Zacar�as 8:1. de nuevo, la Palabra del Se�or de los anfitriones vino a m�, diciendo, por lo tanto, dice el Se�or de los ej�rcitos; Estaba celosa para Zion con grandes celos, y yo estaba celosa por ella con gran furia. .
Debido a que adoraban a los �dolos en lugar del Dios vivo, Jehov� de los anfitriones, que es un Dios celoso, estaba muy enojado con su gente antigua, y le permiti� que se llevaran al cautiverio; y est� bien para nosotros, en estos d�as, para recordar que servimos a un Dios celoso, y que, si nuestros corazones no son fieles a �l, pronto nos enviar� aflicciones agudas y nos har� sentir el peso de su vara. Fue el deseo ansioso de Pablo de que pudiera poder presentar a la Iglesia en Corinto �como una Virgen casta para Cristo; �Y, ciertamente, nuestro Se�or Jesucristo no aceptar� la Iglesia profesora de estos d�as en ning�n otro t�rmino. Deja que tu coraz�n sea leal y fiel a �l, o de lo contrario, destrozar�s a los santos celos de tu dios. Sin embargo, los mismos celos que hacen que Dios castiga a su pueblo por su infidelidad, le incita a que regrese a ellos enamorados tan pronto como �l ve que puede hacerlo justamente. Cuando sus enemigos les han moldeado y oprimido, entonces, el Se�or celoso, no contra ellos, sino contra sus enemigos, y �l volvi� r�pidamente a su propia gente enamorada.
Zacar�as 8:3. as� dice el Se�or; Me devuelven a Si�n, y habitaremos en medio de Jerusal�n: y Jerusal�n se llamar� una ciudad de verdad; y la monta�a del Se�or de los anfitriones la Monta�a Santa. .
La primera venida o el regreso de Dios a una iglesia, o a un coraz�n individual, siempre promueve la santidad; Entonces, a menos que tu piedad sea creciendo diariamente, no imagines que Dios est� en medio de ti; Porque, donde sea que venga el Se�or, viene �como refinador y purificador. �Nunca encontrar�s que Jes�s vendr�, excepto cuando Juan el Bautista lo imagin� a los fariseos y los saduceos de su d�a:� cuyo fan est� en su mano, y �l lo har� purgar de su piso. �La venida de Cristo en cualquier alma, o en cualquier iglesia, es la muerte del pecado y el nacimiento de la santidad.
Zacar�as 8:4. as� dice el se�or de los anfitriones; A�n viejos hombres y mujeres viejas habitar�n en las calles de Jerusal�n, y a cada hombre con su personal en su mano por muy edad. Y las calles de la ciudad estar�n llenas de ni�os y ni�as jugando en las calles de los mismos. .
Es una indicaci�n de que hay paz en la ciudad cuando los ni�os pueden jugar en las calles sin miedo. Podemos aplicar estos versos espiritualmente, cuando Dios bendiga enormemente a una iglesia cristiana, seguramente habr� muchas personas envejecidas, aquellas que, por su larga experiencia y su sabidur�a madurada, pueden ense�ar a otros las lecciones que tienen ellos mismos. Aprend� a los pies de Jes�s. Feliz es la iglesia que tiene en �l muchos padres y madres en israel. Al mismo tiempo, una iglesia que es en gran parte bendecida por Dios tambi�n tendr� en �l muchos j�venes conversos, que estar�n tan llenos de vida y alegr�a como ni�os jugando en las calles de una ciudad en el momento de la paz. Hay un texto que es cierto tanto en su literal como en su sentido espiritual: �LO, los ni�os son un patrimonio del Se�or. Feliz es el hombre que tiene su carcaj lleno de ellos. �No hay gloria tan grande para un ministro cristiano, y una iglesia cristiana, como la de tener una abundancia de ni�os espirituales, y multitudes de conversos tra�dos a Cristo. As� ser� con cualquier iglesia cuando Dios est� en medio de ella.
Zacar�as 8:6. as� dice el se�or de los anfitriones; Si seas maravilloso ante los ojos del remanente de esta gente en estos d�as, �deber�a ser maravilloso en los ojos m�os? dice el se�or de los anfitriones. .
Este es un pasaje muy notable, advirti�ndonos no juzgarnos de Dios por nosotros mismos. Aunque una cosa puede ser dif�cil para nosotros, no hay dificultades con Dios. No, incluso si imaginamos algo para ser imposible del hombre, la palabra imposibilidad no tiene relaci�n con la deidad, ya que �con Dios, todas las cosas son posibles. ��Est�s en problemas hoy? �Dices que es imposible para usted ser entregado? Es una cosa f�cil para Dios entregarte, aunque la tarea me parece tan dif�cil. �Sientes el peso de tu pecado, y te imaginas que es imposible para tu pecado ser perdonado? �Lo ver�as como un milagro?; Y porque parece tan maravilloso para ti, �crees que es maravilloso en los ojos de Dios? Recuerda lo que dijo por la boca de Isa�as, �mis pensamientos no son tus pensamientos, tampoco son tus caminos de mis caminos, dice el Se�or. �Considere la diferencia infinita entre Dios y el hombre, y no me parece m�s a Dios a trav�s de las gafas enga�osas de su propia debilidad.
Zacar�as 8:7. as� dice el se�or de los anfitriones; He aqu�, salvar� a mi gente del pa�s este y, desde el pa�s occidental; y los traer�, y habitar�n en medio de Jerusal�n: y ser�n mi gente, y ser� su Dios, en verdad y en la justicia. .
Marque el lenguaje enf�tico de Dios, cu�n plena es de �Withs� y �Wills. �� Voy a, �y� ellos deber�n ",", una y otra vez; Y si Dios dice: "Lo har�", �qui�n se atrever� a decir que no ser� as�? Lo que Dios declara ciertamente llegar� a pasar. Seguramente este es el lenguaje dorado de la comodidad para aquellos que est�n inclinados; Luego, �qu� tan grande debe ser el pecado de esa incredulidad, lo que se atreve a desesperarse cuando Dios dice que �ser� y �Will�! Que una frase en el octavo verso contiene todo el evangelio en dos oraciones cortas: �Ser�n mi gente, y ser� su Dios. �Este es el tenor del Pacto de la Gracia. No hay �si,� no �pero,� no �por eventura� en ella, Dios no dice: �Ser� su Dios si fueran mi gente; �Tampoco,� los amar� si mantendr�n mis leyes. �Ese es el antiguo pacto de obras, que se ha roto para siempre; Pero el pacto de la gracia corre por lo tanto, �Ser�n mi gente, y ser� su Dios, en verdad y en la justicia. �.
Zacar�as 8:9. as� dice el se�or de los anfitriones; Deje que sus manos sean fuertes, que escuche en estos d�as estas palabras por la boca de los profetas, que fueron en el d�a en que se estableci� la base de la Casa del Se�or de los anfitriones, que el templo podr�a ser construido. Porque antes de estos d�as no hab�a ning�n contrato para el hombre, ni ning�n contrato para la bestia; Tampoco hab�a paz para �l que saliera o entr� debido a la aflicci�n: porque a todos los hombres contra su vecino. Pero ahora no ser� al residuo de esta gente como en los d�as anteriores, dice el Se�or de los ej�rcitos. .
El pueblo jud�o hab�a sido llevado a la pobreza abyecta; Todos eran tan pobres que no hab�a uno que pudiera contratar a su pr�jimo o incluso pagar por el contrato de una bestia de carga. Esto fue antes de que se pusiera la base del templo de Salom�n; Pero, como creci� esa estructura maravillosa, el estado tambi�n creci�; y, a menudo, la prosperidad de una iglesia trae prosperidad a las personas que lo rodean, y al residuo del pueblo de Dios hay una bendici�n, y no una maldici�n.
Zacar�as 8:12. para la semilla ser� pr�spera; .
Es un presagio feliz para una iglesia cuando la palabra predicada es con poder.
Zacar�as 8:12. la vid le dar� fruto, y el terreno le dar� a su aumento, .
Felices son los corazones que son como vides fruct�feras, y un terreno bueno y f�rtil que produce treinta, sesenta, o un aumento de cien veces.
Zacar�as 8:12. y los cielos dar�n su roc�o; .
No podemos brindar frutos a Dios sin las influencias aconsejadas del Esp�ritu Santo. Esta es la �matriz de la ma�ana� de las cuales David habla en Salmo 110:3 , y de los cuales lo precioso Fruto del Esp�ritu debe venir.
Zacar�as 8:12. y har� que el remanente de esta gente posee todas estas cosas. Y llegar� a pasar, que, como si fueran una maldici�n entre los paganos, o la casa de Jud�, y la casa de Israel; Entonces, te salvar�, y tendr� que ser� una bendici�n: el miedo no, pero deja que tus manos sean fuertes. Por as� decir, el se�or de los anfitriones; Como pens� en castigarte, cuando tus padres me provocaron a Wrath, dice el Se�or de los anfitriones, y no me arrepent�: as� que, de nuevo, he pensado en estos d�as para hacerlo bien a Jerusal�n y a la Casa de Jud�: no. .
�Notaste la repetici�n de la exhortaci�n, �no lo teme", y luego otra vez, �Teme y no"? El Se�or sabe la cantidad de dudas y temores de travesuras a su pueblo, y por lo tanto muchas veces, en las Escrituras, apunta a un golpe en ellos. �Miedo Nots� abundan en las Escrituras; Ser�a bueno si hicieras a cada uno de ellos en un �rbol de horca sobre el que colgar tu incredulidad hasta que muriera. �Cu�l es tu miedo en este momento? �Cu�l es la causa de tu temblor? �Temen, no," a alguien para ti; �Te atrever�s a temer despu�s de esto?
Zacar�as 8:16. estas son las cosas que har� yendo; Habla cada hombre la verdad a su vecino; Ejecute el juicio de la verdad y la paz en sus puertas: y que ninguno de ustedes imaginen el mal en sus corazones contra su vecino; .
Algunos han dicho malvidamente que �el pensamiento es libre y no puede ser condenado; �Pero aqu� vemos eso, si gira despu�s del mal, es una cosa malvada que Dios aborrece.
Zacar�as 8:17. Y AMAMOS NINGUNA JAT�N FALSO: Por todas estas son cosas que odio, dice el Se�or. Y la Palabra del Se�or de los anfitriones me vino, diciendo, por lo tanto, dice el Se�or de los ej�rcitos; El ayuno del cuarto mes, y el ayuno del quinto, y el ayuno del s�ptimo, y el ayuno del d�cimo, ser� para la casa de Jud� Joy y alegr�a, y fiestas alegres; Por eso ama la verdad y la paz. .
Dios se vuelve triste ayuno para alegrarse fiestas cuando visita a su gente enamorada. �Hay uno aqu� que ha estado teniendo un largo rapido? �Ha estado tan afligido tu alma? �Has estado auviendo y temblando, para que no hayas tenido alegr�a y alegr�a? Ah, cuando el Se�or Jesucristo se revela a ti mismo, pronto cambiar� tu estado triste a algo m�s brillante y mejor. �l te dar� �Belleza para las cenizas, el petr�leo de la alegr�a por el luto, la prenda de elogios por el esp�ritu de pesadez. �Mire hacia arriba, pobre alma temblorosa, a Yonder Hill of Calvary, donde Jes�s sangr� y muri� por ti, y all� dej� que tus alegr�as comiencen, y nunca, nunca termine.
Zacar�as 8:20. as� dice el se�or de los anfitriones; A�n as� suceder�, que vendr� personas, y los habitantes de muchas ciudades: y los habitantes de una ciudad ir�n a otro, diciendo: Vamos a orar r�pidamente para orar ante el Se�or, y buscar al Se�or de los ej�rcitos. : Ir� tambi�n. .
Ves que, en los �ltimos d�as, hay un gran esp�ritu de oraci�n y de buscar al Se�or. Esto incluir� la audiencia de la palabra, y el amor de la verdad; y una buena se�al es que la gente dir�: �Vamos r�pidamente. �No llegar�n tarde, ya que muchos lo hacen hoy en d�a, solo entrando en sus asientos cuando se lea las Escrituras, en lugar de estar presente en la oraci�n de apertura. Lamento decir que algunos de ustedes se est�n poniendo m�s tarde y m�s tarde; Y algo de ma�ana, sin duda cumplir� mi amenaza, y predicar� el serm�n primero, a menos que sea m�s puntual. Un poco m�s de pensamiento, y un poco m�s pronto, y todos podr�s estar en la casa de Dios a tiempo. David anhelaba ser un portero en la casa del Se�or, y sabes que el portero es siempre el primero y el �ltimo. �Que todos tengan m�s del esp�ritu de David, aunque no pueden ser todos los camionetes! Estas personas deben decir: �Vamos r�pidamente (la lectura marginal es 'continuamente') para orar ante el Se�or, y buscar al Se�or de los ej�rcitos: Ir� tambi�n. �Esa es la mejor manera de traer a otros a la casa de Dios, a decir:� Ir� tambi�n. �He le�do que Julio C�sar nunca le dijo a sus soldados,� Ir, "pero� vamos. �Entonces, �deber�amos tratar de conseguir a otros a la casa de Dios diciendo a ellos,� ??vamos a ir. Ir� tambi�n. �.
Zacar�as 8:22. s�, muchas personas y naciones fuertes vendr�n a buscar al Se�or de los anfitriones en Jerusal�n, y orar ante el Se�or. As� dice el se�or de los anfitriones; En aquellos d�as llegar� a pasar, que diez hombres se agarrar�n de todos los idiomas de las naciones, incluso se apoderar� de la falda de �l que es un jud�o, diciendo, iremos contigo: porque hemos escuchado eso Dios est� contigo. .
En los �ltimos d�as, los jud�os, que a�n son despreciados, y oprimidos, y perseguidos en muchos pa�ses, ser�n muy honrados por Dios que los hombres de otras nacionalidades querr�n estar en su compa��a. Pero, sin duda, hay aqu� una referencia especial a Jes�s, el jud�o, el Hijo de Dios que se convirti� en el hijo de Mar�a tambi�n. �Oh, eso, este mismo d�a, muchos jud�os y gentiles pueden apoderarse de su falda por una fe viva, por lo que puede recibir la bendici�n de �l y ser salvos en el Se�or con una salvaci�n eterna!
Zacar�as 8:9. por lo tanto, el Se�or de los anfitriones: deja que tus manos sean fuertes, que escuche en estos d�as estas palabras por el mes de los profetas, que fueron en el d�a en que la Fundaci�n de la Casa del Se�or de los anfitriones se coloc�, que el templo podr�a ser construido. Porque antes de estos d�as no hab�a ning�n contrato para el hombre, ni ning�n contrato para la bestia; Tampoco hab�a paz para �l que saliera o entr� debido a la aflicci�n: porque fijaba a todos los hombres cada uno contra su vecino. .
Ver en lo que un pecado estatal trajo a Israel. No hab�a pan, ni trabajo, ni salario, ni paz. Cada hombre era el enemigo de su vecino.
Zacar�as 8:11. Pero ahora no ser� al residuo de esta gente como en los d�as anteriores, dice el Se�or de los ej�rcitos. .
�l cambiar�a todo, y dar�a felicidad y prosperidad.
Zacar�as 8:12. para la semilla ser� pr�spera; La vid le dar� fruto, y el suelo le dar� un aumento, y los cielos dar�n su roc�o; Y har� que el remanente de esta gente posea todas estas cosas. .
Dios puede convertir nuestro patrimonio tan f�cilmente como un hombre. �El Se�or puede despejar los cielos m�s oscuros, puede darnos el d�a por la noche. �A medida que la rueda gira, tambi�n puede cambiar la fortuna de un hombre r�pidamente bajo la mano de Dios.
Zacar�as 8:13. y vendr� a pasar, que, como si fueramos una maldici�n entre los paganos, o la casa de Jud�, y la casa de Israel; Entonces, te salvar�, y tendr� que ser� una bendici�n: el miedo no, pero deja que tus manos sean fuertes. .
El jud�o se hab�a convertido en el mismo modelo de una maldici�n. �T� eres tan maldito como jud�o", dijo los enemigos de Israel; Pero Dios los har�a que fueran el modelo de una bendici�n, para que los hombres deber�an decir: �T� eres tan bendecido como la Casa de Israel. �.
Zacar�as 8:14. por as� decir, el se�or de los anfitriones; Como pens� en castigarte, cuando tus padres me provocaron a Wrath, dice el Se�or de los anfitriones, y no me arrepent�: as� que, de nuevo, he pensado en estos d�as para hacerlo bien a Jerusal�n y a la Casa de Jud�: no. .
Es un pasaje muy instructivo y alentador. Cuando Dios amenaz� con castigar a su pueblo, lo hizo. �l no jug� con palabras. Los castig�, y no se arrepenti�. Y as�, cuando Dios promete bendecir a su pueblo, �l no regresar� de su palabra, pero llevar� a cabo cada jot y tittle de ella en la bendici�n de su pueblo.
Zacar�as 8:16. Estas son las cosas que har�: hablar� a cada hombre la verdad a su pr�jimo: ejecute el juicio de la verdad y la paz en sus puertas: y que ninguno de ustedes imaginemos el mal en sus corazones contra su coraz�n contra su vecino; y amar no juramento falso: por todas estas son cosas que odio, dice el Se�or. .
�l tendr� una gente verdadera, incluso si juran a su propio da�o. No deben cambiar. Deben hablar la verdad, aunque mil calamidades deben dejarse sueltas por lo tanto. Que Dios nos convierta en una verdad amorosa, de habla de verdad, a la verdad.
Zacar�as 8:18. y la Palabra del Se�or de los anfitriones me vino a m�, diciendo: .
Este es el punto en el que llamo su atenci�n a. Tuviste la pregunta cuando comenc� a leer, y aqu� est� la respuesta.
Zacar�as 8:19. as� dice el se�or de los anfitriones; El ayuno del cuarto mes, y el ayuno del quinto, y el ayuno del s�ptimo, y el ayuno del d�cimo, ser� para la casa de Jud� Joy y alegr�a, y fiestas alegres; Por eso ama la verdad y la paz. .
Aqu� hay una respuesta a m�s de lo que pidieron. Los mensajeros solo preguntaron sobre uno r�pido lo que deber�an hacer con �l, a saber, el r�pido del quinto mes; Pero obtienen instrucciones sobre otros tres ayunos. Si vienes a la Palabra de Dios sobre cualquier momento, no solo se resolver� en ese punto, sino que se le guiar� de muchas otras maneras, porque la Palabra de Dios est� llena de instrucci�n, y que est�n dispuestos a ser ense�ados de ella se convertir�. sabio de todas las maneras. As� que ahora se les dice que estos ayunos se convirtieron en fiestas.
Zacar�as 8:20. as� dice el se�or de los anfitriones; A�n as� suceder�, que vendr� personas, y los habitantes de muchas ciudades: y los habitantes de una ciudad ir�n a otro, diciendo: Vamos a orar r�pidamente para orar ante el Se�or, y buscar al Se�or de los ej�rcitos. : Ir� tambi�n. .
Es una buena cosa cuando invitamos a otras personas y siempre puede decir: �Ir� tambi�n. �Hay muchas personas que dicen:� Haz lo que hago, no como digo �; Pero si nuestro ejemplo sigue el ritmo de nuestro precepto, habr� poder en nuestro precepto. �Vamos a ir�, dijo ellos; y �l lo dijo que agreg�: �Ir� tambi�n. �.
Zacar�as 8:22. s�, muchas personas y naciones fuertes vendr�n a buscar al Se�or de los anfitriones en Jerusal�n, y orar ante el Se�or. .
Y es as�, incluso ahora. Hemos recibido nuestra religi�n de un jud�o. Creemos en uno que era de la semilla de Abraham. Nos alegramos de �l como tambi�n el Hijo de Dios, y muchas naciones vienen api�ando sobre el Cristo de Dios.
Esta exposici�n consisti� en lecturas de Zacar�as 7:1; Zacar�as 8:9.
Información bibliográfica Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Zechariah 8". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/spe/zechariah-8.html. 2011.
Versículos 1-23
Zacar�as 8:1. de nuevo, la Palabra del Se�or de los anfitriones vino a m�, diciendo, por lo tanto, dice el Se�or de los ej�rcitos; Estaba celosa para Zion con grandes celos, y yo estaba celosa por ella con gran furia. .
Debido a que adoraban a los �dolos en lugar del Dios vivo, Jehov� de los anfitriones, que es un Dios celoso, estaba muy enojado con su gente antigua, y le permiti� que se llevaran al cautiverio; y est� bien para nosotros, en estos d�as, para recordar que servimos a un Dios celoso, y que, si nuestros corazones no son fieles a �l, pronto nos enviar� aflicciones agudas y nos har� sentir el peso de su vara. Fue el deseo ansioso de Pablo de que pudiera poder presentar a la Iglesia en Corinto �como una Virgen casta para Cristo; �Y, ciertamente, nuestro Se�or Jesucristo no aceptar� la Iglesia profesora de estos d�as en ning�n otro t�rmino. Deja que tu coraz�n sea leal y fiel a �l, o de lo contrario, destrozar�s a los santos celos de tu dios. Sin embargo, los mismos celos que hacen que Dios castiga a su pueblo por su infidelidad, le incita a que regrese a ellos enamorados tan pronto como �l ve que puede hacerlo justamente. Cuando sus enemigos les han moldeado y oprimido, entonces, el Se�or celoso, no contra ellos, sino contra sus enemigos, y �l volvi� r�pidamente a su propia gente enamorada.
Zacar�as 8:3. as� dice el Se�or; Me devuelven a Si�n, y habitaremos en medio de Jerusal�n: y Jerusal�n se llamar� una ciudad de verdad; y la monta�a del Se�or de los anfitriones la Monta�a Santa. .
La primera venida o el regreso de Dios a una iglesia, o a un coraz�n individual, siempre promueve la santidad; Entonces, a menos que tu piedad sea creciendo diariamente, no imagines que Dios est� en medio de ti; Porque, donde sea que venga el Se�or, viene �como refinador y purificador. �Nunca encontrar�s que Jes�s vendr�, excepto cuando Juan el Bautista lo imagin� a los fariseos y los saduceos de su d�a:� cuyo fan est� en su mano, y �l lo har� purgar de su piso. �La venida de Cristo en cualquier alma, o en cualquier iglesia, es la muerte del pecado y el nacimiento de la santidad.
Zacar�as 8:4. as� dice el se�or de los anfitriones; A�n viejos hombres y mujeres viejas habitar�n en las calles de Jerusal�n, y a cada hombre con su personal en su mano por muy edad. Y las calles de la ciudad estar�n llenas de ni�os y ni�as jugando en las calles de los mismos. .
Es una indicaci�n de que hay paz en la ciudad cuando los ni�os pueden jugar en las calles sin miedo. Podemos aplicar estos versos espiritualmente, cuando Dios bendiga enormemente a una iglesia cristiana, seguramente habr� muchas personas envejecidas, aquellas que, por su larga experiencia y su sabidur�a madurada, pueden ense�ar a otros las lecciones que tienen ellos mismos. Aprend� a los pies de Jes�s. Feliz es la iglesia que tiene en �l muchos padres y madres en israel. Al mismo tiempo, una iglesia que es en gran parte bendecida por Dios tambi�n tendr� en �l muchos j�venes conversos, que estar�n tan llenos de vida y alegr�a como ni�os jugando en las calles de una ciudad en el momento de la paz. Hay un texto que es cierto tanto en su literal como en su sentido espiritual: �LO, los ni�os son un patrimonio del Se�or. Feliz es el hombre que tiene su carcaj lleno de ellos. �No hay gloria tan grande para un ministro cristiano, y una iglesia cristiana, como la de tener una abundancia de ni�os espirituales, y multitudes de conversos tra�dos a Cristo. As� ser� con cualquier iglesia cuando Dios est� en medio de ella.
Zacar�as 8:6. as� dice el se�or de los anfitriones; Si seas maravilloso ante los ojos del remanente de esta gente en estos d�as, �deber�a ser maravilloso en los ojos m�os? dice el se�or de los anfitriones. .
Este es un pasaje muy notable, advirti�ndonos no juzgarnos de Dios por nosotros mismos. Aunque una cosa puede ser dif�cil para nosotros, no hay dificultades con Dios. No, incluso si imaginamos algo para ser imposible del hombre, la palabra imposibilidad no tiene relaci�n con la deidad, ya que �con Dios, todas las cosas son posibles. ��Est�s en problemas hoy? �Dices que es imposible para usted ser entregado? Es una cosa f�cil para Dios entregarte, aunque la tarea me parece tan dif�cil. �Sientes el peso de tu pecado, y te imaginas que es imposible para tu pecado ser perdonado? �Lo ver�as como un milagro?; Y porque parece tan maravilloso para ti, �crees que es maravilloso en los ojos de Dios? Recuerda lo que dijo por la boca de Isa�as, �mis pensamientos no son tus pensamientos, tampoco son tus caminos de mis caminos, dice el Se�or. �Considere la diferencia infinita entre Dios y el hombre, y no me parece m�s a Dios a trav�s de las gafas enga�osas de su propia debilidad.
Zacar�as 8:7. as� dice el se�or de los anfitriones; He aqu�, salvar� a mi gente del pa�s este y, desde el pa�s occidental; y los traer�, y habitar�n en medio de Jerusal�n: y ser�n mi gente, y ser� su Dios, en verdad y en la justicia. .
Marque el lenguaje enf�tico de Dios, cu�n plena es de �Withs� y �Wills. �� Voy a, �y� ellos deber�n ",", una y otra vez; Y si Dios dice: "Lo har�", �qui�n se atrever� a decir que no ser� as�? Lo que Dios declara ciertamente llegar� a pasar. Seguramente este es el lenguaje dorado de la comodidad para aquellos que est�n inclinados; Luego, �qu� tan grande debe ser el pecado de esa incredulidad, lo que se atreve a desesperarse cuando Dios dice que �ser� y �Will�! Que una frase en el octavo verso contiene todo el evangelio en dos oraciones cortas: �Ser�n mi gente, y ser� su Dios. �Este es el tenor del Pacto de la Gracia. No hay �si,� no �pero,� no �por eventura� en ella, Dios no dice: �Ser� su Dios si fueran mi gente; �Tampoco,� los amar� si mantendr�n mis leyes. �Ese es el antiguo pacto de obras, que se ha roto para siempre; Pero el pacto de la gracia corre por lo tanto, �Ser�n mi gente, y ser� su Dios, en verdad y en la justicia. �.
Zacar�as 8:9. as� dice el se�or de los anfitriones; Deje que sus manos sean fuertes, que escuche en estos d�as estas palabras por la boca de los profetas, que fueron en el d�a en que se estableci� la base de la Casa del Se�or de los anfitriones, que el templo podr�a ser construido. Porque antes de estos d�as no hab�a ning�n contrato para el hombre, ni ning�n contrato para la bestia; Tampoco hab�a paz para �l que saliera o entr� debido a la aflicci�n: porque a todos los hombres contra su vecino. Pero ahora no ser� al residuo de esta gente como en los d�as anteriores, dice el Se�or de los ej�rcitos. .
El pueblo jud�o hab�a sido llevado a la pobreza abyecta; Todos eran tan pobres que no hab�a uno que pudiera contratar a su pr�jimo o incluso pagar por el contrato de una bestia de carga. Esto fue antes de que se pusiera la base del templo de Salom�n; Pero, como creci� esa estructura maravillosa, el estado tambi�n creci�; y, a menudo, la prosperidad de una iglesia trae prosperidad a las personas que lo rodean, y al residuo del pueblo de Dios hay una bendici�n, y no una maldici�n.
Zacar�as 8:12. para la semilla ser� pr�spera; .
Es un presagio feliz para una iglesia cuando la palabra predicada es con poder.
Zacar�as 8:12. la vid le dar� fruto, y el terreno le dar� a su aumento, .
Felices son los corazones que son como vides fruct�feras, y un terreno bueno y f�rtil que produce treinta, sesenta, o un aumento de cien veces.
Zacar�as 8:12. y los cielos dar�n su roc�o; .
No podemos brindar frutos a Dios sin las influencias aconsejadas del Esp�ritu Santo. Esta es la �matriz de la ma�ana� de las cuales David habla en Salmo 110:3 , y de los cuales lo precioso Fruto del Esp�ritu debe venir.
Zacar�as 8:12. y har� que el remanente de esta gente posee todas estas cosas. Y llegar� a pasar, que, como si fueran una maldici�n entre los paganos, o la casa de Jud�, y la casa de Israel; Entonces, te salvar�, y tendr� que ser� una bendici�n: el miedo no, pero deja que tus manos sean fuertes. Por as� decir, el se�or de los anfitriones; Como pens� en castigarte, cuando tus padres me provocaron a Wrath, dice el Se�or de los anfitriones, y no me arrepent�: as� que, de nuevo, he pensado en estos d�as para hacerlo bien a Jerusal�n y a la Casa de Jud�: no. .
�Notaste la repetici�n de la exhortaci�n, �no lo teme", y luego otra vez, �Teme y no"? El Se�or sabe la cantidad de dudas y temores de travesuras a su pueblo, y por lo tanto muchas veces, en las Escrituras, apunta a un golpe en ellos. �Miedo Nots� abundan en las Escrituras; Ser�a bueno si hicieras a cada uno de ellos en un �rbol de horca sobre el que colgar tu incredulidad hasta que muriera. �Cu�l es tu miedo en este momento? �Cu�l es la causa de tu temblor? �Temen, no," a alguien para ti; �Te atrever�s a temer despu�s de esto?
Zacar�as 8:16. estas son las cosas que har� yendo; Habla cada hombre la verdad a su vecino; Ejecute el juicio de la verdad y la paz en sus puertas: y que ninguno de ustedes imaginen el mal en sus corazones contra su vecino; .
Algunos han dicho malvidamente que �el pensamiento es libre y no puede ser condenado; �Pero aqu� vemos eso, si gira despu�s del mal, es una cosa malvada que Dios aborrece.
Zacar�as 8:17. Y AMAMOS NINGUNA JAT�N FALSO: Por todas estas son cosas que odio, dice el Se�or. Y la Palabra del Se�or de los anfitriones me vino, diciendo, por lo tanto, dice el Se�or de los ej�rcitos; El ayuno del cuarto mes, y el ayuno del quinto, y el ayuno del s�ptimo, y el ayuno del d�cimo, ser� para la casa de Jud� Joy y alegr�a, y fiestas alegres; Por eso ama la verdad y la paz. .
Dios se vuelve triste ayuno para alegrarse fiestas cuando visita a su gente enamorada. �Hay uno aqu� que ha estado teniendo un largo rapido? �Ha estado tan afligido tu alma? �Has estado auviendo y temblando, para que no hayas tenido alegr�a y alegr�a? Ah, cuando el Se�or Jesucristo se revela a ti mismo, pronto cambiar� tu estado triste a algo m�s brillante y mejor. �l te dar� �Belleza para las cenizas, el petr�leo de la alegr�a por el luto, la prenda de elogios por el esp�ritu de pesadez. �Mire hacia arriba, pobre alma temblorosa, a Yonder Hill of Calvary, donde Jes�s sangr� y muri� por ti, y all� dej� que tus alegr�as comiencen, y nunca, nunca termine.
Zacar�as 8:20. as� dice el se�or de los anfitriones; A�n as� suceder�, que vendr� personas, y los habitantes de muchas ciudades: y los habitantes de una ciudad ir�n a otro, diciendo: Vamos a orar r�pidamente para orar ante el Se�or, y buscar al Se�or de los ej�rcitos. : Ir� tambi�n. .
Ves que, en los �ltimos d�as, hay un gran esp�ritu de oraci�n y de buscar al Se�or. Esto incluir� la audiencia de la palabra, y el amor de la verdad; y una buena se�al es que la gente dir�: �Vamos r�pidamente. �No llegar�n tarde, ya que muchos lo hacen hoy en d�a, solo entrando en sus asientos cuando se lea las Escrituras, en lugar de estar presente en la oraci�n de apertura. Lamento decir que algunos de ustedes se est�n poniendo m�s tarde y m�s tarde; Y algo de ma�ana, sin duda cumplir� mi amenaza, y predicar� el serm�n primero, a menos que sea m�s puntual. Un poco m�s de pensamiento, y un poco m�s pronto, y todos podr�s estar en la casa de Dios a tiempo. David anhelaba ser un portero en la casa del Se�or, y sabes que el portero es siempre el primero y el �ltimo. �Que todos tengan m�s del esp�ritu de David, aunque no pueden ser todos los camionetes! Estas personas deben decir: �Vamos r�pidamente (la lectura marginal es 'continuamente') para orar ante el Se�or, y buscar al Se�or de los ej�rcitos: Ir� tambi�n. �Esa es la mejor manera de traer a otros a la casa de Dios, a decir:� Ir� tambi�n. �He le�do que Julio C�sar nunca le dijo a sus soldados,� Ir, "pero� vamos. �Entonces, �deber�amos tratar de conseguir a otros a la casa de Dios diciendo a ellos,� ??vamos a ir. Ir� tambi�n. �.
Zacar�as 8:22. s�, muchas personas y naciones fuertes vendr�n a buscar al Se�or de los anfitriones en Jerusal�n, y orar ante el Se�or. As� dice el se�or de los anfitriones; En aquellos d�as llegar� a pasar, que diez hombres se agarrar�n de todos los idiomas de las naciones, incluso se apoderar� de la falda de �l que es un jud�o, diciendo, iremos contigo: porque hemos escuchado eso Dios est� contigo. .
En los �ltimos d�as, los jud�os, que a�n son despreciados, y oprimidos, y perseguidos en muchos pa�ses, ser�n muy honrados por Dios que los hombres de otras nacionalidades querr�n estar en su compa��a. Pero, sin duda, hay aqu� una referencia especial a Jes�s, el jud�o, el Hijo de Dios que se convirti� en el hijo de Mar�a tambi�n. �Oh, eso, este mismo d�a, muchos jud�os y gentiles pueden apoderarse de su falda por una fe viva, por lo que puede recibir la bendici�n de �l y ser salvos en el Se�or con una salvaci�n eterna!
Versículos 9-22
Zacar�as 8:9. por lo tanto, el Se�or de los anfitriones: deja que tus manos sean fuertes, que escuche en estos d�as estas palabras por el mes de los profetas, que fueron en el d�a en que la Fundaci�n de la Casa del Se�or de los anfitriones se coloc�, que el templo podr�a ser construido. Porque antes de estos d�as no hab�a ning�n contrato para el hombre, ni ning�n contrato para la bestia; Tampoco hab�a paz para �l que saliera o entr� debido a la aflicci�n: porque fijaba a todos los hombres cada uno contra su vecino. .
Ver en lo que un pecado estatal trajo a Israel. No hab�a pan, ni trabajo, ni salario, ni paz. Cada hombre era el enemigo de su vecino.
Zacar�as 8:11. Pero ahora no ser� al residuo de esta gente como en los d�as anteriores, dice el Se�or de los ej�rcitos. .
�l cambiar�a todo, y dar�a felicidad y prosperidad.
Zacar�as 8:12. para la semilla ser� pr�spera; La vid le dar� fruto, y el suelo le dar� un aumento, y los cielos dar�n su roc�o; Y har� que el remanente de esta gente posea todas estas cosas. .
Dios puede convertir nuestro patrimonio tan f�cilmente como un hombre. �El Se�or puede despejar los cielos m�s oscuros, puede darnos el d�a por la noche. �A medida que la rueda gira, tambi�n puede cambiar la fortuna de un hombre r�pidamente bajo la mano de Dios.
Zacar�as 8:13. y vendr� a pasar, que, como si fueramos una maldici�n entre los paganos, o la casa de Jud�, y la casa de Israel; Entonces, te salvar�, y tendr� que ser� una bendici�n: el miedo no, pero deja que tus manos sean fuertes. .
El jud�o se hab�a convertido en el mismo modelo de una maldici�n. �T� eres tan maldito como jud�o", dijo los enemigos de Israel; Pero Dios los har�a que fueran el modelo de una bendici�n, para que los hombres deber�an decir: �T� eres tan bendecido como la Casa de Israel. �.
Zacar�as 8:14. por as� decir, el se�or de los anfitriones; Como pens� en castigarte, cuando tus padres me provocaron a Wrath, dice el Se�or de los anfitriones, y no me arrepent�: as� que, de nuevo, he pensado en estos d�as para hacerlo bien a Jerusal�n y a la Casa de Jud�: no. .
Es un pasaje muy instructivo y alentador. Cuando Dios amenaz� con castigar a su pueblo, lo hizo. �l no jug� con palabras. Los castig�, y no se arrepenti�. Y as�, cuando Dios promete bendecir a su pueblo, �l no regresar� de su palabra, pero llevar� a cabo cada jot y tittle de ella en la bendici�n de su pueblo.
Zacar�as 8:16. Estas son las cosas que har�: hablar� a cada hombre la verdad a su pr�jimo: ejecute el juicio de la verdad y la paz en sus puertas: y que ninguno de ustedes imaginemos el mal en sus corazones contra su coraz�n contra su vecino; y amar no juramento falso: por todas estas son cosas que odio, dice el Se�or. .
�l tendr� una gente verdadera, incluso si juran a su propio da�o. No deben cambiar. Deben hablar la verdad, aunque mil calamidades deben dejarse sueltas por lo tanto. Que Dios nos convierta en una verdad amorosa, de habla de verdad, a la verdad.
Zacar�as 8:18. y la Palabra del Se�or de los anfitriones me vino a m�, diciendo: .
Este es el punto en el que llamo su atenci�n a. Tuviste la pregunta cuando comenc� a leer, y aqu� est� la respuesta.
Zacar�as 8:19. as� dice el se�or de los anfitriones; El ayuno del cuarto mes, y el ayuno del quinto, y el ayuno del s�ptimo, y el ayuno del d�cimo, ser� para la casa de Jud� Joy y alegr�a, y fiestas alegres; Por eso ama la verdad y la paz. .
Aqu� hay una respuesta a m�s de lo que pidieron. Los mensajeros solo preguntaron sobre uno r�pido lo que deber�an hacer con �l, a saber, el r�pido del quinto mes; Pero obtienen instrucciones sobre otros tres ayunos. Si vienes a la Palabra de Dios sobre cualquier momento, no solo se resolver� en ese punto, sino que se le guiar� de muchas otras maneras, porque la Palabra de Dios est� llena de instrucci�n, y que est�n dispuestos a ser ense�ados de ella se convertir�. sabio de todas las maneras. As� que ahora se les dice que estos ayunos se convirtieron en fiestas.
Zacar�as 8:20. as� dice el se�or de los anfitriones; A�n as� suceder�, que vendr� personas, y los habitantes de muchas ciudades: y los habitantes de una ciudad ir�n a otro, diciendo: Vamos a orar r�pidamente para orar ante el Se�or, y buscar al Se�or de los ej�rcitos. : Ir� tambi�n. .
Es una buena cosa cuando invitamos a otras personas y siempre puede decir: �Ir� tambi�n. �Hay muchas personas que dicen:� Haz lo que hago, no como digo �; Pero si nuestro ejemplo sigue el ritmo de nuestro precepto, habr� poder en nuestro precepto. �Vamos a ir�, dijo ellos; y �l lo dijo que agreg�: �Ir� tambi�n. �.
Zacar�as 8:22. s�, muchas personas y naciones fuertes vendr�n a buscar al Se�or de los anfitriones en Jerusal�n, y orar ante el Se�or. .
Y es as�, incluso ahora. Hemos recibido nuestra religi�n de un jud�o. Creemos en uno que era de la semilla de Abraham. Nos alegramos de �l como tambi�n el Hijo de Dios, y muchas naciones vienen api�ando sobre el Cristo de Dios.
Esta exposici�n consisti� en lecturas de Zacar�as 7:1; Zacar�as 8:9.