A medida que leemos estas antiguas profec�as, no solo notaremos c�mo se han cumplido exactamente, sino que tambi�n trataremos de aprender la lecci�n de que est�n destinados a ense�arnos.
Zacar�as 9:1. la carga de la Palabra del Se�or en la tierra de Hadrach, y Damasco ser� el resto de los mismos: cuando los ojos del hombre, a partir de todas las tribus de Israel, ser�n hacia el Se�or. Y Hamath tambi�n frontera por ello, Tyrus y Zidon, aunque sea muy sabio. Y Tyrus se construy� a s� misma y se acumul� plata como el polvo, y el oro fino como el mante de las calles. He aqu�, el Se�or la echar�, y �l le har� un poder en el mar; Y ella ser� devorada con fuego. .
Alejandro el gran neum�tico asediado, y lo derroc� por completo. Los ciudadanos pensaron que su �sosten�a fuerte� era inexpugnable, pero al final tuvieron rendirse al poderoso monarca cuyos ataques hab�an resistido tanto tiempo. Todos los mercenarios a quienes pod�an adquirir con su plata colmada y oro no pod�an evitar el Doom, que el Se�or hab�a predicho, y que, a trav�s de la instrumentalidad de Alejandro, logr�: �El Se�or la echar�, y �l har�. su poder en el mar. �.
Zacar�as 9:5. Ashkelon lo ver�, y el miedo; Gaza tambi�n lo ver�, y ser� muy triste, y Ekron; por su expectativa se avergonzarse; Y el rey perecer� de Gaza, y Ashkelon no ser� habitada. Y un bastardo habitar� en Ashdad, y cortar� el orgullo de los filisteos. Y me quitar� la sangre de su boca, y sus abominaciones entre sus dientes: pero �l que se queda, incluso �l, ser� para nuestro Dios, y ser� como gobernador en Jud�, y Ekron como Jebusite. Y voy a acampar� sobre la casa de la m�a debido al ej�rcito, debido a �l que pasa y por parte de �l, que devuelve: y ning�n opresor pasar� a trav�s de ellos m�s: por ahora he visto con los ojos m�os. .
Cuando Fenicia hab�a ca�do en manos del conquistador, no hab�a un poder capaz de evitar el derrocamiento de la filistia; Y Jerusal�n tambi�n habr�a venido debajo de su lejos, el Se�or no se interpuso milagrosamente para su preservaci�n. Alejandro fue restringido por un poder que quiz�s no entend�a, pero que no pod�a resistir, por lo que pas� por la ciudad santa de la que el templo del Se�or era la gloria en medio de. Los que est�n protegidos divinamente est�n en seguridad absoluta incluso en los tiempos m�s peligrosos. �El nombre del Se�or es una torre fuerte: los justos se ejecutan en �l, y es seguro. �.
Zacar�as 9:9. regociate enormemente, oh hija de Si�n, grito, oh hija de Jerusal�n: He aqu�, tu rey viene a ti: �l es solo, y tiene la salvaci�n; humilde, y montando sobre un culo, y sobre un potro el potro de un culo. .
Usted sabe c�mo se cumpli� exactamente esta profec�a en la entrada triunfal de nuestro Se�or en Jerusal�n, cuando las multitudes le dieron la bienvenida con Hosannas, lo que aprueba a las mismas multitudes que pronto gritaron con voz, �lo crucificaron!
�Crucif�calo! �.
Zacar�as 9:10. y voy a cortar el carro de Efra�n, y el caballo de Jerusal�n, y el arco de batalla se cortar�; Y �l hablar� la paz a los paganos: y su dominio ser� del mar incluso al mar, y desde el r�o incluso hasta los confines de la tierra. .
A�n se aclamar� como el monarca universal, "rey de los reyes, y el se�or de los se�ores", "para el aumento del aumento de su gobierno y la paz, no habr� fin. �.
Zacar�as 9:11. tambi�n para ti, por la sangre de tu pacto, he enviado a tus prisioneros del foso en donde no es agua. Convierte a la fortaleza, prisioneros de esperanza: incluso para el d�a, declaro que har� el doble para ti; .
Este �fortaleza� es muy diferente de la de los neum�ticos, lo que le fall� en su hora de necesidad; De hecho, es lo que el profeta Nahum escribi� �El Se�or es bueno, un fuerte control en el d�a de los problemas; Y �l les conoce que conf�an en �l. �.
Zacar�as 9:13. cuando me he doblado a Jud�, llen� el arco con Efra�n, y levant� a tus hijos, Oh Si�n, contra tus hijos, oh Grecia, y te hizo como la espada de un hombre poderoso. .
Tenga en cuenta que es el Se�or quien est� haciendo todos estos hechos notables, doblando a Jud� como un arco, ajustando a Ephraim hasta el arco, ya que el arquero presiona su flecha a la cuerda y levantando a los hijos despreciados de Sons para que puedan ser capaces. Para superar los orgullosos hijos de Grecia. �La espada de un hombre poderoso� debe su fuerza a la mano que lo maneja, y los hijos de Si�n son solo poderosos cuando el Se�or los sostiene en su mano todopoderosa, y los usa lo que parece bien a su vista.
Zacar�as 9:14. y el Se�or se ver� sobre ellos, y su flecha saldr� como el rayo: y el Se�or Dios volar� la trompeta, y ir� con torbellinos del sur. .
Luego, �qu� tan seguro debe ser la gente del Se�or, y qu� terror debe extenderse entre sus enemigos?
Zacar�as 9:15. el Se�or de los anfitriones los defender�; Y devorar�n, y someter�n con piedras de honda; Y beber�n, y hagan un ruido como a trav�s del vino; y se rellenar�n como tazones, y como las esquinas del altar. .
Parece que hay un indicio de la escena extra�a que fue presenciada en Jerusal�n el d�a de Pentecost�s, cuando las burlas incre�bles dijeron sobre los disc�pulos llenos de esp�ritu, �estos hombres est�n llenos de vino nuevo; "Pero Peter repudi� a la calumnia, y declar� que la maravilla que la gente no pod�a comprender era realmente el cumplimiento de la antigua profec�a,� vendr� a pasar en los �ltimos d�as, dice Dios, voy a derramar de mi esp�ritu sobre todo carne. �.
Zacar�as 9:16. y el Se�or, su Dios los salvar� en ese d�a como el reba�o de su pueblo; porque ser�n como las piedras de una corona, levantadas como una insignia sobre su tierra. .
Mira cu�ntas met�foras se inspiraron al profeta para usar en un solo vers�culo para describir los elegidos del Se�or: �como el reba�o de su pueblo; Como, las piedras de una corona,. Como una insignia sobre su tierra. �Ning�n lenguaje humano puede exponer completamente todo lo que su Se�or piense en ellos, y todo lo que est�n en su estima.
Zacar�as 9:17. por lo grande que es su bondad, �y qu� tan bueno es su belleza! El ma�z har� de los hombres j�venes alegre, y el nuevo vino las criadas. .
Esta exposici�n consisti� en lecturas de Zacar�as 9, Zacar�as 9:10.
Zacar�as 9:1. la carga de la Palabra del Se�or en la tierra de Hadrach, .
O, siria,.
Zacar�as 9:1. y Damasco ser� el resto de los mismos: cuando los ojos del hombre, a partir de todas las tribus de Israel, estar�n hacia el Se�or. Y Hamath tambi�n se limitar� as�; Tyrus, .
Eso es neum�tico,.
Zacar�as 9:2. y zidon, aunque sea muy sabio. Y Tyrus se acumul� una fuerte retenci�n, y se acumul� la plata como el polvo, y el oro fino como el mante de las calles. He aqu�, el Se�or la echar�, y �l le har� un poder en el mar; Y ella ser� devorada con fuego. .
Esta profec�a fue literalmente cumplida. El neum�tico fue atacado por Alejandro, el Grande, y despu�s de soportar un largo asedio, fue destruido por �l. La fuerza de la ciudad yac�a en el hecho de que se construy� justo en el mar y que estaba protegido por un vasto agujero masivo. Tambi�n como un gran centro comercial, posee enorme riqueza, y lo fue capaz de contratar soldados mercenarios. Pero todo su poder y su riqueza no pod�an preservarlo de la destrucci�n; y aunque leemos de neum�ticos en el Nuevo Testamento, ahora solo es un lugar para el secado de las redes de unos pocos pescadores pobres, incluso cuando Ezequiel predice que ser�a (36:14). Cuando Dios predice la destrucci�n, siempre viene; Pero, bendito sea su santo nombre, cuando promete bendici�n, que viene tan seguramente.
Zacar�as 9:5. Ashkelon lo ver�, y el miedo; Gaza tambi�n lo ver�, y ser� muy triste, y Ekron; por su expectativa se avergonzarse; Y el rey perecer� de Gaza, y Ashkelon no ser� habitada. .
Cuando Alexander invadi� el pa�s, los filisteos esperaban que fuera obstaculizado por los Tirianes; Pero, cuando cay� el neum�tico, los filisteos fueron f�cilmente conquistados. Eso te muestra el significado de la profec�a, y cu�n literalmente se cumpli�.
Zacar�as 9:6. y un bastardo .
O, extra�o.
Zacar�as 9:6. habitar� en Ashdod, y cortar� el orgullo de los filisteos. Y me quitar� la sangre de su boca .
Es decir, la presa que �l hab�a atrapado; �Lo arrancar� de su boca,".
Zacar�as 9:7. y sus abominaciones entre sus dientes: pero �l que se queda, incluso �l, ser� para nuestro Dios, y ser� como gobernador en Jud�, y Ekron como Jebusite. .
No hay duda de que, despu�s de los d�as de Alejandro, muchos filisteos se hicieron pros�litos a la fe de los jud�os, y fueron absorbidos en la naci�n jud�a, para que un ekronita se hiciera como un israelita; Y este es un s�mbolo de lo que Dios est� haciendo todo el mundo. Toma a los hombres, que son extra�os y extranjeros a la ciudadan�a de Si�n, y los pone entre su gente, y trata al Equronita como Jerusalemite. Bendito sea su nombre por este gran acto de gracia soberana.
Zacar�as 9:8. y voy a acampar� sobre la casa de la m�a debido al ej�rcito, debido a �l que pasa, y debido a �l que devuelve: y ning�n opresor pasar� a trav�s de ellos m�s: Por ahora he visto con m�a ojos. .
Y as� fue. Alexander fue a Jerusal�n, despu�s de destruir el neum�tico, pero no atac� la ciudad. Hab�a una extra�a moderaci�n que descansaba sobre �l, lo que le impidi� tocar la casa del Dios vivo. No necesito repetir la conocida historia de c�mo fue recibido por el sumo sacerdote, a quien reconoci� como el hombre al que hab�a visto en un sue�o, por lo que, aunque golpe� a Tiro y Philistia, sufri� a la gente de Dios para ir libre. Pero, despu�s de ese tiempo, algo mejor sucedi�. Ese gran evento est� marcado por un nuevo p�rrafo en nuestra Biblia, y bueno puede ser:
Zacar�as 9:9. regoc�jate mucho, oh hija de Si�n; Grito, oh hija de Jerusal�n: he aqu�, tu rey viene a ti: .
NO Alejandro el Grande, pero �Tu rey� �Tu rey viene para ti:
Zacar�as 9:9. �l es solo, y que tiene la salvaci�n; humilde, y montando sobre un culo, y sobre un potro el potro de un culo. .
�Qu� hermosa y fiel descripci�n de nuestro Se�or Jesucristo! Nos preguntamos que Israel no puede ver al Mes�as aqu�. �Se ha escrito este vers�culo despu�s de la venida de Cristo, no podr�a haber descrito con mayor precisi�n a la persona y car�cter bendito de nuestro Se�or Jes�s?. Su monta�a en Jerusal�n sobre un asno, con su colt trotando a su lado, est� muy bien predicho aqu�.
Zacar�as 9:10. y voy a cortar el carro de Efra�n, y el caballo de Jerusal�n, y el arco de batalla se cortar�: y �l hablar� la paz a los paganos: y su dominio ser� del mar. al mar, y desde el r�o incluso hasta los confines de la tierra. .
Este es nuestro glorioso rey, el rey, cuyas conquistas no se alcanzan por caballos, y carros, y arcos de batalla, pero por la panoplia m�s poderosa de la verdad y el amor. Bienaventurados todos los que habitan bajo la regla de un rey tan como �l.
Zacar�as 9:11. tambi�n para ti, por la sangre de tu pacto, he enviado a tus prisioneros del foso en donde no es agua. Gire a la fortaleza, ye prisioneros de esperanza: incluso para el d�a, declaro que har� el doble para ti; .
Cristo ha llegado a liberar a los prisioneros, y ser la fortaleza de su pueblo. Por lo tanto, g�relo a �l, y todo tipo de bendiciones preciosas ser� tuya.
Zacar�as 9:13. cuando me he doblado a Jud�, llen� el arco con Efra�n, y levant� a tus hijos, Oh Si�n, contra tus hijos, oh Grecia, y te hizo como la espada de un hombre poderoso. .
Este es un pasaje verdaderamente maravilloso, que establece c�mo Dios va a usar a su pueblo como las armas por las cuales conquistar� el mundo. �l doblar� a Jud�, y la convertir� en un arco, y tomar� a Efra�n, y la convierta en una flecha; �Y luego disparar� a su eje extra�amente de moda contra sus adversarios y nuestros! �Qu� significa esto, pero que �l va a usar a los de nosotros, que son sus propios salvados, para que pueda conquistar el mundo por nosotros? �Y qu� batida batalla es esta es! �Tus hijos O Zion contra tus hijos, Oh Grecia,� El simple creyente contra el hombre culto de la raz�n sin fe, el humildeismo en el Se�or Jesucristo contra el hombre que suena con orgullo de su propio aprendizaje y elocuencia. �C�mo terminar� esta batalla? Sabemos qu� lado ganar�, porque �El Se�or de los anfitriones est� con nosotros: el Dios de Jacob es nuestro refugio. �.
Zacar�as 9:14. y el Se�or se ver� sobre ellos, .
Como �l estaba en medio de su pueblo de anta�o.
Zacar�as 9:14. y sus flechas saldr�n como el rayo: y el Se�or Dios volar� la trompeta, y ir� con torbellinos del sur. .
Aqu� tienes una previsi�n de Pentecost�s, y la Gran Era, que tuvo �xito en el derramamiento del Esp�ritu. �Oh, que podr�amos demostrar que el esp�ritu todopoderoso de Dios puede hacer!
Zacar�as 9:15. el Se�or de los anfitriones los defender�; y ellos devorar�n, y someter�n con piedras de honda y beber�n, y hacer un ruido como, a trav�s del vino; y se rellenar�n como tazones, y como las esquinas del altar. .
Recuerdas que los burladores dijeron, en el d�a de Pentecost�s, �estos hombres est�n llenos de vino nuevo. �No fueron, como declar� Peter claramente,� estos no est�n borrachos, como supongo. Es una gran cosa cuando los creyentes en Cristo se llenan as� para desbordarse con el Esp�ritu de Dios, y la energ�a divina; Son los hombres que ganaron la batalla por la causa de Dios y la verdad.
Zacar�as 9:16. y el Se�or, su Dios los salvar� en ese d�a como el reba�o de su pueblo: porque ser�n como las piedras de una corona, se levant� como una alf�izar sobre su tierra por lo grande que es su Dios m�o, �y qu� tan bueno es su belleza! El ma�z har� que los j�venes alegres, y el nuevo vino las criadas. .
Información bibliográfica Spurgeon, Charles Haddon. "Comentario sobre Zechariah 9". "Talleres de versículos de la Biblia de Spurgeon". https://beta.studylight.org/commentaries/spa/spe/zechariah-9.html. 2011.
Versículos 1-16
A medida que leemos estas antiguas profec�as, no solo notaremos c�mo se han cumplido exactamente, sino que tambi�n trataremos de aprender la lecci�n de que est�n destinados a ense�arnos.
Zacar�as 9:1. la carga de la Palabra del Se�or en la tierra de Hadrach, y Damasco ser� el resto de los mismos: cuando los ojos del hombre, a partir de todas las tribus de Israel, ser�n hacia el Se�or. Y Hamath tambi�n frontera por ello, Tyrus y Zidon, aunque sea muy sabio. Y Tyrus se construy� a s� misma y se acumul� plata como el polvo, y el oro fino como el mante de las calles. He aqu�, el Se�or la echar�, y �l le har� un poder en el mar; Y ella ser� devorada con fuego. .
Alejandro el gran neum�tico asediado, y lo derroc� por completo. Los ciudadanos pensaron que su �sosten�a fuerte� era inexpugnable, pero al final tuvieron rendirse al poderoso monarca cuyos ataques hab�an resistido tanto tiempo. Todos los mercenarios a quienes pod�an adquirir con su plata colmada y oro no pod�an evitar el Doom, que el Se�or hab�a predicho, y que, a trav�s de la instrumentalidad de Alejandro, logr�: �El Se�or la echar�, y �l har�. su poder en el mar. �.
Zacar�as 9:5. Ashkelon lo ver�, y el miedo; Gaza tambi�n lo ver�, y ser� muy triste, y Ekron; por su expectativa se avergonzarse; Y el rey perecer� de Gaza, y Ashkelon no ser� habitada. Y un bastardo habitar� en Ashdad, y cortar� el orgullo de los filisteos. Y me quitar� la sangre de su boca, y sus abominaciones entre sus dientes: pero �l que se queda, incluso �l, ser� para nuestro Dios, y ser� como gobernador en Jud�, y Ekron como Jebusite. Y voy a acampar� sobre la casa de la m�a debido al ej�rcito, debido a �l que pasa y por parte de �l, que devuelve: y ning�n opresor pasar� a trav�s de ellos m�s: por ahora he visto con los ojos m�os. .
Cuando Fenicia hab�a ca�do en manos del conquistador, no hab�a un poder capaz de evitar el derrocamiento de la filistia; Y Jerusal�n tambi�n habr�a venido debajo de su lejos, el Se�or no se interpuso milagrosamente para su preservaci�n. Alejandro fue restringido por un poder que quiz�s no entend�a, pero que no pod�a resistir, por lo que pas� por la ciudad santa de la que el templo del Se�or era la gloria en medio de. Los que est�n protegidos divinamente est�n en seguridad absoluta incluso en los tiempos m�s peligrosos. �El nombre del Se�or es una torre fuerte: los justos se ejecutan en �l, y es seguro. �.
Zacar�as 9:9. regociate enormemente, oh hija de Si�n, grito, oh hija de Jerusal�n: He aqu�, tu rey viene a ti: �l es solo, y tiene la salvaci�n; humilde, y montando sobre un culo, y sobre un potro el potro de un culo. .
Usted sabe c�mo se cumpli� exactamente esta profec�a en la entrada triunfal de nuestro Se�or en Jerusal�n, cuando las multitudes le dieron la bienvenida con Hosannas, lo que aprueba a las mismas multitudes que pronto gritaron con voz, �lo crucificaron!
�Crucif�calo! �.
Zacar�as 9:10. y voy a cortar el carro de Efra�n, y el caballo de Jerusal�n, y el arco de batalla se cortar�; Y �l hablar� la paz a los paganos: y su dominio ser� del mar incluso al mar, y desde el r�o incluso hasta los confines de la tierra. .
A�n se aclamar� como el monarca universal, "rey de los reyes, y el se�or de los se�ores", "para el aumento del aumento de su gobierno y la paz, no habr� fin. �.
Zacar�as 9:11. tambi�n para ti, por la sangre de tu pacto, he enviado a tus prisioneros del foso en donde no es agua. Convierte a la fortaleza, prisioneros de esperanza: incluso para el d�a, declaro que har� el doble para ti; .
Este �fortaleza� es muy diferente de la de los neum�ticos, lo que le fall� en su hora de necesidad; De hecho, es lo que el profeta Nahum escribi� �El Se�or es bueno, un fuerte control en el d�a de los problemas; Y �l les conoce que conf�an en �l. �.
Zacar�as 9:13. cuando me he doblado a Jud�, llen� el arco con Efra�n, y levant� a tus hijos, Oh Si�n, contra tus hijos, oh Grecia, y te hizo como la espada de un hombre poderoso. .
Tenga en cuenta que es el Se�or quien est� haciendo todos estos hechos notables, doblando a Jud� como un arco, ajustando a Ephraim hasta el arco, ya que el arquero presiona su flecha a la cuerda y levantando a los hijos despreciados de Sons para que puedan ser capaces. Para superar los orgullosos hijos de Grecia. �La espada de un hombre poderoso� debe su fuerza a la mano que lo maneja, y los hijos de Si�n son solo poderosos cuando el Se�or los sostiene en su mano todopoderosa, y los usa lo que parece bien a su vista.
Zacar�as 9:14. y el Se�or se ver� sobre ellos, y su flecha saldr� como el rayo: y el Se�or Dios volar� la trompeta, y ir� con torbellinos del sur. .
Luego, �qu� tan seguro debe ser la gente del Se�or, y qu� terror debe extenderse entre sus enemigos?
Zacar�as 9:15. el Se�or de los anfitriones los defender�; Y devorar�n, y someter�n con piedras de honda; Y beber�n, y hagan un ruido como a trav�s del vino; y se rellenar�n como tazones, y como las esquinas del altar. .
Parece que hay un indicio de la escena extra�a que fue presenciada en Jerusal�n el d�a de Pentecost�s, cuando las burlas incre�bles dijeron sobre los disc�pulos llenos de esp�ritu, �estos hombres est�n llenos de vino nuevo; "Pero Peter repudi� a la calumnia, y declar� que la maravilla que la gente no pod�a comprender era realmente el cumplimiento de la antigua profec�a,� vendr� a pasar en los �ltimos d�as, dice Dios, voy a derramar de mi esp�ritu sobre todo carne. �.
Zacar�as 9:16. y el Se�or, su Dios los salvar� en ese d�a como el reba�o de su pueblo; porque ser�n como las piedras de una corona, levantadas como una insignia sobre su tierra. .
Mira cu�ntas met�foras se inspiraron al profeta para usar en un solo vers�culo para describir los elegidos del Se�or: �como el reba�o de su pueblo; Como, las piedras de una corona,. Como una insignia sobre su tierra. �Ning�n lenguaje humano puede exponer completamente todo lo que su Se�or piense en ellos, y todo lo que est�n en su estima.
Zacar�as 9:17. por lo grande que es su bondad, �y qu� tan bueno es su belleza! El ma�z har� de los hombres j�venes alegre, y el nuevo vino las criadas. .
Esta exposici�n consisti� en lecturas de Zacar�as 9, Zacar�as 9:10.
Versículos 1-17
Zacar�as 9:1. la carga de la Palabra del Se�or en la tierra de Hadrach, .
O, siria,.
Zacar�as 9:1. y Damasco ser� el resto de los mismos: cuando los ojos del hombre, a partir de todas las tribus de Israel, estar�n hacia el Se�or. Y Hamath tambi�n se limitar� as�; Tyrus, .
Eso es neum�tico,.
Zacar�as 9:2. y zidon, aunque sea muy sabio. Y Tyrus se acumul� una fuerte retenci�n, y se acumul� la plata como el polvo, y el oro fino como el mante de las calles. He aqu�, el Se�or la echar�, y �l le har� un poder en el mar; Y ella ser� devorada con fuego. .
Esta profec�a fue literalmente cumplida. El neum�tico fue atacado por Alejandro, el Grande, y despu�s de soportar un largo asedio, fue destruido por �l. La fuerza de la ciudad yac�a en el hecho de que se construy� justo en el mar y que estaba protegido por un vasto agujero masivo. Tambi�n como un gran centro comercial, posee enorme riqueza, y lo fue capaz de contratar soldados mercenarios. Pero todo su poder y su riqueza no pod�an preservarlo de la destrucci�n; y aunque leemos de neum�ticos en el Nuevo Testamento, ahora solo es un lugar para el secado de las redes de unos pocos pescadores pobres, incluso cuando Ezequiel predice que ser�a (36:14). Cuando Dios predice la destrucci�n, siempre viene; Pero, bendito sea su santo nombre, cuando promete bendici�n, que viene tan seguramente.
Zacar�as 9:5. Ashkelon lo ver�, y el miedo; Gaza tambi�n lo ver�, y ser� muy triste, y Ekron; por su expectativa se avergonzarse; Y el rey perecer� de Gaza, y Ashkelon no ser� habitada. .
Cuando Alexander invadi� el pa�s, los filisteos esperaban que fuera obstaculizado por los Tirianes; Pero, cuando cay� el neum�tico, los filisteos fueron f�cilmente conquistados. Eso te muestra el significado de la profec�a, y cu�n literalmente se cumpli�.
Zacar�as 9:6. y un bastardo .
O, extra�o.
Zacar�as 9:6. habitar� en Ashdod, y cortar� el orgullo de los filisteos. Y me quitar� la sangre de su boca .
Es decir, la presa que �l hab�a atrapado; �Lo arrancar� de su boca,".
Zacar�as 9:7. y sus abominaciones entre sus dientes: pero �l que se queda, incluso �l, ser� para nuestro Dios, y ser� como gobernador en Jud�, y Ekron como Jebusite. .
No hay duda de que, despu�s de los d�as de Alejandro, muchos filisteos se hicieron pros�litos a la fe de los jud�os, y fueron absorbidos en la naci�n jud�a, para que un ekronita se hiciera como un israelita; Y este es un s�mbolo de lo que Dios est� haciendo todo el mundo. Toma a los hombres, que son extra�os y extranjeros a la ciudadan�a de Si�n, y los pone entre su gente, y trata al Equronita como Jerusalemite. Bendito sea su nombre por este gran acto de gracia soberana.
Zacar�as 9:8. y voy a acampar� sobre la casa de la m�a debido al ej�rcito, debido a �l que pasa, y debido a �l que devuelve: y ning�n opresor pasar� a trav�s de ellos m�s: Por ahora he visto con m�a ojos. .
Y as� fue. Alexander fue a Jerusal�n, despu�s de destruir el neum�tico, pero no atac� la ciudad. Hab�a una extra�a moderaci�n que descansaba sobre �l, lo que le impidi� tocar la casa del Dios vivo. No necesito repetir la conocida historia de c�mo fue recibido por el sumo sacerdote, a quien reconoci� como el hombre al que hab�a visto en un sue�o, por lo que, aunque golpe� a Tiro y Philistia, sufri� a la gente de Dios para ir libre. Pero, despu�s de ese tiempo, algo mejor sucedi�. Ese gran evento est� marcado por un nuevo p�rrafo en nuestra Biblia, y bueno puede ser:
Zacar�as 9:9. regoc�jate mucho, oh hija de Si�n; Grito, oh hija de Jerusal�n: he aqu�, tu rey viene a ti: .
NO Alejandro el Grande, pero �Tu rey� �Tu rey viene para ti:
Zacar�as 9:9. �l es solo, y que tiene la salvaci�n; humilde, y montando sobre un culo, y sobre un potro el potro de un culo. .
�Qu� hermosa y fiel descripci�n de nuestro Se�or Jesucristo! Nos preguntamos que Israel no puede ver al Mes�as aqu�. �Se ha escrito este vers�culo despu�s de la venida de Cristo, no podr�a haber descrito con mayor precisi�n a la persona y car�cter bendito de nuestro Se�or Jes�s?. Su monta�a en Jerusal�n sobre un asno, con su colt trotando a su lado, est� muy bien predicho aqu�.
Zacar�as 9:10. y voy a cortar el carro de Efra�n, y el caballo de Jerusal�n, y el arco de batalla se cortar�: y �l hablar� la paz a los paganos: y su dominio ser� del mar. al mar, y desde el r�o incluso hasta los confines de la tierra. .
Este es nuestro glorioso rey, el rey, cuyas conquistas no se alcanzan por caballos, y carros, y arcos de batalla, pero por la panoplia m�s poderosa de la verdad y el amor. Bienaventurados todos los que habitan bajo la regla de un rey tan como �l.
Zacar�as 9:11. tambi�n para ti, por la sangre de tu pacto, he enviado a tus prisioneros del foso en donde no es agua. Gire a la fortaleza, ye prisioneros de esperanza: incluso para el d�a, declaro que har� el doble para ti; .
Cristo ha llegado a liberar a los prisioneros, y ser la fortaleza de su pueblo. Por lo tanto, g�relo a �l, y todo tipo de bendiciones preciosas ser� tuya.
Zacar�as 9:13. cuando me he doblado a Jud�, llen� el arco con Efra�n, y levant� a tus hijos, Oh Si�n, contra tus hijos, oh Grecia, y te hizo como la espada de un hombre poderoso. .
Este es un pasaje verdaderamente maravilloso, que establece c�mo Dios va a usar a su pueblo como las armas por las cuales conquistar� el mundo. �l doblar� a Jud�, y la convertir� en un arco, y tomar� a Efra�n, y la convierta en una flecha; �Y luego disparar� a su eje extra�amente de moda contra sus adversarios y nuestros! �Qu� significa esto, pero que �l va a usar a los de nosotros, que son sus propios salvados, para que pueda conquistar el mundo por nosotros? �Y qu� batida batalla es esta es! �Tus hijos O Zion contra tus hijos, Oh Grecia,� El simple creyente contra el hombre culto de la raz�n sin fe, el humildeismo en el Se�or Jesucristo contra el hombre que suena con orgullo de su propio aprendizaje y elocuencia. �C�mo terminar� esta batalla? Sabemos qu� lado ganar�, porque �El Se�or de los anfitriones est� con nosotros: el Dios de Jacob es nuestro refugio. �.
Zacar�as 9:14. y el Se�or se ver� sobre ellos, .
Como �l estaba en medio de su pueblo de anta�o.
Zacar�as 9:14. y sus flechas saldr�n como el rayo: y el Se�or Dios volar� la trompeta, y ir� con torbellinos del sur. .
Aqu� tienes una previsi�n de Pentecost�s, y la Gran Era, que tuvo �xito en el derramamiento del Esp�ritu. �Oh, que podr�amos demostrar que el esp�ritu todopoderoso de Dios puede hacer!
Zacar�as 9:15. el Se�or de los anfitriones los defender�; y ellos devorar�n, y someter�n con piedras de honda y beber�n, y hacer un ruido como, a trav�s del vino; y se rellenar�n como tazones, y como las esquinas del altar. .
Recuerdas que los burladores dijeron, en el d�a de Pentecost�s, �estos hombres est�n llenos de vino nuevo. �No fueron, como declar� Peter claramente,� estos no est�n borrachos, como supongo. Es una gran cosa cuando los creyentes en Cristo se llenan as� para desbordarse con el Esp�ritu de Dios, y la energ�a divina; Son los hombres que ganaron la batalla por la causa de Dios y la verdad.
Zacar�as 9:16. y el Se�or, su Dios los salvar� en ese d�a como el reba�o de su pueblo: porque ser�n como las piedras de una corona, se levant� como una alf�izar sobre su tierra por lo grande que es su Dios m�o, �y qu� tan bueno es su belleza! El ma�z har� que los j�venes alegres, y el nuevo vino las criadas. .