�ritu del texto, porque no hay nada que pueda condenar al hombre que est� en Cristo Jes�s.

Romanos 8:1. que camina no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

Esta es la marca distintiva de un hombre en Cristo Jes�s. �l no deja que la carne lo gobierne, sino el esp�ritu. La naturaleza espiritual ha llegado al frente, y la carne debe ir a la espalda. El esp�ritu del Dios vivo ha entrado en �l, y se convierte en el poder maestro de su vida. Camina �No despu�s de la carne, pero despu�s del Esp�ritu. �.

Romanos 8:2. por la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. .

Y nada mas puede hacer eso. Cada hombre es, por naturaleza, bajo esclavitud a lo que Pablo describe como �la ley del pecado y la muerte. �Hay una ley en nuestra naturaleza, que es tan poderosa que, incluso cuando lo har�amos bien, el mal est� presente con nosotros, y no podemos alejarnos de esa ley, excepto al introducir a otro, que es� la ley del Esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s, �DR. Chalmers tiene un serm�n notable sobre �l. El poder expulsivo de un nuevo afecto; �Y es este nuevo afecto para Cristo, que es el acompa�amiento de la nueva vida en Cristo, que expulsa a las antiguas fuerzas que sol�an sostenernos bajo esclavitud al pecado y la muerte.

Romanos 8:3. por lo que la ley no pod�a hacer, ya que era d�bil a trav�s de la carne, Dios enviaba a su propio hijo a la semejanza de la carne pecaminosa, y por el pecado, conden� el pecado en la carne: que la justicia de la ley podr�a cumplirse en nosotros que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

La ley nunca hizo a nadie santo, y nunca lo har�. La ley le dice a un hombre, �Esto es lo que debes hacer, y ser�s condenado si no lo haces. �Eso es bastante cierto, pero la ley no proporciona poder para permitirnos hacer esto. Le dice al hombre cojo, �Debes caminar," y al ciego, �debes ver; �Pero no les permite caminar o ver. Por el contrario, nuestra naturaleza es tal que, cuando la ley emite sus mandamientos, hay una tendencia en nosotros a la vez para desobedecerlos. Hay algunos pecados, que nunca deber�amos haber pensado en comprometerse si no nos hubi�ramos mandado no hacerlos, de modo que la ley no se deba a su propia naturaleza, sino por la maldad de nuestra naturaleza, es d�bil e ineficaz para el Producci�n de justicia. Pero el Se�or Jesucristo ha venido, ha vivido, y muri�, muri� por nosotros que son su pueblo, y ha guardado nuestros pecados. Ahora lo amamos; Ahora, siendo entregado de toda la condena, lo amamos que nos ha entregado, y esto se convierte en la Forja por la cual estamos inclinados a la santidad, y nos llevamos m�s y m�s all� en un curso, no solo de la moralidad, sino de la santidad ante Dios. �Qu� sistema tan bendito es, lo que salva al pecador del amor del pecado, entrega a un hombre de pecando, le da una nueva naturaleza, y pone un esp�ritu correcto dentro de �l!

Romanos 8:5. por ellos que son despu�s de que la carne le importa las cosas de la carne; .

Carne cuida a la carne. El hombre que es todo el cuerpo se preocupa solo por el cuerpo. El hombre, cuya mente est� bajo sujeci�n a su cuerpo, las mentes �las cosas de la carne. �.

Romanos 8:5. pero que son despu�s del esp�ritu las cosas del esp�ritu. .

Donde el Esp�ritu Santo es supremo donde el mundo espiritual se ha vuelto predominante sobre el coraz�n y la vida. All�, los hombres viven para algo m�s noble que la trinidad del hombre mundano, ��Qu� vamos a comer, y qu� vamos a beber, y a trav�s de estaremos vestidos?� La vida carnal solo se est� convirtiendo en una bestia, o un ave, o un insecto. Pero cuando un hombre se preocupa por su esp�ritu inmortal, y vive por cosas divinas y espirituales, ha alcanzado la vida que es la vida de hecho.

Romanos 8:6. para ser de mente carn�tima es la muerte; Pero ser espiritualmente de mente es la vida y la paz. Debido a que la mente carnal es enemistad contra Dios: porque no est� sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. .

Mientras un hombre vive solo por este mundo, vive por s� mismo, vive bajo la dominaci�n de la carne, realmente no puede conocer a Dios, o realmente servirlo. Tal mente como su �no est� sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. �.

Romanos 8:8. entonces, entonces ellos est�n en la carne .

Es decir, aquellos que est�n bajo su condena y poder.

Romanos 8:8. no puede agradar a Dios. Pero no est�s en la carne, sino en el Esp�ritu, si es as�, s� que el Esp�ritu de Dios mora en ti. Ahora, si alguno, no tiene el esp�ritu de Cristo, no es de su. Y si Cristo est� en ti, el cuerpo est� muerto por el pecado; Pero el Esp�ritu es la vida debido a la justicia. .

As� que aunque Cristo mora en un hombre, no debe considerar que estar� libre del sufrimiento, y el dolor, y la enfermedad, porque el cuerpo a�n no ha aumentado de entre los muertos, y a�n no siente el efecto completo de la regeneraci�n. El alma est� resucitada de entre los muertos por regeneraci�n, y por lo tanto, �es la vida debido a la justicia; �Y el cuerpo, a su debido tiempo, tambi�n compartir� el poder del Esp�ritu de Cristo. El d�a se acerca cuando �se entregaremos de la esclavitud de la corrupci�n, a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. �.

Romanos 8:11. Pero si el esp�ritu de �l que levant� a Jes�s de los muertos se queda en ti, el que levant� a Cristo de los muertos, tambi�n callar� a tus cuerpos mortales por su esp�ritu que mora en ti. Por lo tanto, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir despu�s de la carne. .

No tenemos nada bueno de la carne en la actualidad, ya que a�n no est� �entregado de la esclavitud de la corrupci�n, aunque se debe entregar.

Romanos 8:13. por si vives despu�s de la carne, morir�s: .

Porque la carne es morir.

Romanos 8:13. pero si a trav�s del esp�ritu mortifica .

O, matar.

Romanos 8:13. las escrituras del cuerpo, vivir�s. .

�Ser� un cuerpo moribundo, entonces, sea mi maestro? �El apetito por comer y beber, o cualquier otra cosa que venga de la carne, dominar mi esp�ritu? �Dios no lo quiera! Deja que la muerte vaya a la muerte, y la carne es tal; Pero el esp�ritu de Dios reci�n dado, el Esp�ritu que nos ha acelerado con la vida inmortal deber� gobernar y reinar� en nosotros.

Romanos 8:14. para tantos como los lideran por el esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios. Porque no he recibido nuevamente el esp�ritu de la esclavitud para temer, pero he recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, abba, padre. El propio esp�ritu da testimonio de nuestro esp�ritu, que somos los hijos de Dios. Y si los ni�os, entonces herederos, herederos de Dios y herederos conjuntos con Cristo; Si es as�, ya sea que suframos con �l, para que tambi�n estemos glorificados juntos. .

Porque creo que los sufrimientos de la actualidad no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelar� de nuevo. Porque la mayor expectativa de la criatura espera la manifestaci�n del Hijo de Dios. Porque la criatura se hizo sujeta a la vanidad, no voluntariamente, sino por la raz�n de �l, quien ha sometido a los mismos en la esperanza. Porque la criatura en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Somos parte y parcela de creaci�n, y lo dibujaremos junto con nosotros. Habr� nuevos cielos y una nueva tierra. La maldici�n se tomar� del jard�n, las espinas y los cardos ya no crecer�n all�; Y no habr� matanza o devorando en toda la Santa Monta�a de Dios. El yugo de galling, que hemos puesto en toda la creaci�n por nuestro pecado, ser� quitado por nuestro Redentor.

Romanos 8:22. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y Traveleth con dolor juntos hasta ahora. Y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del Esp�ritu, incluso nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la adici�n, la redenci�n de nuestro cuerpo. .

Ganarnos al un�sono con una creaci�n de gemidos, y no vamos a deshacernos de nuestros dolores, y molestias, y las enfermedades por completo.

Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� lo esperan? Pero si esperamos que no vemos, entonces, �nos con la paciencia lo esperamos? Del mismo modo, el Esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: porque no sabemos por lo que deber�amos orar, pero el Esp�ritu mismo hace la intercesi�n para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. Y �l que busca el coraz�n sabe lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. Y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. �Para qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos?. Adem�s, a quien predestin�, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? El que no escatim� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? .

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Romanos 3:9; Romanos 5:6; Romanos 8:1.

Versículos 1-34

Las palabras que estamos a punto de leer siguen un pasaje en el que el ap�stol describe el conflicto de su alma. Es bastante singular que deber�a ser as�.

Para obtener el contraste, comencemos al final del 7� Cap�tulo, 22 nd verso.

Romanos 8:22 y Romanos 8:1. porque me deleita en la ley de Dios alterar al hombre interior: pero veo otra ley en mis miembros, en guerra contra el derecho de mi mente, y me lleva al cautiverio a la ley del pecado que es En mis miembros. �Oh hombre miserable que soy! �Qui�n me liberar� del cuerpo de esta muerte? Agradezco a Dios a trav�s de Jesucristo, nuestro Se�or. Entonces, con la mente, yo mismo sirvo la ley de Dios; Pero con la carne la ley del pecado. Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s, que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu. .

Algunos simplones han dicho que Pablo no era un hombre convertido cuando escribi� los vers�culos de cierre de ese 7� Cap�tulo. Me aventuro a afirmar que nadie m�s que un cristiano avanzado, disfrutando del m�s alto grado de santificaci�n podr�a haberlo escrito. No es un hombre que est� muerto en el pecado que se llama a s� mismo "miserable", porque encuentra pecado dentro de �l; Es un hombre hecho puro por la gracia de Dios, quien, debido a esa pureza, las herramientas son m�s la fuerza comparativamente menor del pecado de lo que habr�a hecho cuando ten�a menos gracia y m�s pecado. Creo que m�s cerca llegamos a la perfecci�n absoluta, m�s aptos para entrar en las puertas del cielo, m�s detestable se convertir� en nosotros, y el m�s conflicto habr� en nuestras almas para pisar la �ltima chispa del pecado. �Bendiga a Dios, amado! Si siente un conflicto, bendiga y le pida que pueda rabiar a�n m�s terrible, porque eso ser� una evidencia para usted que est� de hecho por toda la condena porque est� luchando contra el mal.

Romanos 8:2. por la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. .

No soy el esclavo de los bonos; Yo soy el enemigo de eso; Estoy libre de ello, luchando contra �l, luchando como un hombre libre contra uno que lo llevar�a al cautiverio; Pero a pesar de que en alg�n momento me siento como si fuera un cautivo, s� que no lo soy, soy libre.

Romanos 8:3. por lo que la ley no pod�a hacer, ya que era d�bil a trav�s de la carne, Dios enviaba a su propio hijo a la semejanza de la carne pecaminosa, y por el pecado, conden� el pecado en la carne: que la justicia de la ley podr�a cumplirse en nosotros, que caminan, no nitre la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

Esta es nuestra victoria, que dej� que la carne luminosa como pueda, no caminamos despu�s de eso; Estamos guardados por la gracia de Dios; Nos conservamos, para que la doblada y el tenor de nuestra vida sean despu�s de la regla del Esp�ritu de Dios.

Romanos 8:5. por ellos que son despu�s de que la carne le importa las cosas de la carne; Pero ellos son despu�s del Esp�ritu las cosas del Esp�ritu. Por ser carnalmente de mente es la muerte; Pero ser espiritualmente de mente es la vida y la paz. .

�Oh! Qu� muerte es para nosotros si alguna vez la carne consigue el dominio; y si tuviera el dominio en nosotros, debemos saber que est�bamos en la muerte todav�a; �Pero oh! Qu� alegr�a, qu� vida, qu� paz es tener el esp�ritu gobernante en nosotros, para que estemos espirituales. �Dios nos da esto al pleno!

Romanos 8:7. porque la mente carnal es enemistad contra Dios: porque no est� sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. Entonces, entonces que est�n en la carne no pueden agradar a Dios. .

Debemos nacer de nuevo entonces. No sirve de nada mejorar la carne. El desmontaje de la suciedad de la carne fue la ley antigua, pero la enterramiento de la carne, que es la nueva. El hundimiento de ello en la muerte de Cristo es el mismo signo del nuevo Pacto. �Oh! �Para saberlo al m�ximo, el poder de la vida de Dios por la muerte de la carne!

Romanos 8:9. Pero no est�s en la carne, sino en el esp�ritu, si es as�, si el esp�ritu de Dios habla en ti. Ahora, si alguno, no tiene el esp�ritu de Cristo, no es de su. Y si Cristo est� en ti, el cuerpo est� muerto porque fuera del pecado; Pero el Esp�ritu es la vida debido a la justicia. .

Es por eso que tenemos dolores y molestias, y enfermedades, porque el cuerpo est� muerto; Es decir, condenado a morir, debe morir; debe ver la corrupci�n a menos que el Se�or vaya, e incluso en ese caso debe someterse a un cambio maravilloso; As� que consideramos nuestro cuerpo como muerto. No es de extra�ar, entonces, que todos esos dolores y dolores y problemas del cuerpo vienen con nosotros. El d�a vendr� cuando, sin embargo, incluso se entregar� del poder de la muerte; Mientras tanto, bendito sea Dios, �El Esp�ritu es la vida debido a la justicia. �.

Romanos 8:11. Pero si el esp�ritu de �l que levant� a Jes�s de los muertos se queda en ti, el que levant� a Cristo de los muertos, tambi�n acelerar� a sus cuerpos mortales por su esp�ritu que lo habitan en usted. .

La bendici�n de la vida es venir al cuerpo tambi�n; Ser� inmortal por y adi�s, entregado de todas las enfermedades y dolores que el pecado y la muerte lo han tra�do.

Romanos 8:12. por lo tanto, hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir despu�s de la carne. Porque si vives despu�s de la carne, morir�s: pero si a trav�s del esp�ritu mortifica los hechos del cuerpo, vivir�s. .

Es una cosa en vivo, y una cosa de aceleraci�n, porque vivir�s.

Romanos 8:14. para tantos como los lideran por el esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios. .

Dios no tiene un ni�o muerto; nunca he tenido uno. Dios no es el Dios de los muertos, sino de la vida.

Romanos 8:15. porque no he recibido el esp�ritu de la esclavitud nuevamente para temer; Pero has recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, Abba, padre. .

Primero, amor, y luego Sonship; se levanta en su tensi�n.

Romanos 8:16. el esp�ritu en s� vale el testigo de nuestro esp�ritu, que somos los hijos de Dios. .

Es el primero un esp�ritu de aceleraci�n, y luego un esp�ritu de testimonio, presenciando con nuestro esp�ritu de que somos los hijos de Dios. Ahora de nuevo.

Romanos 8:17. y si los ni�os, entonces hereos; herederos de Dios, y herederos conjuntos con Cristo; Si es as�, ya sea que suframos con �l, .

De nuevo:

Romanos 8:17. que tambi�n podamos ser glorificados juntos. .

�Oh! �Qu� ascenso es esto de gimiendo bajo, �Oh miserable hombre que soy! �Qui�n me liberar� del cuerpo de esta muerte? � Hasta este punto, �que tambi�n podemos ser glorificados juntos. �.

Romanos 8:18. porque creo que los sufrimientos de este tiempo actual no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelar� en nosotros. Porque la mayor expectativa de la criatura espera la manifestaci�n de los hijos de Dios. .

No es simplemente que el Esp�ritu bendiga al cuerpo, pero que los hombres espirituales bendicen toda la creaci�n. El materialismo, que es como el cuerpo habitado por los esp�ritus de los santos, es compartir en la dicha que Cristo ha llegado a traer.

Romanos 8:20. Porque la criatura se hizo sujeta a la vanidad, no de buena gana, sino por la raz�n de �l, quien ha sometido a los mismos en la esperanza, porque la criatura en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad. de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y tradede con dolor juntos hasta ahora. .

As� como es nuestro cuerpo, as� que hablar, el mundo, la tierra en la que mora nuestro esp�ritu: as� que esta gran tierra es el cuerpo en el que mora la iglesia; Y este cuerpo tiene sus molestias, por lo que esta creaci�n tiene sus dolores; Pero, como este cuerpo, vuelve a levantarse, por lo que esta creaci�n tambi�n, aunque �Groaneth y Traveleth", se llevar� a la �gloriosa libertad de los hijos de Dios. �Y qu� mundo ser� cuando la maldici�n que cay� sobre el pecado del Ed�n se eliminar� por la gloriosa expiaci�n del Calvario; y cuando la sangre de Cristo que cay� al suelo, que recordar�, nunca se ha alejado de la Tierra, pero a�n est� en alg�n lugar, habr� canjeado plenamente al mundo, todo el mundo ser� un trofeo del poder del Redentor.

Romanos 8:23. y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del Esp�ritu, incluso nosotros mismos gimamos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la redenci�n de nuestro cuerpo. .

Por supuesto, hacemos gemir dentro de nosotros mismos. Quien dijo. �no lo hicimos? Y aquellos hermanos que dicen que nunca gemen, desear�a que aprendan mejor. Es uno de los signos de gracia y marcas de un hijo de Dios que no es perfecto, y no cree que lo sea, sino goans despu�s de eso, llora despu�s de eso. �Gimpiamos sin nosotros mismos, esperando la adopci�n, a saber, la redenci�n de nuestro cuerpo. �Para este pobre cuerpo todav�a se encuentra en la medida bajo una maldici�n, a�n con sus dolores, todav�a con sus apetitos carnales y sus tendencias carnales a obstaculizar y molestarlo, pero esto gemiremos despu�s de que esta carne de la nuestra, y toda la creaci�n en la que Partimos, todav�a tendremos una liberaci�n alegre.

Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� lo esperan? Pero si esperamos que no vemos, entonces, entonces, con paciencia lo esperamos. Del mismo modo, el Esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: porque no sabemos por lo que deber�amos orar, pero el Esp�ritu mismo hace la intercesi�n para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. Y �l que quiera que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. Y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. �Para qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos?. Adem�s, a quien predestin�, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

Habla como si todo estuviera hecho, porque la mayor parte de ella se realiza en los santos, y solo ser� un gui�o del ojo y todo se har� en cada uno de nosotros que somos creyentes. Vamos a mirarlo como se hizo bastante completamente, incluso ahora, por esperanza de que ya estemos glorificados juntos.

Romanos 8:31. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? El que no escatim� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? .

�Qu�, de hecho, qu� podemos decir? Estamos perdidos en asombro, amor y alabanza. Por lo tanto, sin embargo, podemos decir, porque se refiere a nuestras luchas mientras estamos aqu� abajo. Pablo tiene esa sombra que todav�a lo est� luchando contra la carne. �Qu� diremos en la opini�n de estas cosas benditas con respecto a esa lucha? �Por qu�, esto: �Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros?".

Romanos 8:33. �Qui�n tendr� algo a la acusaci�n de los elegidos de Dios? Es Dios que justifica. �Qui�n es el que condena? Es Cristo lo que muri�, s�, m�s bien, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, quien tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. .

Igualmente imposible; Y si ni Dios ni Cristo condenar�n, �qu� juez tenemos que temer? El juez de toda la tierra, y el juez de los r�pidos y los muertos, si ninguno de estos condena, condena a la que le gusta.

Versículos 1-39

Romanos 8:1. Por lo tanto, ahora no hay condenaci�n a ellos, que est�n en Cristo Jes�s, que caminan, no despu�s de la carne, sino despu�s del Esp�ritu. .

�Sin condena�: ese es el comienzo del cap�tulo. Sin separaci�n: ese es el final del cap�tulo. Y todo medio est� lleno de gracia y verdad. �Qu� banquete es este cap�tulo a menudo a menudo para las almas de los sirvientes hambrientos de Dios! Que sea as� que ahora lo le�mos. Sin condena incluso ahora. Muchas dudas, pero sin condenaci�n. Muchos castigos, pero sin condenaci�n. Incluso frunce el ce�o de la cara del padre, al parecer, pero no hay condenaci�n. Y esto no es una declaraci�n desnuda, sino una inferencia de argumentos poderosos. �Hay, por lo tanto, ahora, ahora sin condena a ellos, que est�n en Cristo Jes�s. �Aqu� es donde est�n. ��Qui�n camina no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu?. "As� es como se comportan, no bajo el gobierno de la antigua naturaleza, sino bajo la regla del esp�ritu divino de Dios.

Romanos 8:2. por la ley del esp�ritu de la vida en Cristo Jes�s me ha liberado de la ley del pecado y la muerte. Por lo que la ley no pod�a hacer, ya que era d�bil a trav�s de la carne, Dios envi� a su propio hijo a la semejanza de la carne pecaminosa, y por el pecado, conden� el pecado en la carne: que la justicia de la ley podr�a cumplirse en nosotros. , que camina no despu�s de la carne, sino despu�s del esp�ritu. .

Ninguno Mantener la ley tan bien como aquellos que no esperan ser salvos por ello, pero que, renunciar a toda confianza en sus propias obras, y aceptar la justicia que es de Dios por la fe en Cristo Jes�s, se mueven por gratitud a una altura. de consagraci�n y una pureza de obediencia que el mero legalismo nunca puede saber. El ni�o obedecer� mejor sin el deseo de recompensa, que el esclavo, bajo el temor de la pesta, o con la esperanza de un salario. El motivo m�s potente para la santidad es la gracia libre. Un salvador moribundo es la muerte del pecado. Como hemos estado cantando, nos esforzamos contra su poder hasta que aprendimos que Cristo fue el camino, y luego lo conquistamos.

Romanos 8:5. por ellos que son despu�s de que la carne le importa las cosas de la carne; Pero ellos son despu�s del Esp�ritu las cosas del Esp�ritu. .

Todo de acuerdo a su naturaleza. El agua subir� tan alta como su fuente, pero naturalmente fluir� naturalmente. Lo mejor, entonces, debe ser llevado bajo el dominio del Esp�ritu Santo, y de esa nueva naturaleza, que es la descendencia del Esp�ritu. Luego intentamos elevarnos a nuestra fuente, y subimos enormemente m�s altos de lo que la naturaleza humana nunca puede bajo cualquier fuerza que pueda solicitarlo. La nueva naturaleza puede hacer lo que la antigua naturaleza no puede hacer.

Romanos 8:6. para ser carnalmente importada .

Tener la mente de la carne.

Romanos 8:6. es la muerte; Pero ser espiritualmente de mente es la vida y la paz. .

La carne debe morir. Su tendencia es para la corrupci�n; Pero el esp�ritu nunca muere. Su tendencia, su instinto, es el crecimiento, el avance, la inmortalidad.

Romanos 8:7. porque la mente cuidadosa es enemistad contra Dios: porque no est� sujeta a la ley de Dios, ninguno de ellos puede ser. .

La vieja naturaleza es desesperadamente mala. No hay reparte. Es enemistad, no meramente en enemistad; Pero es absolutamente enemistad. No est� sujeto a la ley de Dios, y no puedes hacerlo as�.

Romanos 8:8. Entonces, entonces ellos que est�n en la carne no pueden agradar a Dios. .

Mientras estemos bajo el dominio de la antigua naturaleza, la naturaleza depravada y ca�da, no hay dios agradable.

Romanos 8:9. Pero no est�s en la carne, sino en el esp�ritu, si es as�, si el esp�ritu de Dios habla en ti. .

�Oh! Este es un hecho muy maravilloso, que el Esp�ritu de Dios deber�a morar en nosotros. A menudo le he dicho que nunca conozco cu�l de los dos misterios admiran a Dios encarnado en Cristo, o el Esp�ritu Santo que mora en el hombre; Son dos cosas maravillosas, milagros de milagros.

Romanos 8:9. ahora si alguno no tiene el esp�ritu de Cristo, no es de su. Y si Cristo est� en ti, el cuerpo est� muerto por el pecado; Pero el Esp�ritu es la vida debido a la justicia. .

La regeneraci�n del cuerpo, por as� decirlo, no se realiza en esta vida; La resurrecci�n es equivalente a eso. El cuerpo todav�a est� bajo la antigua ley de la muerte, por lo que tenemos dolor y debilidad, y morimos; Pero el Esp�ritu, �Oh! �C�mo triunfa, incluso en medio del dolor y la debilidad?. �El Esp�ritu es la vida, debido a la justicia. �Eso no morir�.

Romanos 8:11. Pero si el esp�ritu de �l que levant� a Jes�s de los muertos se queda en ti, el que levant� a Cristo de los muertos, tambi�n acelerar� a sus cuerpos mortales por su esp�ritu que lo habitan en usted. .

As� que hay un tiempo para que su cuerpo experimente la adopci�n, a la adici�n, la redenci�n del cuerpo. �l no dice que te dar� un nuevo cuerpo. No creas esta doctrina moderna. Pero �l acelerar� tu cuerpo mortal; es decir, el mismo cuerpo, que ahora est� sujeto a muerte, por lo que es mortal, se va a acelerar en la resurrecci�n.

Romanos 8:12. Por lo tanto, los hermanos, somos deudores, no a la carne, para vivir despu�s de la carne .

�Qu� debemos la vieja naturaleza? Nada, seguramente. Darle un entierro decente. Que sea enterrado con Cristo en el bautismo. Que el Esp�ritu de Dios venga y renovelo. Pero no lo debemos nada, y no somos deudores.

Romanos 8:13. por si vives despu�s de la carne, morir�s: pero si a trav�s del esp�ritu mortifica los hechos del cuerpo, vivir�s. Para tantos como los lideran por el Esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios. .

Tu �Paternidad universal� es basura. �Tantos como est�n liderados por el Esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios,� y ninguno de los dem�s. Este es lo esencial para el Sonship que debemos tener el Esp�ritu de Dios dentro de nosotros.

Romanos 8:15. Porque no he recibido el esp�ritu de la esclavitud nuevamente para temer: pero he recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, Abba, Padre. El Esp�ritu en s�, da testimonio de nuestro esp�ritu, que somos los hijos de Dios: .

Es decir, cuando tenemos el esp�ritu, cuando nos renovamos en el esp�ritu de nuestras mentes, cuando entramos en el dominio del esp�ritu, y renunciamos a la tiran�a de la carne. Entonces el Esp�ritu da testimonio de nuestro esp�ritu que somos los hijos de Dios.

Romanos 8:17. y si los ni�os, entonces hereos; .

No es, por supuesto, por lo que en las familias humanas. Todos los ni�os no son herederos; Pero es as� en la familia de Dios.

Romanos 8:17. herederos de dios, .

�Qu� herencia! Dios mismo se convierte en nuestro patrimonio. Somos herederos a todo lo que Dios tiene, y todo ese Dios es.

Romanos 8:17. y herederos conjuntos con Cristo; Si es as�, ya sea que suframos con �l, para que tambi�n estemos glorificados juntos. .

Todo el cap�tulo es demasiado largo para nuestra lectura, por lo que pasaremos al verso 28.

Romanos 8:28. y sabemos .

Esto no es una cuesti�n de opini�n. Esto es apenas una cuesti�n de fe. "Sabemos. �Estamos seguros de ello. Lo hemos probado.

Romanos 8:28. que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, .

Todos trabajan. Trabajan en armon�a. Trabajan para un prop�sito. Ese prop�sito es para bien.

Romanos 8:28. a los que son los llamados de acuerdo a su prop�sito. .

Ese es su personaje privado, que Dios sabe, y que le revela en el transcurso del tiempo.

Romanos 8:29. Por qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su Hijo, que podr�a ser el primer nacimiento entre muchos hermanos. .

Este es su car�cter, que perciben, que otros pueden en una medida percibir. Tenemos que ser como �l, entonces, conformado a su imagen; Y si somos herederos conjuntos con �l, �qu� alegr�a es que debemos ser participantes de su naturaleza, hechos como �l! Cristo ser� reflejado, y en una medida repetida, en toda su gente; Y esta ser� la muy gloria del cielo, que, se vea de qu� manera lo har�s, ver�s a Cristo mismo o su semejanza en su pueblo. Si alguna vez se ha estado en una habitaci�n que estuvo llena de espejos en todas partes, �qu� maravillosamente se ha repetido su propia semejanza! Y el cielo ser� una c�mara de espejo, en donde Cristo se ver� en cada uno de sus pueblos. �l los predestin� a ser conformados a la imagen de su hijo.

Romanos 8:30. Adem�s, a quien hizo predestinada, ellos tambi�n llam�: �Y a qui�n llam�, ellos tambi�n justific�: y a qui�n justific�, ellos tambi�n glorific�? .

Esa glorificaci�n no podemos ver todav�a. Est� en el exceso de brillo del futuro, al igual que su elecci�n divina est� en el brillo del pasado. Estas son las dos columnas en cualquier orilla; Pero el puente giratorio en el medio es esta llamada y justificaci�n. Estos se unen en uno, Stud si tienes alguno de estos, t� puedes conocer tu predestinaci�n y tu Glorificaci�n Futura.

Romanos 8:31. �Qu� diremos luego a estas cosas? .

�Oh! �No te has dicho a menudo eso? Cuando haya estudiado el Plan de Gracia, el Pacto de Dios, �no se ha dicho a usted mismo, ��qu� puedo decir a todo esto? Esta pasando maravilla; Supera el poder de la comprensi�n, por la grandeza de esta gloria. �Qu� diremos entonces a estas cosas? � Bueno, diremos algo pr�ctico que animar� nuestros corazones.

Romanos 8:31. �Si Dios es para nosotros que podemos estar en contra de nosotros? El que no salv� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no �l �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? �Qui�n tendr� algo a cargo de los elegidos de Dios? Es Dios que justifica. .

Se puede leer, �Dios que justifica?� y adecuadamente puede ser le�do como una pregunta.

Romanos 8:34. �Qui�n es el que condena? Es Cristo lo que muri�, .

El es el juez. �El que muri� condenar?

Romanos 8:34. s�, adem�s, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, que tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. .

Solo �l es juez. �Ha hecho todo esto, y nos condenar�?

Romanos 8:35. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? �Deber� la tribulaci�n, o angustia, o persecuci�n, o hambre, o desnudez, o desnudez, o la espada? .

Estos han sido juzgados en los santos de edades.

Romanos 8:36. tal como est� escrito, porque somos asesinados todo el d�a: somos contabilizados como ovejas para la matanza. .

�Pero esto les ha dividido de Cristo? Esc�chalos a todos, como con la voz unida que responden.

Romanos 8:37. no, en todas estas cosas somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. Porque estoy persuadido, .

Alguien pregunt�: �Ore, �qu� persuasi�n puede ser?� Bueno, esta es mi persuasi�n.

Romanos 8:38. que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, .

Bueno o malo.

Romanos 8:38. ni principalidades, ni poderes ni cosas presentes, .

Dif�cil y es molienda como pueden ser.

Romanos 8:38. ni cosas por venir. .

Misterios desconocidos temidos.

Romanos 8:39. ni altura, ni profundidad, ni ninguna otra criatura, podr� separarnos del amor de Dios, que est� en Cristo Jes�s nuestro Se�or. .

Versículos 14-17

Romanos 8:14. para tantos como los lideran por el esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios. .

Puedes juzgarte a ti mismo, querido amigo, por esta prueba. �Sigues al l�der del Esp�ritu? �Deseas continuamente que deber�a ser su gu�a y l�der supremo? Si est�s liderado por el Esp�ritu de Dios, entonces tienes este m�s alto de todos los privilegios, eres uno de los hijos de Dios. Nada puede igual que el honor; ser un hijo de Dios, es m�s que nada de lo que los reyes y los emperadores imp�os pueden presumir, con toda su matriz de pompa y riqueza.

Romanos 8:15. porque no he recibido el esp�ritu de la esclavitud nuevamente para temer; .

Lo recib� una vez, y fue una gran bendici�n para ti. Esto fue de la ley, y la ley le trajo bajo esclavitud a trav�s de un sentido del pecado, y eso te hizo llorar por primera vez por la libertad, y luego te hizo aceptar el Salvador Liberador; Pero no has recibido ese esp�ritu de esclavitud de nuevo para temer.

Romanos 8:15. pero has recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, abba, padre. .

Los que creemos en Jes�s son todos los hijos de Dios, y nos atrevimos a usar ese nombre que solo los ni�os pueden usar, �Abba; �Y nos atrevemos a usarlo incluso en presencia de Dios, y para decirle:� Abba, padre. �No podemos dejar de hacerlo, porque el esp�ritu de adopci�n debe tener su propio modo de expresi�n; y su forma elegida de hablar es apelar al gran dios por este nombre, �Abba, Padre. �.

Romanos 8:16. el esp�ritu en s� vale el testigo de nuestro esp�ritu, que somos los hijos de Dios: .

Hay dos testigos, entonces, y en la boca de estos dos testigos, se establecer� toda la verdad sobre nuestra adopci�n. Nuestro propio esp�ritu, as� que cambi� para reconciliarse con Dios, y condujo de manera que una vez que nunca haya tembloroso, nuestro propio esp�ritu da testigo de que somos los hijos de Dios; y luego el propio esp�ritu de Dios tambi�n testifica, por lo que nos volvemos doblemente seguros.

Romanos 8:17. y si los ni�os, entonces hereos; .

Para todos los hijos de Dios son herederos, y todos los herederos igualmente. Los miembros de la familia de Dios, como Abraham, como Abraham y el resto de los patriarcas, no son m�s herederos de Dios que nosotros de estos �ltimos d�as, pero recientemente han venido a Cristo. �Si los ni�os, entonces los herederos. ��Heros de qu�?

Romanos 8:17. herederos de dios, .

No solo los herederos de lo que Dios elige dar, sino herederos de s� mismo. No es necesario que no haya nada m�s dicho, si esto es cierto: �El Se�or es mi porci�n, dice mi alma. �� Heros de Dios, �.

Romanos 8:17. y herederos conjuntos con Cristo; Si es as�, ya sea que suframos con �l, para que tambi�n estemos glorificados juntos. .

�Alguna vez has tenido en tu coraz�n un anhelo de contemplar la gloria de Dios? �Te sientes presionado cuando ves abundando el pecado? �Est�n sus ojos listos para ser inundados con l�grimas al pensar en la destrucci�n de los imp�os? Luego, est�s teniendo simpat�a con Cristo en sus sufrimientos, y ciertamente ser�s un heredero con �l, por y por, en su gloria.

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Salmo 27:1 y Romanos 8:14.

Versículos 14-30

Romanos 8:14. para tantos como los lideran por el esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios. .

No los que dicen que son �los hijos de Dios", sino a los que, sin duda, demuestran que son, al ser dirigidos, influenciados, guiados suavemente, por el Esp�ritu de Dios.

Romanos 8:15. Por lo tanto, he recibido el esp�ritu de la esclavitud nuevamente para temer: pero hab�is recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, Abba, Padre. .

Recibimos el esp�ritu de bondage una vez. Sentimos que est�bamos bajo la ley, y que la ley nos maldeci�. Sentimos su riguroso fiscal, y que no pudimos encontrarnos. Ahora ese esp�ritu ha ido, y tenemos el esp�ritu de libertad, el esp�ritu de los ni�os, el esp�ritu de adopci�n. Supongo que el ap�stol, cuando as� habl� y dijo. �Ye", sent� tanto del esp�ritu de adopci�n en su propio pecho que no pod�a hablar de ella como perteneciente a los dem�s solos. Se vio obligado a incluirlo as� ', y as� lo pone, "he recibido el esp�ritu de adopci�n por el cual lloramos, Abba, Padre. �Quer�a intimar que �l mismo tambi�n era un participante de este esp�ritu bendito. Y ay del predicador que puede predicar una adopci�n que nunca disfrut�. Ay a cualquiera de nosotros, si podemos ense�ar a otros con respecto al esp�ritu de la filiaci�n, pero nunca lo siento llorando en nuestras propias almas, �Abba, Padre. �.

Romanos 8:16. el esp�ritu en s� vale el testigo con nuestro esp�ritu, que los dedos son los hijos de Dios: .

Corrobora el testimonio de la conciencia. Sentimos que somos los hijos de Dios; y el Esp�ritu de Dios se presenta como un segundo, pero a�n mayor y m�s alto testigo, para confirmar el testimonio de que somos los hijos de Dios.

Romanos 8:17. y si los ni�os entonces hereos; herederos de Dios, y herederos conjuntos con Cristo; Si es as�, ya sea que suframos con �l, para que tambi�n estemos glorificados juntos. .

Es estar todo con �l. Con �l en el sufrimiento; con �l en la gloria; Con �l en el reproche de los hombres; Con �l en el honor a la derecha del Padre. Pero si rechazamos el camino de la humillaci�n con �l, podemos esperar que nos nieguemos el d�a de su gloria.

Romanos 8:18. porque creo .

Juzgar, cont�ralo y calcular.

Romanos 8:18. que los sufrimientos de este tiempo actual no son dignos de compararse con la gloria que se revelar� en nosotros. .

Estos sufrimientos, sin embargo, afilados, son cortos, en comparaci�n con la gloria eterna, infinitesimal, no digna de ser tomado en cuenta de; Como una gota cayendo en un r�o y perdido en �l.

Romanos 8:19. Por la expectativa de la criatura de la criatura espera la manifestaci�n de los hijos de Dios. Porque la criatura se hizo sujeta a la vanidad, no voluntariamente, sino por la raz�n de �l, quien ha sometido a los mismos en la esperanza. Porque la criatura en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. .

Hay un futuro incluso para el materialismo. Ese pobre y oscuro Clod en el que moramos a�n no se est� iluminando con la luz de Dios; y estos cuerpos pobres que son similares al polvo de la tierra, y a�n permanecen como si no fueran entregados, sometidos al dolor, la debilidad y la muerte, incluso a�n no se acercan a la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

Romanos 8:22. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y Traveleth con dolor juntos hasta ahora. Y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del Esp�ritu, incluso nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la adici�n, la redenci�n de nuestro cuerpo. .

El alma ha obtenido su redenci�n. Por lo tanto, nuestro coraz�n se alegra, y nuestra gloria se alega. Pero nuestro cuerpo a�n no ha obtenido su redenci�n. Eso es venir en la resurrecci�n. Entonces ser� la adopci�n. �Esperando la adopci�n, al ingenio, la redenci�n de nuestro cuerpo. " �Oh! �Dato bendito! Aunque ahora, en com�n con toda la creaci�n, el cuerpo est� sujeto a escondidas, pero se entregar�, y nosotros, el hombre, el cuerpo, el alma y el esp�ritu, se llevar�n a la libertad de los hijos de Dios.

Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� lo esperan? Pero si esperamos que no vemos, entonces, entonces, con paciencia lo esperamos. .

�AH! hermanos, si pudi�ramos ser todo lo que queremos ser, entonces no habr�a espacio para el ejercicio de la esperanza. Si tuvi�ramos todo lo que debemos tener, entonces la esperanza, que es una de las m�s dulces de las gracias, no tendr�a espacio para ejercitarse. Es una cosa bendecida tener esperanza. Aunque he escuchado que la fe y la esperanza no se encuentran en el cielo, lo cuestiono mucho. No creo que nunca murieron. �Ahora respete estas tres fe, esperanza y amor�; Porque en el cielo habr� espacio, seguramente, por la confianza en el Dios siempre bendecido que nunca nos echar� de nuestra sala de bendici�n por la expectativa de la segunda sala de adviento para la expectativa de la conquista de la habitaci�n del mundo para la promesa cumplida. de traer a todos los elegidos a la gloria; Todav�a algo para ser esperado; Todav�a algo por lo que creer. Sin embargo, aqu� est� la esfera principal de la esperanza, y por lo tanto, d�jenos darle un alcance completo; y cuando otras gracias parecen estar en un no m�s, sigamos esperando. Creo que la palabra de Nueva Zelanda para la esperanza es �Pensamiento de la nataci�n� porque eso nadar� cuando todo lo dem�s se ahoga. �Oh! Feliz es ese hombre que tiene una esperanza de que nada en la cresta de la oleada tormentante.

Romanos 8:26. tambi�n el esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: .

Y especialmente nuestras enfermedades en oraci�n, porque hay donde se ven principalmente las enfermedades.

Romanos 8:26. porque no sab�amos a lo que deber�amos orar, pero el propio esp�ritu hace intercesi�n para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. .

Deber�a haber pensado que habr�a le�do, �pero el Esp�ritu en s� nos ense�a a qu� debemos orar por. �Pero hace m�s que eso. �l va m�s all� de ense�arnos de lo que deber�amos orar por. �l �hace intercesi�n por nosotros, con gemidos que no pueden ser pronunciados. ��Sabes lo que son esos groanings? Me temo que aquellos que nunca tuvieron groanings que no pueden ser pronunciados nunca sabr�n nada de esa gloria que no se puede expresar, porque ese es el camino a ello. Los gemidos que no pueden ser pronunciados conducen a la alegr�a inexpertable.

Romanos 8:27. y �l que busca que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. .

Esa es la filosof�a de la oraci�n. Cualquiera que sea la voluntad de Dios, el Esp�ritu de Dios lo escribe en los corazones de los santos orativos, y oren por lo que Dios pretende dar. A medida que el bar�metro a menudo predice el clima que viene, por lo que el esp�ritu de oraci�n en el cristiano es el bar�metro que indica cuando se acercan las duchas de bendici�n. Est� bien con nosotros cuando podemos orar. Si no podemos hacer nada m�s, si sentimos que podemos orar, los tiempos no son tan malos con nosotros, ya que podr�amos pensar.

Romanos 8:28. y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. .

Lo sabemos: nos lo tenemos.

Romanos 8:29. Por qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su Hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos. Adem�s, a quien predestin�, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

No hay rotura de estos enlaces. Donde Dios le da a una de estas bendiciones, le da al resto. No hay intimaci�n de un fracaso en alg�n lugar intermedio. Se llaman predestinados, y los llamados est�n justificados, y los justificados son glorificados.

Romanos 8:31. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? El que no salv� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no �l �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? �Qui�n tendr� algo a cargo del electo de Dios? .

�Qui�n ser�? �Qui�n puede? �Quien se atreve?

Romanos 8:33. es Dios que justifica. �Qui�n es el que condena? Es Cristo lo que muri�, s�, m�s bien, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, quien tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? �Deber� la tribulaci�n, o angustia, o persecuci�n, o hambre, o desnudez, o desnudez, o la espada? .

Todos estos han hecho su peor.

Romanos 8:36. como est� escrito, porque somos asesinados todo el d�a; Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. .

�Pero han dividido a los santos del amor de Cristo? �Han hecho que los santos se dejen de amar a Cristo, o Cristo dej� de amar a su pueblo?

Romanos 8:37 camino, en todas estas cosas que somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. Porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, ni los principalmente, ni los poderes, ni las cosas presentan, ni las cosas por venir. Ni la altura ni la profundidad, ni ninguna otra criatura, podr�n separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jes�s nuestro Se�or. .

�Por lo que bendito sea el nombre de la adorable trinidad, mundo sin fin!

Versículos 14-39

Romanos 8:14. para tantos como los lideran por el esp�ritu de Dios, son los hijos de Dios. .

Logradamente implica seguir; y aquellos que est�n habilitados para seguir la gu�a del esp�ritu divino son los m�s seguros de los hijos de Dios, porque el Se�or siempre lleva a sus propios hijos. Si, entonces, est�s siguiendo la iniciativa del Esp�ritu de Dios, tienes una de las evidencias de Sonship.

Romanos 8:15. porque no he recibido el esp�ritu de la esclavitud nuevamente para temer; Pero has recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, Abba, padre. .

El esp�ritu de la esclavitud es el esp�ritu de los sirvientes, no de hijos; Pero esa servidumbre se termina para nosotros quienes son libres de Cristo Jes�s. Ya no tenemos miedo de ser llamados los hijos de Dios. No tenemos miedo de nuestro propio padre; Tenemos un miedo filial a �l, pero est� tan mezclado con amor que no hay tormento en �l. Ya sea jud�o o gentil, lloramos, �Abba, Padre. �.

Romanos 8:16. el esp�ritu en s� vale el testigo de nuestro esp�ritu, que somos los hijos de Dios: .

Nuestro esp�ritu sabe que somos los hijos de Dios y luego el esp�ritu de Dios agrega su testimonio al testimonio de nuestro esp�ritu que somos los hijos de Dios.

Romanos 8:17. y si los ni�os, entonces hereos; herederos de Dios, y herederos conjuntos con Cristo; Si es as�, ya sea que suframos con �l, para que tambi�n estemos glorificados juntos. .

Esto no ser�a necesariamente verdad de la familia de ning�n hombre, porque podr�a tener hijos que no eran sus herederos; Pero, en la familia de Dios, todos los que nacen en �l nacen �herederos de Dios y herederos conjuntos con Cristo. �Debemos tomar nuestra parte de la parte de Cristo, su porci�n aqu�, y su porte de aqu� en adelante; La regla para nosotros que est� en �l ser�, �Compartir y compartir igual. ��l mismo ha dicho:� Donde estoy, tambi�n ser� mi sirviente; �Y todo lo que �l tiene que se dividir� con nosotros. �Est�s dispuesto, querido hermano, para tomar acciones con Cristo? Si no, entonces cuestiono si puedes consultar correctamente entre sus santos.

Romanos 8:18. porque creo que los sufrimientos de este tiempo actual no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelar� en nosotros. .

Las �aflicciones ligeras� se contrastan con �un peso excepcional de la gloria. �Las aflicciones temporales, pero por un momento, deben ser seguidas por las coronas eternas que se desvanecen, no se desvanecen. �Qu� contraste!

Romanos 8:19. Por la expectativa de la criatura de la criatura espera la manifestaci�n de los hijos de Dios. .

Toda la creaci�n es, como lo fue, observando y esperando en la punta del d�a para el d�a en que Dios manifestar� a sus hijos que est�n actualmente ocultos. A su debido tiempo, vendr�n, reconocidos de Dios, y luego se regocijer�n toda la creaci�n.

Romanos 8:20. Porque la criatura se hizo sujeta a la vanidad, no de buena gana, sino por la raz�n de �l, quien ha sometido a los mismos en la esperanza, porque la criatura en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad. de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y tradede con dolor juntos hasta ahora. Y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del Esp�ritu, incluso nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la adici�n, la redenci�n de nuestro cuerpo. .

Ya hemos obtenido la salvaci�n para nuestras almas, pero nuestro cuerpo todav�a est� bajo esclavitud, sujeto a cansancio, al dolor, a la enfermedad, hasta la muerte; Pero, por y por, con la nueva creaci�n, nuestros cuerpos reci�n moldeados estar�n en forma para vivir en el Nuevo Mundo, y aptos para que nuestras almas reci�n nacidas habitan. Esta es la redenci�n completa para la cual estamos esperando.

Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� lo esperan? Pero si esperamos que no vemos, entonces, entonces, con paciencia lo esperamos. Del mismo modo, el Esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: porque no sabemos por lo que deber�amos orar, pero el Esp�ritu mismo hace la intercesi�n para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. Y �l que quiera que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. Y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. .

�Sabemos que todas las cosas trabajan juntas para siempre. �Esa es una declaraci�n maravillosamente positiva, Pablo. Hay ciertas personas, hoy en d�a, que dicen que no sabemos nada; Sin embargo, los ap�stoles dicen constantemente: �Sabemos esto,� y �Sabemos que. "Estas personas nos dicen que hay una gran distinci�n entre creer y saber, pero, evidentemente, es una distinci�n de la cual los ap�stoles inspirados no sab�an nada en absoluto. Lea las Ep�stolas de Juan, y observe c�mo se dice continuamente: �Sabemos, lo sabemos, lo sabemos,� y con qu� frecuencia agrega, �Creemos", como si cre�dos y sabiendo lo mismo. Los agn�sticos pueden declarar que no saben nada, si por favor; Pero, como para nosotros que lo sabemos, porque creemos lo que nos ense�an de Dios en este libro, hablaremos. El que tiene algo que decir tiene derecho a decirlo; Sabemos, y por eso hablamos. Mark, hermanos, c�mo habla el ap�stol aqu�; �l no dice que todas las cosas trabajar�n juntas para siempre; No, pero que trabajan juntos, ahora est�n trabajando para su bien presente. Esto no es simplemente algo que eventualmente salga a la derecha; Est� bien ahora, �Sabemos que todas las cosas est�n trabajando juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. ��No, antes el ap�stol menciona esa palabra� prop�sito �que debe necesitar un largo discurso sobre �l. No tem�a ni se avergonzaba de hablar de los prop�sitos de Dios. Hay algunos predicadores que no dicen nada sobre el prop�sito de Dios, o el decreto de Dios; Parecen tener miedo, dicen que es �Doctrina calvinista. ��Por qu�, fue aqu�, en las Escrituras, mucho antes de que naciera Calvin, entonces, �qu� derecho tiene que llamarlo por su nombre? Escucha lo que tiene que decir el ap�stol:

Romanos 8:29. Por qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse, a la imagen de su Hijo, para que �l pudiera ser el primog�nito entre muchos hermanos. Adem�s, a quien predestin�, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

No hay separaci�n de estos enlaces de oro de amor y misericordia. Ese conocimiento previo, al que todas las cosas futuras est�n abiertas y est�n presentes, comienza la escritura del amor. La predestinaci�n entra, y elige a un pueblo para Dios que ser� eternamente su. Sobre esto, a su debido tiempo, sigue las llamadas efectivas, por las cuales los elegidos son sacados, de la masa impura de la humanidad, y apart� a Dios. Luego sigue la justificaci�n por la fe, a trav�s de la preciosa sangre y la justicia de Jesucristo; �Y d�nde est� esto, la gloria ciertamente vendr�, para �a qui�n justific�, ellos tambi�n glorific�. �.

Romanos 8:31. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? El que no escatim� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? .

Observe, no es simplemente "darnos libremente todas las cosas; �Pero,� Con �l tambi�n nos da libremente todas las cosas. �Tendr�s todas las cosas con Cristo; Pero no obtendr�s nada sin Cristo, porque todos los dem�s regalos vienen en este. Dios primero nos dio a su hijo; Y �l nos da todo en �l.

Romanos 8:33. �Qui�n tendr� algo a la carga de los elegidos de Dios? Es Dios que justifica. .

Anular el desaf�o en el cielo mismo; Trompeta a trav�s de todas las cavernas del infierno; Que todo el universo lo escuche: ��Qui�n tendr� algo a la carga de los elegidos de Dios?� Ninguno puede, para �es Dios que justifica", y su justificaci�n bloquea cada cargo que se lleva a su pueblo.

�Qui�n ser� el elegido del Se�or condenar?

'Tis Dios que justifica sus almas.

Y misericordia como una corriente poderosa,.

O'er todos sus pecados divinamente rollos.

Romanos 8:34. �Qui�n es el que condene? .

Ninguno responder� a ese desaf�o, por.

Romanos 8:34. es Cristo lo que muri�, s�, m�s bien, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, que tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? .

�Oh, esta pregunta bendita esta pregunta conmovedora! Parece que llega al final de todos los dem�s, un guardia trasero que evita que nuestros tesoros nos tomen. �Quis Separabit?� ��Qui�n nos separar� del amor de Cristo?�.

Romanos 8:35. TRIBULATION? .

Que ha sido juzgado. �No han sido golpeados los santos como el trigo en el piso de trilla? �No ha sido la adicci�n a ellos una prueba severa de la realidad de su fe? Pero Cristo les ha amado nada menos por todo el sufrimiento que ha permitido caer sobre ellos.

Romanos 8:35. o angustia, o persecuci�n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? .

Cuando han estado en hambruna o pobreza, �ha abandonado Cristo a sus santos? Ah, no! �l les ha amado a todos los m�s. �Alguno de estas cosas nos separ� de nuestro Salvador? No; Pero ellos tienen, a nuestra propia conciencia, nos hicieron mucho m�s de cerca a nuestro se�or divino. Hombres crueles han intentado toda forma de perseguir a los santos de Dios; Han sido m�s inventivos en los tormentos que han aplicado a los cristianos que en casi cualquier otra cosa; Sin embargo, ninguna tortura, sin bastidor, ni encarcelamiento, nunca los ha dividido de Cristo. Se han aferrado a �l todav�a, despu�s de la manera de John Bunyan, quien, cuando dijeron, que podr�a irte libre si �l prometer�a no predicar el Evangelio, dijo: "Mentir� en la c�rcel hasta que el musgo crece en mis p�rpados. en lugar de que alguna vez har� una promesa como esa. Si me dejas salir de la c�rcel, predicar� ma�ana, por la gracia de Dios. �.

Romanos 8:36. como est� escrito, porque somos asesinados todo el d�a; Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. .

Pero no ha habido ning�n triunfo sobre los santos en este caso.

Romanos 8:37. no, en todas estas cosas somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. Porque estoy persuadido, que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, ni los principales, ni los poderes, ni las cosas presentadas, ni las cosas por venir, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra criatura, podr�n separarnos del amor. de Dios, que est� en Cristo Jes�s nuestro Se�or. .

No todos los hombres en la tierra pueden hacer,.

Ni poderes en altos, ni poderes a continuaci�n,.

Har� que su misericordia elimine,.

O destete nuestros corazones de Cristo nuestro amor.

�La gloria es a su santo nombre! am�n.

Versículos 15-31

Romanos 8:15. porque no he recibido el esp�ritu de la esclavitud nuevamente para temer; .

Lo recibiste una vez. Lo necesitabas. Estabas en pecado, y estaba bien para ti cuando el pecado se convirti� en esclavitud. Fue grave, pero fue saludable; Pero no has recibido el esp�ritu de la esclavitud de nuevo para temer.

Romanos 8:15. pero has recibido el esp�ritu de adopci�n, por lo que lloramos, abba, padre. .

�Tu esp�ritu grita de esa manera esta noche? Incluso si est�s en la oscuridad, pero si lloras por tu padre, pronto estar�s a la luz. No hay necesidad de estar angustiado con ninguna forma de duda, siempre y cuando el Esp�ritu haga que esta respiraci�n continua, "Abba, padre, le muestre a m�. Haz lo que me quites. D�jame probar tu amor. D�jame al menos inclinarte bajo tu mano. �.

Romanos 8:16. el esp�ritu en s� vale el testigo de nuestro esp�ritu, que somos los hijos de Dios. .

Nuestro esp�ritu siente el esp�ritu de adopci�n, y por eso hay un doble testigo, el testimonio de nuestro esp�ritu y el testimonio del Esp�ritu de Dios, que somos los hijos de Dios. En la boca de estos dos testigos se establecer� todo el conjunto.

Romanos 8:17. y si los ni�os, entonces hereos; .

Eso no sigue en otros casos, pero lo hace en el caso de la familia de Dios. En la familia de un hombre, solo un hijo puede ser un heredero; Pero en la familia de Dios, de todos es declarada �si los ni�os, entonces los herederos. �.

Romanos 8:17. herederos de dios, .

No solo herederos a Dios, sino herederos de Dios. Dios mismo es el patrimonio de su pueblo; �l les pertenece ahora, como una dotaci�n eterna. �Herederos de dios. �.

Romanos 8:17. y herederos conjuntos con Cristo; Si es as�, ya sea que suframos con �l, para que tambi�n estemos glorificados juntos. .

Tenemos que tomar lo m�s duro y el suave, el amargo y el dulce, con Cristo; �Y qui�n har� cualquier demol a eso? Si queremos ser herederos con Cristo, no deseamos dividir la herencia en pedazos. �No! Tomaremos la cruz, as� como la corona del reproche, as� como el honor.

Romanos 8:18. porque creo que los sufrimientos de este tiempo actual no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelar� en nosotros. .

Acababa de mencionar los sufrimientos. Son muy poco. Son meras manchas en el sol. Son demasiado peque�os para ser pesados ??en comparaci�n con el peso excesivo de la gloria que Dios ha preparado para nosotros.

Romanos 8:19. Porque la mayor expectativa de la criatura espera a los manifiestamente, de los hijos de Dios. .

Tan grande es ser la gloria de los hijos de Dios que todo el mundo lo est� esperando. Cada criatura se encuentra en punta de punta, buscando la venida de Cristo y la manifestaci�n de los redimidos. �Cu�l debe ser la grandeza de esta cosa que toda la creaci�n ha aprendido a esperar?

Romanos 8:20. para la criatura se hizo sujeto a la vanidad, no de buena gana, sino por la raz�n de �l que ha sometido a los mismos en la esperanza. Porque la criatura en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. .

Est�bamos en la esclavitud, y hemos salido en una medida en la libertad de los hijos de Dios. Ahora el mundo en el que vivimos es con simpat�a con nosotros, y es parte bajo esclavitud debido al pecado, pero es solo una esclavitud temporal. Habr� un d�a en que toda la creaci�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios, un nuevo cielos y una nueva tierra, donde mora la justicia.

Romanos 8:22. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y Traveleth con dolor juntos hasta ahora. .

Los gemidos profundos est�n en el mundo. �No has o�do hablar de terremotos? �No sabes c�mo est� todo el mundo en un temblor? Hay algo que viene, y todo el mundo est� gimiendo para que venga. Dios hace que el universo sea como un instrumento de m�sica interpretado por los dedos de los hombres mortales: para que cuando est�n tristes, el mundo es doloroso, y cuando salen con alegr�a y se desv�an con paz, luego las monta�as y Las colinas se derramar�n ante ellos en el canto, y todos los �rboles del campo se apliquen las manos. �Sabemos que toda la creaci�n greaneth y traiga con dolor juntos hasta ahora. �.

Romanos 8:23. y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del Esp�ritu, incluso nosotros mismos gimamos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la redenci�n de nuestro cuerpo. .

Hasta que todav�a el cuerpo est� bajo esclavitud. El cuerpo est� muerto debido al pecado: por lo tanto, esos dolores de cabeza esta palpitaci�n del coraz�n esta pesadez del d�a que nos incasta: pero a su y adi�s, ya que el mundo material debe ser entregado de su esclavitud, por lo que estos cuerpos tambi�n pasar�n. lejos de todos los estadios de debilidad y enfermedad, y la muerte, en un estado mejor.

Romanos 8:24. lejos, somos salvos por la esperanza: .

Todav�a.

Romanos 8:24. Pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� �l todav�a espera? Pero si esperamos que no vemos, entonces, entonces, con paciencia lo esperamos. .

�Qu� lecci�n que es, y cu�n rara vez lo aprendemos! �Oh! En este estado actual, nuestro deber principal es: �Entonces nosotros con paciencia lo espera. �Quieres tener tu pastel y mantenerlo. Pero no puedes comerlo y mantenerlo tambi�n. Con paciencia esperarlo. Vea algunos frutos de la tierra que a�n no est�n maduros. Los colocas en la tienda, y hay muchas cosas buenas que Dios ha puesto en la tienda para su gente, y �l nos dice: "Con Paciencia, espere a:� �Oh! Pero usted tendr�a una alegr�a celestial en el suelo terrenal. Ser�a un maldito atento si fuera as�. Pero Dios mantiene el tiempo y la temporada, y hay armon�a en su m�sica. Tendr�s tristeza terrenal en terreno terrenal, y tendr�s la felicidad celestial en la orilla celestial: pero no hasta entonces. Hacemos con la paciencia esperarlo.

Romanos 8:26. tambi�n el esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades; .

Especialmente nuestras enfermedades en la oraci�n. Creo que si a cualquier lugar salen nuestras enfermedades, est� en oraci�n: incluso las m�s fuertes son, de rodillas, comparativamente d�biles. �Qu� tan pocos hay entre nosotros que prevalecen con Dios?. �Como hizo El�as! Deber�amos hacerlo. Noticias, ninguno de nosotros, deje de que la estatura m�s completa de un hombre en Cristo Jes�s. y un hombre de estatura completa en Cristo seguramente llevar�a las llaves del Tesoro del Cielo en su faja. �l tendr�a que preguntar, y recibir para buscar y encontrar. Que el Esp�ritu ayude a nuestras enfermedades.

Romanos 8:26. porque no sabemos lo que deber�amos orar porque deber�amos: pero el propio esp�ritu hace intercesi�n para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. .

Ver que peque�os mundos somos. Microcosmos, para usar una palabra m�s dif�cil; porque ya que hay gemidos y juguetes en toda la creaci�n, por lo que hay tal en el peque�o mundo de nuestro propio coraz�n. S�lo el travera de la naturaleza es m�s que natural; Pero nuestro TRAVAIL es sobrenatural. Es el propio esp�ritu gimiendo dentro de los senos elegidos con groanings que no pueden ser pronunciados.

Romanos 8:27. y �l que busca que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. .

Cuando tampoco conocemos la mente del Esp�ritu, �l que busca en todos los corazones lo sabe. Cuando nos sentimos como si no pudi�ramos orar, pero el Esp�ritu de Dios hace la intercesi�n en nosotros, y el Gran Padre lee el significado de las intercesiones, y nos bendice, no de acuerdo con nuestro conocimiento de nuestra propia oraci�n, sino de acuerdo con su conocimiento. de lo que significa el esp�ritu por esas oraciones. �Nunca has notado que los hombres santos de los viejos a veces hablaban cosas mucho mayores de las que pensaban que deber�an, porque el esp�ritu de Dios en ellos hablaba por ellos m�s de lo que ellos mismos entend�an; Y creo que est� tan en oraci�n. �Oh! A menudo, el gemido, el creyente de lucha libre puede tener ning�n indicio del significado completo de su propia oraci�n, pero �l quinta que los corazones saben lo que es la mente del Esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos de acuerdo con la voluntad de Dios.

Romanos 8:28. y sabemos .

Ahora estamos consiguiendo sobre un viejo pasaje viejo que lee como m�sica. No hay elocuencia en el mundo que just toca la elocuencia del ap�stol aqu�.

Romanos 8:28. que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. .

No me gusta escuchar este texto citado, como lo hago a menudo, solo en parte solo la mitad. �Todas las cosas trabajan juntas para bien", dicen personas. "�Oh! s�; de alguna manera u otro, bueno vendr� de ello. �No lo dice aqu�. Dice: "Todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios; A ellos que son los llamados de acuerdo a su prop�sito. �Un prop�sito especial y objeto de Dios para una gente especial. Y si no pertenece a esta gente, las cosas no est�n trabajando juntas para su bien. No; Pero puedes encontrar que trabajar�n juntos para su destierro de la vida y de la presencia de Dios. Toma tu presencia de esto. Las estrellas en sus cursos luchan contra ti, si luchas contra Dios; y los gemidos de la tierra y se quejas de soportar su peso si usted es un rebelde contra el m�s alto. Usted debe, en primer lugar, ser reconciliado para amar a Dios, y el prop�sito eterno debe ser forjado en usted por su llamamiento efectivo desde fuera del mundo, o de lo contrario, no debe atreverse a entrometerse en el santuario sagrado de mi texto. �Sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios. "Por supuesto, lo hacen, porque Dios los ama. �A ellos que son los llamados de acuerdo a su prop�sito. �Por supuesto, lo hacen, para ese prop�sito, lo que los llam� no es consistente con nada, sino un prop�sito del amor infinito para ellos. El gran prop�sito eterno abarca todas las cosas que suceden, y se dobla a todo el objeto del bien de los llamados.

Romanos 8:29. Por qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su Hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos. Adem�s, a quien predestin�, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

Lo habl� como si estuviera hecho porque est� tan seguro, por lo que se debe hacer; lo pone como un hecho.

Romanos 8:31. �Qu� diremos luego a estas cosas? .

�AH! De hecho, �qu� diremos? Si tuvi�ramos las lenguas de los hombres y los �ngeles, �qu� podr�amos decir? Bueno, diremos esto mucho en cualquier caso.

Romanos 8:31. si Dios es para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? .

�Esas aflicciones que leemos de solo ahora estos reproches que compartimos con Cristo, qu� hay de ellos? No valen la pena llamar nada. �Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros?".

Versículos 18-39

Romanos 8:18. porque creo que los sufrimientos de este tiempo actual no son dignos de ser comparados con la gloria que se revelar� en nosotros. .

Pablo hizo �los sufrimientos de este tiempo presente� en una cuesti�n de simple c�lculo aritm�tico y cuidadoso. Los agreg� a todos, y vio lo que era el total, parec�a estar a punto de establecer una suma de proporci�n, pero lo dio por vencido y dijo que los sufrimientos eran �no dignos de ser comparado con la gloria que se revelar�. ��Se paraban como uno a mil? No, de lo contrario hab�an sido digno de ser comparado. �Se pararon como uno a diez mil, o uno a un mill�n, o uno a un mill�n de millones? Si es as�, todav�a habr�an sido digno de ser comparado; Pero Pablo vio que no hab�a ninguna proporci�n entre ellos. Los sufrimientos parec�an ser, pero como una sola gota, y la gloria es como un oc�ano sin l�mites.

�No es digno de ser comparado con la gloria que se revelar� en nosotros. �.

Esa gloria a�n no es completamente revelada; Nos revelan, pero a�n no en nosotros. �Qu�, entonces, lo haremos mientras tanto? Por qu�, espere con la paciencia y tenga nuestra carga designada hasta que llegue el momento de que nos alojemos; Espere, sin embargo, con la esperanza, espera, tambi�n, como debemos, perdurando silenciosamente los dolores y dolores que preceen tan glorioso un nacimiento. En este sentido, no estamos solos, a medida que el ap�stol contin�a diciendo,.

Romanos 8:19. Por la expectativa de la criatura de la criatura espera la manifestaci�n de los hijos de Dios. Porque la criatura se hizo sujeta a vanidad, no voluntariamente, sino por la raz�n de �l, quien ha sometido a los mismos en la esperanza, porque la criatura en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y tradede con dolor juntos hasta ahora. .

Vivimos en un mundo que est� bajo una maldici�n, un mundo que se hizo sujeto a la esclavitud a trav�s del pecado humano. �Qu� significa esto fr�o? �Qu� significa estas niebla? �Qu� significa el luto general y suspirando del aire durante todo el invierno? �Qu� significan los disturbios, y convulsiones, y cat�strofes que escuchamos sobre todas las manos? Es la creaci�n gimiendo, juguetea, esperando, esperando hasta que haya un nuevo cielo y una nueva tierra, porque las antiguas cosas habr�n fallecido.

Romanos 8:23. y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del esp�ritu, incluso nosotros mismos gimamos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la adici�n, la redenci�n de nuestro cuerpo. .

Nuestra alma ha sido entregada desde la maldici�n. La redenci�n del alma est� completa, pero a�n no la del cuerpo. Que debe sufrir dolor y cansancio, e incluso descender en la tumba, pero su d�a de manifestaci�n seguramente vendr�. A la aparici�n de nuestro Se�or del cielo, entonces se entregar� el cuerpo, y toda la creaci�n tambi�n se entregar�, por lo que esperamos en una condici�n de llevar; y podemos estar bien contentos de esperar, porque estos dolores dentro de nosotros y todos los sigan significan el glorioso nacimiento para el que podemos esperar en la esperanza.

Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� lo esperan? Pero si esperamos que no vemos, entonces, entonces, con paciencia lo esperamos. .

Esta es nuestra actitud y nuestra condici�n ahora, esperando la gloria que se revela en nosotros, y aceptando el dolor que nos est� nombrado como una introducci�n a la alegr�a que es venir a nosotros misteriosamente, a trav�s de ella, pero mientras estamos Esperando, no estamos sin consuelo actual.

Romanos 8:26. Asimismo, el Esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: porque no sabemos por lo que deber�amos orar, pero el Esp�ritu mismo hace la intercesi�n por nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. .

Debe, estoy seguro, ya que los hijos de Dios, a menudo han sentido ese esp�ritu dentro de ti gimiendo en oraci�n lo que no pod�as expresar. �Con qu� frecuencia se ha levantado de las rodillas que siente la incadenaci�n de las palabras para expresar los deseos de su coraz�n! Y has sentido que ten�as deseos m�s grandes de los que has podido interpretar. Ha habido punzones poderosos dentro de ti diciendo la presencia de este esp�ritu de lucha libre.

Romanos 8:27. y �l que puede que el coraz�n sabe lo que es la mente del esp�ritu, .

Cuando no conoces tu propia mente, Dios conoce la mente del Esp�ritu, y esa es la esencia misma de la oraci�n. �l �Sabe lo que es la mente del Esp�ritu,�.

Romanos 8:27. porque hace la intercesi�n por (o, en) los santos seg�n la voluntad de Dios. .

Lo que sea que el esp�ritu de Dios nos incide a orar, es de acuerdo con la mente de Dios, porque no es posible que el Esp�ritu Santo sea de otra manera que en perfecto acuerdo con el Padre Divino. Los grados eternos, si pudi�ramos leerlos, nos transmitir�an la misma verdad que los impulsos del Esp�ritu en nuestro coraz�n. Y esta es la verdadera exploraci�n de la oraci�n, que lo que Dios pretende hacer, su Esp�ritu lleva a su pueblo a pedirle que lo haga; Y, por lo tanto, no hay conflicto entre la predestinaci�n eterna de Dios y las s�plicas m�s serias de su pueblo. De hecho, son, el resultado de esa misma predestinaci�n.

Romanos 8:28. y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. �Para qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos?. Adem�s, a quien predestin�, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

Estas grandes verdades nunca deben ser separadas. Cualquiera de estas cosas le brinda verdad, es m�s seguro que el resto tambi�n sea cierto. Ahora, mi querido hermano, no puedes leer el conocimiento previo de Dios, tampoco puedes entrar en los secretos de la predestinaci�n; Pero puedes decir si se llama, o no; Puedes saber si est�s justificado por la fe, o no; y si se agarra de esos enlaces, tiene un agarre de esa cadena sin fin que est� firmemente sujeta firmemente a la roca de granito de la eternidad pasada, y que tambi�n se sujeta a la roca de la gloriosa eternidad que a�n no se ha revelado.

Romanos 8:31. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? El que no salv� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no �l �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? �Qui�n tendr� algo a la carga de los elegidos de Dios? Es Dios que justifica. .

Porque as� creemos que debe ser le�do. Esa es otra pregunta. �Puede Dios poner algo a nuestro cargo despu�s de habernos justificado? �Se contradecir� a s� mismo?

Romanos 8:34. �Qui�n es el que condene? .

Solo hay uno que pueda, porque solo hay un juez, y ese juez es Jes�s. Entonces, el ap�stol lo pone de nuevo en forma de una pregunta, �nos condenar�?

Romanos 8:34. es Cristo lo que muri�, s�, m�s bien, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, que tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. .

�Nos condenar�? Es totalmente imposible.

Romanos 8:35. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? �Deber� la tribulaci�n, o angustia, o persecuci�n, o hambre, o desnudez, o desnudez, o la espada? .

�Qu� larga lista de males! Parece que inventan el rollo de dolor de Jerem�as. �Nos pueden separar del amor de Cristo? Todos han sido juzgados; �Alguna vez han tenido �xito?

Romanos 8:36. como est� escrito, porque somos asesinados todo el d�a; Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. .

�Pero lograron separar los santos del amor de Cristo incluso en los d�as del martirio?

Romanos 8:37. no, en todas estas cosas somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. Porque estoy persuadido, que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, ni los principales, ni los poderes, ni las cosas presentadas, ni las cosas por venir, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra criatura, podr�n separarnos del amor. de Dios, que est� en Cristo Jes�s nuestro Se�or. .

�Por lo tanto, consuetar unos a otros con estas palabras. �.

Versículos 19-39

Romanos 8:19. Por la expectativa de la criatura de la criatura espera la manifestaci�n de los hijos de Dios. .

Toda la creaci�n est� en una postura de espera, esperando que la gloria a�n sea revelada.

Romanos 8:20. Porque la criatura se hizo sujeta a la vanidad, no de buena gana, sino por la raz�n de �l, quien ha sometido a los mismos en la esperanza, porque la criatura en s� tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad. de los hijos de Dios. .

Todo aqu� est� lleno, y est� sujeto a tormenta, o para decaer, o a la muerte s�bita, o a la calamidad de alg�n tipo. Es un mundo justo, pero hay la sombra de la maldici�n sobre todo. El limo de la serpiente est� en todos nuestros edens ahora. �La criatura en s� se hizo sujeta a la vanidad," pero �tambi�n se entregar� de la esclavitud de la corrupci�n a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. �.

Romanos 8:22. Porque sabemos que toda la creaci�n greaneth y Traveleth con dolor juntos hasta ahora. .

Los dolores de nacimiento de la creaci�n est�n en ella; La criatura viva dentro se est� moviendo para romper su concha, y venir.

Romanos 8:23. y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del Esp�ritu, incluso nosotros mismos gimamos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la redenci�n de nuestro cuerpo. .

Ese es nuestro estado ahora; Al menos, es la condici�n de la mayor�a de nosotros. Algunos de nuestros hermanos han salido tan enormemente que han pasado del mundo de gimiendo por completo; son perfectos. Lamento que no est�n en el cielo; Parecer�a ser un lugar mucho m�s adecuado para ellos que esta tierra imperfecta es. Pero en cuanto a nosotros, nuestra experiencia nos lleva, en simpat�a con el ap�stol, para decir que estamos gimiendo despu�s de algo mejor. No lo hemos recibido todav�a; Tenemos los comienzos de ello, tenemos la seriedad de ella, tenemos la promesa segura de ello; pero a�n no es como nuestra parte disfrutar; Somos �esperando la adopci�n, a saber, la redenci�n de nuestro cuerpo; �Porque, aunque el alma nacer de nuevo, el cuerpo no es. �El cuerpo en muerto", dice el ap�stol, en el d�cimo verso de este cap�tulo, �debido al pecado; Pero el Esp�ritu es la vida debido a la justicia. �Hay un proceso maravilloso a trav�s del cual este organismo a�n pasar�, y luego se elevar� de nuevo, un cuerpo glorioso, ajustado para nuestro esp�ritu regenerado; Pero hasta ahora permanece sin regenerado.

Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: .

La esperanza contiene la mayor parte de nuestra salvaci�n dentro de s� misma.

Romanos 8:24. Pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� �l todav�a espera? Pero si esperamos que no vemos, entonces, entonces, con paciencia lo esperamos. Del mismo modo, el Esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: .

Ese mismo esp�ritu que nos dio el esp�ritu de adopci�n, ese mismo esp�ritu que nos hizo anhelo algo m�s alto y mejor, �tambi�n ayuda a nuestras enfermedades; �Y tenemos tantos de ellos que los mostramos, incluso cuando estamos de rodillas.

Romanos 8:26. porque no sabemos lo que deber�amos orar porque deber�amos: pero el propio esp�ritu hace intercesi�n para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. .

Parece que hay una buena cantidad de este gimio; Es solo en el cielo que hay "no hay gemidos para mezclarse con las canciones que deshacen de las lenguas inmortales. �Pero aqu� abajo un gemido es a veces la rueda m�s apta para el carro de progreso. Suspiramos, y lloramos, y gemimos, para crecer a nosotros mismos, y para crecer m�s como nuestro Se�or, y para que se adapte m�s a la gloria que se revelar� en nosotros.

Romanos 8:27. y �l que busca que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. .

Ese es todo el proceso de oraci�n. El Esp�ritu de Dios sabe la voluntad del Padre, y �l viene y lo escribe en nuestros corazones. Una verdadera oraci�n es la revelaci�n del esp�ritu de Dios a nuestro coraz�n, haci�ndonos desear lo que Dios ha designado para darnos. Por lo tanto, el �xito de la oraci�n no es dificultad para el preestinario. Algunos dicen tontamente: �Si Dios ha ordenado todo, �cu�l es el uso de la oraci�n?" Si Dios no hubiera ordenado todo, no habr�a uso en la oraci�n; Pero la oraci�n es la sombra de la pr�xima misericordia que cae sobre el esp�ritu, y nos hacemos en oraci�n en cierto punto dotados como los videntes de los viejos. El esp�ritu de la profec�a es sobre el hombre que sabe c�mo orar; El Esp�ritu de Dios lo ha movido para pedir lo que Dios est� a punto de dar.

Romanos 8:28. y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, .

"Todas las cosas. �Esa es una expresi�n muy completa, �no es as�? Incluye su problema presente, su cabezal dolorida, su coraz�n pesado: �Todas las cosas. �� Todas las cosas funcionan. �No hay nada ocioso en el dominio de Dios. �Todas las cosas trabajan juntas. �No hay discordia en la providencia de Dios. Los ingredientes m�s extra�os van a compensar la �nica medicina inigualable para todas nuestras enfermedades. �Todas las cosas trabajan juntas para el bien� por duradero y eterno bueno, �para ellos que aman a Dios", es decir, su car�cter externo,.

Romanos 8:28. a los que son los llamados de acuerdo a su prop�sito. .

Ese es su car�cter secreto, y la raz�n por la que aman a Dios en absoluto.

Romanos 8:29. Por qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su Hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos. .

�Oh, qu� privilegio glorioso es tuyo y m�o, si somos hijos de Dios! Estamos, en algunos aspectos, hijos de Dios en el mismo sentido que el propio Cristo es; �l es el primog�nito, y estamos entre sus �muchos hermanos. �.

Romanos 8:30. Adem�s, a quien hizo predestinada, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

Observe que el pronombre personal ��l� c�mo se presenta al principio, y sigue al final. �La salvaci�n es del Se�or. �Esto se ha olvidado tan a menudo que, TRITE, tal como puede aparecer, no podemos repetirlo con demasiada frecuencia:� �A qui�n sab�a ante elaboraci�n, tambi�n hizo predestinada a quienes predestin�, ellos tambi�n llam�, y a qui�n le llam�, �l tambi�n justific�? : Y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. �Supongas que, de la charla de algunos hombres, eso, la salvaci�n es todo el hombre mismo; que es la agencia libre empujada a una falsedad, una verdad llana hinchada en una mentira. Hay algo as� como la agencia libre, y debemos cometer un gran error si lo olvidamos; Pero tambi�n hay algo as� como la gracia libre, y haremos un error a�n mayor si limitamos eso a la Agencia del Hombre; Es Dios quien trabaja nuestra salvaci�n desde el principio hasta el final.

Romanos 8:31. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? .

Si Dios es ese gran trabajo que hace todo esto, �qui�n puede estar en contra de nosotros? �Por qu�, muchos,", dice uno. Pero no son nada, ni todos est�n juntos en nada, en comparaci�n con �l que est� de nuestro lado.

Romanos 8:32. El que no salv� a su propio Hijo, sino que lo entreg� para todos nosotros, �c�mo no �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? �Qui�n tendr� algo a cargo de los elegidos de Dios? �Es Dios que justifica? .

No, eso es imposible; Y si �l no considera nada a su cargo, �qu� causa tiene que temer?

Romanos 8:34. �Qui�n es el que condena? Es Cristo lo que muri�. .

�Qu�, muere por ellos, y luego condenarlos? Nadie puede condenarlos, pero el juez; y si �l no puede condenarlos, como consecuencia de lo que ya ha hecho por ellos, entonces ninguno puede. Pero esto no es todo.

Romanos 8:34. s�, adem�s, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, que tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. .

�Ser� soplando calor y leve, y primero intercedi� para ellos, y luego condenarlos? No puede ser.

Romanos 8:35. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? .

�Quis Separabit?� Eso ser� nuestro lema en cada momento del juicio: ��Qui�n nos separar� del amor de Cristo?�.

Romanos 8:35. Tribulaci�n, o angustia, o persecuci�n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada, como est� escrito, por su bien, somos asesinados todo el d�a; Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. .

Todos ellos han tenido su turno; �Pero alguno de ellos, o todos ellos juntos, dividieron a los santos de Cristo?

Romanos 8:37. no, en todas estas cosas somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. Porque estoy persuadido, que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, ni los principales, ni los poderes, ni las cosas presentadas, ni las cosas por venir, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra criatura, podr�n separarnos del amor. de Dios, que est� en Cristo Jes�s nuestro Se�or. .

Bienaventurado, siempre bendecido, s� su santo nombre! am�n.

Versículos 23-39

Romanos 8:23. y no solo ellos, sino tambi�n nosotros mismos, que tienen los primeros frutos del esp�ritu, incluso nosotros mismos gimamos dentro de nosotros mismos, esperando la adopci�n, a la adici�n, la redenci�n de nuestro cuerpo. .

Eso es lo que estamos esperando: �la redenci�n de nuestro cuerpo; �Y no esperaremos en vano por ello, porque Cristo es el Salvador de nuestro cuerpo, as� como de nuestra alma, y ??el d�a llegar� cuando incluso nuestros cuerpos estar�n libres del dolor, la debilidad y la cansancio, y el pecado, y la muerte. �D�a feliz! Podemos esperarlo con las anticipaciones m�s tempranas.

Romanos 8:24. porque somos salvos por la esperanza: pero la esperanza de que se vea que no sea la esperanza: por lo que un hombre vea, �por qu� lo esperan? Pero si esperamos que no vemos, entonces, �entonces con paciencia lo esperamos? .

Esta es nuestra posici�n actual, con paciencia esperando "la gloriosa aparici�n del gran Dios y nuestro Salvador Jesucristo," esperando pacientemente "la manifestaci�n de los hijos de Dios", "para que a�n no aparezcamos; Pero sabemos que, cuando aparecer�, seremos como �l; porque lo veremos como �l es. �.

Romanos 8:26. Asimismo, el Esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: porque no sabemos por lo que deber�amos orar, pero el Esp�ritu mismo hace la intercesi�n por nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. .

Hay mucho en este cap�tulo sobre el gimio, y eso es tan natural, por lo que en gran medida se refiere a nuestro estado imperfecto actual; Pero, por y por ah�, habr� �Groans para mezclarse con las canciones que deshacen de las lenguas inmortales. �.

Romanos 8:27. y �l que busca que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. .

Esto explica qu� muchos es el misterio de la oraci�n. El Esp�ritu Santo, ser el mismo Dios, conozca los prop�sitos secretos de la voluntad divina, y por lo tanto mueve a los santos para orar de acuerdo con esa voluntad, y hace que sus s�plicas sean efectivas a trav�s de su propia intercesi�n prevaleciente.

Romanos 8:28. y sabemos .

Paul, como John, no era agn�stico; Ni siquiera dijo: �Pensamos, lo imaginamos, suponemos. " No; " sabemos".

Romanos 8:28. que todas las cosas trabajan juntas para el buen .

No debemos detenernos all�, de lo contrario, la declaraci�n no ser� cierta, ya que todas las cosas no trabajan juntas para siempre para todos los hombres, sino solo.

Romanos 8:28. a ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo a su prop�sito. .

�C�mo podemos saber qui�nes son los que son los llamados de acuerdo con el prop�sito eterno de Dios? La cl�usula anterior nos informa, ya que ambos se relacionan con los mismos individuos; �Ellos que aman a Dios� son �ellos que son los salvos de acuerdo con su prop�sito. �No podemos mirar en las p�ginas del Libro de la Vida del Cordero, pero podemos decirlo por esta simple prueba si nuestros nombres se registran all�, �realmente amamos al Se�or? Si es as�, todas las cosas est�n trabajando para nuestro bien presente y eterno, todas las cosas visibles e invisibles, todas las cosas amigables y hostiles, todas las cosas en la providencia y la gracia.

Romanos 8:29. Por qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su Hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos. �.

�Qu� honor eterno para todos los creyentes, para que puedan estar entre los �muchos hermanos� de Cristo, el hijo primog�nito y querido de Dios! Aqu� tambi�n, vemos el prop�sito del conocimiento y la predestinaci�n de Dios, que deber�amos estar "conformados a la imagen de su hijo. �.

Romanos 8:30. Adem�s, a quien hizo predestinada, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

Usted ve que estas grandes declaraciones se relacionan con las mismas personas de justo a trav�s de toda la serie: ��A qui�n le conoci�, tambi�n hizo predestinarse?. A quien hizo predestinada, ellos tambi�n llam�,. ellos tambi�n justific�,. ellos tambi�n glorificado. �No hay un solo enlace que falta del prop�sito eterno y el conocimiento previo de Dios a la gloria eterna en la que se consuma la felicidad de los santos. La pregunta pr�ctica para cada uno de nosotros responder es solo estos, �he sido �llamado� por la gracia de la oscuridad de la naturaleza en la maravillosa luz de Dios? �He estado �justificado� por la fe, y tengo paz con Dios a trav�s de nuestro Se�or Jesucristo? Luego, ser llamado y justificado, puedo estar seguro de que he estado predestinado, y que a su debido tiempo ser� glorificado.

�All�, donde reina mi bendito Jes�s,.

En el espacio inconmensurado del cielo,.

Pasar� una larga eternidad en placer y en alabanza. �.

Romanos 8:31. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros que podemos estar en contra de nosotros? El que no salv� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas?. .

Despu�s de habernos dado su propio hijo, �qu� es lo que puede retenernos si es para nuestro verdadero bien? No, ya nos ha dado pr�cticamente todas las cosas al darle.

Romanos 8:33. �Qui�n tendr� algo a la acusaci�n de los elegidos de Dios? Es Dios que justifica. �Qui�n es el que condena? Es Cristo lo que muri�, s�, m�s bien, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, quien tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. .

Bueno, �podr�a el ap�stol anular estos desaf�os seguros para el cielo, y la tierra, y el infierno?. Como es Dios que justifica, �qui�n puede traer alg�n cargo contra sus elegidos? �Qui�n puede condenar a aquellos para quienes Cristo muri�, por qui�n ha aumentado, y para quien ahora est� haciendo intercesi�n a la derecha de Dios?

Romanos 8:35. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? �Deber� la tribulaci�n, o angustia, o persecuci�n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como est� escrito, por su bien, somos asesinados todo el d�a; Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. No, en todas estas cosas somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. .

�Todas estas cosas� solo han hecho que los santos se aferren m�s a su Se�or, en lugar de separarlos de �l. Sus perseguidores pensaron que estaban triunfando sobre ellos, pero fueron los m�rtires que fueron los vencedores durante todo el tiempo.

Romanos 8:38. porque estoy persuadido, que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, ni los principales, ni los poderes, ni las cosas presentadas, ni las cosas por venir, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra criatura, Ser capaz de separarnos del amor de Dios, que est� en Cristo Jes�s, nuestro Se�or. .

Pablo ten�a una buena raz�n para ser persuadido de que no hab�a separaci�n para aquellos para quienes no hab�a condena, �podemos estar entre ellos por la gracia de Dios? am�n.

Versículos 26-30

Romanos 8:26. Asimismo, el Esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: porque no sabemos por lo que deber�amos orar, pero el Esp�ritu mismo hace la intercesi�n por nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. .

Groanings, entonces, son oraciones, y las oraciones que el Esp�ritu de Dios ciertamente oye. Y esos deseos que en conjunto el lenguaje de escape, o que no se puede poner en lenguaje por el agotamiento de nuestro dolor, son, sin embargo, se oye de Dios, porque el Esp�ritu de Dios est� en ellos.

Romanos 8:27. y �l que busca que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. .

Es decir, cuando la mente se encuentra todav�a, y Dios el Esp�ritu Santo escribe su voluntad sobre �l, y tambi�n escribe la voluntad de Dios. Por lo tanto, dichas oraciones est�n seguras de ser efectivas, ya que son, pero la sombra del prop�sito secreto de Dios cayendo sobre el alma como un tipo de preludio para la pr�xima realizaci�n de ese prop�sito. Las oraciones de los santos son profetas de las misericordias de Dios. Estamos seguros de ello; No tenemos ninguna duda de lo que; Lo conocemos por experiencia, as� como por revelaci�n.

Romanos 8:28. y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, .

A�n no �toda la humanidad", pero estos que �aman a Dios. �.

Romanos 8:28. a los que son los llamados de acuerdo a su prop�sito. .

Porque nunca habr�an amado a Dios si no los hubiera llamado a �l, y no hubiera llamado a �l, y no se hab�a propuesto llamarlos.

Romanos 8:29. Por qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su Hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos. Adem�s, a quien predestin�, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

Uno est� tentado a permanecer sobre esa cadena de oro, y examinar cada enlace. Sin embargo, ser� suficiente para observar que cada enlace est� bien sujeto a la siguiente. Donde est� el �conocimiento previo", que es alias, el �forelove", tambi�n hay �electo� que debe haber �llamado�, ciertamente deber� haber �justificaci�n� y donde sea, debe haber �gloria. �.

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Romanos 8:26; Apocalipsis 21:10; Apocalipsis 22:1: L-5.

Versículos 26-38

Romanos 8:26. tambi�n el esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: .

Nuestras debilidades, nuestras insuficiencias, nuestras inhibilidades: el Esp�ritu de Dios viene a ser un ayudante a los hijos de Dios.

Romanos 8:26. porque no sabemos lo que deber�amos orar porque deber�amos: .

No conocemos nuestras propias enfermedades. Tal vez pensamos que somos fuertes, donde estamos extremadamente d�biles. El Esp�ritu de Dios respete las enfermedades, y pone la ayuda donde se requiere la fuerza. �No sabemos, por lo que deber�amos orar, ya que deber�amos. �.

Romanos 8:26. Pero el propio esp�ritu hace intercesi�n para nosotros con gemidos que no pueden ser pronunciados. .

Esas grandes cosas en oraci�n que no podemos pedir, que nunca se puede expresar en lenguaje humano, el Esp�ritu Santo se traduce en gemidos, por lo que estamos hechos para gemir cuando no podemos hablar; y esos gemidos nos traen bendiciones que las palabras no pueden br�julas. �Has estado en tu c�mara de oraci�n �ltimamente, suplicando con Dios y te has sentido como si no pudieras orar? A menudo rezamos mejor cuando pensamos que estamos orando peor. Cuando hay m�s angustia, y suspirando, y llorando en oraci�n, hay la mayor parte de la esencia misma de la oraci�n.

Romanos 8:27. y �l que busc� a los corazones sabe lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos de acuerdo con la voluntad de Dios. .

El Esp�ritu sabe lo que queremos. Dios sabe: lo que el esp�ritu est� pidiendo; Y as�, nuestra oraci�n hace la completa ronda, y Dios nos env�a la bendici�n.

Romanos 8:28. y sabemos .

Sabemos: estamos seguros de ello.

Romanos 8:28. que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. .

Sabemos esto, porque lo hemos probado en nuestra propia experiencia. �Todas las cosas funcionan. �No hay nada inactivo en la providencia de Dios. �Todas las cosas trabajan juntas. �Hay una unidad en la providencia. Dios pone una cosa sobre otra. Bendito sea el nombre de Dios, todas las cosas trabajan juntas para siempre. El prop�sito de Dios a su pueblo es bueno, y solo bueno; y aunque esto o que podr�a ser perjudicial, sin embargo, todos juntos, trabajan para bien a ellos que aman a Dios. Ven, mi alma, �amas a Dios? Puedes decir esta noche, �sabes todas las cosas. �Te preocupas que te amo? Todas las cosas trabajan juntas para su bien. No solo trabajar�n, sino que est�n trabajando, trabajan ahora, por su bien. Y aprende otra lecci�n dulce. T� eres uno de aquellos a quienes Dios llama, seg�n el dulce prop�sito de su amor eliguo, porque es, por lo que se mantiene: ellos que aman a Dios son los mismos que los que se llaman de acuerdo con su prop�sito. Si amas a Dios, Dios te ama. Tu amor a Dios, pobre y d�bil, es, es el token asegurado que �l te ama con un amor eterno, y, por lo tanto, con bandas de amabilidad amorosa, te ha dibujado.

Romanos 8:29. Por quien le hizo saber, .

Es decir, mira con placer y deleite antes de todos los mundos. A quien le encogi� y llam� a ser suyo. Cristo es el hombre, el arquetipo. �l no es para ser un hombre solitario. No es bueno que el hombre est� solo, ni siquiera para el hombre; y hay que haber otros hombres llamados por la gracia de Dios que se hagan como �l, quienes son sus hermanos. Estos, a quienes Dios saben, con el primer amor, ha ordenado, determinado, predestinado a hacerse como su hijo.

Romanos 8:29. �l tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su Hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos. Adem�s, a quien hizo predestinada, ellos tambi�n llam�: .

No con la llamada com�n con la que llama a otros hombres, sino con la llamada especial. La gallina, cuando ella est� en el patio, sigue llamando; Pero cuando ella quiere que sus propios peque�os vengan y corren debajo de sus alas, entonces ella tiene un golpe especial para ellos, y lo saben, y vienen, y corren y se esconden debajo de ella.

Romanos 8:30. y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: .

Los mir� como solo. Los hizo justo a trav�s de la sangre y la justicia de Jesucristo.

Romanos 8:30. y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

No hay descanso en esta cadena. Los conocimientos anteriores est�n predestinados, se llaman predestinados, se justifican los llamados, los justificados son glorificados. Es una cadena maravillosa. El que constituye una agarre de �l en cualquier lugar, tiene una retenci�n de la totalidad, ya que esta escritura no se puede romper. Si llames de gracia en la comuni�n de la vida eterna, ser�s justificada y glorificada.

Romanos 8:31. �Qu� diremos luego a estas cosas? .

No s� lo que podemos decir. Maravillas de gracia, monta�as de la misericordia sin limitar lo que se le dir� a estas cosas. Esto, al menos podemos decir:

Romanos 8:31. si Dios es para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? .

Muchos muchos pueden ser contra nosotros, pero los consideramos como nada en absoluto, si Dios sea para nosotros.

Romanos 8:32. El que no salv� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no le dar� con �l con �l todas las cosas? .

No puede haber fin a la recompensa de Dios despu�s de que le haya dado a su hijo. �Eso ha dado la joya del universo, el ojo del cielo, �qu�! �No nos dar� todo lo dem�s realmente necesario, y tambi�n daremos libremente?

Romanos 8:33. �Qui�n tendr� algo a la acusaci�n de los elegidos de Dios? Es Dios que justifica. �Qui�n es el que condena? Es Cristo lo que muri�, s�, m�s bien, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, quien tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? .

Queridos hijos de Dios, alimentan estas palabras. Son como obleas hechas con miel, como aguas fr�as de la roca. Comer, beber y llenarse. ��Qui�n nos separar� del amor de Cristo?�.

Romanos 8:35. Tribulaci�n, o angustia, angustia, o persecuci�n, o hambre, o desnudez, o desnudez, o peligro, o espada? .

Bueno, estas cosas han sido probadas. Como est� escrito, �Porque somos asesinados todo el d�a. Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. �En el d�a de Pablo, estaban siendo cazados a la muerte, por miles, y decenas de miles. �Estaban separados del amor de Cristo? El enemigo se cans� de la persecuci�n antes de que los santos fueran cansados ??por ella. Recuerdas c�mo, en los d�as del Imperio Romano, los cristianos llegaron a la sentencia del juicio y confesaron a Cristo, incluso cuando no fueron buscados como si tentaban a sus enemigos para arrojarlos a los leones, o ponerlos a muerte. Estaban destituidos de todo miedo, y aunque los emperadores eran peores que los brutos, estos cristianos los desaf�anlos, les resucitaron; los venci�. No pudieron dejar a los cristianos.

Romanos 8:36. como est� escrito, porque somos asesinados todo el d�a; Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. No, en todas estas cosas somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. Porque estoy persuadido, que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, ni los principalmente, ni los poderes, ni las cosas presentes, ni las cosas por venir. Ni altura, ni profundidad, ni ninguna otra criatura, podr� separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jes�s nuestro Se�or. .

Versículos 26-39

Romanos 8:26. tambi�n el esp�ritu tambi�n ayuda a nuestras enfermedades: .

�Oh, cu�ntos son estos! �Quieres de memoria, falta de fe, falta de seriedad, ignorancia, orgullo, muerte, frialdad del coraz�n, estas son algunas de nuestras enfermedades; Pero, gracias a Dios, tenemos el esp�ritu omnipotente de Dios para ayudarnos.

Romanos 8:26. porque no sabemos lo que deber�amos orar porque deber�amos: pero el propio esp�ritu hace intercesi�n para nosotros con groanings que no pueden ser pronunciados. .

Estos groanings son demasiado profundos, demasiado llenos de significado para expresarse en palabras. Hay algunas cosas que el cristiano quiere por lo que no puede preguntar; Tal vez ni siquiera sabe qu� es lo que quiere. Hay un vac�o en su coraz�n, pero �l no sabe qu� lo llenar�a. Hay un hambre en su esp�ritu, pero no sabe lo que es el pan, ni donde es el pan, eso puede satisfacer sus deseos. Pero el Esp�ritu Santo puede articular estos gemidos sin interrupciones, y las necesidades m�s profundas de nuestra alma pueden ser presentadas ante Dios por su propio esp�ritu. Entonces, entonces, a quien le resulta dif�cil orar, no renunciar a la oraci�n. El diablo te dice que tales oraciones pobres como el tuyo nunca pueden llegar al o�do de Dios. No le creas. El Esp�ritu ayuda a tus enfermedades: y cuando te ayuda, debes prevalecer.

Romanos 8:27. y �l que busca que los corazones saben lo que es la mente del esp�ritu, porque hace la intercesi�n de los santos seg�n la voluntad de Dios. .

No se puede suponer que el Padre no sabe qu� es la mente del Esp�ritu, ya que son un Dios, y, adem�s, en la medida en que el Esp�ritu de Dios nunca intercede por nada, que no es de acuerdo con la voluntad de Dios, estamos seguros de que Nuestro Padre Celestial otorgar� a cada oraci�n indituliada por el Esp�ritu.

Romanos 8:28. y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. �.

Casi todo lo que en este mundo nos mira en confusi�n, pero a los ojos de Dios est� en orden. Una ola se gu�a de esta manera, y otra que, pero todos est�n trabajando juntos, y todos est�n trabajando con un gran prop�sito tambi�n. Di que no, Christian, �Todas estas cosas est�n contra m�. ��Ah, pobre alma! Este es el veredicto de su incredulidad, pero lo sabr� mejor que ese de estos d�as. Todas las cosas est�n trabajando para ti, y ninguna de ellas est� trabajando contra ti; por lo tanto, no se consigue. Todos est�n trabajando juntos para los que aman a los que aman a Dios, a quienes son los llamados de acuerdo con su prop�sito.

Romanos 8:29. Por qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su Hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos. .

Ese fue el final y el objeto de su predestinaci�n de que podr�an convertirse en como Cristo, su gran hermano mayor perfecto.

�'Cristo, s� mi primer electo' ', dijo,.

Luego eligi� nuestras almas en Cristo nuestra cabeza.

Antes de dar la natalidad de las monta�as.

O cimientos puestos para la tierra. �.

Romanos 8:30. Adem�s, a quien hizo predestinada, ellos tambi�n llam�: .

Mi alma, �has sido llamado de Dios? �Ha llamado el Esp�ritu de Dios alguna vez? Si es as�, regoc�jate en tu predestinador. No tienen dudas y temores con respecto a ese asunto, porque nunca lo habr�a llamado si no hubiera tenido la intenci�n de salvarte antes de la fundaci�n del mundo.

Romanos 8:30. y a quien llam�, �l tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

�Mi hijo, Dost t� crees en Jes�s? �T� has confiado en su preciada sangre? Entonces le justifiques. Nunca ceder, entonces, a ning�n temor con respecto a tu salvaci�n eterna, porque, como seguramente, como un cielo, ser�s un participante de sus glorias, porque nunca hubo un alma justificada que no estaba llenada.

Romanos 8:31. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? .

�T� al mundo contra el cristiano? �Cu�l es la oposici�n del mundo cuando Dios est� en tu lado? �Es tu propio coraz�n contra ti? �Entonces que? Dios es mayor que tu coraz�n. Es el diablo contra ti? �AH! �l es poderoso, pero Dios es Todopoderoso, y �l moralizar� Satan�s bajo tus pies en breve. Pablo no era fan�tico; Fue un hombre de gran experiencia y de sonido s�lido; Sin embargo, no hace nada de todos nuestros enemigos cuando Dios est� de nuestro lado.

Romanos 8:32. El que no salv� a su propio hijo, sino que lo entreg� a todos, �c�mo no le dar� con �l con �l todas las cosas? .

Cuando Dios nos dio a Cristo, nos dio todo, por todas las bendiciones de esta vida y de la vida que viene, miente oculta en Cristo, ya que el kernel est� dentro de la c�scara de la tuerca. �Qu� est�mulo tenemos aqu� para creer la oraci�n! Christian, Cristo es la clave de oro de los tesoros de Dios; Tienes, pero para usarlo, y lo que necesites ser� tuyo.

Romanos 8:33. �Qui�n tendr� algo a la carga de los elegidos de Dios? .

Aqu� est� la verdadera audacia; Pablo, quien se llamaba a s� mismo, �el mismo jefe de los pecadores se atreve a desafiar a cualquiera a poner algo a cargo de los elegidos de Dios? Seguramente Dios puede hacerlo. No, �dice Paul,.

Romanos 8:33. es Dios que justifica. .

�l es a la vez y el justificador de todos los que creen en Jes�s, y son.

�El electo de Dios. �.

Romanos 8:34. �Qui�n es el que condene? .

�Por qu�,� Saith One, �Cristo, el Gran Juez, condenar�. �No, que no lo har�, por.

Romanos 8:34. es Cristo lo que muri�, s�, m�s bien, eso se resucita nuevamente, quien incluso est� a la derecha de Dios, que tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. .

Cristiano, como Cristo hace intercesi�n para ti, �l nunca te condenar�. �Levant� su sangre por ti, y sin embargo, te arrojar� al infierno? �Se levant� de los muertos por ti, y sin embargo, te dejar� entre los muertos y los perdidos? Piensa, no tan extra�amente de la Cristo de Dios, que es la misma ayer, y hoy, y para siempre, y que nunca condenar� a quienes conf�an en �l.

Romanos 8:35. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? �Deber� la tribulaci�n, o angustia, o persecuci�n, o hambre, o desnudez, o desnudez, o la espada? .

Han sido intentados una y otra vez.

Romanos 8:36. est� escrito, por su bien, somos asesinados todo el d�a; Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. .

�Cu�l fue el efecto de esta persecuci�n? �Fueron los santos alejados de Cristo por ello?

Romanos 8:37. nay, en todas estas cosas, somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. Porque estoy persuadido, que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, ni los principales, ni los poderes, ni las cosas presentadas, ni las cosas por venir, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra criatura, podr�n separarnos del amor. de Dios, que est� en Cristo Jes�s nuestro Se�or. .

Versículos 28-39

Romanos 8:28. y sabemos que todas las cosas trabajan juntas para bien para ellos que aman a Dios, a los que son los llamados de acuerdo con su prop�sito. �Para qui�n lo hizo anteprete, tambi�n hizo predestinada para conformarse a la imagen de su hijo, que podr�a ser el primog�nito entre muchos hermanos?. Adem�s, a quien predestin�, ellos tambi�n llam�: y a quien llam�, ellos tambi�n justific�: y a quien justific�, ellos tambi�n glorific�. .

No hay descansos entre los enlaces de esta cadena. El conocimiento previo est� soldado a la predestinaci�n: la predestinaci�n est� infallipalmente vinculada con el llamado, la llamada con la justificaci�n y la justificaci�n con la glorificaci�n. No hay un indicio dado que puede haber un defecto o romper en la serie. Consigue un poco, y posees todo el mundo. El hombre llamado es el hombre predestinado. D�jalo estar seguro de eso. Y el hombre justificado ser� un hombre glorificado. Deja que no tenga duda de eso.

Romanos 8:31. �Qu� diremos entonces a estas cosas? Si Dios sea para nosotros, �qui�n puede estar en contra de nosotros? .

Muchos muchos, pero no todos son nada. Si Dios es para nosotros, todos los que est�n en contra de nosotros no valen la pena mencionar: son cifras. Si estuviera de su lado, entonces el que hinchar� los cifrados al m�ximo, pero si no est� all�, podemos ponerlos a todos en la escala y considerarlos como menos que nada que nada.

Romanos 8:32. El que no salv� a su propio Hijo, sino que lo entreg� para todos nosotros, �c�mo no �l no con �l tambi�n nos dar� todas las cosas? �Qui�n tendr� algo a cargo del electo de Dios? .

Quien, de hecho.

Romanos 8:33. es Dios que justifica. �Qui�n es el que condene? .

Nadie puede, para:

Romanos 8:34. es Cristo lo que muri�, .

Y as� pone nuestros pecados a muerte.

Romanos 8:34. adem�s, eso se resulta de nuevo, .

Y as� nos ha justificado.

Romanos 8:34. quien incluso est� a la derecha de Dios, .

Y as� nos ha llevado al cielo por su representaci�n all�.

Romanos 8:34. que tambi�n hace la intercesi�n para nosotros. .

Cuya s�plica eterna, por lo tanto, silencie todas las acusaciones del diablo.

Romanos 8:35. �Qui�n nos separar� del amor de Cristo? �Tribulaci�n, o angustia o persecuci�n, o hambre, o desnudez o peligro, o espada? .

Todos han sido juzgados. En diferentes edades del mundo, los santos se han sometido a todos estos, y sin embargo, nunca se ha quitado a uno de ellos del amor de Cristo. No nos han dejado amarlo, ni lo ha dejado amarlos. Han sido juzgados, digo.

Romanos 8:36. como est� escrito. Por tu bien, somos asesinados todo el d�a; Nos contabilizamos como ovejas para la matanza. .

�Cu�l es el resultado de ello?

Romanos 8:37. no, en todas estas cosas somos m�s que conquistadores a trav�s de �l que nos am�. Porque estoy persuadido, que ni la muerte, ni la vida, ni los �ngeles, ni los principales, ni los poderes, ni las cosas presentadas, ni las cosas por venir, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra criatura, podr�n separarnos del amor. de Dios, que est� en Cristo Jes�s nuestro Se�or. .

�Aleluya! Bendito sea su nombre.

Esta exposici�n consisti� en lecturas de Salmo 138:1. Isa�as 55:1; Romanos 8:28.